- 相關推薦
傳統(tǒng)文化教學總結
總結是事后對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，是時候寫一份總結了�？偨Y怎么寫才是正確的呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化教學總結，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化教學總結1
傳統(tǒng)文化我們已經(jīng)進行了幾個學期，上學期有參加優(yōu)質課評選的經(jīng)歷之后，對傳統(tǒng)文化的教學就有些駕輕就熟的感覺。下面從兩方面對這學期的傳統(tǒng)文化進行總結。
一、回顧本學期傳統(tǒng)文化教學
本學期傳統(tǒng)文化要比一二年級傳統(tǒng)文化內容豐富一些。截止到學期結束，我們總共學習了四部分，分別是三字經(jīng)節(jié)選，幼學瓊林節(jié)選，山海經(jīng)節(jié)選以及名人名句。不但內容豐富，有很多內容很具有故事性。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來，孩子們學到的東西更加具體化，孩子們在故事的引領下，興趣也相應提高。像三字經(jīng)，不但讀起來朗朗上口，還有很多的故事，螢囊映雪，黃香溫席等，在故事的指引下，孩子們學起來就更加的津津有味。
這學期我們不再一味的背誦一些內容，因為孩子們的理解能力在三年級有了一個質的飛躍，同時三年級傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長的古文。所以我們的教學目標除了背誦之外，還增加了吟，讀的'內容，同時，我們還會在故事的引導下，學習一些古人倡導的生活方式和價值觀。盡管孩子們的認識還很模糊，但從聽課情況來看，孩子們還是愿意接受的。
此外，在一篇小小文章中，我們還會拓展開去。比如大禹治水，我們不僅涉及了治水的內容，還補充了大禹為治水三過家門而不入。孩子們談了自己的看法，同時說到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當今政治的缺乏之出，知道孩子們似懂非懂，但從小讓他們有愛國的主人翁意識也沒什么不好。再比如孔子的部分，除了孔子本人，孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點。內容多了，我們還會互相聯(lián)系，從花木中聯(lián)系到詩中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識，從小根治這樣的傳統(tǒng)思想，這不正是傳統(tǒng)文化教學目標的真諦嗎？
二、展望下學期傳統(tǒng)文化教學
下學期從內容來看，更加豐富，篇幅也會加長。我們可能還會承接這學期的成功經(jīng)驗，同時改變原來低年級傳統(tǒng)文化教學策略。在學好課本內容的基礎上，我們可能還會有一些的延伸。在誦讀方面，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想。希望我們能做的更好。
傳統(tǒng)文化教學總結2
中華傳統(tǒng)文化進課堂活動總結
在上級的正確領導下，我校教師積極參與，認真學習相關理論，轉變教學觀念，積極開展研究活動，有效地推動了我校教育教學工作，提高了教師的科研、教學和教育能力，我校的傳統(tǒng)文化進課堂教育活動取得了階段性成果。
1、樹立傳統(tǒng)文化的學習觀
重視教學中傳統(tǒng)文化的引導學習，引導學生樹立“處處有傳統(tǒng)”的觀念，指導學生在課堂中關注傳統(tǒng)文化，拓寬學生學習傳統(tǒng)文化的渠道。積極開展豐富多彩的課外語文活動，引導學生在生活中注意觀察、積累、探索，關注周圍的人、事、物，開展傳統(tǒng)文化的積累交流評比活動，養(yǎng)成看報、聽廣播、做筆記、記日記等習慣。通過樹立學生傳統(tǒng)文化學習觀，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學習傳統(tǒng)文化的樂趣，促進學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。
2、創(chuàng)新課堂教學模式
教學過程中，摒棄傳統(tǒng)的逐句逐段細嚼慢品的教學模式，找準接在理解文章內容的'同時，對文中涉及的傳統(tǒng)文化進行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學生聯(lián)系自己的生活、
閱歷等主體經(jīng)驗，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的欲望，使學生積極主動地將自己的體驗、感
受，用自己語言表達出來。
3、以教學設計為主，積極開展傳統(tǒng)文化語文教學模式的優(yōu)質課賽課活動。課題組成員每人都必須參加并參與評價，課堂模式實用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進行推行。
傳統(tǒng)文化教學總結3
在上學期開展傳統(tǒng)文化課的基礎上，本學期主要學了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》�；仡欉@一學期的教學，總結如下：
經(jīng)過本學期的學習，同學們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
一、豐富了學生的傳統(tǒng)文化知識。
在“齊魯名人”“政治人物”里，我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處事的'語重心長的教誨；在“拓展活動”中，我們感受到，在中國幾千年的歷史上，我們中國人曾經(jīng)生活的多么大氣，多么自信！品格是多么高尚！在“名勝古跡”中，我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水，每一處風景，都有歷代文人墨客留下的足跡……
學習傳統(tǒng)文化，增進學生對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說，有以下方面：
1、在課文的誦讀中領略文言文的聲韻之美。
2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、通曉古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
4、在名人長廊中認識一些歷史名人，初步了解他們的生平行跡，領略其獨特風騷。
5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
二、采取了豐富多樣的教學方法。
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書等。
2、注重合作教學。教學中我善于激發(fā)學生興趣，運用小組合作等多種形式，激發(fā)學生的學習積極性。
3、充分利用多媒體教學方法，在豐富的現(xiàn)貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導學生進行自我評價，小組長評價并以此作為反饋，激勵學生積極參與。
傳統(tǒng)文化教學總結4
這個學期我們繼續(xù)循著上學期傳統(tǒng)文化的教本進行教學，但總沿用用了又用的教學方法覺得很是無力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。
一、教學方法的變更
這學期的教本盡管沒有變，教學方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學生，教師只是指導者。這個提法并不新鮮，但具體實施起來確實不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認的負責人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領到的課題拿回本小組進行討論，拿出自己的教學方案來。將教學方案教給老師進行修改。這個階段，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導。然后，輪到哪個小組，就讓哪個小組的組長代表小組進行授課。
二、教學內容的充實與更新
這一學期講到很多的名人，我當然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會不定期選出自己感興趣的名人進行研究，在老師的指導下，學生們會進行各種資料的查詢。我們會開展例如名人故事會，我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學活動。寓教于樂，讓孩子們在玩中學習到名人的故事，領略到名人的風采。
三、評價方法的多樣化
熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位，但也絕對不是一枝獨秀，獨領風騷的。我們在平時的評價中，加入了吟的.一面。力求讓孩子們在讀中，領略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無輕重的唱讀到字字鏗鏘沒有半點韻味的喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機，我和孩子們經(jīng)歷了反復反復的“再來一遍”。聽到現(xiàn)在，孩子們尤其是在讀詩的時候，有了很大的進步。有了一定的語感，知道那一個字我們應該停頓，哪一個字我們應該重讀，而哪一個字需要拖音，甚是欣慰。
因為本人喜歡古代的東西，有時明知應當學習魯迅先生的拿來主義卻總忍不住統(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學期可以繼續(xù)擔任傳統(tǒng)文化的教學，讓我把自己所知道的，統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國。
傳統(tǒng)文化教學總結5
今學期，根據(jù)課程設，開設了《傳統(tǒng)文化》的教學課程，目的在于，以傳統(tǒng)文化來熏陶學生，以古典之美來陶冶學生，在校園中形成良好的風氣。根據(jù)教材的編排，教學內容主要以傳統(tǒng)詩詞誦讀為主。多學一些傳統(tǒng)的詩詞，對加深孩子們的文化底蘊是很有幫助的。
《弟子規(guī)》、《小兒語》、《續(xù)小兒語》等為主。傳統(tǒng)文化教學之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無味，我開展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學生小聲跟讀，反復幾次之后，學生老師比賽，看誰讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準確。最后讓孩子們領著老師讀，孩子們開展比賽。一路下來不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時間，提出要求，讓他們通過誦讀，讀出自己的聲音。同時，還可以通過誦讀達到背誦的目的`。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過之后新的問題又產生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過的東西遺忘。于是又要反復的復習，讓孩子們反復背。不過，這個年齡記住的東西會深刻的記在最心底，不會因為時間的流逝而被磨滅掉。
通過對教材的解讀，使學生感悟到了中華民族語言的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處事的語重心長的教誨，了解中國幾千年的歷史上國人的大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。通過閱讀，使學生欣賞到了具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過傳統(tǒng)文化學習，不斷增強民族自信心和民族自豪感。通過學習，學生們能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩文，并能初步理解其意思，同時能夠嘗試表達個人學習經(jīng)典古詩文的感受和見解。無論怎樣，孩子們并沒有排斥，學而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來孩子們以后美好的生活。
傳統(tǒng)文化教學總結6
按照工作計劃，我校語文課題組順利進行了第一、二階段的研究，圍繞我們確定階段總結的課題“傳統(tǒng)文化與語文教學”，緊密聯(lián)系語文教學實際，組織了系列傳統(tǒng)文化學習活動。
一、實驗情況綜述
1、動員發(fā)動情況。
課題組組建后，向實驗教師傳達課題設計的背景與意圖，傳達全國教育工作者及社會有識之士的共同呼聲，帶領各實驗教師根據(jù)年段特點制定了切實可行的實驗計劃和方案。
2、選好文本，以文本為抓手展開傳統(tǒng)文化學習。
文化傳承以文字為主要載體，學生學習以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學生的原則，我們選擇了一、二年級以《三字經(jīng)》、三、四年級以“經(jīng)典詩文”、五、六年級以“經(jīng)典文章及名著”等作為學習材料，學習一些簡短的文言文。以“誠信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主題為切入點，與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，適合傳統(tǒng)文化學習，同時配合了課內文言文的學習及拓展。一方面訓練了文言知識基本功，一方面感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
4、調動學生參與學習活動的積極性、主動性，培養(yǎng)學生的自我組織能力。
在本學年三年級上冊的教材中，第五單元就是讓學生理解“中國傳統(tǒng)文化”的，我讓學生去收集了一些相關資料，不僅在課文教學和口語交際中實施了，習作時還讓學生動筆寫了。而學校開展的相關活動，向全校同學介紹傳統(tǒng)節(jié)日和“有趣的漢字”。
（1）開展了全校經(jīng)典詩文朗誦比賽；
（2）以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行了校“書香飄飄，伴我成長”讀書活動
二、實驗效果分析
1、學生對傳統(tǒng)文化的關注程度
自從課題組開展了傳統(tǒng)文化學習活動之后，學生閱讀文言作品的水平不斷提高，一些課外閱讀用的文言短文，不少學生稍經(jīng)點撥便可以順利翻譯出來，一次次活動推動著他們一次次反復閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動也激發(fā)了學生關注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學生就獲得了與傳統(tǒng)文化對話的話語權。
2、學生閱讀習慣和認知方式的變化
特別是在經(jīng)典閱讀活動期間，好多學生都達到了手不釋卷的程度。腹有詩書氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實感；充實又使他們體驗著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為年輕人插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實的相互映射，使同學們增添了一份以古觀今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。
三、存在的.問題及對策分析
由于課業(yè)負擔等原因，不少同學不能保質保量地完成學習與實踐任務，也有個別同學欲打退堂鼓，通過組織豐富多彩的活動，漸漸增加他們的學習興趣，通過評比表彰，激發(fā)他們的意識，增強責任心和使命感。由于學習以閱讀為主，而閱讀又以文言學習為主，學生難免有畏難情緒，加之教師的輔導不能及時有效地跟上，學生學習中的困難不能及時得到解決也影響到部分學生繼續(xù)學習的信心。下一步工作中，要盡量多地組織一些學習指導活動，開設專題講座和趣味游藝活動，調整和舒緩情緒，減少他們的畏難情緒。引導學生參與其中，關注社會，走進生活，立體的全方位的接觸中華民族的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學總結7
下學期開展了傳統(tǒng)文化的教學工作，這對孩子們是好事。多學一些傳統(tǒng)的詩詞，對加深孩子們的文化底蘊是很有幫助的。我按照學校的規(guī)定，拿出一節(jié)讀書會給孩子們補充傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無味，我開展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學生小聲跟讀，反復幾次之后，學生老師比賽，看誰讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準確。最后讓孩子們領著老師讀，孩子們開展比賽。一路下來不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時間，提出要求，讓他們通過誦讀，讀出自己的聲音。同時，還可以通過誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過之后新的問題又產生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過的東西遺忘。于是又要反復的復習，讓孩子們反復背。不過，這個年齡記住的東西會深刻的記在最心底，不會因為時間的流逝而被磨滅掉。
我發(fā)現(xiàn)，今天的孩子讀起這些古文來也帶了不少市井的氣息。不似當年的歸有光，在斑駁的桂影下，在窗明幾凈的.項脊軒里讀書的心平氣和，他們的心里沒有裝著一個古人的心思，沒有古人的情懷。聽他們讀起這些東西來，心里難免會有一絲絲的酸楚。
無論怎樣，孩子們并沒有排斥，學而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來孩子們以后美好的生活。
傳統(tǒng)文化教學總結8
所謂傳統(tǒng)文化，是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化，《傳統(tǒng)文化》教學工作總結。傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)，它有著特定的內涵和占主導地位的基本精神。它負載著一個民族的價值取向，影響著一個民族的生活方式，聚擾著一個民族自我認同的凝聚力。
中國傳統(tǒng)文化，是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。
一、工作的總體概述
我們開展這么課程，主要是讓學生了解中國古代的文化知識，了解古文化的的內涵；同時，增進學生的文化積累，讓學生富有中國傳統(tǒng)文化氣息。
傳統(tǒng)文化在這學期的主要內容是關于《三字經(jīng)》《幼學瓊林》《山海經(jīng)》《孔子語錄》《孟子格言》的經(jīng)典篇目內容，這些內容既有利于學生背誦，有利于教育學生養(yǎng)成好的品德和習慣，同時還增長了知識，對祖國熱愛之情不斷增加，也陶冶了情操，工作總結《《傳統(tǒng)文化》教學工作總結》。
二、學生的收獲
本學期，針對學生的情況，我主要采取理解文意進行背誦的方式來學習學習傳統(tǒng)文化。把每一課的文意解釋給學生聽，然后讓學生用自己的話語來解釋，最后根據(jù)自己的`理解來熟練記憶文章。并且采取多種學習方法，例如：小組學習、同位之間比賽、老師抽查、小組長檢查等，激勵學生不斷進步。一學期下來，同學們逐漸適應，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。并且通過學習，學生對傳統(tǒng)文化知識形成了比較濃厚的興趣。
三、存在的問題改進的措施
由于課時較少，學習的時間較短，所以感覺課堂教學很倉促，不能夠仔細揣摩每句詩文的意思，也不能認真體會文章的深刻內涵，知識的學習只限于表面的學習。大多的背誦時間也只能放在課后。我會在以后的學習中，注意知識的細致學習，制定好可行的學期計劃，注意學生學習的扎實程度。
傳統(tǒng)文化教學總結9
學習傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務之一。習誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、等傳統(tǒng)文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過上學期傳統(tǒng)文化教學來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學期下來，同學們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。本學期的學習總結如下：
一、學情分析：
四年級的孩子學了不少古詩，對唐詩、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教學方式
�、虐阎鲃訖嘟探o學生，指導學生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W和現(xiàn)代文教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W中要盡量讓學生自主、合作探究學習，讓學生質疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
�、炔灰v語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學生從中體會古今詞義、表達方法的'不同。
三、取得成績：
豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
四、采取的措施：
1、教學形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
傳統(tǒng)文化教學總結10
本學期我擔任初三兩個班的傳統(tǒng)文化課程。所使用的教材是山東省義務教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》在教學的過程中，我主要采用了四個教學手段誦、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、誦
本冊書所選的篇目都是經(jīng)典篇目，對學生的做人和學習有很好的教育引導作用，美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識的享受。所以我采用了泛讀課文，自讀課文，譯讀課文等多種方式。每學一篇古文古詩，我先讓學生借助拼音自讀。學生自讀的時候，我會把古文板書在黑板上，讓學生認讀。針對部分學生識字量較少，不能順利讀下來的情況，也為了使得學生認識更多的字，我會找出一部分難認的詞語或者生字教學生讀。等學生能正確認讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學生讀熟。比如，教《詩經(jīng)。衛(wèi)風》這一課，學生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導等方法，幫助學生能熟練朗讀。
二、說
文言文對于學生來說是有一定的難度的，所以我先采用讀后才讓他們“說”，在說中體會文中深奧的.內涵！在一遍遍誦讀的過程中，很多孩子對古文的內容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領學生對古文內容做簡單理解。有的文章，我會把文后的解釋讀一遍，再讓學
生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會讓學生說說是怎樣理解的。比如，學習《墨子。染于蒼則蒼》一詩，我讓學生自己說說明白了哪一句，好幾個學生說的很準確�？梢姡谧宰x自誦的過程中，學生的思維是活躍的。
三、背
熟讀成誦經(jīng)典美文，對孩子來說是個很好的事情，可以說是終生受益！背誦是最關鍵的教學環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外。今學期教給學生最主要的背誦方法是反復朗讀，讀到一定程度自然背過。很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。
四、寫
每次背完一篇古文古詩，我會要求學生把它抄寫在練習本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓練還有一個私心，就是希望學生再期末考試的時候，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。
一學期下來，我看到我們班的學生能熟練背誦每篇古詩古文，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學的深入，我們班的孩子們會有更多的收獲。
傳統(tǒng)文化教學總結11
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實教育部的這一《指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學課程和教材體系，融入中小學教師教學活動之中，解決學校在傳統(tǒng)文化教育過程中的相關問題，教育部（國家語委）語言文字報刊社、《語言文字報社》、《語文建設》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進校園進課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動》。
在歷時三天的培訓中我認真聆聽了四位教育專家的理論報告、三位教育專家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀看了濟寧孔子國際學校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學會秘書長、首都師范大學教授徐健順先生，中國青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級研究員、彭城書院院長、國學教育專家漢風先生等名家學者應邀為來自全國數(shù)十個省市自治區(qū)的教育主管部門領導，教科研機構教研員，中小學校長、副校長、德育管理干及骨干教師，社會教育機構干部及教師，國學愛好者做專題培訓。
在此次培訓中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時代精神及核心價值觀；又有名師課堂，舉行全國傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個人經(jīng)驗分享。培訓的第一課是漢風先生帶來的專題報告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報告中，漢風先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領學生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風先生的報告充滿向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來的浩然正氣，對傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場聽眾。來自新疆的一位老師則認為：“聆聽漢風先生的講學如沐春風，又如雷貫耳�！�
在當天下午的培訓中，中華吟誦學會秘書長、首都師范大學教授徐健順先生還給大家?guī)砹司实囊髡b講座。在我去濟寧學習之前，我在魯東大學就聽過徐建順老師的吟誦課。他說：吟誦作為中國學校最基本的'教學方式，已經(jīng)在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學習方式來學習中國的文化。曾任美國總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書中寫道：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了�！苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點點，再不挽留，就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學習方式學習中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。
在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著我們反復練習不同格律的詩詞、教我們給詩進行作曲，爭取達到看見字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說的“書不盡言，言不盡意”。因為以前從未見過有人這樣讀書，所以初看時只覺得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來古人是這樣讀書的，原來吟誦更能凸顯詩歌的內涵和韻味，原來只有通過吟誦才能設身處地了解詩人的情感。全國學經(jīng)典教育聯(lián)盟副會長、濟寧市教育局副局長劉嘉庚先生做了《國學教育進校園的實踐與思考》專題報告。濟寧孔子國際學校校長沈建華則結合學校實際為大家?guī)怼蹲霾灰粯拥慕逃�，讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學校的師生還為大家奉獻了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動取得圓滿成功。從專家們的報告中，我體會到：國學教育需要從耳學回到目學，積極引導學生背誦大量的經(jīng)典。
在報告中，彭城書院的院長漢風先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學”與“研究”的文化內涵。漢風先生引用漢代許慎《說文解字》對“教育”的解釋說：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也�！敝皇畮讉�字就把教育的本質說清楚了。用今天的話來講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學生來模仿�！坝�，就是引導和培養(yǎng)后代讓他持善心，說善言，做好事。由此看來，真正的教育是身正為范，正己化人的實踐。漢風先生說：“要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”從中也讓我深深地體會到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。
古詩文是中華文化的經(jīng)典，許多詩句已成了國人在生活中互相傳誦的語言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學習中，我們共聆聽了四節(jié)示范課。
讀《論語》，話“誠信”——是濟寧孔子國際學校教師趙西恒講的。他從《論語》中有關誠信的語句出發(fā)，聯(lián)系學生身邊有關“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無信，不知其可也。學生從交友、教子、社會、經(jīng)商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學陳學軍老師講的�！扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫成的，是從前人們學習寫詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。因為他號笠翁，因此叫《笠翁對韻》�！兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學過程中陳老師教學設計思路清晰，教學扎實。經(jīng)典美文教學的課堂應該多些詩味，讓學生感受國學的魅力，應該“難得糊涂”，應該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強調“字字落實，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個性。所以，在教學時，老師打破傳統(tǒng)的教學方式，把學生帶進音樂美、意境美、語言美當中，思路清晰、構思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國學經(jīng)典教學有效性的關鍵�！白x書百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學的重點，通過自由讀、指名讀、開火車讀等多種形式，讓學生在充分的朗讀中感悟文章的特點。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會到：教師應立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
培訓期間，我們參觀了孔子國際學校。學校以“科學務實、自強不息、追求完美”為校風，以“仁、達、雅、智、信”為校訓。學校本著“以人為本”的核心價值觀，提倡“學習、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚學生個性，促進學生全面發(fā)展。學校秉持“突出外語、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學理念，倡導“教師是財富、學生是寶貝、家長是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時間，超前的辦學理念已深入人心，獨特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學特色逐漸彰顯，受到學生、家長、社會以及各級教育部門的廣泛贊譽和高度評價。濟寧孔子國際學校正在逐步建設成為一所以“國學底蘊、雙語文化、藝術修養(yǎng)”為特色的精品化、國際化學校。
閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個人的形象、氣質，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優(yōu)雅。
因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請”進校園，“請”進課堂，努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學中，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在品讀中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學生心中，浸潤學生的心靈。
傳統(tǒng)文化教學總結12
我們祖國的語言文字，即漢語漢字，它準確、優(yōu)美、嚴密、豐富，具有極強的表現(xiàn)力，它是中華民族智慧的結晶，創(chuàng)造性勞動的產物，凝聚著中華民族的風格、習慣，積淀著民族的文化傳統(tǒng)和性格氣質。它同祖國遼闊的領土一樣，是祖國存在的標志。一個人能熱愛祖國的語言文字，并且能正確理解和運用祖國的語言文字，是熱愛祖國的表現(xiàn)，是維護民族尊嚴、民族情感的表現(xiàn)。
1、“認識中華文化的豐厚博大”
中國是世界四大文明古國之一。在數(shù)千年的歷史進程中，中華民族長期走在世界的前列，領導著時代的潮流。從雄偉的萬里長城，到世界奇跡秦始皇兵馬俑，從舉世聞名的四大發(fā)明，到令人驚嘆不已的編鐘編磬……政治、經(jīng)濟、軍事、文學、藝術、科技，樣樣讓人自豪、驕傲，這一切，都保存在源遠流長的中華文化之中，使之處處充滿了創(chuàng)造精神和民族智慧。
2、民族化的體現(xiàn)
“在教學過程中，要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格�！�
3、《傳統(tǒng)文化》知識面很廣，但太深奧、太死板的知識非常無趣，所以每節(jié)課在上課之前，我都會查找相關的`資料，結合學生實際認知水平，采取非常有趣而生動的教學方法，結合多媒體視頻，讓學生在課上感受我國古代文化內涵，并且學會互相傾聽，養(yǎng)成良好的學習習慣。
4、結合學校的廣播和本班墻報、手抄報等形式進行文化的宣傳，讓學生感受文化的美感，營造學文化、愛文化、用文化的濃厚氛圍，促進學生知識素質的提高，很受學生歡迎。
5、充分利用多媒體進行教學。光靠老師的講，是起不到很大作用的，因為學生還處在形象思維為主的年齡，所以，上一節(jié)課我都會利用網(wǎng)絡資源查找到相關的圖片，錄像等資源，讓學生在形象的感受同時，利用自己的實踐，把課堂所學真正內化。這樣教學輕松了不少，而且學生看得認真，學得很開心，知識在不知不覺中被學生吸收了。
傳統(tǒng)文化教學總結13
本學期，我們開設傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學期下來，同學們逐漸適應，從容上課，現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認識。這讓我為她們高興，先將總結如下：
一、學情分析：
一年級二班，共46人。學生經(jīng)過本學期的學習，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的.了解。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績：
豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領略古詩的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、了解古代文化名人，尤其是我省名人
3、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4、了解我省傳統(tǒng)著名景點及其有關的文化內涵。
三、采取的教學措施
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學。教學中要善于激發(fā)學生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導學生進行自主評價，并以此作為反饋，激勵學生在日常生活中多觀察、多積累。
下面我來談一下工作中的不足。
首先，由于我們今年剛開設《傳統(tǒng)文化》授課經(jīng)驗有限，影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進行一些培訓和交流會。
其次，教學經(jīng)驗不足。由于沒有考慮到本學期教材，往往用語文授課模式進行課程還不夠有開放性。
下學期我會注意參加一些相關培訓和交流機會，學習科學的教學模式，及時的解決本學期的問題，我們會發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，相信我們會做得更好。
傳統(tǒng)文化教學總結14
本學期我們主要學了《大學》、《論語》、《中庸》，回眸這一學期的教學，總結如下：
一、教學相長
在一學期的教學中，我和學生都得到了發(fā)展和提高。
我在教學模式上有了新的思考和探索。在不斷地實踐和思考中，每篇古文的課堂教學模式大體固定下來，主要經(jīng)過五個步驟：導課、指導初讀、指導流利朗讀、理解文意和熟讀成誦。在理解文意方面，這學期我們做得更深了一步，一年級時考慮到學生的接受能力，一般對古文內容不做解釋和感悟。這學期借助課件的直觀作用和課后的文意，我引導學生最起碼粗略理解古文意思。教材在這方面也做了新的要求，要求學生能理解古文的意思，并要求學生在這方面做出自我評價。經(jīng)過這樣逐步地實踐，我感到傳統(tǒng)文化課堂漸漸有了自己的特色，有了一套學生熟悉的教學流程，擔負起了向學生傳播中國傳統(tǒng)文化的任務。
學生也有了很多收獲。許多學生被激發(fā)起了誦讀古文的熱情，在課堂上積極朗誦，有的孩子還能在課外提前預習，先于別人背誦下來。不難看出孩子們喜歡這樣的韻文，喜歡一遍遍重復著吟誦。在吟誦中，在感悟理解中，孩子們了解了中國傳統(tǒng)文化，領悟到做人的道理，體會到古文的特色，增強了對中國傳統(tǒng)文化的了解和喜愛。在準備傳統(tǒng)文化誦讀比賽內容的時候，學生們在我的指導下自主琢磨形式，形成了一個還不錯的節(jié)目，受到了家長們和老師們的好評。
二、教法學法
教學策略主要有：
1、重視范讀和帶讀的作用。畢竟是古文，他們喜歡老師范讀和帶讀，老師一范讀和帶讀很多難的.知識變得容易多了。
2、借助多媒體的作用增強教學直觀性。我把教學內容制作成課件，有針對性地強化一些教學要點，對于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。
3、教給學生多樣的學習方式。有怎樣獨立背誦的方法，有同位合作背誦的方法，還有小組合作背誦的方法。
4、注重評價的激勵作用。在課堂上，我都會讓很多孩子站起來讀給大家聽，背誦給大家聽，在聽取學生誦讀的時候，我都會給予適當?shù)卦u價。
三、改進措施
1、繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)有的經(jīng)過實踐檢驗過比較有效的教學模式，改進不合理和不科學的地方，完善教學模式。
2、研究更多激發(fā)學生學習古文興趣的措施，進一步提高學生參與積極性。
3、關注研究提高學習效率的方法。
4、研究新的評價方式，使評價起到促進教學的有效作用。
5、研究新的古文誦讀的方式，結合下學期的傳統(tǒng)文化誦讀比賽，探索一些喜聞樂見、切合文化內涵的展示方式。
傳統(tǒng)文化教學總結15
本學期，我們六年級進行了傳統(tǒng)文化課程的學習。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學期以來，同學們學習積極性非常高漲，現(xiàn)在同學們對經(jīng)典著作讀來朗朗上口，感受到了古典文化的精髓，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認識。
一、本學期取得的成績：
經(jīng)過本學期的學習，同學們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
�。ㄒ唬┴S富了學生的傳統(tǒng)文化知識。
在“經(jīng)典驛站”里，我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處事的語重心長的教誨；在“名人長廊”，我們感受到，在中國幾千年的歷史上，我們中國人曾經(jīng)生活的多么大氣，多么自信！品格是多么高尚！在“名聲佳境”中，我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水，每一處風景，都有歷代文人墨客留下的足跡。
學習傳統(tǒng)文化，增進學生對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說，有以下方面：
1、在經(jīng)典驛站的誦讀中領略文言文的聲韻之美。2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。4、在名人長廊中認識一些歷史名人，初步了解他們的.生平行跡，領略其獨特風騷。
5、在名勝佳境中了解中國的名勝古跡。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。二、采取了豐富多樣的教學方法。
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書等。2、注重游戲教學。教學中要善于激發(fā)學生興趣，我運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式，激發(fā)學生的學習積極性。3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。
4、充分利用多媒體教學方法，將百家講壇引進課堂，讓學生在易中天、于丹的精彩講談中充分感知多元化的知識世界。
5、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。6、重視多元評價方式，引導學生進行自主評價，并以此作為反饋，激勵學生在日常生活中多觀察、多積累。
二、反思教學中的不足：
由于我們今年剛開設《傳統(tǒng)文化》，授課經(jīng)驗有限，影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進行一些培訓和交流的機會。
其次，有的班級多媒體教學設備經(jīng)常有問題，在一定程度上也影響了教學的效果。
三、今后改進的措施：
下學期我會注意多參加一些相關培訓和交流機會，也希望學校學習科學的教學模式，進一步調動學生的學習積極性，及時的解決學習過程中出現(xiàn)的問題，我要發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，相信我們會做得更好。