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舍·得高中作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的舍·得高中作文，希望能夠幫助到大家。
舍·得高中作文1
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅果來吸引猴子，那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對自身所念認(rèn)識得足夠透徹之上。沒有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會精彩紛呈。可在接觸了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時候，舍得帶來的影響會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你的希望。大家一定都聽過六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達(dá)出的暖意呢？舍棄一縷陽光，贏得滿目繁星，生活總會用一種更好的方式來補(bǔ)償，你又何需患得患失呢？
或許很多時候我們會像故事中的猴子一樣糾結(jié)，要堅果還是要自由。可我們要明白，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢必會引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官，他們腰纏萬貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂的.人是不會過分在意物質(zhì)的。
在生命的長河中，只要用簡單的心，來迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。
舍·得高中作文2
忽然想起一句禪語：“舍得舍得，有舍才有得�！�
有人蔑視放棄，認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人不屑屢敗屢戰(zhàn)，覺得那是頑固的象征。
拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡如我們？
放棄也不一定錯誤。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地？
陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠(yuǎn)眺南山的隱菊，就無法領(lǐng)略“戴月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應(yīng)該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。
而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏�？伤睦锵氲玫剑灞P中藏著一張監(jiān)獄機(jī)關(guān)圖，只要他一個失手，就能重見天日！
但悲哀的是，拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。
記得曾經(jīng)讀過臧克家的詩：“有的人死了/他卻還活著/有的人活著/他卻已經(jīng)死了�！�
生與死，又是一個令人費解的話題。從某種意義上來說，一個人的生死，取決于他的態(tài)度。懂得放手的人樂意奉獻(xiàn)，得到他幫助的人自然會感激他，懷念他；但若是有人自私自利，只明白壓迫和剝削，他自然將淪于被人唾罵、仇恨的.地步。是與世長逝后仍被人念念不忘，還是活著卻被人遺忘甚至唾棄。聰明的，你清楚應(yīng)該選擇哪一種。
“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風(fēng)而起，再度化為云，繼續(xù)漂泊的地方�！�
知道世界上的海洋為什么永不枯竭嗎？因為大自然參透了舍與得的關(guān)系。海納百川，得天下之水；卻又慷慨地任憑日曬風(fēng)吹，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年來不曾干涸，也哺育了世間萬物��！
舍、得，一線之差，卻令人猜不透，處處追逐著這對雙生子的腳步。
總是在向舍與得對生活的影響。想想朱耷的“哭之笑之”；想想海子的“面向大海，春暖花開”；再想想凡高的自盡——看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了：
其實本沒有必要去考慮這些問題。適時放開我們不應(yīng)該得到和無法得到的；鍥而不舍地追求自己夢想的和必要的。做好自己份內(nèi)的事，余下的不滿和失落，不如就大喊一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！眮韺⑺鼌s吧。
我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應(yīng)該得到的東西，并快樂地享受每一天，就夠了。
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