初中的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的初中的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
初中的作文 篇1
大概父母都是知識分子吧，作為高級工程師的老爸會把“學(xué)習(xí)第一”作為口頭禪，作為教師的老娘會時常念叨“應(yīng)該文質(zhì)彬彬”。這兩句把我耳朵都磨出厚繭的“圣詔”也可以說成是我的家風(fēng)。
從記事起，每逢來客+都會看到父母滿臉堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一頓香甜可口的飯菜，便是一場“之乎者也”類的高談闊論。我和老哥則不問不開口，有問必答，大人說話不插言，大人吃飯不上桌，于是博得了客人的夸獎：“你家的孩子真懂事�！薄安焕⑹侵R分子，就是與眾不同�！钡瞧綍r，淘氣的`我和老哥會時不時“犯上”的。例如給睡覺的老爸別上一只發(fā)卡，再梳兩個標(biāo)致的小辮，于是老娘手執(zhí)笤帚將我們統(tǒng)統(tǒng)趕到廁所或陽臺上，還能聽到老爸的怒斥：“竟敢在皇上頭上動土。”
雖說是90年代了，但由于封建意識的影響，父親總是用些封建教育方法來管制我們。但正是這些教育方法，使天生賤皮子的我和老哥在學(xué)習(xí)上總是名列前茅。每當(dāng)夜晚；家中從無嘩啦啦的搓麻將聲，也無地動山搖的音響聲，只有我和老哥寫作業(yè)的沙沙聲和父母翻書報的聲音。有時，全家人也會為了一道數(shù)學(xué)題而爭得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育，于是出現(xiàn)了一切的封閉政策！收音機(jī)不讓聽，假日不許出去游玩，似乎想讓我和老哥成為書呆子。不，連課外書也只能在廁所或被窩里偷看。我真想對父親說：“都90年代了，老掉牙的教育方法也該改改了。”但怯于父親的威嚴(yán)，話到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風(fēng)，有利有弊。但我堅信，隨著時代的進(jìn)步，新時代的家風(fēng)會落腳于我家。我的家庭將變得更充實，更美好！
初中的作文 篇2
今年是狗年，也是我自己的本命年。親戚朋友送的禮物也特多,不過我還是最喜歡一件特殊的禮物——仙人球。
仙人球的外表非常獨特。它的形狀像球體，渾身翠綠色，莖上從頂端到基部均勻地長著13條棱，像地球儀上從頂端到經(jīng)點一樣。每條棱上長滿了像刺猬身上的尖刺，如果把它涂成咖啡色還真像刺猬，就是他們的刺比刺猬硬了許多。這些刺有的呈暗褐色，有的呈淡黃色……這許許多多的刺在莖的表面形成了一道防護(hù)網(wǎng)，就像警察身上的防彈衣一樣用來保護(hù)自己。仙人球的花長在莖上，莖很長，差不多有10厘米，上面長著密密麻麻的`的小刺，摸一下，怪癢癢的�；ㄒ话惚容^大，呈出白色或紅色，看上去真像個小喇叭，不，應(yīng)該是大喇叭！
有一次，我去外婆家，半個月才回來�；氐郊�，我急匆匆的去陽臺上看看仙人球有沒有枯掉。看了以后，下我一大跳，它任然保持著它獨特的魅力！
我喜歡獨特的仙人球！
初中的作文 篇3
春姑娘悄悄邁著步子走來了，百色的天氣越來越熱，傍晚的大街也越來越熱鬧了。我和媽媽吃過晚飯走出了家門，一起欣賞春天的傍晚。
馬路上燈火輝煌，車水馬龍。各式各樣的霓紅燈和照明燈不停地閃爍著，照亮了整個百色的天空;嘈雜的車聲，人們的交談聲在耳朵里徘徊，喧鬧了整個百色城的傍晚。
走到迎龍山公園附近，一叢又一叢鮮花映入眼簾。此時已近8點，夜幕已經(jīng)降臨，所有的野花野草都仿佛憑空消失在夜空中。唯獨這幾株不同，即使在傍晚中，也是那么鮮艷，那么誘人。我走近，細(xì)細(xì)地觀察，原來是一大棵三角梅。亮眼的桃紅色讓人覺得刺眼，猶如一團(tuán)點燃的火焰，在夜色中靜靜地燃燒著。我隨手托起一朵，湊近一聞，它沒有濃烈的香味，只有一點點淡淡的清香。
過了紅軍橋，沿著階梯往下走，就看到了右江。右江旁偏僻寧靜，聽不見一點兒聲音，也看不到人影，與廣場上人來人往、熱鬧非凡的景象形成了鮮明的對比。我走到河邊的`護(hù)欄旁，往下凝望著河水，此時的河水并不那么清澈見底，在漆黑一片的天幕下顯得有些朦朧混濁。
回到家，我依然對春天傍晚的景色不能忘懷。我尋思著，把它寫下來吧，讓這份美好的夜色永遠(yuǎn)留存在筆下。
初中的作文 篇4
古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。再看看現(xiàn)在的中國，深深地陷入了誠信危機(jī)，假冒偽劣，坑蒙拐騙，貪污腐化……
是什么使一個禮儀之邦陷入誠信危機(jī)呢?市場經(jīng)濟(jì)使然，個人主義使然，儒家文化使然，社會轉(zhuǎn)型使然，抑或別的什么原因呢?
一談起誠信，我們似乎都知道，不就講誠守信不蒙人嗎?但細(xì)究起來，我們似乎又迷糊。馬克思說得好，理論只有徹底，才能夠說服人�？偲饋碚f，誠信就是人與人在一個有限圈內(nèi)長久交往的最佳交道方式：在長久交往中，在一個有限人際圈內(nèi)，誰講誠守信，誰就獲得最大化利益，誰就是最大贏家。正因為日本現(xiàn)政府不能正確對待歷史問題，右翼勢力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評判，為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信，歷史的一頁是永遠(yuǎn)也翻不過去的，一切有正義感的國家也都不應(yīng)該允許日本把這一頁輕輕地翻過去，因為這是人類誠信相處的需要。
現(xiàn)在的`中國社會人際圈正不斷增大，人口高度流動，交往高度復(fù)雜，而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長久交往，打一槍換一個地方，不誠信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期，包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒有定好型，也不利于形成長期博弈，從而不利于誠信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國社會陷入誠信危機(jī)的原因!
誠信是長久交往的最佳方式，也是最大的社會資源，我們必須重建誠信!儒家文化中有誠信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學(xué)習(xí)一些東西，尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗都在這些方面，當(dāng)然，基督教的作用也不可或缺。比方說，美國人的身份信息管理就值得中國學(xué)習(xí)，交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會記錄在案，如影隨形，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用，效果正好比中國一句古話所說的：舉頭三尺有神明!
誠信不僅僅只是 一個口號，誠信更應(yīng)該是一種責(zé)任。我們應(yīng)該從小就誠實守信，承擔(dān)自己的責(zé)任。用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠信凈土，讓誠信真正地滋潤大地，滋潤人們美好的心靈!
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