《草原》說(shuō)課稿14篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的《草原》說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《草原》說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
我所上的是湘版教材四年級(jí)下冊(cè)第三課《草原上》，本課以“草原上”為主題，介紹了我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)的民歌及其獨(dú)具特色的筷子舞，讓學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識(shí)和感受蒙古族的音樂(lè)與舞蹈藝術(shù)風(fēng)格，從而弘揚(yáng)民族音樂(lè)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教材及學(xué)生的特點(diǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來(lái)設(shè)置的：
1．能認(rèn)真聆聽(tīng)《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗，并用語(yǔ)言或其他方式進(jìn)行交流表現(xiàn)。
2．認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來(lái)了》的活動(dòng)中采用各種身勢(shì)動(dòng)作，正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。
3．學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》，嘗試用不同的速度使這首歌曲表現(xiàn)出不同的意境，并隨樂(lè)曲表演筷子舞。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)是從聽(tīng)《牧歌》、唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中直接感受草原的美麗景象，難點(diǎn)是認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符。
四、說(shuō)教法與學(xué)法
教學(xué)時(shí)我針對(duì)學(xué)生好奇、好動(dòng)、思維活躍的唱歌特點(diǎn)，遵循直觀性、啟發(fā)性原則和循序漸進(jìn)的原則，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、想、唱、跳等活動(dòng)，使他們始終保持濃厚的興趣及注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其主體作用，重點(diǎn)采用引導(dǎo)法、情境教學(xué)法等方法設(shè)計(jì)本課過(guò)程的。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┞�(tīng)賞《牧歌》
1、讓學(xué)生閉眼睛聽(tīng)一聽(tīng)這段音樂(lè)，想象一下到哪里了？
2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到了什么？美不美？（藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、翠綠的'草地）
3、引出歌曲《牧歌》（牧民用歌聲描繪美麗的草原）
4、簡(jiǎn)介無(wú)伴奏合唱：無(wú)其他樂(lè)器用純粹的人聲來(lái)表現(xiàn)的音樂(lè)。
5、再次聽(tīng)賞，并嘗試哼唱旋律。
（二）節(jié)奏活動(dòng)《小馬跑來(lái)了》
出示掛圖：小白馬、小黑馬、小紅馬的節(jié)奏。
1、聽(tīng)一聽(tīng)——誰(shuí)是小冠軍（附點(diǎn)八分音符的形象感受）
同學(xué)們通過(guò)聽(tīng)馬蹄聲預(yù)測(cè)一下小白馬、小黑馬、小紅馬中誰(shuí)是冠軍？
2、看一看——認(rèn)識(shí)新朋友（附點(diǎn)八分音符）
我們來(lái)看看節(jié)奏譜，為什么小黑馬和小紅馬比小白馬跑的快呢？
原來(lái)是有一位朋友幫了它們的忙——附點(diǎn)八分音符，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下它吧！
3、拍一拍，唱一唱——跟著冠軍跑一跑（練附點(diǎn)八分音符）
引導(dǎo)學(xué)生拍、讀三條節(jié)奏，并提出問(wèn)題：你還能用其他的身勢(shì)動(dòng)作來(lái)模仿馬蹄聲嗎？老師覺(jué)得彈舌的聲音最接近馬蹄聲，我們就用彈舌的方法來(lái)表現(xiàn)吧！（示范第二、三條節(jié)奏）
4、練一練——三匹小馬接力賽（三條節(jié)奏的混合練）
�。�1）分三組進(jìn)行三條節(jié)奏接力賽
�。�2）三匹小馬一起跑，進(jìn)行三條節(jié)奏混合練。（同學(xué)們可選擇自己喜歡的身勢(shì)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)如：念拍、擊拍、彈舌等）
�。ㄈ└枨犊蓯�(ài)的羊群》
1、初聽(tīng)歌曲
2、教唱歌曲
引導(dǎo)學(xué)生用較慢速度擊拍學(xué)唱
3、跟琴練唱
學(xué)生自己跟琴練唱
4、感受用不同的速度表現(xiàn)《可愛(ài)的羊群》
同學(xué)們聽(tīng)老師彈并選擇：
歌曲速度：快速慢速。
歌曲情緒：優(yōu)美的歡快的、活潑的
5、學(xué)跳筷子舞
和蒙古小朋友一起唱起來(lái)，跳起來(lái)吧！
�。�1）學(xué)動(dòng)作
（2）結(jié)合音樂(lè)練
�。�3）分組進(jìn)行表演
�。�4）集體配合歌伴舞表演。
《草原》說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
1、教材分析本節(jié)課是九年義務(wù)教育初中七年級(jí)音樂(lè)第四單元神州大地——遼闊的草原的內(nèi)容。課中選取了蒙古族民歌《牧歌》和根據(jù)它改編的無(wú)伴奏合唱�！赌粮琛犯柙~流露出強(qiáng)烈的感嘆、贊美之意，藍(lán)天、白云、綠草、羊群展現(xiàn)了一幅令人神往的草原畫(huà)卷。旋律分為4小節(jié)旋律起伏不大，音調(diào)相似。無(wú)伴奏合唱在表現(xiàn)形式上與單一聲部不同，通過(guò)人聲不同音色的組合營(yíng)造了淳厚的音響空間，在聲音造型上具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。從歌曲表現(xiàn)上看該合唱在歌詞意境上較原民歌有了擴(kuò)展，由原民歌的“觸景生情”擴(kuò)展為“遠(yuǎn)景——近景——情景交融”三個(gè)層次。作者用合唱營(yíng)造出“天蒼蒼野茫�！钡拇蟛菰瓐�(chǎng)景。揭示了生活在草原上的人們愉快的心情及對(duì)生活的美好向往。
2、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)欣賞和學(xué)會(huì)演唱《牧歌》，感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)；探究低地域文化對(duì)草原民歌的影響，體驗(yàn)內(nèi)蒙民歌的獨(dú)特魅力。
能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)比、情景展示、體驗(yàn)等教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)民歌特征與地域文化的緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生積極參與的意識(shí)和勇于探索的能力。
情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生眼睛與心靈的對(duì)話(huà)，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、說(shuō)學(xué)情
對(duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們掌握的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)較少，把握音樂(lè)的情緒和表現(xiàn)音樂(lè)的能力還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。對(duì)于農(nóng)村初中的學(xué)生，他們從小就很少跟音樂(lè)接觸，因此，對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣不夠濃厚，還缺乏一定的主動(dòng)性、積極性。想要讓學(xué)生很好而又迅速的掌握音樂(lè)知識(shí)，就必須要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，運(yùn)用大量的圖片視頻結(jié)合音樂(lè)讓學(xué)生直觀感受，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。
三、說(shuō)教法
針對(duì)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中主要采用以下幾種教學(xué)方法：創(chuàng)設(shè)情境法、聽(tīng)唱法、談話(huà)法、表演法等。
四、說(shuō)學(xué)法
從本課的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，確定如下學(xué)法：整體感知法、視聽(tīng)法、討論法、自主探究法、實(shí)踐法。
五、教學(xué)過(guò)程和設(shè)計(jì)意圖：
一、體驗(yàn)
1、導(dǎo)入師：同學(xué)們，大家都知道我們的祖國(guó)幅員遼闊，民族眾多。由于不同的地域、不同的風(fēng)土人情，造就出千姿百態(tài)的中華音樂(lè)文化�，F(xiàn)在讓我們伴著歌聲來(lái)到一個(gè)令人向往的地方。（播放《蒙古人》，邊聽(tīng)邊觀賞草原風(fēng)光。）師：請(qǐng)同學(xué)們把你所看到和聽(tīng)到的美麗的東西告訴大家，并談一下你的感受。生：看到了美麗的一望無(wú)際的大草原，聽(tīng)到了騰格爾演唱的《蒙古人》。老師要帶我們?nèi)タ磧?nèi)蒙古大草原，聽(tīng)魅力無(wú)窮的蒙古族民歌……師：那就讓我們一起體驗(yàn)一下蒙古族民歌的無(wú)窮魅力吧�。ò鍟�(shū)課題）
2、學(xué)唱歌曲聽(tīng)：播放《牧歌》。師：請(qǐng)談一下你對(duì)歌曲情緒、風(fēng)格特征的認(rèn)識(shí)。生：《牧歌》是一幅有著豐富色彩的美麗畫(huà)卷，是一首贊美家鄉(xiāng)美麗富饒的贊歌。旋律悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏舒展、寬廣，速度較慢，有顫音及很長(zhǎng)的.拖音。再聽(tīng)：再次播放《牧歌》。師：你認(rèn)為旋律的節(jié)奏有什么特點(diǎn)？生：第1、2小節(jié)與第5、6小節(jié)、9、l0小節(jié)在節(jié)奏上相同，即：X X │ XX聽(tīng)唱：（第三次播放）請(qǐng)學(xué)生輕聲和著伴奏哼唱旋律。再唱：讓學(xué)生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。唱譜：歌曲唱熟之后，請(qǐng)學(xué)生集體視唱歌譜。在演唱中教師提示學(xué)生注意：歌唱時(shí)的呼吸、換氣、咬字吐字、長(zhǎng)音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究
1、欣賞聽(tīng)：欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）師：通過(guò)聆聽(tīng)，你認(rèn)為什么是無(wú)伴奏合唱？這首無(wú)伴奏合唱《牧歌》與我們剛才唱過(guò)的《牧歌》在演唱方式及感受上有什么不同？生：……無(wú)伴奏合唱就是沒(méi)有樂(lè)器伴奏的合唱。演唱方式上前一首獨(dú)唱，后一首是合唱。無(wú)伴奏合唱比獨(dú)唱更能表現(xiàn)出草原的空曠、一望無(wú)際，給人的感受更加豐富……再聽(tīng)：播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。（進(jìn)一步感受無(wú)伴奏合唱的音樂(lè)魅力）
2、播放草原風(fēng)光的影片師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的知識(shí)介紹蒙古族人民獨(dú)具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。生：……住蒙古包、游牧生活、騎馬、蒙古族人熱情好客。招待客人時(shí)，首先擺上奶酪、奶油，各種面制干糧和奶茶，喝完奶茶后還要敬酒。蒙古族特別尊敬長(zhǎng)輩和教師。無(wú)論何時(shí)，對(duì)年長(zhǎng)的人都稱(chēng)“您”，進(jìn)門(mén)、入座、喝茶、吃飯、敬酒等都禮讓年長(zhǎng)的人。
3、探究結(jié)論
師、生：內(nèi)蒙古獨(dú)特的地域特征，造就了勇敢、豪爽、粗獷熱愛(ài)藝術(shù)的蒙古族人民，造就了他們獨(dú)特的音樂(lè)形式……
三、升華
師：通過(guò)學(xué)唱和欣賞，你認(rèn)為蒙古民歌有哪些特點(diǎn)？曲調(diào)悠長(zhǎng)、連綿起伏；節(jié)奏舒展、寬廣；旋律中有顫音及下滑音，充滿(mǎn)了遼闊、奔放的草原氣息……師：為什么昔日那種“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗景色現(xiàn)如今在內(nèi)蒙已不多見(jiàn)？國(guó)家采取了哪些措施？生：草原、草場(chǎng)沙化嚴(yán)重，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。目前，我們國(guó)家正在退耕還林還草，建設(shè)生態(tài)林，大力發(fā)展人工草場(chǎng)，推廣欄養(yǎng)和封沙育草等措施……
《草原》說(shuō)課稿 篇3
在小學(xué)學(xué)段的教師招聘考試中，散文的考查一直是一個(gè)重點(diǎn)同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，《草原》選自人教版五年級(jí)下第一組第一課，是考查的重點(diǎn)篇目，文章從草原的風(fēng)光與人情兩個(gè)方面展開(kāi)描寫(xiě)，為我們展現(xiàn)了一幅草原美景。中公考試研究院為大家提供了詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)范例以供參考。
各位評(píng)委老師：大家好！我說(shuō)課的題目是《草原》。
一、說(shuō)教材
我認(rèn)為對(duì)教材的深入分析是上好一堂課的基礎(chǔ)，《草原》選自人教版五年級(jí)下第一組第一課，這篇寫(xiě)景抒情的散文，給我們展現(xiàn)一幅美麗的草原風(fēng)光，也給我們展示了熱情的草原民族，文章條理清晰，作者從風(fēng)景到人情的描寫(xiě)展現(xiàn)了草原上的風(fēng)土人情，最后用一句含義深刻的詩(shī)結(jié)尾，體現(xiàn)了作者對(duì)草原的依依不舍。
二、說(shuō)學(xué)情
我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生，五年級(jí)的學(xué)生對(duì)這樣寫(xiě)景抒情類(lèi)型的文章并不陌生，但對(duì)于內(nèi)蒙古草原上的風(fēng)土人情不能很好的理解，需要教師加以適時(shí)引導(dǎo)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了一下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】學(xué)會(huì)本課的渲、勒等生字，明確文章分為風(fēng)光和人情這兩個(gè)部分，有感情的朗讀自己喜歡的句子。
【過(guò)程與方法】采用小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學(xué)法，提高學(xué)生感悟理解的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】體會(huì)草原風(fēng)光的美麗，感悟草原民族的真情。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是：
【教學(xué)重點(diǎn)】理清文章的兩個(gè)主要描寫(xiě)方面，有感情的朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)草原風(fēng)光的美麗，感悟草原民族的真情。
五、說(shuō)教學(xué)方法
小組合作探究法、朗讀感悟法、情境教學(xué)法。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
我會(huì)采用視頻導(dǎo)入，播放關(guān)于草原風(fēng)光的視頻，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己眼中所看到景象，閉上眼睛想象自己就在這樣的大草原上，可能看到什么、聽(tīng)到什么，順勢(shì)導(dǎo)入本課，跟隨作者老舍一起走進(jìn)美麗的草原。這樣導(dǎo)入不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)能夠讓學(xué)生感受草原的風(fēng)光，順勢(shì)導(dǎo)入本課。
�。ǘ┱w感知
首先，讓同學(xué)通讀全文，設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：
1、通過(guò)課題我們知道了本文主要是描寫(xiě)草原的，那么作者是從哪些方面來(lái)對(duì)草原進(jìn)行具體描寫(xiě)的呢？梳理文章大意，標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的生字詞。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，本文從風(fēng)光和人情兩個(gè)方面展開(kāi)描寫(xiě)。適時(shí)講解生字“渲”字，并板書(shū)：風(fēng)光，人情，渲。
2、引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟：在學(xué)生了解本文是圍繞兩個(gè)部分展開(kāi)描寫(xiě)的之后，我會(huì)把全班分為兩個(gè)小組，分別去朗讀相應(yīng)的段落，體會(huì)散文的語(yǔ)言美。
3、最后，引入賽讀：男女生比賽從文中選取一些自己喜歡的句子，看看那組讀得更有感情。
通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生可以從整體上把握文章的寫(xiě)作思路，并且對(duì)于文章的語(yǔ)言有了初步的感悟。
�。ㄈ┥钊胙凶x
這一環(huán)節(jié)是逐步引導(dǎo)學(xué)生走入文本與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程
學(xué)生通過(guò)剛剛的朗讀比賽，已經(jīng)體會(huì)了草原的風(fēng)光美，下面我會(huì)設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題，草原的風(fēng)光與我們平時(shí)所見(jiàn)的有什么不同？
引導(dǎo)學(xué)生從文中找到這樣一句，“四面都有小丘……輕輕流入云際�！辈⑶殷w會(huì)句中說(shuō)的“白色的大花”指的是什么，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者將羊群比喻為白色的大花，生動(dòng)形象的為我們展示了草原的生機(jī)，并且講解比喻的修辭手法。板書(shū)：比喻。
接下來(lái)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)斫狻颁秩尽薄肮蠢铡斌w會(huì)畫(huà)面感。草原風(fēng)光的總特點(diǎn)是洋洋灑灑的，風(fēng)過(guò)草原給我們呈現(xiàn)了一幅綠色的中國(guó)畫(huà)，而不是一幅描繪細(xì)致的工筆畫(huà)，這里從側(cè)面寫(xiě)出了草原的意境美。
下面我會(huì)設(shè)置承上啟下的問(wèn)題，在這樣的草原上生活著一個(gè)可愛(ài)的.民族，他們對(duì)待客人是怎樣的呢？請(qǐng)你找到關(guān)于“人情”描寫(xiě)的相關(guān)段落，勾畫(huà)出草原人們待客的句子和客人的表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生由景色入情，體會(huì)草原民族的熱情，迎客、吃飯、飯后載歌載舞。
引導(dǎo)學(xué)生思考，客人與草原民族的語(yǔ)言是不相通的，我們?yōu)槭裁茨苋缫患胰艘话闫錁?lè)融融呢？引導(dǎo)學(xué)生感悟草原人們的熱情，民族團(tuán)結(jié)深入人心。
最后，全班朗誦文中最后一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)！”。體會(huì)作者分別時(shí)的心情，總結(jié)全文。
通過(guò)這樣層層深入的問(wèn)題，學(xué)生可以把握文中的主旨，感悟蒙古族的真情。至此，我達(dá)成了教學(xué)的三維目標(biāo)，做到了語(yǔ)文教學(xué)時(shí)人文性與工具性的統(tǒng)一。
（四）延伸作業(yè)
搜集與蒙古族相關(guān)的資料，思考民族團(tuán)結(jié)的重要性。畫(huà)出你心目中的草原，并且為你的畫(huà)配上相應(yīng)的文字。這樣不僅能夠鞏固課上所學(xué)，同時(shí)可以發(fā)散學(xué)生的思維，達(dá)到“課雖下，味還在，趣仍濃”的目的。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
我的板書(shū)抓住了文章的兩個(gè)重要部分，草原和人情，并且各選一處的進(jìn)行精講，最后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種“難舍難分”的感情。這樣的板書(shū)清晰直觀，重點(diǎn)明確。以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，如有不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
《草原》說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
《蒙古草原狼》是長(zhǎng)春版九年級(jí)上冊(cè)的一篇小說(shuō)，節(jié)選自姜戎的長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼圖騰》，文章既有利于學(xué)生面對(duì)同樣問(wèn)題的多角度思考，又有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度理解和探究性閱讀的能力。這部作品顛覆了以往我們對(duì)狼蒂固根深的印象，讓我們重新審視自然，重新為狼族定位，如果不是因?yàn)榇藭?shū)，狼，特別是蒙古的草原狼，這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，永遠(yuǎn)被人類(lèi)所唾棄。長(zhǎng)春版教材編者本著呵護(hù)孩子們成長(zhǎng)的歲月，守望孩子們心靈的日出，拓展孩子們的人文視野，構(gòu)建起他們的精神家園，突破常規(guī)，選擇了這樣一篇以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)，挑戰(zhàn)千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的觀念，在物種迅速減少，人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讓學(xué)生讀到《狼圖騰》這樣一部震撼人心的作品，是大有裨益的。
二、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：梳理故事情節(jié)，培養(yǎng)概括能力，體會(huì)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。
過(guò)程與方法：賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握小說(shuō)中狼的形象。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受狼的風(fēng)采，體會(huì)狼的智慧，重新思考人與自然與動(dòng)物的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握蒙古草原狼的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)狼形象的重新認(rèn)識(shí)和把握主旨。
三、說(shuō)教法、學(xué)法：
1．情境教學(xué)的方法：借助一些狼的圖片和多媒體課件，借助課文語(yǔ)言入境，感受狼的風(fēng)采。設(shè)計(jì)情景以此溝通課文和學(xué)生的生活世界，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入境，實(shí)現(xiàn)情感上的認(rèn)同，利于學(xué)生形成自己個(gè)性化的理解。
2．小組合作探究的學(xué)習(xí)方法:精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，以探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課改綱要中的“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程”這一理念，還給學(xué)生時(shí)間和空間，還給學(xué)生提問(wèn)權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)。
3．情感體驗(yàn)法:個(gè)性化的朗讀展示學(xué)生個(gè)性化的理解，可以是情感認(rèn)同之后的屬于自己的獨(dú)特理解。和學(xué)生一起與課文對(duì)話(huà)，和學(xué)生一起在知識(shí)中詩(shī)意的安居，一起體驗(yàn)。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
課堂總體思路是，創(chuàng)設(shè)情景—整體感知—深入體驗(yàn)—延伸拓展四步。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)欲望
導(dǎo)語(yǔ)： 有一本書(shū)，書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)都能攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。有一些精靈般的蒙古草原狼，這些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出；有一些深度思考，這些思考將引導(dǎo)我們開(kāi)啟未來(lái)之門(mén)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞太陸？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)《狼圖騰》在《蒙古草原狼》身上尋覓破解的密碼。
通過(guò)多媒體課件和語(yǔ)言把學(xué)生讀課文的胃口調(diào)動(dòng)起來(lái)，以利于學(xué)生自然進(jìn)入情感體驗(yàn)的狀態(tài)。
第二環(huán)節(jié)：整體感知，換位復(fù)述
葉圣陶先生說(shuō)：作者思有路，遵路識(shí)斯真。重在選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的思路。我嘗試設(shè)計(jì)一個(gè)核心的問(wèn)題，巧妙地讓學(xué)生從整體感知課文。問(wèn)題：此刻時(shí)空逆轉(zhuǎn)，我們都是騎在大青馬背上的那個(gè)青年，請(qǐng)講一講你離開(kāi)老阿爸之后的神奇經(jīng)歷。此問(wèn)題不僅能夠讓學(xué)生深切的感知課文，而且也鍛煉了轉(zhuǎn)換人稱(chēng)的能力，這個(gè)模擬練習(xí)必將極大的激發(fā)了學(xué)生參與的積極性，也讓課堂充滿(mǎn)情趣。
第三環(huán)節(jié)：深入體驗(yàn)，感知特色
在理清作家思路的基礎(chǔ)上，與學(xué)生共同探究狼的形象，體味和推敲精彩細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
通過(guò)“結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，陳陣遇到的草原狼是什么樣的？能看出其什么特點(diǎn)？作者從哪些角度描寫(xiě)的？”這三個(gè)連環(huán)問(wèn)題，突破教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生很快就可以在書(shū)中找出關(guān)于狼的描寫(xiě)，如 “金毛燦燦”“大如花豹”， “長(zhǎng)尾平翹”“準(zhǔn)備撲殺”，白狼王的“灰白毛發(fā)出白金般的光亮”，被“大狼們簇?fù)碇�，狼王“伸長(zhǎng)脖子向他身后的山坡瞭望”，并派出了探子想查看他身后有無(wú)伏兵，當(dāng)受到鐵器敲擊聲的威嚇時(shí)，“狼群在狼王的率領(lǐng)下，全體大回轉(zhuǎn)，倒背耳朵，縮起脖子像一陣黃風(fēng)一樣，奔逃而去�！薄袄侨撼返镁挥行颉３种菰擒妶F(tuán)的古老建制和隊(duì)形……完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂”等等描寫(xiě)。通過(guò)點(diǎn)撥，使學(xué)生明確：作者分別從毛色，體型，氣勢(shì)，動(dòng)作，神態(tài)，細(xì)節(jié)等角度對(duì)狼進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà)。體現(xiàn)了蒙古草原狼強(qiáng)悍威猛、殺氣騰騰；白狼王的王者風(fēng)范，謹(jǐn)慎智慧，紀(jì)律嚴(yán)明。在這段賞析中，讓學(xué)生充分感受語(yǔ)言賞析的雅趣，體會(huì)本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精妙。
為了落實(shí)“正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法”這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)一問(wèn)，讓學(xué)生探究：本文花了許多筆墨描寫(xiě)陳陣和大青馬，他們的種種表現(xiàn)與草原狼有何關(guān)系？通過(guò)討論探究，使學(xué)生明確：文中寫(xiě)陳陣感到靈魂出竅、身經(jīng)百戰(zhàn)的大青馬亂了陣腳都是在側(cè)面烘托蒙古草原狼的震懾力。
為了突破“對(duì)狼形象的重新認(rèn)識(shí)和把握主旨”這一難點(diǎn)，讓學(xué)生自由暢談：作者對(duì)蒙古草原狼的`態(tài)度如何？自己讀過(guò)之后對(duì)草原狼的印象發(fā)生了哪些變化？使學(xué)生明確：作者對(duì)蒙古草原狼懷有一種崇敬、欽佩、敬畏的感情，把它視為“圖騰”。狼給陳陣以威脅，給他以強(qiáng)烈的恐慌感，但同時(shí)更激發(fā)出他的勇敢與智慧。這也正是草原人在與自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中在敵人身上不斷汲取精神力量，強(qiáng)大自我，贏得生存的過(guò)程的縮影。狼在小說(shuō)中一改我們過(guò)去熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓、視死如歸的人類(lèi)的老師和圖騰。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)富有個(gè)性化，學(xué)生對(duì)于課文的理解往往是多元的，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。我們應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，激活其創(chuàng)造力。教者在這個(gè)過(guò)程中要善于傾聽(tīng)，捕捉信息、發(fā)現(xiàn)信息、利用信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生疑問(wèn)之處、閃光之處，把它作為課堂教學(xué)的資源。
第四環(huán)節(jié)：延伸拓展，它山之石
長(zhǎng)久以來(lái)，人們太容易被事物的表象所蒙蔽，縱使經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，有些真相依然面目模糊，這就需要我們擦亮眼睛，透過(guò)迷離的風(fēng)塵，用心去感受，用愛(ài)去辨認(rèn)，用智慧去思考。姜戎的《狼圖騰》就是一個(gè)典范，同樣賈平凹的《懷念狼》，畢淑敏的《母狼的智慧》都有一種狼性的智慧，亦都有一種人性的溫暖。希望同學(xué)們課下可以多多閱讀，從中獲取一種養(yǎng)分，從而使自己具有強(qiáng)大的精神力量。而所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶里退化。我們應(yīng)該感謝姜戎先生，是他，讓我們重新認(rèn)識(shí)了草原狼，重拾這份珍寶。讓我們重新思考人與自然、人性與狼性、狼道與天道。做為每個(gè)血?dú)夥絼偟闹袊?guó)人，我們都有必要把這種精神傳承下來(lái)，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
以上是我對(duì)《蒙古草原狼》文章的理解和認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，這只是教學(xué)設(shè)計(jì)，只是一個(gè)彈性化的方案，具體的課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況動(dòng)態(tài)生成的變化。
《草原》說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
1、本課的地位
不同地區(qū)的人們生活在不同的自然環(huán)境條件下，人他們的生產(chǎn)和生活各具特色，本課通過(guò)對(duì)和國(guó)內(nèi)蒙古大草原的描述來(lái)突出草原人家的特色，從而增加學(xué)生對(duì)這一類(lèi)區(qū)域生活的了解，感受世界的廣闊無(wú)垠，生活和豐富多彩，人與地的密切關(guān)系、
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和本人對(duì)教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)了如下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
過(guò)程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，并培養(yǎng)學(xué)生用全面聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，認(rèn)識(shí)到人地和諧發(fā)展的重要性。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：草原文化的特色。
教學(xué)難點(diǎn)：內(nèi)蒙古的自然條件對(duì)牧民生活、生產(chǎn)的影響。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1、說(shuō)教法
問(wèn)題情境法：學(xué)起于思，思源于疑，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是思維的火花，通過(guò)讓學(xué)生提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
探究學(xué)習(xí)法：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。所以，我在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，解決問(wèn)題。
2、說(shuō)學(xué)法
把聯(lián)系閱讀法、感受信息法、討論法與學(xué)生的各種活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、教學(xué)流程
�。ㄒ唬⿴熒�(dòng)，歌曲導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境
1、播放歌曲《天堂》，讓學(xué)生觀看、描述、猜想畫(huà)面反映的是哪個(gè)區(qū)域的風(fēng)光，由此引入內(nèi)蒙古的話(huà)題。
2、教師進(jìn)一步引導(dǎo)提問(wèn)：你們喜不喜歡內(nèi)蒙古？大家想進(jìn)一步了解內(nèi)蒙古嗎？由此導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】此環(huán)節(jié)作為新課導(dǎo)入部分，以直觀的視覺(jué)效果引起學(xué)生的興趣，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂上播放歌曲《天堂》，創(chuàng)設(shè)一種積極的教學(xué)情境，以形象的視覺(jué)效果引起學(xué)生的興趣。讓他們感受內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，激發(fā)他們主動(dòng)參與課堂的熱情。調(diào)動(dòng)他們的積極性，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)江山如此多嬌的自豪感，使學(xué)生為此而心動(dòng)。這一環(huán)節(jié)需要學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。
�。ǘ┥�(dòng)，探討課題
學(xué)生默讀課文，思考、討論、提出問(wèn)題，然后教師進(jìn)行歸類(lèi)（設(shè)想）。
1、請(qǐng)同學(xué)描述內(nèi)蒙古的地理位置。我們?cè)趺慈ィ?/p>
2、內(nèi)蒙古的地形以什么為主？
3、內(nèi)蒙古的氣候是什么類(lèi)型？有什么特點(diǎn)？
4、在這樣的自然條件下，草原上人們的生活方式是怎樣的？（衣、食、住、行和民風(fēng)民俗的特點(diǎn)。）
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】以上前三個(gè)問(wèn)題是學(xué)生在以前的知識(shí)。后一個(gè)問(wèn)題可以在學(xué)生閱讀本課教材的內(nèi)容后，通過(guò)生生、師生互動(dòng)來(lái)解決，以提升學(xué)生運(yùn)用信息質(zhì)疑、分析、判斷、綜合的能力。四個(gè)問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，且層層深入，都在探討內(nèi)蒙古人民是怎樣利用自己的勤勞和智慧，改造自然，征服自然，創(chuàng)造出各具特色的區(qū)域生活。使學(xué)生為之行動(dòng)，樹(shù)立改造自然，保護(hù)環(huán)境的信心。這一環(huán)節(jié)老師需要教師收集相關(guān)的音像、圖片資料輔助學(xué)生解決。從而突出本課的重點(diǎn)。
（三）合作探究突破難點(diǎn)
內(nèi)蒙古草原上牧民的衣食住行等生活方式與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】根據(jù)教育心理學(xué)可知，初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。同時(shí)建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。課堂教學(xué)應(yīng)提供給學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的時(shí)間和空間。因此讓學(xué)生通過(guò)合作探究，探討內(nèi)蒙古的自然條件與生活、生產(chǎn)的關(guān)系。
（四）拓展延伸，留有余味
同學(xué)們，神奇而美麗的內(nèi)蒙古，僅用短短40分鐘，在小小的課堂里是說(shuō)不完的，如果大家有興趣的話(huà)，就把目光投向書(shū)本，投向網(wǎng)絡(luò)，投向大自然，去關(guān)注內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，去關(guān)注內(nèi)蒙古的資源開(kāi)發(fā)利用，去關(guān)注你想關(guān)注的問(wèn)題。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】通過(guò)聲情并茂的激勵(lì)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生課后通過(guò)多種形式繼續(xù)了解內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情，關(guān)注內(nèi)蒙古資源的開(kāi)發(fā)利用，讓學(xué)生感受內(nèi)蒙古獨(dú)具特色的區(qū)域生活，體會(huì)內(nèi)蒙古人民的勤勞和智慧，領(lǐng)悟到人與自然的和諧共存。學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，它不應(yīng)只停留在課內(nèi)，還要延伸到課外。使學(xué)生為之情動(dòng)，讓課堂留有余味，促使學(xué)生進(jìn)一步去了解、探索內(nèi)蒙古的草原風(fēng)情。
四、教學(xué)反思
根據(jù)《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上，本著“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)活動(dòng)的落腳點(diǎn)”的教學(xué)理念，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位。在具體的講授過(guò)程中，我感覺(jué)基本上達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
1、成功之處
（1）學(xué)生們參與程度高，真正成為了課堂上的主人，教師與學(xué)生處在平等的`學(xué)習(xí)角度上，共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生們?cè)谡n上暢所欲言，以學(xué)生為主體，教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開(kāi)拓了思維，從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
�。�2教學(xué)生活化。本課我設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng)，真正做到了“生活教育化，教育生活化”。
（3）課件的制作及使用非常成功，成為了輔助教學(xué)的重要手段，時(shí)間、內(nèi)容掌握得也很好，沒(méi)有紛繁復(fù)雜的感覺(jué)，沒(méi)有眼花繚亂的感覺(jué)，感覺(jué)基本的教學(xué)內(nèi)容變得無(wú)限擴(kuò)張。整堂課的時(shí)間把握上游刃有余，與課件的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。
�。�4）對(duì)內(nèi)蒙古人民的美好祝愿，引起了學(xué)生們極大地興趣，同時(shí)使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感和使命感。這也實(shí)現(xiàn)了通過(guò)《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義社會(huì)、愛(ài)人民的愛(ài)國(guó)主義教育的目的，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。
2、值得注意的地方
�。�1）知識(shí)的拓展。我只對(duì)內(nèi)蒙古草原進(jìn)行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，而沒(méi)有涉及其他草原和牧場(chǎng)，應(yīng)讓學(xué)生知道我國(guó)的基本草場(chǎng)和牧場(chǎng)情況。
�。�2）教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些，應(yīng)以淵博的學(xué)識(shí)去應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問(wèn)題，比如說(shuō)，在課上，學(xué)生的提問(wèn)中，提出了“那達(dá)慕”始于何時(shí)，這正是歷史與社會(huì)的很好的結(jié)合點(diǎn)，而教師也沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)問(wèn)題的答案，所以留給了學(xué)生進(jìn)行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。
�。�3）學(xué)生的廣泛參與程度有待于進(jìn)一步提高。在課上，學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊，意味著主動(dòng)發(fā)言人數(shù)少，只有十幾人，應(yīng)在今后的教學(xué)中，讓大家輪流發(fā)言，使每一個(gè)人都得到鍛煉的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力。
《草原》說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材及學(xué)生
1、教材分析
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌。歌曲旋律明朗豪放，有著進(jìn)行曲雄壯有力的特點(diǎn)，節(jié)奏較為整齊，表現(xiàn)了蒙古族兒童，對(duì)草原家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受蒙古民族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，了解蒙古民族風(fēng)情，增進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié)。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)我對(duì)教材的分析結(jié)合教材的要求，我確定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：初步認(rèn)識(shí)、了解蒙古民族風(fēng)情、音樂(lè)、舞蹈。
(2)能力目標(biāo)：a、學(xué)會(huì)唱歌曲《草原就是我的家》并能感情的演唱。
b、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的蒙古舞蹈動(dòng)作，隨音樂(lè)作簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)編表演。
(3)情感目標(biāo)：a、通過(guò)演唱蒙古歌曲，學(xué)跳蒙古舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)草原及蒙古族的喜愛(ài)之情，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
b、通過(guò)集體創(chuàng)編表演培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：結(jié)合既定的教學(xué)目標(biāo)，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：體會(huì)歌曲《草原就是我的家》的情緒，并能有表情的演唱并能用舞蹈動(dòng)作表演。
難點(diǎn)：鍛煉學(xué)生表演的能力，能夠用悠揚(yáng)的歌聲和優(yōu)美肢體動(dòng)作來(lái)表演歌曲。
4、課前準(zhǔn)備及學(xué)生分析
施教班級(jí)為一年級(jí)學(xué)生。一方面一年級(jí)學(xué)對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的掌握水平還較低，處在初級(jí)水平，有待于教師從音樂(lè)基本要素入手，降低難度，循序漸進(jìn)，幫助他們積累音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。另一方面這一學(xué)段學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動(dòng)、模仿力強(qiáng)、嗓音自然、形體靈巧，適合采用歌、舞、圖片、表演等相結(jié)合的綜合教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。
二、說(shuō)教法
1、模枋法
音樂(lè)新課標(biāo)中提倡我們根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，從音樂(lè)基本要素入，通過(guò)模仿積累經(jīng)驗(yàn)，為提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。(本節(jié)課設(shè)計(jì)：抓住一年級(jí)學(xué)生好模仿，模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生模仿蒙古舞動(dòng)作;模仿馬蹄聲、射箭聲進(jìn)行節(jié)奏練習(xí);根錄音模唱等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在積極的模仿中學(xué)會(huì)演唱表演，提高其音樂(lè)素養(yǎng)。)
2、體驗(yàn)法
音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡我們引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)、演唱、表演音樂(lè)過(guò)程中充分體驗(yàn)音樂(lè)，使學(xué)生在音樂(lè)審美過(guò)程中獲得愉悅的感受與體驗(yàn)，讓學(xué)生在積極體驗(yàn)的狀態(tài)下感受音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)，提高學(xué)生音樂(lè)技能，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣。
(本節(jié)課設(shè)計(jì)：通過(guò)讓學(xué)生欣賞體驗(yàn)蒙古歌舞，并學(xué)習(xí)演唱蒙古歌曲，學(xué)跳蒙古舞蹈等環(huán)節(jié)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步體驗(yàn)蒙古歌舞的特色。提高學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)力、表現(xiàn)力及學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。)
3、合作法
音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們利用音樂(lè)藝術(shù)的集體表演形式和實(shí)踐過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中的.協(xié)調(diào)能力(本節(jié)課設(shè)計(jì)：通過(guò)讓學(xué)生在二聲部節(jié)奏練習(xí)中合作及集體創(chuàng)編表演兩個(gè)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)合作意識(shí))
4、綜合法
音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們將其他藝術(shù)表現(xiàn)形式有效的滲透和運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)音樂(lè)為主線的綜合實(shí)踐幫助學(xué)生更好的理解音樂(lè)。
(本節(jié)課設(shè)計(jì)：以音樂(lè)為主線，將音樂(lè)與舞蹈、民族知識(shí)綜合起來(lái)幫助學(xué)生更好更直觀的理解音樂(lè),并為學(xué)生創(chuàng)造了生動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣。)
5、課前準(zhǔn)備
多媒體課件、錄音機(jī)、話(huà)筒、磁帶、鋼琴等
三、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生為主體，創(chuàng)造條件讓他們參與探究活動(dòng)，不僅提高了探究的能力，更獲得了學(xué)習(xí)的技能和激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣�！� 因此在學(xué)法指導(dǎo)中我根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，緊緊繞教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)“聽(tīng)”“唱”“動(dòng)”讓學(xué)生在模仿學(xué)習(xí)表演體驗(yàn)中積極自然的去感知音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)、完成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課我運(yùn)用新課標(biāo)的教學(xué)理念，再結(jié)合教材內(nèi)容要求及學(xué)生實(shí)際情況，作出了以下的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，下面請(qǐng)跟我一同走進(jìn)詳細(xì)的教學(xué)過(guò)程。
(一)律動(dòng)游戲，激發(fā)興趣。
1、通過(guò)師生問(wèn)好律動(dòng)，端正坐姿，投入課堂。
(利用自然的節(jié)奏律動(dòng)形式集中學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生在有節(jié)奏的模仿動(dòng)作中自然的進(jìn)入音樂(lè)學(xué)習(xí))
2、聽(tīng)音樂(lè)，猜歌名。通過(guò)聆聽(tīng)有關(guān)草原歌曲并說(shuō)出歌曲名稱(chēng)，練習(xí)低年級(jí)學(xué)生的聆聽(tīng)、聽(tīng)辨音樂(lè)的能力，提高了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)引出美麗的大草原。
3、認(rèn)識(shí)草原：通過(guò)討論、看圖片讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了解大草原及蒙古族，引出課題)。
4、結(jié)合課本與課件圖片，說(shuō)說(shuō)美麗的大草原上有些什么?
討論小結(jié)：藍(lán)藍(lán)的天-、白白的云-、青青草地、牛羊多、駿馬奔馳、雄鷹飛、還有善良的蒙古人。
(這一環(huán)節(jié)以學(xué)生為主體，采用了看圖片，師生討論的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)了解草原，最后通過(guò)有節(jié)奏的朗讀明確小結(jié)了討論內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)草原，感受草原的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感)
5、節(jié)奏練習(xí)
提問(wèn)：草原上的人喜歡做什么?放牛、放羊、賽馬、摔跤、射箭、唱歌、跳舞等。
節(jié)奏練習(xí)：
xx xx xx x xx xx xx x
(師)我 們 一 起 來(lái) 騎 馬 (生) 噠 噠 噠 噠 噠 噠 噠
xx xx xx x x- x-
(師)我 們 一 起 來(lái) 射 箭 (生)嗖 嗖
(分部練習(xí)-->二聲部練習(xí)-->邊做動(dòng)作邊念)
(利用綜合法將節(jié)奏練習(xí)滲透到民族知識(shí)介紹中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生通過(guò)模仿騎馬聲，射箭聲，積極主動(dòng)的進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)，培養(yǎng)節(jié)奏感，符合了新課標(biāo)中1-2年級(jí)學(xué)生創(chuàng)造標(biāo)準(zhǔn)中的要求，能夠運(yùn)用人聲模仿自然界和生活中的聲音)
(二)學(xué)習(xí)歌曲，激活行為
1、聽(tīng)歌曲錄音說(shuō)說(shuō)歌曲里唱了什么?(聆聽(tīng)、聽(tīng)辨能力培養(yǎng))
2、熟悉歌詞
(1)聽(tīng)歌曲錄音，說(shuō)說(shuō)歌曲里唱了些什么。培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)記能力。
(2)教師按歌曲節(jié)奏的以小快板的型式念歌詞，生用自己喜歡的方式邊打節(jié)奏邊記歌詞，以此培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)
3、學(xué)唱歌曲(通過(guò)聽(tīng)唱模唱等方法完整學(xué)唱歌曲，指導(dǎo)學(xué)生演唱歌曲，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力。)
(1)教師用鋼琴伴奏范唱。(借助學(xué)生對(duì)蒙古歌曲的學(xué)習(xí)興趣，自然的進(jìn)入演唱教學(xué)，通過(guò)教師范唱讓學(xué)生自然的進(jìn)入歌曲學(xué)習(xí)。)
(2)師生一起拍打節(jié)奏，聽(tīng)錄音模唱。(通過(guò)模唱完整學(xué)習(xí)歌曲)
(3)跟琴學(xué)唱歌曲。
(4)指導(dǎo)學(xué)生演唱。
(三)合作表演，展示才能
1、通過(guò)欣賞簡(jiǎn)單的蒙古舞，加深學(xué)生對(duì)蒙古歌舞的體驗(yàn)感受，及學(xué)習(xí)興趣。
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)表演蒙古舞中的一些自己喜歡的動(dòng)作，體驗(yàn)蒙古舞特色。(騎馬、揚(yáng)鞭、摔跤、鷹飛、聳肩、前后肩等)
(1)分組討論怎樣把同學(xué)表演的動(dòng)作套入到歌曲《草原就是我的家》中去。
(3)學(xué)生分組表演。
(4)師生共同表演。(最后給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，讓他們自主的愉快的演唱表演，從而即讓學(xué)生以音樂(lè)表演中獲得愉快感受與體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，也在學(xué)生愉快的表演中自然的提高了自身的音樂(lè)素養(yǎng)。)
(在這一個(gè)環(huán)節(jié)里，教師把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)蒙古舞動(dòng)作，以及表演，培養(yǎng)學(xué)生感受力表現(xiàn)力及共同合作學(xué)習(xí)的能力。)
(四)總結(jié)評(píng)價(jià)，鞏固知識(shí)
在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，組織討論本節(jié)所學(xué)，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)自己在課堂上的收獲并在討論中總結(jié)學(xué)習(xí)方法，真正體現(xiàn)學(xué)生自主與合作探究學(xué)習(xí)，同時(shí)也能及時(shí)地反饋教學(xué)效果，便于教師查漏補(bǔ)缺。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
根據(jù)一年級(jí)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)比較敏銳的特點(diǎn)的，我設(shè)計(jì)的板書(shū)力求簡(jiǎn)潔、直觀、易懂，讓學(xué)生更好的感受和理解。具體設(shè)計(jì)如下：
草原就是我的家
放牛、放羊、賽馬、摔跤、射箭、唱歌、跳舞
六、說(shuō)教學(xué)預(yù)測(cè)
在課堂設(shè)計(jì)中我根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在導(dǎo)入，我讓學(xué)生通過(guò)有趣的猜歌曲游戲、多聲部的節(jié)奏練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)多層次的音響效果。在學(xué)唱《草原就是我的家》時(shí)，利用拍打節(jié)奏、歌唱比賽等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生唱歌的積極性;在舞蹈表演時(shí)，我放手將舞蹈的創(chuàng)編放給學(xué)生，留給學(xué)生創(chuàng)作和表演的空間。
而存在的不足之處在于： 1、在草原圖片的欣賞時(shí)，可以加入新授歌曲的曲調(diào)作為背景音樂(lè)，不僅能為歌曲的教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，而且更能把學(xué)生的餓情緒來(lái)到蒙古草原中。
2、在表演的時(shí)侯，如果能給學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉�，那么學(xué)生的舞蹈將會(huì)跳得更到位、更有美感。
《草原》說(shuō)課稿 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
了解有關(guān)蒙古族的風(fēng)土人情，讓學(xué)生感受蒙古族音樂(lè)豪放的風(fēng)格特點(diǎn)，掌握蒙古族舞蹈的基本動(dòng)作。有感情的演唱歌曲。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
感受蒙古族音樂(lè)豪放的風(fēng)格特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有感情演唱歌曲《草原就是我的家》
三、教學(xué)難點(diǎn)：
能夠以小組合作進(jìn)行舞蹈，打擊樂(lè)和演唱表演等活動(dòng)。
四、教學(xué)過(guò)程：
本課的教法、學(xué)法、教學(xué)手段等在教學(xué)程序中體現(xiàn)。共分為四個(gè)部分：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：播放多媒體課件，在本課歌曲《草原就是我的家》的音樂(lè)聲中，帶領(lǐng)學(xué)生坐上音樂(lè)列車(chē)去旅行。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使課題巧妙地展開(kāi)，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生從開(kāi)始就進(jìn)入到了輕松愉快的課堂氛圍。通過(guò)欣賞不但了解蒙古風(fēng)土人情，拓寬了視野，在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)了音樂(lè)知識(shí)。并滲透了愛(ài)國(guó)主義教育，特別是伴奏音樂(lè)《草原就是我的家》，在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了歌曲滲透，為后面的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
�。ǘ雎�(tīng)音樂(lè)，感受情感，用情歌唱
這一環(huán)節(jié)是本課的主要部分歌曲教學(xué)怎樣才能教得扎實(shí)、新穎，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，在不知不覺(jué)中掌握歌曲演唱，而且要以情帶聲的演唱是我的目標(biāo)，于是在導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了以馬兒上山坡的音階小練習(xí)。激發(fā)了學(xué)生的好奇心。
1、音階練習(xí)
師讀：騎著馬兒上山坡
生唱：1 2 3 4 5 5 5
師讀：騎著馬兒下山坡
生唱： 5 4 3 2 1 1 1
師讀：騎著馬兒走一走
生唱： 3 5 3 5
師讀：騎著馬兒跑一跑
生唱： 1 1 1 1 3 3 3 3 1 —
師讀：騎著馬兒跳一跳
生唱： 1 1 1 1
師讀：馬兒馬兒快停下
生唱： 1 7 6 5 4 3 2 1
接下來(lái)通過(guò)教師的范唱讓學(xué)生熟悉旋律，用身體動(dòng)作去感受，下面就由我來(lái)做一下范唱，然后讓學(xué)生按節(jié)奏讀詞，舞蹈欣賞等形式，學(xué)生在多次學(xué)習(xí)體驗(yàn)中一直在無(wú)形地感受著歌曲的魅力。緊緊抓住了音樂(lè)教育以聽(tīng)為中心的原則，使后面的教學(xué)水到渠成。只經(jīng)老師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥，學(xué)生便能輕松學(xué)會(huì)歌曲。為了更好地幫助學(xué)生理解歌曲情緒。我啟發(fā)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上，積極思考，大膽表現(xiàn)，怎樣唱歌會(huì)更好聽(tīng)？運(yùn)用教學(xué)課件啟發(fā)學(xué)生，表達(dá)音樂(lè)情感。并運(yùn)用聲勢(shì)節(jié)奏為歌曲伴奏，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。體現(xiàn)了課堂教學(xué)的主體地位。
�。ㄈ└枨卣�
學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的蒙古族筷子舞的基本動(dòng)作，我為同學(xué)們準(zhǔn)備了筷子，通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全體參與，共同感受蒙族音樂(lè)美、舞美，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的感受體驗(yàn)。
�。ㄋ模┘磁d創(chuàng)編，表現(xiàn)音樂(lè)
本環(huán)節(jié)是本課的高潮部分也是難點(diǎn)部分。通過(guò)讓學(xué)生分組抽簽來(lái)完成不同蒙古包上的任務(wù)。
第一個(gè)蒙古包是讓學(xué)生跳起歡快的舞蹈，要讓學(xué)生聽(tīng)清要求：學(xué)生可以用老師教的`動(dòng)作或自己創(chuàng)編的動(dòng)作來(lái)表演，無(wú)論怎么樣跳都要跟上音樂(lè)的節(jié)奏，而且動(dòng)作要優(yōu)美舒展，注意音樂(lè)一停，馬上回到自己的座位上去。
第二個(gè)蒙古包的問(wèn)題是請(qǐng)學(xué)生用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏，聽(tīng)清要求老師準(zhǔn)備了一部分的打擊樂(lè)器，有的同學(xué)有，有的同學(xué)沒(méi)有，沒(méi)有的同學(xué)請(qǐng)你用身體的各個(gè)部位或周?chē)奈锲穪?lái)為歌曲伴奏，拍手拍腿都可以，注意也要跟上音樂(lè)的節(jié)奏，音樂(lè)停伴奏也要停。
第三個(gè)蒙古包的問(wèn)題就是請(qǐng)學(xué)生用手中的畫(huà)筆描繪出美麗的草原（如時(shí)間不夠回家完成）
在這個(gè)活動(dòng)中既大大提高了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，也使學(xué)生學(xué)會(huì)相互合作與溝通，突出以學(xué)生為主體，為學(xué)生的自由發(fā)展提供一個(gè)開(kāi)放的空間與平臺(tái)。在培養(yǎng)集體意識(shí)的同時(shí)，感受集體創(chuàng)作帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后在學(xué)生意猶未盡之時(shí)，坐上火車(chē)結(jié)束了我們本節(jié)課的蒙族之旅，緊扣“游”這一情境，學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中思，快樂(lè)地結(jié)束了本節(jié)課。
以上是我在本節(jié)課教學(xué)過(guò)程中的點(diǎn)滴體會(huì)，不足之處請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。謝謝大家！
《草原》說(shuō)課稿 篇8
各位老師大家好，我說(shuō)課的內(nèi)容是人民教育出版社二年級(jí)下冊(cè)第四課《草原就是我的家》
教材分析：
這是一首2／4拍子，情緒歡快的內(nèi)蒙古族民歌。旋律優(yōu)美、節(jié)奏類(lèi)型簡(jiǎn)單，具有蒙古民歌深遠(yuǎn)遼闊的韻味。通過(guò)學(xué)唱內(nèi)蒙古民歌，還可以讓學(xué)生了解到相關(guān)的風(fēng)土民情。歌曲學(xué)唱起來(lái)并不困難，期中出現(xiàn)了一個(gè)大跳八度音程，學(xué)生將進(jìn)行小組討論或教師指導(dǎo)解決。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能用優(yōu)美、親切的聲音演唱歌曲。
2、感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作和伴奏培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。
3、激發(fā)學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)集體意識(shí)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：能用自然優(yōu)美的聲音演唱歌曲，并為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生體驗(yàn)把握蒙古族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。
教具：電子琴、多媒體、音響
教學(xué)方法：情景法、講授法、小組討論、合作探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
師：今天老師要帶大家去一個(gè)美麗神奇的地方，想知道去哪里嗎？先不告訴大家，一會(huì)你就知道了！我們不坐汽車(chē)不坐火車(chē)，讓我們騎上馬兒出發(fā)吧�。ㄟ@時(shí)將運(yùn)用多媒體播放內(nèi)蒙古的'風(fēng)光和民俗的畫(huà)面，并以本課歌曲作為背景音樂(lè)。）師問(wèn)：到站了，我們剛剛到了什么地方？你看到了什么？生答，師小結(jié)：這個(gè)美麗的地方就是蒙古族人民的居住地，他們熱情好客，勤勞善良。那么大家知道蒙古族有個(gè)一年一度的盛會(huì)，叫什么嗎？那就是那達(dá)慕盛會(huì)。你知道關(guān)于那達(dá)慕盛會(huì)的什么？跟大家分享一下。生答，師小結(jié)：每年的七八月份蒙古族人民都從四面八方趕來(lái)參加盛會(huì)。誰(shuí)來(lái)模仿一下盛會(huì)中的3個(gè)項(xiàng)目。（邊展示摔跤、騎馬、射箭的圖片，邊鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演并為表演配上聲音。此時(shí)播放本課歌曲作為背景音樂(lè)。）
此環(huán)節(jié)我以情境法導(dǎo)入，提高了學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)。在表演創(chuàng)編的過(guò)程中激發(fā)了他們的好奇心和表演欲，使之在玩中體驗(yàn)民俗，感受蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。創(chuàng)編過(guò)程中，采用本課歌曲作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生提前熟悉歌曲旋律，為下面歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。
二、學(xué)唱歌曲
�。�1）師：蒙古族人民熱情善良勇敢，作為我國(guó)少數(shù)民族之一，為我們偉大的祖國(guó)建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)。讓我們祝福他們?yōu)樗麄儷I(xiàn)上這首好聽(tīng)的歌曲《草原就是我的家》好不好？老師還為它配上了一段好看的舞蹈請(qǐng)大家一起欣賞。（生欣賞歌曲，觀看老師表演加深歌曲印象）
（2）熟悉歌詞。（由于二年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)的字有限，教師將領(lǐng)學(xué)生讀歌詞，請(qǐng)大家看看有沒(méi)有生字和不懂得地方）
�。�3）學(xué)唱歌曲，感受內(nèi)蒙古民歌風(fēng)格特點(diǎn)。
�、賹W(xué)唱歌去之前，發(fā)聲練習(xí)。
②老師范唱，學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)。
③師分句教唱或?qū)W生跟琴演唱。（唱的過(guò)程中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如八度音程可以分組尋找解決辦法或求助老師）
�、軒熒鷮�(duì)唱、學(xué)生齊唱或表演唱等形式達(dá)到熟練演唱歌曲的目的。
（4）生跟伴奏完整演唱，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲加入感情處理。
由于之前導(dǎo)入的充分鋪墊，學(xué)唱部分占用的時(shí)間并不會(huì)太多，加上歌詞旋律簡(jiǎn)單易記，學(xué)生掌握起來(lái)并不難。
三、拓展延伸
三個(gè)環(huán)節(jié)完成：“練一練”“比一比”“評(píng)一評(píng)”
1、學(xué)生討論按自己的方法怎樣給歌曲伴奏？引導(dǎo)學(xué)生用身體為歌曲伴奏打拍子。如：拍手、跺腳、拍肩膀等都可以。也可以自選一種打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。（分組合作，邊欣賞歌曲邊為歌曲伴奏）
2、為歌曲配上好看的舞蹈動(dòng)作。（以小組為單位，邊唱邊為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作和伴奏）
最后以小組為單位來(lái)個(gè)“擂臺(tái)賽”看看哪一組贏得大家的掌聲最多，哪組就是擂主。此時(shí)以學(xué)生互評(píng)評(píng)和師評(píng)為主，師評(píng)時(shí)多給予鼓勵(lì)。對(duì)于二年級(jí)小同學(xué)應(yīng)多用肢體動(dòng)作進(jìn)行贊美：如：豎起大拇指，一個(gè)驚訝的表情，和滿(mǎn)意的微笑等等。大家參與熱情很高，氣氛達(dá)到高潮。
這部分是集情感體驗(yàn)、認(rèn)知、能力培養(yǎng)為一體。由于前面的影響鋪墊，學(xué)生對(duì)蒙古風(fēng)情已有所了解，并產(chǎn)生喜愛(ài)之情。這時(shí)已有了較為深刻的情感體驗(yàn)。小組合作學(xué)習(xí)，自主探究，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。創(chuàng)編過(guò)程讓學(xué)生發(fā)揮想象力，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。小組比賽又培養(yǎng)了孩子們的責(zé)任意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
四、課堂小結(jié)
師：今天我們一起游覽了美麗的內(nèi)蒙古大草原，你有哪些收獲�。�
生舉手回：最后在播放歌曲的旋律中結(jié)束這堂快樂(lè)的音樂(lè)課。
《草原》說(shuō)課稿 篇9
一、教材分析：
這是一篇寫(xiě)景的課文，為我們勾畫(huà)出一幅遼闊美麗、充滿(mǎn)無(wú)限生機(jī)的草原圖畫(huà)，表達(dá)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)－－內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的思想感情。
全文共有4個(gè)自然段，可以分成兩部分。
第1、2自然段為第1部分，這一部分是從3個(gè)方面寫(xiě)出錫林郭勒大草原遼闊美麗的。先寫(xiě)廣闊的綠色草原上，野草非常茂盛，突出了錫林郭勒“滿(mǎn)眼綠色”的特點(diǎn)。接著寫(xiě)清亮的湖水在陽(yáng)光映照下，神奇而美麗。最后寫(xiě)了草叢中的野花種類(lèi)多。
第3、4自然段為第2部分，這一部分是從兩個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)草原是個(gè)歡騰的世界的。先寫(xiě)草原上各種各樣動(dòng)物的活動(dòng)，再寫(xiě)蒙古包前小牧民放聲高歌，反映出草原是個(gè)歡騰的世界。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本課訓(xùn)練的主要意圖和我班學(xué)生的實(shí)際，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬�、知識(shí)目標(biāo)：有感情的朗讀課文。體會(huì)草原神奇而美麗的景象。 背誦第二或第四自然段。
�。ǘ�、技能目標(biāo)： 能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開(kāi)合理想象，理解句子的意思。
�。ㄈ�、情感目標(biāo)： 感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗和無(wú)限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛(ài)這個(gè)地方的.思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗和無(wú)限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛(ài)這個(gè)地方的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開(kāi)合理想象，理解句子的意思 , 感受草原的廣闊美麗和無(wú)限生機(jī)。
四、教法和學(xué)法：
在本課的教學(xué)中，我主要選用 “讀中感悟”式的教學(xué)方式，采用創(chuàng)設(shè)情境法、情感朗讀理解法和欣賞圖片直觀教學(xué)的方法，帶著問(wèn)題一邊讀，一邊思考。由于這是一篇寫(xiě)景的文章，教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)朗讀把大草原的美麗、神奇的感覺(jué)表達(dá)出來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流和展開(kāi)想象。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)情境，激活情感:
課的導(dǎo)入時(shí)，通過(guò)直觀畫(huà)面，直接刺激學(xué)生的視覺(jué)思維，讓學(xué)生充分的感受到錫林郭勒大草原的廣闊美麗，產(chǎn)生喜愛(ài)這個(gè)地方的思想感情，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
�。ǘ⒎謮K閱讀，讀中感悟：
這一環(huán)節(jié)，是教學(xué)的重點(diǎn)，第一部分引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式的有感情的朗讀，捕捉關(guān)鍵詞句想象體會(huì)，讀出大草原的廣闊美麗。第二部分放手讓學(xué)生自學(xué)，通過(guò)找一找，在小組里交流、朗讀，并利用圖片幫助學(xué)生感受草原的熱鬧，讀出大草原的歡騰的景象。
�。ㄈ�、拓展創(chuàng)新，發(fā)揮想象：
“高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話(huà)故事里的寶鏡一樣�！边@句話(huà)的意思比較難懂，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：那湖水除了映出了太陽(yáng)的七彩光芒，還可能映出什么？你可以聯(lián)系上下文和結(jié)合生活實(shí)際發(fā)揮你的想象。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點(diǎn)，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。
讀完了第一部分，讓學(xué)生想象一下，如果沒(méi)有野草、湖泊和野花，錫林郭勒大草原將是什么樣子?給學(xué)生一種假設(shè)，目的是從另一個(gè)角度引發(fā)學(xué)生的思考，從另一個(gè)側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生感受大草原的美麗、廣闊，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
�。ㄋ模�、作業(yè)設(shè)計(jì)：
結(jié)合課文的最后一句，我設(shè)計(jì)了一項(xiàng)作業(yè)：學(xué)了課文，你最想歌唱草原的什么？回去思考，下節(jié)課我們一起創(chuàng)作一首草原新歌。從而既激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，又使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)錫林郭勒大草原的思想感情。
《草原》說(shuō)課稿 篇10
各位老師：
上午好!
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)藝術(shù)教材三年級(jí)第七單元《民族樂(lè)器的傳說(shuō)》，本單元含“來(lái)自草原的故事”、“瑤家敲起郭咚郭”、“葉笛聲聲”三個(gè)課題，教材旨在通過(guò)讓學(xué)生從了解幾種較有特色的民族樂(lè)器，進(jìn)而去了解這些更有特色的民族，從而引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)的角度感受和體驗(yàn)少數(shù)民族富有特色的藝術(shù)。下面我主要針對(duì)“來(lái)自草原的故事”這一課題談?wù)勛约旱慕虒W(xué)設(shè)想。
一、說(shuō)教材分析：
本課選取我國(guó)蒙古組的民族樂(lè)器馬頭琴，以民間傳說(shuō)故事引起學(xué)生興趣，講述樂(lè)器的來(lái)歷，欣賞馬頭琴演奏的樂(lè)曲。使學(xué)生對(duì)馬頭琴這一少數(shù)民族樂(lè)器、樂(lè)曲，從形象、聲音到發(fā)展過(guò)程有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和了解。
根據(jù)教材內(nèi)容及特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：第一，學(xué)生在聽(tīng)《馬頭琴的傳說(shuō)》的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)和了解蒙古組的樂(lè)器——馬頭琴，結(jié)合欣賞馬頭琴的樂(lè)曲及蒙古族的民歌與風(fēng)光，了解蒙古族人民的風(fēng)俗、傳說(shuō)、樂(lè)器及各種藝術(shù)形式。第二，通過(guò)欣賞歌曲、樂(lè)曲及其他一些活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)馬頭琴的造型、材料、音色特點(diǎn)有深刻的認(rèn)識(shí)。本課的教學(xué)重難點(diǎn)是：透過(guò)馬頭琴藝術(shù)了解蒙古族的音樂(lè)藝術(shù)精華。
二、說(shuō)學(xué)情分析：
對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)某些少數(shù)民族已經(jīng)有所了解和認(rèn)識(shí)，但較為模糊，甚至?xí)a(chǎn)生混淆。我通過(guò)讓學(xué)生搜集圖文資料、欣賞歌曲樂(lè)曲、聽(tīng)辨樂(lè)器音色，使學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等多方面學(xué)習(xí)了解蒙古族和馬頭琴。根據(jù)三年級(jí)學(xué)生好動(dòng)樂(lè)演的特點(diǎn)，我用故事、律動(dòng)、表演等學(xué)生喜歡又容易接受的形式來(lái)讓他們走進(jìn)蒙古族，了解蒙古族，并以此來(lái)提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)力。
三、說(shuō)教學(xué)方法和手段：
在認(rèn)知規(guī)律中，低年級(jí)學(xué)生以感性思維為特征，而進(jìn)入中年級(jí)的三年級(jí)，在感性基礎(chǔ)上會(huì)稍稍增加一些理性的色彩，因此，我在本課中設(shè)計(jì)了這樣一些認(rèn)知活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)辨多種樂(lè)器的聲音，和辨別多種樂(lè)器的圖片，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度去感知馬頭琴;通過(guò)交流各自搜集來(lái)的關(guān)于馬頭琴和蒙古族的資料，讓學(xué)生課前就去接觸了解有關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)更深入、更有針對(duì)性;通過(guò)欣賞馬頭琴樂(lè)曲和蒙古族歌曲使學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)特色有進(jìn)一步的了解。
為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我讓學(xué)生課前去搜集一些關(guān)于蒙古族的資料，可以是故事、傳說(shuō)、風(fēng)俗、音樂(lè)等等，我也制作了教學(xué)課件，課件包括音樂(lè)、圖片、歌曲、風(fēng)光短片等內(nèi)容，有利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，并使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程更有聲有色，教學(xué)結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)環(huán)節(jié)更為緊湊，教學(xué)效果更為突出。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了“馬頭琴的.傳說(shuō)”、“草原上的歌聲”和“馬背上的民族”三大版塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
首先是第一板塊：馬頭琴的傳說(shuō)。
我用大屏幕播放一段描寫(xiě)蒙古大草原的風(fēng)光短片，并以馬頭琴音樂(lè)為背景音樂(lè)。然后問(wèn)學(xué)生：看到了什么?聽(tīng)到了什么?感受到了什么?從而引出蒙古族代表樂(lè)器——馬頭琴。接著讓學(xué)生互相交流課前各自搜查到的相關(guān)資料，然后一起聆聽(tīng)以馬頭琴演奏為北京音樂(lè)的故事《馬頭琴的傳說(shuō)》。媒體出示馬頭琴的圖片，邊聽(tīng)邊觀察馬頭琴的外形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(馬頭琴是蒙古族特有的拉弦樂(lè)器，他的音箱是梯形的，兩面蒙著馬皮、牛皮或羊皮，以琴頭似馬頭而得名，用兩根弦拉奏。)
聽(tīng)辨兩首樂(lè)曲的片段，分別是馬頭琴演奏的樂(lè)曲和二胡演奏的樂(lè)曲，從比較識(shí)別中進(jìn)一步感受馬頭琴的獨(dú)特音色。讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、辨、說(shuō)多種方式對(duì)馬頭琴的音色特點(diǎn)感受更加深刻。(馬頭琴的聲音低回婉轉(zhuǎn)，深情動(dòng)人，好似馬兒在向主人傾訴……)
接著是第二板塊：草原上的歌聲。
媒體畫(huà)面出示多種樂(lè)器的圖片，讓學(xué)生很快找出馬頭琴。然后我深情地說(shuō)：在綠色的草原上，生活著勤勞的蒙古族，馬頭琴的背后藏著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事……你知道嘎達(dá)梅林的故事嗎?(請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述故事)
播放蒙古民歌《嘎達(dá)梅林》，聽(tīng)時(shí)出示卡片歡快、憂(yōu)傷;熱情、沉靜。聽(tīng)完后讓學(xué)生根據(jù)感受到樂(lè)曲情緒做出選擇。然后讓學(xué)生輕聲跟唱，先唱會(huì)歌曲后再唱唱樂(lè)譜，說(shuō)說(shuō)哪個(gè)音出現(xiàn)得最多，了解小調(diào)歌曲的調(diào)式特點(diǎn)。
最后是第三板塊：馬背上的民族。
蒙古族人民勤勞勇敢，他們生活在廣闊的大草原上，他們是游牧民族，沒(méi)有固定的居住地點(diǎn)，哪里有青草，就在哪里居住，因此他們的房子是可以移動(dòng)的蒙古包。(媒體出示蒙古包)因此蒙古族還被大家稱(chēng)作“馬背上的民族”。在蒙古族舞蹈中也常常有騎馬的動(dòng)作，他們的服裝也都是為了方便騎馬而設(shè)計(jì)的，如穿的鞋子是馬靴。
欣賞蒙古族的舞蹈，體會(huì)夸張而強(qiáng)烈的動(dòng)作和節(jié)奏。讓學(xué)生看后說(shuō)說(shuō)感受，然后再請(qǐng)大家分組來(lái)模仿其中的動(dòng)作表演，大家給予評(píng)價(jià)。
通過(guò)以上三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)蒙古族和馬頭琴應(yīng)該有了深刻的認(rèn)識(shí)，這時(shí)，畫(huà)面停留在遼闊無(wú)邊的大草原，并配以馬頭琴的背景音樂(lè)，老師課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了……讓我們記住這偉大的民族、動(dòng)人的歌舞和美妙的音樂(lè)吧!以求收到意猶未盡、回味無(wú)窮的藝術(shù)效果。
以上是我對(duì)《來(lái)自草原的故事》一課的教學(xué)構(gòu)思與設(shè)想，在實(shí)際教學(xué)中也可能會(huì)出現(xiàn)一些新問(wèn)題或一些即時(shí)的場(chǎng)景，我會(huì)盡量發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，處理、把握好，如果處理得好，那將會(huì)是本課教學(xué)過(guò)程中獨(dú)具特色的亮點(diǎn)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容也會(huì)更加記憶深刻，本課教學(xué)任務(wù)也能完成得更加出色。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝大家!
《草原》說(shuō)課稿 篇11
一，教材分析
《草原的早晨》是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文。寫(xiě)的是早晨，草原從睡夢(mèng)中醒來(lái)，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。全文共３個(gè)自然段。第一自然段寫(xiě)草原在黎明的鞭聲中醒來(lái)。第二自然段寫(xiě)牧民們趕著羊群奔向草原。第三自然段寫(xiě)牧羊人在遠(yuǎn)處放羊的情景。本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想是如何滲透新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)、審美情趣等多種能力的整合，發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法，努力構(gòu)建開(kāi)放而有活力的課堂。
二，教學(xué)目標(biāo)
（1）通過(guò)學(xué)生自由練讀、教師范讀、指導(dǎo)朗讀等多種形式，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）會(huì)讀本課的生字詞，能在田字格中正確、工整、美觀地書(shū)寫(xiě)：打、動(dòng)、牧。
�。�3）通過(guò)朗讀、理解、角色表演等方法，借助視頻、圖片、音樂(lè)等多媒體手段，感受草原早晨的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞、歡樂(lè)。
三，教學(xué)重難點(diǎn)
有感情地朗讀課文，能正確、工整、美觀地書(shū)寫(xiě)“打、動(dòng)、牧”；能抓住關(guān)鍵詞句，在腦海中展現(xiàn)大草原的樣子及草原早晨熱鬧、歡快的場(chǎng)面，去感受牧民們的勤勞、歡樂(lè)，并通過(guò)有感情地朗讀表達(dá)出自己的感受。
四，設(shè)計(jì)思路
根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn)與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，本課的設(shè)計(jì)思路是：
�。�1）以基于多媒體條件下的學(xué)習(xí)環(huán)境為依托;
（2）以課內(nèi)外聯(lián)系，學(xué)科間融合的大語(yǔ)文觀為基本理念;
�。�3）以自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方法;
�。�4）以提高學(xué)生自讀，自悟的能力和語(yǔ)文素養(yǎng) 為歸宿;
�。�5）以培養(yǎng)學(xué)生感受草原的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞，歡樂(lè)為情感目標(biāo)。
五，設(shè)計(jì)意圖：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
因此，我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，緊緊圍繞“運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，突破重難點(diǎn)”這一主題，主要體現(xiàn)在以下方面：
課一開(kāi)始，我用課件出示“黎明前的草原圖”，生動(dòng)地刻畫(huà)出了大草原寧?kù)o、悠遠(yuǎn)的意境，把學(xué)生的注意力一下子吸引到了遼闊美麗的大草原，進(jìn)入課文的情境之中，學(xué)生的興趣自然而然地被激發(fā)出來(lái)了。基于一年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和情感體驗(yàn)較貧乏，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，對(duì)抽象的語(yǔ)言文字理解起來(lái)有些困難，所以當(dāng)學(xué)生談到“鋪滿(mǎn)新綠的草原醒來(lái)了”時(shí)，學(xué)生對(duì)草原醒來(lái)了，難以理解，我播放“啪！啪！”的.鞭聲，響亮、震撼，通過(guò)這些形象的畫(huà)面、聲音，幫助學(xué)生感受草原的“寧?kù)o”，體會(huì)“草原醒來(lái)了”的情景。然后課件出示“鋪滿(mǎn)新綠的草原圖”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)草原上的草長(zhǎng)得怎樣，讓學(xué)生明白“春天來(lái)了，草原上的小草都冒出了新的嫩芽，而且到處都是，像給草原鋪上了一層綠絨絨的地毯�！边@就是課文中“鋪滿(mǎn)新綠”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。在理解的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讓學(xué)生用朗讀喚醒同學(xué)們的耳朵，讓大家感受到草原醒來(lái)了。同時(shí)，注重了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)與整合，結(jié)合之前學(xué)過(guò)的《小池塘》一課中“醒來(lái)了”的理解，初步體會(huì)“擬人”這種方法的有趣、生動(dòng)，把觀察、讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)了詞語(yǔ)與事物表象的聯(lián)系，有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和體會(huì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，突破了教學(xué)難點(diǎn)。
課文的第二自然段寫(xiě)牧民們趕著羊群奔向草原的歡樂(lè)場(chǎng)面，在學(xué)習(xí)這一段時(shí)，學(xué)生對(duì)“涌”的理解可能會(huì)不到位，因?yàn)閺臎](méi)有到過(guò)草原的小學(xué)生，頭腦中對(duì)羊兒爭(zhēng)先恐后像潮水一般涌出圈門(mén)這一景象可以說(shuō)是一片空白，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象、語(yǔ)言描述，生動(dòng)地再現(xiàn)了很多羊兒歡快的“涌”出圈門(mén)的景象，讓學(xué)生感受到一幅鮮活、跳動(dòng)的畫(huà)面。在此基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的感受，假設(shè)自己就是那一只只歡樂(lè)的羊群，體會(huì)草原的快樂(lè)、自由，再讀課文，學(xué)生自然就能把羊兒的多、羊兒的歡樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)習(xí)“牧民們跨上駿馬，趕著那歡樂(lè)的羊群。”這句話(huà)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)作表演來(lái)理解牧羊人“跨上”和“趕著”時(shí)動(dòng)作的瀟灑等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第三自然段寫(xiě)了遠(yuǎn)處的羊群和牧羊人的歌聲。我設(shè)計(jì)了過(guò)渡語(yǔ)——“羊兒奔向無(wú)邊的草原，牧民們追趕著羊群漸漸遠(yuǎn)去了。我們向遠(yuǎn)處望去，又會(huì)看到些什么呢？遠(yuǎn)處的草原又是一幅怎樣的畫(huà)面呢？”教師范讀課文，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想：“你看到了什么？聽(tīng)到了什么？”接著通過(guò)欣賞藍(lán)天上白云飄，藍(lán)天下羊群散布在大草原上，慢慢的移動(dòng)吃草，牧羊人悠閑地躺在草地上的畫(huà)面，學(xué)生再一次感受草原的美麗和牧羊人的快樂(lè)。講解“回蕩”一詞時(shí)，不是照搬詞典里的解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)欣賞音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情境，去“意會(huì)”。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情境中，自主地表達(dá)自己的感受，理解了詞語(yǔ)，豐富了情感，拓寬了詞匯。其中，還要穿插一個(gè)比喻句的小練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與表達(dá)能力。
《草原》說(shuō)課稿 篇12
各位評(píng)委老師們：
你們好！今天，我說(shuō)課的題目是《在中亞細(xì)亞草原上》。
今天的說(shuō)課我從下面4個(gè)方面進(jìn)行：
說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
首先進(jìn)行的是說(shuō)教材
我采用的教材是人音版第十五冊(cè)第4單元其中的一首樂(lè)曲《在中亞西亞草原上》，這是
一節(jié)以欣賞為主的音樂(lè)綜合課。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解這首樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)交響音畫(huà)體裁有初步印象。
2、能力目標(biāo)：能熟悉并背唱《在中亞細(xì)亞草原上》的主題曲調(diào)，感受主題音樂(lè)在不同音色、
不同節(jié)奏、不同力度的豐富表現(xiàn)。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)的熱愛(ài)。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是：熟練演唱樂(lè)曲主題，并能用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)樂(lè)曲。
本課的教學(xué)難點(diǎn)：解決樂(lè)曲中較難的節(jié)奏型。
本課中的教學(xué)方法是
創(chuàng)設(shè)情境法、小組合作法，拓展延伸等教學(xué)方法。通過(guò)創(chuàng)編節(jié)奏、感受體驗(yàn)等手段去激
發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是
通過(guò)體驗(yàn)與感受，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱
愛(ài)。
本課的教學(xué)過(guò)程我把它分為5部分：
分別是
課前準(zhǔn)備
情景導(dǎo)入
感受音樂(lè)學(xué)習(xí)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)
拓展延伸
課堂小結(jié)
首先是課前準(zhǔn)備
1制作多媒體課件；
2鈴鼓、沙錘，多媒體等。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是情景導(dǎo)入
首先用多媒體展示油畫(huà)并播放樂(lè)曲《在中亞西亞草原上》，然后，教師創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)學(xué)生
回答這首樂(lè)曲的名字，最后教師總結(jié)，導(dǎo)入新課板書(shū)課題。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是感受音樂(lè)并學(xué)習(xí)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)
首先初次欣賞樂(lè)曲，在欣賞的過(guò)程中注意以下兩個(gè)問(wèn)題：
1、音樂(lè)分為幾個(gè)主題。
2、描繪了怎樣一幅畫(huà)面？
然后讓學(xué)生進(jìn)行討論回答，老師總結(jié)。這為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
其次進(jìn)行分段欣賞。
首先老師范唱第一主題，學(xué)生跟著鋼琴進(jìn)行模唱訓(xùn)練及對(duì)音樂(lè)要素進(jìn)行分析。
在唱的過(guò)程中遇到較復(fù)雜的節(jié)奏型，單獨(dú)進(jìn)行解決（板書(shū)），這是這節(jié)課的難點(diǎn)所在。并
通過(guò)學(xué)生動(dòng)一動(dòng)、劃一劃，使學(xué)生充分的參與到課堂中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
基于對(duì)這些音樂(lè)要素的掌握讓學(xué)生更深入的理解音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并找出表現(xiàn)第一主題
意境的主要樂(lè)器及這些樂(lè)器在此曲中的作用。
對(duì)第二主題的`學(xué)習(xí)同樣采用此方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，
最后完整欣賞樂(lè)曲，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)每個(gè)主題的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)商隊(duì)在草原荒漠行進(jìn)的情
形，教師將學(xué)生分為三個(gè)小組：第一個(gè)小組用沙錘模仿風(fēng)沙的聲音；第二個(gè)小組：用鈴鼓模
仿馬蹄的聲音；第三個(gè)小組：用手敲擊桌子為商隊(duì)伴奏。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖：
本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在體驗(yàn)感受中獲取知識(shí)，在做中學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性。這充分體現(xiàn)了
新課標(biāo)要求的：以學(xué)生生為本的原則。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是拓展延伸
本課的作者是鮑羅丁從小勤奮好學(xué)，醉心于音樂(lè)與文化，他的作品具有雄渾的史詩(shī)性和
深刻的抒情性。然后介紹這首樂(lè)曲的背景材料。
第五個(gè)環(huán)節(jié)是課堂小結(jié)
這節(jié)課通過(guò)對(duì)《在中亞細(xì)亞草原上》這首樂(lè)曲的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解了標(biāo)
題音樂(lè)，然后教師布置作業(yè)。
最后教師播放《在中亞細(xì)亞草原上》這首樂(lè)曲，讓學(xué)生隨著音樂(lè)走出教室。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！
《草原》說(shuō)課稿 篇13
一、說(shuō)教材
（一）內(nèi)容：
山東教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)音樂(lè)六年級(jí)上冊(cè)，第四單元第一課時(shí)《遼闊的草原》。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)和我對(duì)教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)角度出發(fā)，我將本課的目標(biāo)定為以下三個(gè)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，能用較強(qiáng)氣息控制能力的聲音表現(xiàn)遼闊的草原情景。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)（男女分組唱、自由組合唱、個(gè)人比賽唱、接口唱等形式）培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、合作能力以及對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作能力。
3、情感目標(biāo)：通過(guò)感受內(nèi)蒙古美麗的大草原，感悟社會(huì)主義國(guó)家豐富的人文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生積極、主動(dòng)的體驗(yàn)與感悟音樂(lè)的過(guò)程，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師之教，不在于全盤(pán)授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)，必令生運(yùn)其才志、勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)、純熟之功彌增、乃為善教也。”為此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為，
引導(dǎo)學(xué)生用悠揚(yáng)而連貫的聲音表現(xiàn)和感悟歌曲的美麗情景。
2、難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)則是對(duì)歌曲的表現(xiàn)，對(duì)旋律的把握，我將緊緊圍繞全曲的靈魂，采用多種教學(xué)策略，充分挖掘，渲染語(yǔ)言文字的感染力，撥動(dòng)學(xué)生的情弦。
二、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)”“唱”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式。聽(tīng)唱法和教唱法的綜合運(yùn)用，將使學(xué)生自主地學(xué)唱從而來(lái)完成能力目標(biāo)，最后通過(guò)實(shí)踐演唱親身體驗(yàn)音樂(lè)的內(nèi)涵。
三、說(shuō)教法
為了能幫助學(xué)生了解《牧歌》的音樂(lè)風(fēng)格，使他們更好地表現(xiàn)音樂(lè)情緒。我采用了以下的教學(xué)方法。
1、情境法：一般學(xué)生對(duì)《射雕英雄轉(zhuǎn)》都比較了解，在欣賞樂(lè)曲錄音的同時(shí)，配以電視劇照，給學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合，避免枯燥的說(shuō)教形式，使本來(lái)抽象的內(nèi)容變得具體形象化，有利于學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
2、興趣法：通過(guò)對(duì)比漢族人民與蒙古族人民生活習(xí)慣，演唱風(fēng)格，演唱方式等，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
3、體驗(yàn)法：音樂(lè)審美必須要求體驗(yàn)到音樂(lè)的意境。在教學(xué)中我還創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生以相同的劇情體驗(yàn)恰當(dāng)和不恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)對(duì)表演的作用。
四、教學(xué)過(guò)程
在新課程的教學(xué)理念指導(dǎo)下，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過(guò)程，請(qǐng)跟我一同走進(jìn)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行策略分析，在這里，將呈現(xiàn)我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。
（一）興趣導(dǎo)入揭示課題。
以同學(xué)們非常感興趣的課余愛(ài)好旅游作為整個(gè)課堂的導(dǎo)入主題，讓學(xué)生一進(jìn)入課堂就能夠放松自己，有一個(gè)愉快而輕松的課堂氛圍，從而為學(xué)生作為主體更好的融入課堂作好鋪墊。這樣的情景引入，達(dá)到未成曲調(diào)先有情的良好效果，這無(wú)疑是師生間情感共鳴的第一個(gè)音符，搭起學(xué)生、教師、教材三者溝通的第一座橋梁。
教師問(wèn)：同學(xué)們喜歡旅游嗎？都去過(guò)哪些旅游勝地？（學(xué)生答：濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、北京等等）。那么有同學(xué)去過(guò)蒙古嗎？（學(xué)生答：從電視上我們看到過(guò)），大家能不能說(shuō)出蒙古族的人們與咱們有哪些不同��？（學(xué)生答：喝羊奶、有大草原、蒙古族衣服、喜歡騎馬射箭、有蒙古包------今天我們就走進(jìn)蒙古音樂(lè)《牧歌》，去感受一下“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的大草原風(fēng)情。（板書(shū)：《牧歌》）
�。ǘ┘で檠莩l(fā)風(fēng)采。
1、聽(tīng)錄音，整體感知。
讓學(xué)生完整欣賞歌曲范唱，讓學(xué)生感受優(yōu)美、抒情的歌曲情緒，讓學(xué)生有身臨其境之感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)他們的興趣與求知欲。教師抓住這一熱情，進(jìn)行按節(jié)奏拍手朗讀歌詞，這樣由語(yǔ)言文字與音樂(lè)共同創(chuàng)設(shè)的豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神、情緒領(lǐng)域的影響會(huì)是多么的深廣。采用聽(tīng)唱法學(xué)習(xí)歌曲，當(dāng)孩子們聽(tīng)錄音對(duì)旋律有了初步的旋律線條以后，就可以分組進(jìn)行自學(xué)。
2、合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)能力。
讓孩子們根據(jù)自己的識(shí)譜能力，自由組合，分小組自學(xué)歌譜，選擇自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主，選擇自己喜歡的一兩個(gè)樂(lè)句進(jìn)行學(xué)習(xí)，以降低教材難度，照顧到每一個(gè)學(xué)生，你認(rèn)為這一樂(lè)句應(yīng)該怎樣來(lái)演唱，怎樣把它唱到最好，然后用自己學(xué)習(xí)的方法來(lái)教大家！教師放手讓同學(xué)自己學(xué)，自己教，教師給予積極的評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。讓每位同學(xué)都有自信心，讓每位同學(xué)都能享受成功的喜悅，教師抓住全曲中的靈魂美麗的藍(lán)天白云羊群情景進(jìn)行渲染，讓同學(xué)們切實(shí)的從身邊感受到祖國(guó)大好河山的美麗。無(wú)疑是師生間，同學(xué)間融洽互助學(xué)習(xí)，情感共鳴的第一個(gè)音符，達(dá)到作者的德育目的。
3、難點(diǎn)反饋，深層感受。
在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上教唱歌曲，使學(xué)生能夠有的放矢，從而反饋歌曲，加深印象。教師強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)、節(jié)奏、咬字及聲音運(yùn)用，教師參與其中，幫助有困難的小組解決問(wèn)題，真正起到伙伴、引導(dǎo)、組織的作用。
4、體驗(yàn)創(chuàng)新激發(fā)熱情。
歌曲完成好以后，讓學(xué)生自由組合，自己創(chuàng)作演唱方式，不同的組合上臺(tái)為大家表演。
�。ń淌依锏臍夥债惓；钴S起來(lái)，歌聲一浪高過(guò)一浪……）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“情景、協(xié)作、會(huì)話(huà)、意義建構(gòu)，”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素，“情景、協(xié)作”對(duì)學(xué)習(xí)成功致關(guān)重要，所以我將充分利用多媒體和學(xué)生的角色扮演，盡可能營(yíng)造逼真的'學(xué)習(xí)情景，組織學(xué)生通過(guò)合作來(lái)再現(xiàn)歌曲形象，對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作。“情以物遷，辭以情發(fā)”至此，學(xué)生的大腦被激活，情緒也自然如清泉奔涌，師生一起跟錄音表演，將課堂推向高潮，學(xué)生的情感體驗(yàn)，體態(tài)語(yǔ)言，聲音表現(xiàn)水乳交融，師生情感相互碰撞，這是生命與生命的對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)課我合一。這樣的氛圍，學(xué)生不僅學(xué)好歌曲，心中的愛(ài)國(guó)主義熱情也會(huì)由然而生。
5、感受音樂(lè)，放射美麗。
通過(guò)欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》了解合唱的最高形式，并以此來(lái)了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。欣賞《萬(wàn)馬奔騰》，體驗(yàn)蒙古族特有的樂(lè)器馬頭琴的音色，并形成熱愛(ài)民族的共鳴。在熱愛(ài)少數(shù)民族的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
6、課后延伸資源共享。
新課標(biāo)指出：教科書(shū)已越來(lái)越不可能成為唯一的課程資源，課堂也不是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道，教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，我在教學(xué)本課后，就給學(xué)生留下了一個(gè)廣闊的空間：課后可以發(fā)展特長(zhǎng)；圖片文字資料了解多元文化及各地風(fēng)土人情；在下一節(jié)的課堂交流中實(shí)現(xiàn)資源交流共享。這樣富有彈性的設(shè)計(jì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使音樂(lè)教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)與活力，從課內(nèi)向課外延伸，使我們的教育成為可持續(xù)發(fā)展教育，這一舉措使教學(xué)更加開(kāi)放，給學(xué)生一個(gè)更加廣闊的空間，是以知識(shí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)向以資源為中心，以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，這正是蘇霍姆林斯基所說(shuō)：教師要為兒童成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者提供養(yǎng)料和機(jī)會(huì)。
�。ㄈ┱n堂小結(jié)。
今天，我們一起走進(jìn)蒙古族音樂(lè)，感受到了他們的民俗風(fēng)情�？吹搅宋覀儌ゴ笞鎳�(guó)的大好河山，激勵(lì)我們更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
1、牧歌
2、無(wú)伴奏合唱
3、萬(wàn)馬奔騰騰
《草原》說(shuō)課稿 篇14
一、設(shè)計(jì)理念：
音樂(lè)教育有著與其他學(xué)科不同的教學(xué)方法。主要體現(xiàn)為：從感性入手，采用體驗(yàn)的方式，以情動(dòng)人，以美感人，重視教育的潛效應(yīng)。
《草原放牧》是琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》中的一段音樂(lè)。琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》與鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》并稱(chēng)為我國(guó)的三大協(xié)奏曲。琵琶協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》是依據(jù)動(dòng)畫(huà)片《草原英雄小姐妹》中的主題歌《草原贊歌》編創(chuàng)而來(lái)的。本課欣賞的《草原放牧》這段音樂(lè)表現(xiàn)了龍梅和玉榮這對(duì)小姐妹歡樂(lè)放牧的情景。新的時(shí)期重溫英雄小姐妹的事跡對(duì)促進(jìn)當(dāng)代兒童思想道德素質(zhì)的提高有著重要的意義。根據(jù)本課的特點(diǎn)，結(jié)合音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念我設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：
二、設(shè)計(jì)目標(biāo)：
�。�、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的興趣，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
�。病⒅R(shí)目標(biāo)：使學(xué)生能夠正確理解樂(lè)曲的情緒、情感及表現(xiàn)內(nèi)容，初步了解民族樂(lè)器——琵琶。
�。�、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象力和音樂(lè)感知能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的興趣，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)想象力、感知力和音樂(lè)鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確理解樂(lè)曲的情緒、情感及所塑音樂(lè)形象。
三、設(shè)計(jì)過(guò)程：
�。ㄒ唬g樂(lè)舞蹈滲透主題
教學(xué)活動(dòng)伊始，我設(shè)計(jì)了以電影《草原英雄小姐妹》主題歌《草原贊歌》為伴奏的一段簡(jiǎn)單的蒙古族舞蹈，與同學(xué)們一起歡樂(lè)舞蹈，同時(shí)利用心理學(xué)無(wú)意注意的原理，滲透主題，加深學(xué)生對(duì)主旋的注意。
�。ǘ﹦�(chuàng)設(shè)情景引入主題
音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育方式的創(chuàng)新，追求一種無(wú)權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求一種自由、和諧、雙向交流的教學(xué)分為。我首先將感情的紐帶拋給學(xué)生，通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的形勢(shì)了解了蒙古族的風(fēng)土人情，既體現(xiàn)了學(xué)科綜合的基本理念，又為教學(xué)營(yíng)造出了和諧、融洽的教學(xué)氛圍。在同學(xué)們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)描述完草原之后我說(shuō)：同學(xué)們想一想，藍(lán)天白云下，羊群如同碧空中流動(dòng)的白云；馬群好似綠浪中奔騰的浪花；乳白色的蒙古包猶如撒落在翡翠盤(pán)中的珍珠。放眼望去，天地相連、渾然一體，仿佛一伸手就能觸摸到那潔白的云朵。同學(xué)們，你們想不想馬上走進(jìn)這美麗的大草原？下面就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略這迷人的草原風(fēng)光。
我以詩(shī)化的語(yǔ)言配上優(yōu)美的多媒體課件和無(wú)伴奏合唱《牧歌》的背景音樂(lè)，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)了情境，使學(xué)生仿佛真的置身于美麗的草原之中。
�。ㄈ⿵�(qiáng)化體驗(yàn)深入主題
在欣賞音樂(lè)時(shí)，為解決本課難點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，有效幫助學(xué)生理解樂(lè)曲的情緒、情感和所塑音樂(lè)形象，我選擇了協(xié)奏曲中的另一段音樂(lè)《與暴風(fēng)雪搏斗》和本課音樂(lè)《草原放牧》對(duì)比欣賞的方法�！恫菰拍痢愤@段音樂(lè)：節(jié)奏輕快活潑，具有舞蹈性，表現(xiàn)了兩姐妹在草原放牧歡歌跳舞、天真爛漫的快樂(lè)情景；《與暴風(fēng)雪博斗》：用琵琶模擬風(fēng)雪聲，主旋律若隱若現(xiàn)，表現(xiàn)了兩姐妹為保護(hù)羊群，不畏嚴(yán)寒，與風(fēng)雪博斗的情景。音樂(lè)的非語(yǔ)義性和不確定性為學(xué)生的不同想象與聯(lián)想提供了廣闊的空間。為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象能力和音樂(lè)感知能力，我首先讓學(xué)生自己感受音樂(lè)塑造的形象，暢所欲言。這時(shí)我適時(shí)引出《草原英雄小姐妹》的`故事，然后再度欣賞《草原放牧》加深學(xué)生的情感體驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)形象的正確理解。情緒、情感截然不同的兩段音樂(lè)，有效幫助學(xué)生理解了樂(lè)曲的情緒、情感和所塑音樂(lè)形象。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，我牢牢把握情感這條主線，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)做出反應(yīng)如：語(yǔ)言反應(yīng)（描述自己對(duì)音樂(lè)的感受）；身體反應(yīng)（運(yùn)用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)）；歌唱反應(yīng)（模唱樂(lè)曲的主題旋律）等。通過(guò)音樂(lè)情緒與情感的這種特質(zhì)，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的情感強(qiáng)度，使人的情緒、情感同音樂(lè)的情緒、情感和諧地溝通與交流。
�。ㄋ模╅_(kāi)闊視野拓展主題
弘揚(yáng)民族音樂(lè)是音樂(lè)新課程的基本理念之一。通過(guò)欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》和琵琶獨(dú)奏《草原放牧》使學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器琵琶的音色有了一定的了解。通過(guò)親眼看琵琶、親手摸琵琶、親自彈撥琵琶，使學(xué)生對(duì)琵琶這一古老的民族樂(lè)器產(chǎn)生了極大的興趣。欣賞《女子十二樂(lè)坊》的表演激起了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的熱情，使他們對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生了熱愛(ài)之情乃至對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。
隨著音樂(lè)的流動(dòng)，學(xué)生的興趣在體驗(yàn)中得到激發(fā)；學(xué)生的想象在體驗(yàn)中得到發(fā)展；學(xué)生的情感在體驗(yàn)中得到升華。我想通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以說(shuō)為學(xué)生終身熱愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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