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【實(shí)用】《孔雀東南飛》教案3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的《孔雀東南飛》教案3篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《孔雀東南飛》教案 篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程,通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。
2、從詩歌的寫作時(shí)代和作品反映的時(shí)代把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。
3、熟悉漢樂府的文學(xué)常識(shí)與《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位,背誦默寫詩歌中的名句。
4、掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)文言實(shí)詞
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;
2、掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),背誦有關(guān)名句。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)本詩的鋪陳、比、興手法。
[媒體設(shè)計(jì)]
運(yùn)用多媒體將故事重現(xiàn)。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過程]
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語
由該課文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
二、簡介有關(guān)文學(xué)常識(shí)
1、樂府和樂府詩:概念略。舉例:《上邪》《戰(zhàn)城南》
2、漢代樂府與南北朝樂府
3、“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
4、《孔雀東南飛》:是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。
三、結(jié)合小序簡介本文故事情節(jié)
開頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的'建安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。
四、導(dǎo)讀全詩,把握情節(jié)和人物
課文較長,重點(diǎn)引讀,理清情節(jié)線索,鑒賞人物對(duì)話。
故事梗概:
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
故事結(jié)尾與其它中國民間文學(xué)幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁!分械摹盎、牛郎織女的“七夕相會(huì)”)
五、要求學(xué)生結(jié)合課文注解通讀一遍
解決下列問題:
1、基本解決翻譯問題;
2、理清故事脈絡(luò)和矛盾沖突的變化和激化;
3、注意人物對(duì)話的特點(diǎn)和人物形象的塑造。
六、教學(xué)后記
第 二 課 時(shí)
一、結(jié)合課后練習(xí)一理清故事結(jié)構(gòu)
開頭兩句:托物起興,引出故事。
第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發(fā)展
第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發(fā)展
第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮
第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲
本詩以時(shí)間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二、人物形象和對(duì)話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他們的悲劇行為外,對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng)。
“十三能……十六誦詩書”——知書達(dá)禮
“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”——不卑不亢
“處分適兄意,那得任自!薄馊醿(nèi)剛
2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,但膽小怕事。
“今若遣此婦,終老不復(fù)取”——堅(jiān)貞不逾
“故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;她既極端的蠻橫無理,又一味的獨(dú)斷專行。對(duì)焦劉的婚姻強(qiáng)行拆散,對(duì)兒子軟硬兼施。(對(duì)話鑒賞略)
4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。(對(duì)話鑒賞略)
三、文章的表現(xiàn)手法
1、人物對(duì)話的個(gè)性化;(見二)
2、鋪陳排比的手法;
3、起興和尾聲
四、本文出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”
便可白公姥:意義偏“姥”
晝夜勤作息:意義偏“作”
我有親父母:意義偏“母”
逼迫兼兄弟:意義偏“兄”
五、本文出現(xiàn)的古今異義詞
共事二三年:共同生活(一起工作)
可憐體無比:可愛(值得同情)
汝豈得自由:自作主張(沒有約束)
本自無教訓(xùn):教養(yǎng)(失敗的經(jīng)驗(yàn))
處分適兄意:處理(處罰)
便可作婚姻:結(jié)為親家(結(jié)為夫妻)
葉葉相交通:交接(與運(yùn)輸有關(guān)的)
六、歸納“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義
參見有關(guān)資料與練習(xí)。
七、作業(yè)布置:
1、背誦課文精彩語段;
2、課后練習(xí)二三題;
3、《知識(shí)與能力訓(xùn)練》
《孔雀東南飛》教案 篇2
一、導(dǎo)入
封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿,就可以憑一紙修書將女子趕回家。
這樣的悲劇在古代不足為奇。早在梁祝之前即有一個(gè)感人肺腑的愛情悲劇--《孔雀東南飛》以得美麗的孔雀被活活拆散,美夢只有在死后才能實(shí)現(xiàn)。
二、解題
本詩原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時(shí)保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱古今第一首長詩(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷)。與《木蘭辭》合稱 樂府雙璧
樂府:原指掌管音樂的官府,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為樂府或者新樂府。
三、課文把握
1、文章結(jié)構(gòu)
開端--蘭芝被遣
發(fā)展--夫妻惜別
再發(fā)展--蘭芝抗婚
高潮--雙雙殉情
尾聲--告誡后人
四、課文分析
1、概括詩前小序的內(nèi)容
交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局,作詩的.緣由。
2、詩歌開頭孔雀東南飛,五里一徘徊起什么作用?
兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別?兹概腔卜搭櫈槿姷於ㄉ畛帘У幕{(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。
3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?
浪漫主義色彩,呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
五、探究閱讀
關(guān)于鋪排
1、第9段,雞鳴外欲曙……精妙世無雙。
師:本段用了什么手法?
生1:本段用了鋪陳、排比的手法。
師:能給大家具體解釋一下鋪陳嗎?(生1沉默)
師:心里知道不好表達(dá),是吧。我來解釋一下,鋪陳,即鋪敘,詳細(xì)地?cái)⑹觥?/p>
師:請(qǐng)用本段中的一個(gè)詞概括它的內(nèi)容。
生2:嚴(yán)妝
師:此時(shí)此刻,劉蘭芝為何要嚴(yán)妝,并且還事事四五通呢?作者著重寫裝束和儀容,有何用意?請(qǐng)同學(xué)們思考,同桌之間可以交流。
學(xué)生回答。
生3:嚴(yán)妝是劉蘭芝一貫的習(xí)慣,愛美的表現(xiàn)。
生4:我認(rèn)為正說明劉蘭芝知書識(shí)理,有涵養(yǎng)。
生5:它的作用是表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、外柔內(nèi)剛。
生6:我認(rèn)為這里正說明她沉著、鎮(zhèn)靜,臨陣不亂。
生7:這里也可看出劉蘭芝內(nèi)心的不平靜,甚至是痛苦,正因?yàn)槿绱,才?huì)有事事四五通的表現(xiàn)。
師:同學(xué)們的討論發(fā)言很成功。我把你們的發(fā)言綜合一下,這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步,一連串渲染夸張的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定,美就美在她那特別的涵養(yǎng)。
這一段文字優(yōu)美,請(qǐng)同學(xué)們傾聽范讀,認(rèn)真揣摩品味它的妙處。
下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍痴b該段?凑l能用最短的時(shí)間背誦下來,先背會(huì)的同學(xué)舉一下手。
背誦很流暢。(提問兩個(gè)同學(xué))我們一齊來背一遍。聲音很宏亮,語速要再慢一點(diǎn),感情再濃一些就更好了。
2.師:詩中有多處使用了鋪陳排比手法,同學(xué)們能否再找出一兩處。
生1:第2段十三能織素……十六誦詩書,寫出了劉的聰明能干。
師:從13歲說到17歲,一一道來,是否太繁瑣?本段還用了什么手法?
生2:不繁瑣。這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝,很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字,應(yīng)作互文看,交叉敘述。
師:它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?
生3:為下文蘭芝被休作鋪墊,以激起讀者的同情。
師:第13段有類似的內(nèi)容,是不是有點(diǎn)重復(fù)?
生4:不重復(fù)。更突出蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),并且轉(zhuǎn)換了敘述的角度,使文章顯得錯(cuò)落有致。
3.學(xué)生讀交語速裝束……郁郁登郡門 (21段)
師:從另一標(biāo)題《古詩為焦仲卿妻作》看,這個(gè)悲劇故事里,女主人公劉蘭芝頗更具人格魅力,主要塑造了這一人物形象。難道這一段描寫對(duì)劉蘭芝形象的塑造也有作用嗎?
生1:有。
師:那位同學(xué)能解答這一問題?
看來這個(gè)問題不容易回答?な丶腋挥小⒂袡(quán)勢嗎?
生2:富有、有權(quán)勢。
師:那么劉蘭芝對(duì)這富有的郡守感興趣嗎?
生3:不感興趣。她嫁給郡守完全是兄長的逼迫。
師:她的心思依然在焦仲卿身上,那她想怎么做呢?
生:等待焦仲卿來迎娶她。
師:所以作者不惜筆墨,濃墨重彩,寫太守辦喜事豪華排場--
生5:反襯,反襯劉蘭芝的對(duì)愛情堅(jiān)貞不移的品格。
師:對(duì),襯托出劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,她對(duì)仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性。
總結(jié):本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。在我們學(xué)習(xí)過的樂府民歌《陌上!、《木蘭辭》中,這種手法也有運(yùn)用。能否想起來幾句?
頭上倭墮髻,耳中明月珠。湘綺為下裙,紫綺為上襦。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。;東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。課后同學(xué)們注意體會(huì)比較。
鋪陳、排比手法,夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦,即敷陳其事而直言之。只是受漢大賦的影響,描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致,往往一氣貫注,渲染某種氛圍和情緒。賦,一般分為三類,賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。本題兩處賦人物形象,我們從中分析出人物的性格特征。賦是古詩詞中最常見的手法,如《沁園春?長沙》上下闋均用了賦,平時(shí)要注意鑒賞并運(yùn)用。
《孔雀東南飛》教案 篇3
【背景與概述】
《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。它熱情謳歌了高貴的愛情,閃爍著人性的光輝;它語言優(yōu)美、激情四溢,是一篇傳世佳作。教師的教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)作品,品味語言,分析意境,培養(yǎng)初步的文學(xué)鑒賞能力;陶冶性情思索人生,感受愛情的純潔與高貴。
在具體的備課過程中,我發(fā)現(xiàn)本首詩歌可講的東西實(shí)在太多。比如,在內(nèi)容方面可以分析劉蘭芝的藝術(shù)形象,可以分析劉蘭芝的反抗方式的選擇,可以分析導(dǎo)致焦劉愛情悲劇的原因,還可以分析焦母變態(tài)心理;在藝術(shù)手法方面,可以學(xué)習(xí)通過個(gè)性化的人物對(duì)話塑造鮮明的人物形象的手法,可以學(xué)習(xí)比興手法和浪漫色彩的運(yùn)用,可以了解雙線交替推進(jìn)的情節(jié)推進(jìn)方式,還可以學(xué)習(xí)本詩繁簡得當(dāng)?shù)募舨煤弯伵诺膶懽魇址。要想在短短的兩?jié)課的時(shí)間里,讓學(xué)生對(duì)本詩有一個(gè)從零點(diǎn)起步到深刻的認(rèn)識(shí),其難度是很大的。到底應(yīng)該講些什么?怎么講呢?
新課改新課堂要求培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)。在經(jīng)過深思熟慮之后,我決定把講什么的權(quán)利全權(quán)放給學(xué)生,即學(xué)生想聽什么,我講什么。授課方式以學(xué)生自學(xué)──提問──研究為主。結(jié)果,學(xué)生思維活躍,探究熱烈而踴躍,教師也從中受到啟發(fā),取得了良好的教學(xué)效果,達(dá)到并超越了預(yù)想的教學(xué)目標(biāo)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)以學(xué)生自學(xué)為主,主要是了解詩歌大意,結(jié)合課下注解和字典掃清文字障礙,并對(duì)詩中不理解的地方提出問題。教師的任務(wù)一是幫助學(xué)生回答有關(guān)字詞方面的疑難問題,一是搜集學(xué)生提出的問題。在下課之前,經(jīng)過整理,我搜集到了以下問題:
1、古代婦女要講三從四德,其中有“夫死從子”一條,為何焦母可以不聽焦仲卿的,反而要焦仲卿聽自己的呢?
2、焦母可以為焦仲卿納妾,為什么一定要休了劉蘭芝呢?
3、焦仲卿和劉蘭芝可以私奔嗎?
4、為什么不把劉蘭芝假裝送回娘家,說是探望老人,住幾天,再接回去?
5、劉蘭芝漂亮、溫柔、賢惠,門戶也不差,為何焦仲卿的母親仍看不上她?
6、古代女子被休了,怎么還會(huì)有人提親?
7、劉蘭芝被休回家時(shí)自己發(fā)誓不再改嫁,而在哥哥的逼迫下她為什么又答應(yīng)再嫁,可最后又投水自盡?
8、造成焦劉悲劇的根本原因是封建制度的腐朽嗎?
9、焦仲卿的母親是位好母親嗎?
10、為什么焦仲卿、劉蘭芝會(huì)對(duì)愛情這么奮不顧身,值得嗎?
這些問題一經(jīng)提出,學(xué)生們很感興趣。我布置的作業(yè)就是:4人小組就其中感興趣的問題進(jìn)行討論,并記錄其中的3~4個(gè)討論內(nèi)容。其中尤其說明在回答第6個(gè)問題的時(shí)候,要有實(shí)例支撐,希望同學(xué)查閱資料。而對(duì)學(xué)生提出的第1個(gè)問題,在備課的時(shí)候,我也沒有考慮到,因此第一課時(shí)結(jié)束后,我也馬上投入到了二次備課當(dāng)中。
第二課時(shí)的教學(xué),就是由解決學(xué)生感興趣的疑難問題入手,進(jìn)一步深入理解把握課文內(nèi)容。在這些問題中,有的問題比較淺顯,屬于個(gè)別學(xué)生看書不夠仔細(xì)造成的,如第4題,有的問題屬于老師們?cè)趥湔n時(shí)就已經(jīng)達(dá)成共識(shí)的問題,如第2、5、9題,這里就不再詳述,只把我認(rèn)為有新意、有特色的幾個(gè)題目按講課時(shí)的順序介紹一下。
第1題,古代婦女要講三從四德,其中有“夫死從子”一條,為何焦母可以不聽焦仲卿的,反而要焦仲卿聽自己的呢?這個(gè)問題學(xué)生的回答不令人滿意,于是我適時(shí)拋出了我的答案:“同學(xué)們,在讀本上有一篇文章叫《<孔雀東南飛>的主題與人物》,閱讀本文,應(yīng)該可以給大家滿意的答案!贝嗽捯怀觯瑢W(xué)生們馬上拿出書來,帶著問題速讀起來。5分鐘后,學(xué)生對(duì)此問題好像已經(jīng)明白了。這時(shí),我叫起了當(dāng)時(shí)提出這個(gè)問題的同學(xué),問她是否可以回答這個(gè)問題,她的答案是:“第一,封建的‘孝德’,使焦母實(shí)施了對(duì)兒子的專橫統(tǒng)治,使焦仲卿對(duì)焦母一直言聽計(jì)從;第二,焦仲卿從小在性格強(qiáng)悍的焦母撫養(yǎng)下,逐漸形成了相對(duì)軟弱的性格和服從母命的習(xí)慣,不到絕望之時(shí),是不會(huì)公然違反焦母的意愿的。所以,焦仲卿只能聽焦母的。焦仲卿的性格如果象劉兄,那焦母就可能象劉母那樣,只能聽焦仲卿的了!彼幕卮鹜昝馈⒕,把想提反面意見的同學(xué)說得口服心服,點(diǎn)頭稱是。
第3題,焦仲卿和劉蘭芝可以私奔嗎?對(duì)這個(gè)問題,學(xué)生的回答也是很熱烈的。有一個(gè)同學(xué)答道:“劉蘭芝讓我想起了祥林嫂。祥林嫂即使離開了魯鎮(zhèn)也是不可能活的。因?yàn)樗幍纳鐣?huì)環(huán)境是不可能容納她的,不僅統(tǒng)治階級(jí)不接納她,和她同樣階級(jí)的人也是不能容納她的,她自己也覺得自己有問題,因?yàn)榇蠹叶颊嬲\的相信,當(dāng)時(shí)的制度是對(duì)的,錯(cuò)的只是祥林嫂。而劉蘭芝和祥林嫂在這一點(diǎn)上的遭遇是一樣的。所以,焦仲卿和劉蘭芝不可能私奔。”這個(gè)同學(xué)的答案結(jié)束了大家對(duì)這一問題的爭論。
第6題,古代女子被休了,怎么還會(huì)有人提親?請(qǐng)用你查到的實(shí)例來證明。一個(gè)同學(xué)回答到:“在當(dāng)時(shí)的社會(huì),再婚行為很普遍,尤其是那些人品才貌出眾者。西漢卓文君新寡,司馬相如以琴挑之,一曲《鳳求凰》,卓文君便隨司馬相如私奔了。東漢鄧元儀之妻被休后嫁給華仲,華仲做了大官,偕妻過街市,令鄧元儀羨慕不已。東漢末蔡琰(文姬)初嫁衛(wèi)仲道,后為亂兵所擄,嫁匈奴,曹操用金璧贖回,改嫁官吏董祀。劉備取了劉琮的遺孀。魏文帝曹丕娶了袁術(shù)的兒媳婦甄氏。吳主孫權(quán)就曾納喪偶婦女徐夫人為妃。諸如此類,不可勝數(shù)。”他的回答,和我查到的內(nèi)容是一致的。我只是順著這個(gè)問題往下延伸了一步:“任何事情都要經(jīng)歷一個(gè)發(fā)展、完善的過程的。一直到南宋,‘程朱’理學(xué)進(jìn)一步完備了封建禮教,禮教之風(fēng)日趨嚴(yán)厲,三綱五常盛行,寡婦再嫁就是大逆不道的了。”
第8題,造成焦劉悲劇的根本原因是封建制度的腐朽嗎?我覺得這個(gè)問題提得很好,因?yàn)檫@說明學(xué)生思考問題已經(jīng)是全面的.、辨證的了。但是,他們思考問題的時(shí)候雖然有了全面的意識(shí),可受到眼界的限制,認(rèn)識(shí)問題的深度還不夠,只能限制在盲目的母愛、焦仲卿性格的軟弱上。因此,這個(gè)問題主要由我來給學(xué)生講解。我結(jié)合第9題,焦仲卿的母親是位好母親嗎?從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了拓展。
1、封建禮教的戕害。《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。《禮記》中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出!苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。
2、寡母畸形的“戀子情節(jié)”導(dǎo)致了焦母不能容忍焦仲卿與劉蘭芝之間真摯熱烈的愛情。這種悲劇,在幾千年的中國封建禮教制度和家長制度的摧殘下,已經(jīng)多得不可勝數(shù),使無數(shù)美麗的愛情成為“牽?椗,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!南宋年間,著名愛國詩人陸游因在科場上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅,她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散這對(duì)夫妻,唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅挹鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!
唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
3、中國家庭的機(jī)制決定了中國的公公婆婆娶兒媳的目的是給家庭娶一個(gè)管家婆。
中國傳統(tǒng)的家庭里,娶妻不是個(gè)人的事,而是整個(gè)家庭的事。對(duì)公公婆婆來說,他們?yōu)槭裁匆獮樽约骸叭⑾眿D”而不為兒子“娶老婆“呢?
給兒子娶老婆生兒育女傳宗接代固然是問題的一個(gè)方面,但是另一個(gè)更重要的方面則是要給祖輩及自己開創(chuàng)的家業(yè)選擇一個(gè)靠得住的女家長,這樣,是不是兒子的好妻子已經(jīng)不重要,重要的是她是否忠于自己,是否忠于交給她的這份家業(yè)。一副龐大的家業(yè)當(dāng)然要比去做一個(gè)好妻子重要的得多!這就是中國家庭娶媳婦的真正原因。
由于要交給她家業(yè),由于要將她培養(yǎng)成一個(gè)未來的女管家,而她又是一個(gè)外來者,“非我族類,其心必異”,為了防止她將來“篡位”,最重要的工作便是要對(duì)她進(jìn)行考驗(yàn)與教育,只有在確認(rèn)為是自家人后才放心將權(quán)杖交給她!
事實(shí)上,媳婦變成婆婆是由于家庭機(jī)制造成的結(jié)果。正如前面所言,家族娶媳婦是選擇一個(gè)未來的管理者,一個(gè)未來的管家婆,她的職責(zé)就是為了將來做好婆婆。因此,一旦自己的兒子娶了新媳婦,她便自然又扮演起督察、教育、訓(xùn)練的責(zé)任了!嗄甑穆纷叱珊樱嗄甑南眿D熬成了婆,因此,中國的婆婆常以更嚴(yán)苛的眼光來要求新媳婦,而且常常愈是一個(gè)好母親而愈是成為惡婆。
【教學(xué)效果】
課結(jié)束了,學(xué)生人人沉浸在焦劉的忠貞的愛情里面。我又布置了作業(yè):“以‘美哉,劉蘭芝!’或‘惜乎,劉蘭芝!’為題,寫一篇200字左右的贊美性文字,要求感情真摯,言之有物。”用來檢查本課的教學(xué)效果。事實(shí)證明,無論是課堂氣氛,學(xué)生的反應(yīng)還是課后的小隨筆,效果都是理想的,甚至超越了備課時(shí)希望達(dá)到的效果。學(xué)生由開始的“了解一點(diǎn)”發(fā)展到充分理解,產(chǎn)生共鳴。總之,這堂課是成功的,成功就成功在把閱讀理解的權(quán)力完全還給了學(xué)生,是老師跟著學(xué)生走,而不是讓學(xué)生跟著老師走。
【教后反思】
這節(jié)課給了我很多的啟發(fā),這里只從兩個(gè)感受最深的方面進(jìn)行總結(jié)。
1、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)閱讀能力的要求是:“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑!睂(duì)高中生而言,這是至關(guān)重要的。美國人本主義心理學(xué)家卡爾、羅杰斯在《課堂教學(xué)怎樣才能影響人的行為》一文中指出:“凡是可以交給別人的東西,相對(duì)地,都是無用的,對(duì)于他的行為影響很少,或根本沒有影響!軌蛴绊懸粋(gè)人的行為的知識(shí),只能是他自己的發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為已有的知識(shí)!遍喿x與鑒賞的教學(xué)也是如此,沒有學(xué)生積極主動(dòng)的參與,單純傳授式的課文分析基本上是無用的知識(shí),它不能真正培養(yǎng)起學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。語文是一門最富有開放性的課程,對(duì)文本的閱讀何理解,常常存在著諸多可能性,高中生的獨(dú)立閱讀能力,更應(yīng)反應(yīng)在對(duì)文本的多元解讀方面。當(dāng)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)積累何知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行閱讀時(shí),實(shí)際上是在進(jìn)行文本意義上的再一次建構(gòu),就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,提出疑問,會(huì)對(duì)文本作出自己特有的分析和判斷;在一種群體的對(duì)話進(jìn)程中,各種意見會(huì)相互碰撞、交流,學(xué)生的提問、質(zhì)疑、反駁或批判,必然會(huì)形成對(duì)同一文本從不同的角度和層面進(jìn)行理解,而這些理解往往對(duì)文本的整體性透視而言具有不同層次的合理性。因而,在閱讀教學(xué)中幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。
2、對(duì)話式教學(xué),語文教學(xué)的最佳授課方式。
古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底說,沒有一種方式,比師生之間底對(duì)話更能提高溝通能力,更能啟發(fā)思維技能。對(duì)話方法最有利于學(xué)生底真正意義上的思維,而不是僅僅靠復(fù)述書本答案或教師的講解內(nèi)容可以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有論者指出,對(duì)話式教學(xué),不是對(duì)概念或觀點(diǎn)底認(rèn)同,而是一種開放的、發(fā)展底教學(xué)佳境,它需要問題和干擾的出現(xiàn),通過學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間多重觀點(diǎn)和解釋的碰撞、消解、轉(zhuǎn)化,走向融合和升華,在探究的過程中激發(fā)生命智慧和創(chuàng)造潛能。在這里,問題和干擾不但不是教學(xué)中消極的因素,恰恰相反,它是對(duì)話得以發(fā)生和進(jìn)行的必要條件。所以在閱讀教學(xué)的實(shí)施中應(yīng)注意避免幾種情況:一是設(shè)法回避問題和干擾的發(fā)生,讓學(xué)生被動(dòng)接受預(yù)設(shè)的對(duì)課文的確定解釋;二是不能容忍學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生看來荒唐、其實(shí)是富有想象力的想法;三是離開對(duì)課文的整體感知,概念化的解釋課文,而不是引導(dǎo)學(xué)生通過感悟、體驗(yàn)、品味對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。在這里還要注意的是:“閱讀中的對(duì)話和交流,應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀!弊詈螅瑢(duì)話式教學(xué),不僅不是讓教師不充分備課,反而要求教師準(zhǔn)備豐富的背景知識(shí),必須認(rèn)真考慮要向?qū)W生提出哪些問題,以及學(xué)生可能會(huì)提出哪些問題。
【困惑】
在探討本文的悲劇結(jié)局時(shí),不少學(xué)生談到了劉蘭芝死的不值得,明顯得表現(xiàn)出對(duì)愛情的貶低,該如何面對(duì)、引導(dǎo)學(xué)生的這種思想?
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