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高中語文課堂教學(xué)總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，為此要我們寫一份總結(jié)。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的高中語文課堂教學(xué)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語文課堂教學(xué)總結(jié)1
在語文課堂教學(xué)中，往往有這樣的現(xiàn)象：教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語設(shè)計(jì)上很用心，很巧妙，很動人，但在課堂收束時卻草草收場，大多以重復(fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主，以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實(shí)，在課堂教學(xué)中，總結(jié)語也很重要，它是語文課堂教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)，起到對課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)的作用，既是對課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的凝練收束，也對后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用，如匠心不施，就顯得整個課堂虎頭蛇尾。其實(shí)，語文課堂教學(xué)總結(jié)語設(shè)計(jì)貴在提升延伸，即通過對課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升，對文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀，進(jìn)一步提醒學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路，給學(xué)生留下回味無窮的空間。
一、總結(jié)提升凝要義
根據(jù)心理學(xué)研究，在課堂教學(xué)的最后幾分鐘，往往是學(xué)生精神力最為渙散的時候，如果這一時間段放之任之，就會造成時間浪費(fèi)、課堂松散的結(jié)果。針對學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象，語文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語設(shè)計(jì)，利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回味思考。這種總結(jié)語一般是對課堂教學(xué)內(nèi)容作一個提要式的歸納，突出教學(xué)的核心，幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，凝練要義、加深印象。
如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》，我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系，我對地壇和母親的'情感”作為教學(xué)的主要目標(biāo)，在課堂教學(xué)即將結(jié)束時，這樣總結(jié)：
同學(xué)們，對于史鐵生而言，是地壇與母親給予他第二次生命，因此，多年以后，即使他離開了地壇，久久不曾回到地壇，也始終忘不了地壇給予他的啟示，筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園，那里雖然頹敗卻并不荒蕪，充滿了勃勃生機(jī)；同樣，多年以后，即使母親也離開了他，他也依然不曾忘記最初寫作的初衷，為了讓母親驕傲，為了告訴母親他找到了屬于自已的路，母親已經(jīng)成為其寫作的動力源。此時此刻，地壇即母親，母親即地壇，地壇與母親告訴他，你應(yīng)該活下去，以自己的方式走好自己的路。這就是地壇與母親對史鐵生最好的撫慰，也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感，下節(jié)課大家共同分享。
在總結(jié)語中，我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次，通過比照說明，將地壇母親對于作者的意義進(jìn)行了重申，幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系，也幫助學(xué)生明晰作者的情感，突出了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣的總結(jié)語，可以說對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果，必將引起學(xué)生的注意，自然會明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
二、延伸勾連留余味
不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié)，卻忽視了課堂結(jié)束語。這就像一個故事，開頭很有懸念，中間情節(jié)也非常生動，而結(jié)尾卻不了了之一般，讓人感覺不是滋味。其實(shí)，課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般，也需要精心設(shè)計(jì)，豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計(jì)中，可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進(jìn)行介紹延伸，引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí)，將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外，使得語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂，更多的是生活的積累。
如在教學(xué)《報(bào)任安書》這篇文言文時，我感覺這篇文章在風(fēng)格上很有特色，將太史公的那種怨氣、情緒表達(dá)得含蓄且耐人尋味，于是我設(shè)計(jì)了這樣的總結(jié)語：
司馬遷在《報(bào)任安書》中看似回復(fù)任安的要求，其實(shí)直白地表達(dá)自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行，這是一種勇氣，體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢昂揚(yáng)；這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中，還有其外孫楊惲《報(bào)孫會宗書》中，同樣的不屈于淫威，不計(jì)較世俗，正道直行，為幾千年的中國文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀，在領(lǐng)略這種文氣的傳承中，蘊(yùn)文膽、養(yǎng)文心。
相信在這樣總結(jié)語的提示下，會有學(xué)生在課后找來這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，這就實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。
三、關(guān)注現(xiàn)實(shí)見行動
課堂結(jié)束語不同于導(dǎo)入語，不需要華麗的辭藻，也不需要生動的言辭，需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感，在共鳴之余能在行動中有所體現(xiàn)。
如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時，懷著對老鞋匠的尊敬，設(shè)計(jì)總結(jié)語：
文中的老鞋匠為我們詮釋了什么是職業(yè)道德，什么是真正的品質(zhì)；而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊(yùn)藏在街道邊、巷弄里，正如羅蘭所說，世界上不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時間，走街訪巷，帶上幾瓶礦泉水，帶上自己需要縫補(bǔ)的衣物鞋子，帶上尋找誠信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠內(nèi)心，尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們，以此來洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認(rèn)真記錄下來，既作為一次社會實(shí)踐，更作為一次心靈的洗禮，發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧！
結(jié)果，到了周一語文課，不少學(xué)生爭先恐后地發(fā)言，講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美，發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì)，還有對他們的幫忙，雖然是微不足道的一瓶礦泉水，但是從他們真誠的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì)，我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語文學(xué)習(xí)。
高中語文課堂教學(xué)總結(jié)2
語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性，因?yàn)樗苏Z言文字知識和運(yùn)用語言文字進(jìn)行實(shí)踐活動，并創(chuàng)造語文實(shí)踐活動成果的訓(xùn)練內(nèi)容，是一門分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科，教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識與技能外，還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng)，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
語文是知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體，教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識與能力。教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好地理解教材。
�。ㄒ唬┻\(yùn)用研究性教學(xué)語文是我們的母語，學(xué)生學(xué)起來本應(yīng)得心應(yīng)手，但由于長期以來學(xué)生受到教師影響把語文當(dāng)作政治課來學(xué)，一些純美的文學(xué)的東西都被冠以政治的高調(diào)，令學(xué)生越學(xué)越無味，主動學(xué)習(xí)更無從談起。
�。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往誤入教師為主體，學(xué)生為客體的教學(xué)誤區(qū)。學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)中往往如竹筒倒豆般地被動學(xué)習(xí)，思維往往局限于單一的形式，解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是創(chuàng)新教學(xué)，有利于學(xué)生由單一思維向多向思維，由局限到全方位的轉(zhuǎn)變。一是設(shè)置疑問，多問幾個為什么。
�。ㄈ┎扇§`活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性在教學(xué)過程中，有些教師往往忘記了誰是課堂的主人，而在課堂中以主人的形象自居，命令學(xué)生這樣做，那樣做，或命令他們不許這樣，不許那樣，令學(xué)生厭煩至極，主動學(xué)習(xí)更無從談起。最終的結(jié)果是學(xué)生的天性被扼殺，主動學(xué)習(xí)的能力逐漸消失。學(xué)習(xí)對他們來說只能是一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān)，而不是一種樂趣。要確立學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)該做的，不是單純的傳授給他們知識，而是教會他們?nèi)绾稳フ莆罩R，在這個探索知識的過程中，學(xué)生就會感受到學(xué)習(xí)的樂趣，無形中增加了學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)的主動性也就慢慢培養(yǎng)起來了。而要做到這些，就要運(yùn)用一些靈活多樣的教學(xué)手段�？傊�，不管采用哪種教學(xué)方式，目的只有一個，就是確立學(xué)生在教學(xué)中的主
體地位，讓他們感覺到自己才是學(xué)習(xí)的主人，盡一切努力調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的主動性，讓他們變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
學(xué)生的興趣也是一種資源。興趣是學(xué)習(xí)的動力，要想取得理想的教學(xué)效果，就必須把教學(xué)活動與學(xué)生的興趣結(jié)合起來，以達(dá)到事半功倍的效果。再次，學(xué)生的差異也是一種資源。差異普遍存在于學(xué)生中間，它會導(dǎo)致兩種不同的情況：沖突和共享。學(xué)生之間會因?yàn)椴町惗纬蓻_突，但是如果引導(dǎo)得好，學(xué)生則可以共享差異，在差異中豐富和拓展自己。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)是封閉性的`閱讀教學(xué)，它的缺點(diǎn)是淺習(xí)課文，讀得較少，背得更少；著重教，忽視學(xué)；重分析，輕領(lǐng)會；極少體現(xiàn)中心，平均使用力量。面對未來社會對人才的要求，我們必須構(gòu)建新的開放型的語文閱讀教學(xué)理念，明確新時期開放型的語文閱讀教學(xué)的目的。首先是加大情感熏陶力度，強(qiáng)化民族情感，發(fā)展學(xué)生個性，這是我們努力的方向。
在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個人情感熏陶力度，強(qiáng)化民族感情，尊重多樣文化所反映出來的多種民族的情感內(nèi)涵，營造健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生身心健康，使學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶感染。同時，努力開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，創(chuàng)造性地組織閱讀教學(xué)，超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng)，又要開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，徹底摒棄“以本為本”“以資料為資料”的狹隘閱讀觀，而是以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見解為茂葉。在教學(xué)實(shí)際中，
我們要允許并鼓勵學(xué)生努力形成個性化的閱讀體驗(yàn)。因?yàn)橹腥A文化博大精深，任何一種課本都只能精選極少的一部分來介紹，單靠課本去體會，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現(xiàn)象，資料中的見解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來作為參考，拿來啟發(fā)個人思維，努力拓寬閱讀視野才是重要的。其次，我們要培養(yǎng)學(xué)生主動探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能以科學(xué)為本，而是要“以人為本”。教學(xué)過程中，既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著批判的眼光來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現(xiàn)出來。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿。在具體實(shí)施過程中，開放型語文閱讀教學(xué)也要有相適應(yīng)的氛圍才行。首先，要更新教育觀念。隨著新課改的實(shí)施，應(yīng)試教育的觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。其次，大膽創(chuàng)新考試形式。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動，不可能帶來充滿生機(jī)的素質(zhì)教育活動。素質(zhì)教育活動必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生�，F(xiàn)在的語文考試已經(jīng)意識到著重考查學(xué)生的語文能力，包括閱讀能力、口語能力、寫作能力等，應(yīng)用性的、創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn)，這必將催生一個全新的語文閱讀教學(xué)觀。
“高中語文研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以探究解決語文學(xué)科的問題為主，從自然、社會和生活中選擇和確定專題，以類似科學(xué)研究的方式使學(xué)生主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生參與高中語文研究性學(xué)習(xí)，能夠獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，能夠鍛煉發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，能夠增長收集、分析和利用信息的能力，能夠?qū)W會分享與合作，能夠培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，能夠增強(qiáng)對社會的責(zé)任心和使命感。學(xué)生參加高中語文研究性學(xué)習(xí)活動，還會對自己的心理產(chǎn)生一系列積極的影響，能夠提高學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。