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關(guān)于以心態(tài)為話題的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的關(guān)于以心態(tài)為話題的作文,歡迎大家分享。
關(guān)于以心態(tài)為話題的作文1
二個(gè)人面前有半杯牛奶和一塊面包。一個(gè)人神情悲哀地感嘆到:“只剩半杯牛奶和一塊面包了!绷硪粋(gè)則滿臉笑容道:“還有半杯牛奶和一塊面包!”一個(gè)簡單的故事,僅一字之差的兩句話卻蘊(yùn)含了很深的哲理:面對不可改變的環(huán)境,我們可以選擇改變我們的心情。
愛迪生在一次意外中,之前所有的試驗(yàn)成果都付之一炬?蛇@位偉大的發(fā)明家非但沒有氣餒反而大喜叫道:“感謝上帝,我可以重新開始我的試驗(yàn)了!”于是,電燈就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。這個(gè)世界是很客觀的,它不會隨著你的心情改變而改變,但你可以選擇在不變的現(xiàn)實(shí)中改變自己的心態(tài)。其實(shí)這很重要,思想上的轉(zhuǎn)變也許會改變你今后的人生軌道,愛迪生不就是一個(gè)很好的說明嗎?
“我不能選擇我的生活,但我可以選擇我的人生。”這是海倫·凱勒的名言。面對病魔的折磨,殘疾的她并沒有退縮。她選擇了堅(jiān)(艱)難的生活和堅(jiān)強(qiáng)的信念。面對生活,我們要像海倫那樣執(zhí)著,但我們也要適時(shí)調(diào)整一下我們的心態(tài)。一切事物都在發(fā)展,即便身邊的事物不利于我們,而我們也無力改變它們,我們也要改變我們的心態(tài)。換一種角度去觀察不可改變的另一面,或許我們也會發(fā)現(xiàn)挫折和苦難的可愛。
兩個(gè)同時(shí)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人,一個(gè)可以堅(jiān)強(qiáng)地活下來,而另一個(gè)卻憂郁死在獄中。為什么?因?yàn)樗麄兊男木巢灰粯。面對同樣的環(huán)境,前者堅(jiān)信還有未來,堅(jiān)信自己會回歸到監(jiān)獄外的自由中去。就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)信念和豁然的心情使他對周圍的環(huán)境的意識變得淡泊起來。而后者恰恰相反,他不能調(diào)整自己的心情而使得自己的心情被困在憂郁的牢籠中而無法自拔。由此看來,心情的轉(zhuǎn)變很重要,它會決定你對周圍環(huán)境的看法,因而決定你的行為。
面對丑陋的.事物我們會嗤之以鼻,對美好的事物會趨之若鶩。這是人的本性。但這樣的本性似乎是一個(gè)框架把我們禁錮在里面。假如我們換個(gè)心態(tài)呢?那么我們會發(fā)現(xiàn)丑惡的東西,也會有可愛的一面,(。)發(fā)現(xiàn)美好的東西,也會有令人感覺厭惡的一面。面對人生,我們也該這樣。對名利的追逐是每個(gè)人的向往,但如果得不到(,)我們就換個(gè)心態(tài)看(,)淡薄(泊)名利,那時(shí)你會發(fā)現(xiàn)自己超然物外,超凡脫俗。而對困難的回避,我們也可換個(gè)心態(tài)看作是上帝對我們的考驗(yàn)。
關(guān)于以心態(tài)為話題的作文2
——讀《張衡傳》有感
范曄的《后漢書張衡列傳》中,談到張衡“常從容淡靜,不好交接俗人”。好個(gè)“從容淡靜”,這是一種理想的心態(tài),天下舉凡成就非凡者,莫脫得了這四個(gè)字所蘊(yùn)含的大境界。(直接切題引出論點(diǎn))
何謂從容的心態(tài)?
“采菊東籬下,悠然見南山”“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,是一種從容;“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,是一種從容;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”,是一種從容;“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,是一種從容;“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,是一種從容……
從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范。只有從容,才能臨危不亂;只有從容,才能舉止若定;只有從容,才能化險(xiǎn)為夷;只有從容,才能寵辱不驚;只有從容,才能風(fēng)云在握……
諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!币胱鲆粋(gè)優(yōu)秀的人,做一個(gè)成功的人,需要“從容淡靜”的'心境。唯有從容淡靜,才能活出瀟灑,活出自由,活出曠達(dá)。
張衡,“不慕當(dāng)世,所居之官,輒積年不徙”,終生仕途暗淡,但他以從容的心態(tài),“致思于天文、陰陽、歷算”,作渾天儀,造地動儀,令萬世敬仰,成為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星。
“狂歌五柳前”的陶淵明,不為五斗米而折腰,決然歸隱田園,“懷良辰以孤往,或植仗而耘耔”,詩意地棲居在這個(gè)紛擾繁雜的世界里的一片凈土上,淡泊寧靜,其從容風(fēng)度冠絕古今。
“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡,身貶荒涼瘴癘之地,過著囚徒般的生涯,仍能孤身一人泛舟暢游赤壁,“頌明月之詩,歌窈窕之章”,“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,從自己的靈魂里分化出一個(gè)客人,與自己暢談人生哲學(xué),留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章。
他們是生活的成功者,因?yàn)樗麄儞碛辛艘环輳娜莸o的心境。
以前,我在課堂回答提問,總會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨大敵,心跳嘴拙;而今,我會坦然應(yīng)對,心向往之,用最佳狀態(tài)和最充分的準(zhǔn)備來迎接它。換一個(gè)視角,換一個(gè)從容淡靜的積極心態(tài),一切都會成為使我們更加幸福的因素。
關(guān)于以心態(tài)為話題的作文3
自小學(xué)習(xí)唐詩宋詞,總是看到到白居易的平易,陶淵明的隱逸,李白的飄逸,蘇軾的曠達(dá)。
長大以后看社會,總是驚異于有些人的西裝上萬元,也為街旁修鞋匠只掙十幾元仍舊很滿足的心態(tài)折服。
所以一直在思考滿足的標(biāo)準(zhǔn)問題,可是終究沒有確切答案。
有人對杜魯門的母親說:“您真幸福,有這么了不起的兒子。”這位老婦人淡淡一笑:“是的,我很為他驕傲?晌疫有一個(gè)兒子,我同樣為他自豪,F(xiàn)在是收獲季節(jié),他正在地里起土豆。”
也有人對泰戈?duì)栒f:“你真幸福,你得到了你所愛的一切。”“可是,我所擁有的,都是我愛的。”泰戈?duì)柣卮稹?/p>
可見,真正關(guān)于幸福與快樂的答案不是高官厚祿,每一份正當(dāng)?shù)膭趧佣际亲屓俗鹬氐,因(yàn)閯趧觿?chuàng)造了人;也不是榮華富貴。為什么家財(cái)萬貫的葛朗臺從來都不幸福?守財(cái)奴的貪婪心態(tài)讓他欲壑難填!
幾年前,北大學(xué)子賣豬肉的事跡被披露之后,人們想不通,北大的學(xué)生,哪兒找不到一份高薪的工作呀,卻要去賣肉?這位學(xué)子當(dāng)年的.同窗好友、北大中文系教授孔慶東這樣說: “難道北大的學(xué)生就非要當(dāng)教授、做博士嗎?他賣肉怎么就不好了?他最多一天賣了十四頭豬。白天賣肉賺錢,晚上跟老婆孩子拉拉家常,讀點(diǎn)唐詩宋詞陶冶陶冶情操,這怎么就不幸福了?北大的學(xué)生就一定要干一番轟轟烈烈的大事來才是幸福,才是滿足嗎?”其實(shí),具備了善于從平凡的事情做起的心態(tài),才能成就輝煌的偉業(yè)。
中央電視臺有一則公益廣告:面對在公交車上擁擠的兩個(gè)人發(fā)生口角,一位老人說:“年輕人,心寬了自然就不擠了!
心態(tài)是蘇軾“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人呢”的曠達(dá),心態(tài)是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的淡泊,心態(tài)是“最美不過家鄉(xiāng)水,最親不過故鄉(xiāng)人”的情懷。不管你處在哪個(gè)高度,只要你心存美麗、能發(fā)現(xiàn)美麗,你就是個(gè)最幸福的人,畢竟,世界上比天空、比海洋都寬闊的是人的心胸。心胸有多大,幸福就有多大。
心態(tài)淡定,幸福無邊。
關(guān)于以心態(tài)為話題的作文4
這是一句很經(jīng)典的廣告詞,它告訴我們:只要保持健康、樂觀向上和不屈不撓的心態(tài),我們就能在人生道路上,少一些失敗與煩惱,多一些成功與喜悅。
心態(tài)是一個(gè)人處理問題的態(tài)度。有人說:“態(tài)度決定一切!边@句話也不無道理。我們面臨問題的時(shí)候,為什么有的人能成功,有的人會失敗呢?這其中很重要的因素就是心態(tài)。
心態(tài)對運(yùn)動員尤為重要。一名優(yōu)秀的運(yùn)動員除具備良好的專業(yè)素質(zhì)外,臨戰(zhàn)心態(tài)是十分重要的。中國女排的姑娘們在雅典奧運(yùn)賽場上的驚天大逆轉(zhuǎn)即可證明。在0:2 落后的的情況下,女排姑娘們調(diào)整心態(tài),在已輸兩局的情況下連扳三局戰(zhàn)勝了對手。在冬奧會的賽場上,中國花樣滑冰選手張丹、張昊在嚴(yán)重失誤、腳踝受傷的情況下,仍不言放棄,繼續(xù)比賽,最終取得了銀牌的好成績。他們的積極向上、不屈不撓的'奧運(yùn)精神征服了觀眾,征服了國人。如果他們就由此而放棄比賽,那只能是承認(rèn)自己不行,我們也不可能看到全場觀眾起立為之鼓掌的情景了。
運(yùn)動員尚且如此,我們也應(yīng)該學(xué)會以樂觀向上、不屈不撓的心態(tài)面對人生。我們不能輕易向困難、挫折低頭,我們只能去戰(zhàn)勝它。如果我們畏懼它而放棄,這樣的消極人生還有什么意義?司馬遷身受宮刑,忍辱著書,終于完成被后人譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;陸游、辛棄疾屢遭貶謫、排擠,仍至死不忘報(bào)國,愛國精神激勵(lì)著一代代仁人志士;孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國革命,“屢敗屢戰(zhàn)”,終于推翻滿清王朝的統(tǒng)治;張海迪身殘志堅(jiān),仍發(fā)憤學(xué)習(xí),多部著作出版,她成為人們心中的英雄……歷史已經(jīng)證明,心態(tài)對一個(gè)人的人生多么重要。相反,有些人由于人生觀的錯(cuò)誤,遇事不能明辨是非,遇挫之后放任自流,聽之任之,最后只能為歷史所唾棄,成為困難、挫折的囚奴……
作為新一代的青年,我們前途無量,風(fēng)華正茂,我們的路還很長。我們只有始終不渝的保持樂觀向上、不屈不撓的心態(tài),才能克服困難,在人生舞臺上揮筆舒展,盡情展現(xiàn)自我。
關(guān)于以心態(tài)為話題的作文5
充滿獎(jiǎng)牌和掌聲的生命,有他們的幸福與滿足;充滿失敗與落寞的生命,也有他們努力的理由。因?yàn)榻鹋浦皇且环N標(biāo)準(zhǔn),不能代表所有。
金牌拿到手軟的林丹和“千年老二”李宗偉便是這樣的兩種人,但他們都有一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的聲音:既然努力被自我和很多人認(rèn)可了,金牌也就不重要了。更難得的是李宗偉能懷著這樣的心態(tài)繼續(xù)走下去逐漸看開一切,為努力找到了一個(gè)更真實(shí)的方向。
在遠(yuǎn)方,有著窮其一生也可能達(dá)不到的目標(biāo),有的人堅(jiān)持不懈直至筋疲力盡,有的.人采取各種手段,有的人中途放下,但有的人在路途中重新詮釋自我的目標(biāo),帶著簡單的心態(tài)走向遠(yuǎn)方。這樣的人更值得我們佩服、尊敬。
當(dāng)年的繁華都城長安,是多少文人才子的向往之地,渴望在那里有所作為,為國為民。杜甫也不例外,然而在這長安十年中,他經(jīng)歷了太多太多,安史之亂,政治腐X,人民流離失所,他筆下的詩也更多的寫到百姓,寫到社會現(xiàn)實(shí)。他依舊寫詩,卻不再歌頌帝王將相,而是更多寫到心中所感。于是他寫詩不再為了一官半職,而是為了人民疾苦。還有這樣一個(gè)人,多次被諾獎(jiǎng)提名卻始終擦肩而過,他就是村上春樹,但他依然潛心創(chuàng)作,不受任何干擾,一筆一筆寫出屬于他的文字。
如果一味苦苦追求,最后很可能傷了自我。就像李斯貪圖富貴權(quán)利,將亡之際才體會到“牽犬東門”的完美!讹h》的作者成名后一味追求名與利,再也沒能潛下心來寫出一部好作品了。
為什么不看一看李宗偉不變的努力,與他錯(cuò)過的金牌,在他落寞的背影下釋懷了,“其實(shí)世界冠軍對我來說已經(jīng)不是很重要了,我想的是接下來看看能不能再多打兩年,慢慢享受羽毛球吧”。他已經(jīng)從內(nèi)心深處把殘酷的比賽、一向以來的失敗變作做打羽毛球享受,那么還有什么不能放下呢?在朝著既定的目標(biāo)努力的同時(shí)也學(xué)會調(diào)整心態(tài)、看開一切吧。