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創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)

時(shí)間:2022-01-17 07:59:57 教學(xué)總結(jié) 我要投稿

精選創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)4篇

  總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢?下面是小編整理的創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選創(chuàng)新教學(xué)總結(jié)4篇

創(chuàng)新教學(xué)總結(jié) 篇1

  小學(xué)綜合實(shí)踐課與社會(huì)生活相聯(lián)系,既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求,同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗(yàn),就必須把學(xué)校教育和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來。小學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)"回歸生活和社會(huì)”,目的就是讓學(xué)生參與社會(huì)生活,使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富,在"現(xiàn)代”中不知不覺滲入"未來”,以改變過去那種與社會(huì)生活相脫離的教育灌輸。

  本學(xué)期五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇了“人與自我、人與自然、人與社會(huì)”主題,圍繞這個(gè)主題文明開展了一系列的活動(dòng),讓學(xué)生了解自己和家人,了解自然,了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)生活。學(xué)生通過交流,與同學(xué)們分享勞動(dòng)成果,在交流、匯報(bào)中學(xué)會(huì)了贊美,學(xué)會(huì)了欣賞,學(xué)會(huì)了理解,獲得了知識(shí)。同時(shí)努力號(hào)召推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)自我發(fā)展和合作精神意識(shí)。在課程內(nèi)容、組織形式和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了大量有益的嘗試,取得一定的成果。

  小學(xué)綜合實(shí)踐課"回歸生活和社會(huì)”是堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究,為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間;面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。因此,讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì),才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。那么,如何才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì)呢?

  首先,要選取貼近生活的課題,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

  小學(xué)綜合實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí),注重知識(shí)的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,陶冶情操,培養(yǎng)興趣。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以日常生活中的'問題選取學(xué)習(xí)課題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生情趣,這是維系學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此,選取學(xué)習(xí)課題時(shí),就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁,使它們得以溝通。

  其次,要注重生活時(shí)空的多元,實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)的需要。

  小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì),我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校,而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線路,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會(huì),在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動(dòng),用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活。

創(chuàng)新教學(xué)總結(jié) 篇2

  什么是創(chuàng)意?它的特點(diǎn)是什么呢?百度說:創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆;是打破常規(guī)的哲學(xué);是一種智能拓展;是破舊立新的創(chuàng)造;是超越自我,超越常規(guī)的導(dǎo)引;是思維的碰撞、智慧的對(duì)接;是投資未來、創(chuàng)造未來的過程。創(chuàng)意的特點(diǎn)具有新穎性和創(chuàng)造性。

  如何打造富有現(xiàn)代思維高度的特色課堂,讓學(xué)生們在思考中獲得啟迪和成長,從而綻放生命的華彩,一直都是我們長久以來的思索。

  有的老師墨守成規(guī),在教育教學(xué)中缺乏創(chuàng)新意識(shí),授課模式單一,四十五分鐘的課堂,總想著一節(jié)課講完就行,結(jié)果學(xué)生是囫圇吞棗,收獲不太大。這樣做,是解決不了問題的,也是做不長久的。

  可以這樣說,作為一名教師,如果沒有自己的創(chuàng)新和鉆研意識(shí),我們就是一個(gè)死板教條的教書機(jī)器!課堂成了無效課堂,那樣,我們不僅是在浪費(fèi)自己的生命,同樣也是在浪費(fèi)學(xué)生們的生命!

  前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的`內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦”。他這一段話進(jìn)一步為我們明確了教師教學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)涵,創(chuàng)新不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,它也不是為了標(biāo)新立異而不同,真正的課堂教學(xué)不是講的,也不是教的,而是讓學(xué)生學(xué),讓學(xué)生真正成為課堂的主人。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,是我們的主要任務(wù)。

  上學(xué)期我和學(xué)校的部分老師一起,到我縣外國語學(xué)校聽課,讓我收獲頗多。他們老師全新的教學(xué)理念和獨(dú)特的思維方式,以及獨(dú)特的人格魅力和治學(xué)精神,給我留下了深刻的印象。

  如果我們安于現(xiàn)狀,從未想過應(yīng)該有所創(chuàng)造,我們就難以開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng),也就不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造性的教學(xué)成果。因此,我們教師應(yīng)該尋求多種方法先來改變自己的生活態(tài)度,從而也就改變了自己的教學(xué)方式。

  對(duì)于我職業(yè)中專學(xué)生的特點(diǎn),要真正做到因材施教,是我們應(yīng)該認(rèn)真思考和研討的。課堂上,我們可以從由簡到難,步步為營,先引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材、工具書等自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生都活躍起來。然后針對(duì)學(xué)生提出的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)進(jìn)行討論,共同找出解決問題的思路和方法,使教學(xué)質(zhì)量不僅從興趣上提高,更要從方法上、情趣上、質(zhì)量上、創(chuàng)新上提高,直到學(xué)生把這一節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容徹底掌握住,培養(yǎng)了學(xué)生們敢想、敢問、敢講的良好品質(zhì),以及互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神品質(zhì)。課間可以適當(dāng)休息幾分鐘,再繼續(xù)學(xué)習(xí),哪怕這堂課只學(xué)了二十多分鐘,學(xué)生就掌握住一點(diǎn)知識(shí)呢,他們也是有收獲的。

  另外,作為教師,無論是唱歌、跳舞、瑜伽、太極,還是書法、繪畫、打球等要有個(gè)人特長,總而言之我們要會(huì)領(lǐng)著學(xué)生在學(xué)中玩,玩中學(xué),這樣才能在學(xué)生的心中豎立起威信,增強(qiáng)個(gè)人教育魅力,他們才能信服。

  做一名有創(chuàng)意的教師,我們就不能照搬知識(shí),人云亦云。沒有發(fā)展,我們的精神世界就顯得蒼白無力;沒有信仰,我們就無法培養(yǎng)有思想的學(xué)生。笛卡爾說:“我思故我在”,因此,我們教師一定要有自己的思想,能夠?qū)@個(gè)世界有自己的看法和見地。

  做一名有創(chuàng)意的教師,是沿襲,是因循,還是創(chuàng)新?很多知名專家已經(jīng)為我們做出了榜樣。他們通過創(chuàng)新實(shí)踐,探索與研究,已經(jīng)找到了專業(yè)發(fā)展的新基點(diǎn)。我想,只要我們能夠堅(jiān)持不懈、持之以恒地沿著這條創(chuàng)新之路走下去,廣泛吸收他人的先進(jìn)教育理念,不斷進(jìn)行研究和創(chuàng)新,改變原有行為方式,逐步發(fā)展為專家型、創(chuàng)新型的教師也不是什么難事。

創(chuàng)新教學(xué)總結(jié) 篇3

  我校確立了《教師教學(xué)技能創(chuàng)新研究》的課題以后,我嚴(yán)格按照學(xué)?蒲刑幹贫ǖ恼n題研究計(jì)劃和科組計(jì)劃開展各項(xiàng)工作,立足課堂,深入學(xué)習(xí),大膽探索,取得了一些成果,現(xiàn)對(duì)工作做如下小結(jié):

  一、在理論學(xué)習(xí)中提升自我

  為了提高自身的理論水平和科研能力,利用教研活動(dòng)及業(yè)余時(shí)間進(jìn)行和課題有關(guān)的理論學(xué)習(xí),在教研活動(dòng)時(shí)及時(shí)與大家進(jìn)行交流、討論,通過學(xué)習(xí),我首先清楚了我組課題的研究目的和研究方向。在認(rèn)真解讀教材、吃透教材的基礎(chǔ)上結(jié)合我組研究的子課題進(jìn)行集體備課,通過集體研討、教后反思的過程,實(shí)現(xiàn)自身教科研水平的'提高,依托課題研究追求教學(xué)課堂實(shí)效的最大化。

  二、能認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)的理論,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念。在課題實(shí)驗(yàn)中,我充分貫徹了以下原則

 。1)創(chuàng)設(shè)情境,以美激趣。

  (2)拓展內(nèi)容,以美促情。

 。3)審美示范,以美創(chuàng)美。

  同時(shí)我認(rèn)真地學(xué)習(xí)一些相關(guān)的專著和他人的經(jīng)驗(yàn)性文章,在學(xué)習(xí)中提高認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變陳舊的觀念。通過課題組的活動(dòng),以課堂為陣地,以活動(dòng)為載體,力求學(xué)科滲透,綜合操作,形成學(xué)校美育網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)設(shè)美育氛圍,探尋美育途徑,最終達(dá)到美育目標(biāo)。

  三、在集體備課,聽課、評(píng)課、反思等活動(dòng)中,不斷的吸取新的理念以及工作的技巧經(jīng)驗(yàn),為更進(jìn)一步的做好課題研究工作準(zhǔn)備。

  課題研究重在過程,上好每一堂研究課,在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中尋找并解決問題,并通過上教研課,聽取課題成員的建議更好的改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。

  四、按照課題研究的要求,認(rèn)真及時(shí)的收集和整理課題研究資料

  如,積累學(xué)習(xí)資料,學(xué)習(xí)筆記,課堂教學(xué)教案等。實(shí)驗(yàn)教師的態(tài)度和能力,在很大程度上決定著實(shí)驗(yàn)的成敗。前者尤為關(guān)鍵。在日常的工作中有較強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)意識(shí),注重積累,通過實(shí)踐不斷豐富和完善實(shí)驗(yàn)方案。

  五、以活動(dòng)為載體,理論聯(lián)系實(shí)際。

  課堂是我們音樂教師的主陣地,在教學(xué)中我能結(jié)合課題邊教學(xué)邊反思,本學(xué)期選用了一些優(yōu)秀音樂,不僅提升了學(xué)生的演唱水平、合作能力,提高了學(xué)生的審美能力。通過音樂的熏陶,豐富其精神世界,培養(yǎng)其高尚情操,這也是我們千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣學(xué)習(xí)音樂的目的所在。

  古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“音樂教育比其他教育都重要的多,如果教育的方式適合,它們就會(huì)用美來浸潤心靈,如果沒有這種適合的教育,心靈也就因而丑化”?梢娨魳方逃闹匾裕鳛橐魳方處煹奈覀冊诤竺娴恼n題研究過程中,一定要揚(yáng)長補(bǔ)短,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修正不足,為后面的課題研究打下良好的基礎(chǔ),為學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升繼續(xù)努力。

創(chuàng)新教學(xué)總結(jié) 篇4

  教學(xué)總結(jié):多思、質(zhì)疑、巧問、創(chuàng)新

  教師提問,學(xué)生回答,看似啟發(fā)學(xué)生思維,但實(shí)際上這種思維是處于被動(dòng)狀態(tài),影響教學(xué)效果。要改變這種局面,我以為要從以下方面著手。

  一、思而疑——發(fā)現(xiàn)問題。

  要使學(xué)生善于提問,首先要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力,亦即“生疑”能力。歸根結(jié)底,“疑”從“思”來,“思”而生“疑”,可見“思”又是“疑”的前提。教師在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,要注意創(chuàng)設(shè)問題的意境,引導(dǎo)學(xué)生思而生疑,并允許學(xué)生大膽假設(shè),允許不同假設(shè)并存,錘煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、追索問題的能力。如教課文《撈月亮》,教師在揭示課題前,先教生詞“撈”。教師從桌上拿起課本問學(xué)生:這是撈嗎?學(xué)生說不是,只能是“拿”。教師又從地上撿起一個(gè)粉筆頭,學(xué)生說:這叫“撿”或者“拾”,也不能說“撈”。于是教師問:“撈”怎么解釋?學(xué)生說:從水里取東西叫“撈”。這時(shí)再在“撈”的后面寫上“月亮”二字,通過這番誘導(dǎo)思考,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題:月亮是掛在天上的,怎么能從水中去撈?抓住這個(gè)關(guān)鍵問題,教師就自然而然地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀、思考、分析課文。這樣,就能使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的濃厚興趣。

  二、疑而問——提出問題。

  在閱讀教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的各種疑點(diǎn)被激發(fā)起來后,所提出的問題往往顯得亂而瑣碎,甚至離奇古怪,模糊曖昧,但這是學(xué)生的思維處于亢奮狀態(tài),注意力都集中到學(xué)習(xí)上來了,只要教師因勢利導(dǎo),循循善誘,就能把學(xué)生的積極性納入到預(yù)定的教學(xué)軌道。在這個(gè)階段,教師要有目的地逐步引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的各種提問不能采取否定、批評(píng)的態(tài)度,不能挫傷學(xué)生的積極性,熄滅學(xué)生的思維火花,而要幫助他們學(xué)會(huì)如何去質(zhì)疑問難,這就是“導(dǎo)疑”。如教《草船借箭》,為了一下子抓住課文中心,可提出這樣一個(gè)問題:諸葛亮在三天之內(nèi)得十萬支箭,為什么說他是神機(jī)妙算,妙在何處?教師又讓學(xué)生特別注意文末這樣一句話:諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他。學(xué)生因疑而生問:三天之內(nèi)得十萬支箭,這能行嗎?再神機(jī)妙算恐怕也有困難。教師聯(lián)系課文內(nèi)容,稍加點(diǎn)撥,解決了學(xué)生的疑點(diǎn):諸葛亮料事如神,且顧全大局,聯(lián)合東吳共同抗曹,他又深知曹操的性格和用兵特點(diǎn),還預(yù)知三天后長江上必有大霧,自信計(jì)劃一定能實(shí)現(xiàn)。誘使曹操誤送十萬支箭,又加上周喻的計(jì)劃以敗而終,促使“三天之內(nèi)得箭十萬”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。這樣學(xué)生因疑而生的問題得到了解決,真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生學(xué)得集中,學(xué)得主動(dòng)。但是學(xué)生在質(zhì)疑問難時(shí),往往找到不準(zhǔn)這關(guān)鍵的“一發(fā)”之處,這就需要教師不斷示范,逐步引導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生將問題提到點(diǎn)子上。

  三、問而尋——探索問題。

  因疑問而進(jìn)一步尋求疑問,培養(yǎng)學(xué)生探索、判斷、分析問題的能力,達(dá)到進(jìn)一步探索、創(chuàng)新的目的,是小學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。小學(xué)生限于經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),只能解決一些初步或表象的問題,還缺乏進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、探索問題的能力,這就需要教者鼓勵(lì)學(xué)生潛心讀書,精思尋疑,啟發(fā)他們在看似平凡之處尋曲折,進(jìn)而深入質(zhì)疑,這樣才能不斷提高學(xué)生的閱讀能力和語文水平。如教《西門豹》一文,教師可指導(dǎo)學(xué)生了解西門豹到鄴這個(gè)地方來,主要調(diào)查了哪四個(gè)問題(①田地荒蕪人煙稀少,這是怎樣造成的?②不給河伯娶妻,漳河就要發(fā)大水,這話是誰說的?③新娘是哪兒來的.?④漳河發(fā)過大水嗎?),然后組織學(xué)生思考置疑:

  師:西門豹問這四個(gè)問題有什么目的?

  生:他想知道田地荒蕪,人煙稀少的原因。

  師:了解這個(gè)事實(shí)的真相是什么?(板書真相)問第二個(gè)問題的目的是什么?

  生:造成這種情況的主要人是誰。

  師:很好,但不能說是主要人。

  生:主謀。

  師:哎,真好(板書主謀),這位同學(xué)很會(huì)動(dòng)腦筋。那么問第三個(gè)問題的目的呢?

  生:了解受害者的情況。

  生:(水到渠成地)第四個(gè)問題是西門豹想知道河伯顯靈沒有。

  這樣尋疑、探索,課文第一大部分的問題學(xué)生都發(fā)現(xiàn)并掌握了,學(xué)生通過閱讀和初步探討,基本也能讀懂課文了。

  綜上所述,教師鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書,層層尋疑,精思巧問,能使學(xué)生的思維得到很大的發(fā)展。教師在引導(dǎo)學(xué)生研究尋疑的過程中,一定要留給他們求異的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們不斷探索問題,發(fā)展他們的創(chuàng)見性。特別要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人沒有注意到的問題,這樣做就能促使全體學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更加深入,并善于從新的角度、新的側(cè)面去觀察、了解事物。

  總之,語文教師應(yīng)牢記葉圣陶的一句話:“教,是為了不教!

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