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論誠信議論文集合(15篇)
在學(xué)習(xí)、工作中，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的論誠信議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
論誠信議論文1
誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，終至國家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠信前是非分明，絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言。
點(diǎn)一盞心燈期待著誠信，讓我們攜起手來，共創(chuàng)和諧社會(huì)，讓人人心中都被誠實(shí)守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的信用，那么，那些誠信的目的也就達(dá)到了。讓誠實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。
風(fēng)吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點(diǎn)一盞誠信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì)，一盞誠信燈，世界將會(huì)變得更美好。
誠信，大意者也。事業(yè)憑誠信而漸進(jìn)，人才籍誠信而玉成；孔明接受“拖孤”為一“誠”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當(dāng)世者，莫良于誠。
金錢有價(jià)，誠信無價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠信為手中的籌碼；自私者，視誠信為身上的累贅；真誠者，則當(dāng)誠信為無價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得，誠信之人難尋；茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠信？何人堪稱誠信之人？誠信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活，為誠信而死，是誠信的.化身，是誠信的軀體。
誠信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào)；誠信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言；誠信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心；誠信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容；誠信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢；誠信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實(shí)”是誠信之本，誠時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠信是人之脊梁，有詩云“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。
孔子說“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”�？上攵�，誠信是多么重要。
論誠信議論文2
人而無信，不知其可也�！墩撜Z·為政》
誠信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。
執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見回稟�；实壅f：＂最近聽說大臣們沒有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語言質(zhì)樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因?yàn)槲壹依镓毨�，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆]錢出不了門罷了�；实垡虼烁蕾p他的誠實(shí)，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會(huì)讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟(jì)陽有一個(gè)商人，一次過河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的.漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過的漁夫說他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。
誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中誠信真的無法與古時(shí)而比嗎？
古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。
真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋找誠信，其實(shí)，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守?cái)�，全憑著大家的自覺，這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。
造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。
面對誠信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會(huì)就在眼前，在公交車上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說過：人的最大美德莫過于誠實(shí)。“因此在我們的身邊，誠信也是隨處可見的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠信無處不在，無時(shí)不在。失去誠信，便失去了一切。
誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)，誠心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！
論誠信議論文3
歷史上關(guān)于誠信的事還有很多，比如說：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資，便說：“沒有這回事，這么多的金子能沒有個(gè)字據(jù)嗎？再說，家父生前從未對我提及這件事�！辈塘致犃�，笑了笑說：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒告訴你�！�
看啊，蔡林為什么沒有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\信。現(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠信能給人帶來溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信，一句簡單的話語就是一份誠信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠信，整個(gè)世界將會(huì)變的無比美好！
清代著名文學(xué)家康有為說過，“至誠則金石開�！边@句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便能夠得到別人的信任。
人之間的關(guān)系不一樣，誠信的方式便也不一樣。上級對下級的.誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。
誠信，對下級要守信。戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅，他在擔(dān)任秦穆公的丞相時(shí)，想要立新法。為取信于民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，并告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個(gè)人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時(shí)期，魏國國君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來，到哪個(gè)官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會(huì)中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時(shí)候你在向他詢問，他根本不會(huì)管你。所以即使自我身居高位，也應(yīng)當(dāng)對下級講誠信，這樣下級才會(huì)同樣講誠信。
論誠信議論文4
誠信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。
誠信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠信似河，執(zhí)著向前;誠信似光，照亮人心。因?yàn)檎\信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。
東漢末年，群雄爭霸，一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，無忘赤帝;青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關(guān)羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句"生死相隨"，他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操，在得知兄長下落時(shí)依然奮不顧身千里相投，過五關(guān)我們這個(gè)社會(huì)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名"。時(shí)光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳……
不得不說，誠信造就了英雄。
"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的.誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。"天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨，"君當(dāng)為磐石，妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。
"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"彩線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無怨，因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。
有時(shí)，誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。
誠信是金，我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。
論誠信議論文5
誠信是無形的力量守信是無形的財(cái)富
“誠信”這兩個(gè)字對于那些貪而無厭的人會(huì)對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對于它十分重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我但是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車?yán)揭粋�(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說買一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，那可有好幾百元錢那？這可怎樣辦？我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來，我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友———你的錢包—————掉在我那兒了——————�！闭f著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝。”修車師傅說：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。
誠實(shí)守信是無形的力量，也是無形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠信之聲，然而，我此刻才真正的明白它
“誠信是連接友誼的橋梁�！钡拇_如此，有誼之中，最不可少的就是誠信。
記得有一次，我約了同學(xué)小月星期六上午去書店買書。盼星星盼月亮，終于把星期六盼來了。我狼吞虎咽地吃完了早飯，就飛快地沖出家門口。誰知，這“雷公公”這時(shí)奏起了“轟隆隆”的交響樂，天上下起了傾盆大雨。我心急如焚，“怎么辦，這可怎么辦才好？算了別去了，都下這么大雨了，還去干嘛？小月肯定跟我一樣呆在家里吧！”我自我安慰道�？梢陨磉^來，我又想：“不行不行，老師說過：‘做人要守信用’，如果小月這時(shí)在書店，結(jié)果空等一場，生我氣了，那怎么辦？”經(jīng)過激烈的思想斗爭，我想：一個(gè)人要講信用。于是，我拿著把雨傘，就跑出了家門，在雨的世界里飛馳，恨不得一下子到了書店。
經(jīng)過十幾分鐘的奔波，我終于到達(dá)了書店門口，走進(jìn)書店，許多人都用異樣的眼光看著我，我也顧不了那么多，馬上用眼睛搜索小月的位置，我左看看右看看，還是沒找到小月的蹤影，“難道——不會(huì)吧？小月她怎么能這樣？我垂頭喪氣地走出了書店門口“哎呀！誰那么不長眼睛，可撞疼我了！”我摸著屁股，爬了起來，只聽見那人一直“對不起，對不起”的，我抬頭一看，原來是小月，我們倆見了面，可沒把我笑死，小月也哈哈大笑了起來，原來，是兩只落湯雞撞在了一起！最后，我們也顧不上買書，趕忙回家洗個(gè)熱水澡去了。
雖然買書沒買著，但這次卻讓我體會(huì)到了一種妙不可言的滋味。
友誼往往會(huì)在誠信之間失去，也會(huì)在誠信中變得更深。所以讓我們行動(dòng)起來，用“誠信”這兩個(gè)字好好的去維護(hù)我們之間的友誼吧！
誠信，猶如一朵純白的`花，開在漫山遍野，沒有一絲污點(diǎn)，迎著陽光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。
誠信是什么呢？誠信應(yīng)該是一種不求回報(bào)，不計(jì)得失的無私給予和付出，她是社會(huì)中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無處不在。
渴望誠信的人民，無不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠信，以道德和守信來維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮，彼此真誠地?cái)y手起來共同編制美好和諧的社會(huì)。
誠實(shí)守信很難，因?yàn)橛心敲炊嗟恼T惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會(huì)多一片陽光，陽光內(nèi)心的每一個(gè)角落。
論誠信議論文6
古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最根本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)。
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實(shí)無妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱作“誠〞。并由此推出人的行為準(zhǔn)那么：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也〞，指出了人應(yīng)思誠而與天道相通。“信〞從造字結(jié)構(gòu)看，“人言為信〞，關(guān)于信的論述有“一諾千金〞、“言必信，行必果〞、“一言既出，駟馬難追〞等。古人為人老實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的`學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知〞。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行〞。
孔子在《論語》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)屢次說到“信〞：“為人謀而不忠乎？〞、“與朋友交而不信乎？〞、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？〞人無信那么無以立，無以行。孔子在談到治理國家大事時(shí)說：“民無信不立〞，認(rèn)為“信〞比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽讀書，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士。一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。〞術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你。〞于是就拿出那個(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒有被翻開過。
還有一個(gè)著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人〞。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他迎風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厝讼嗬^來歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍〞。后來每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的根本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠〞的標(biāo)準(zhǔn)來標(biāo)準(zhǔn)自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
論誠信議論文7
師以“誠信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當(dāng)當(dāng)，七日已過半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長怪罪，特壯膽，以此文示之。
吾嘗見一文章，題乃“吾問信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱妙哉。
文中有言：實(shí)誠、真誠、忠誠謂之“誠”，實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠，附實(shí)踐，謂之如此。實(shí)則成與信，莫過如此。
國之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金�！庇幸蝗酸阒m予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國遂臣。
夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。
尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統(tǒng)六國，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國亡。由是，信之得失，既可興國，亦能亡國，民無信不立，政無信難施，當(dāng)為為政者重也�！�
文終，無言也，信之重，了然于心。
論誠信議論文8
一天，我和爸爸一起去菜市場買菜。看著一家家小攤販，個(gè)個(gè)都在忙著招呼客人，而且趁客人挑東西的時(shí)候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽爸爸說，做生意的人都這樣，不過客人發(fā)覺了也會(huì)再從袋子里拿出去的。
爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著招呼，然后說要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時(shí)不時(shí)地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著說：“放心吧，這位爺爺做生意很實(shí)誠，不會(huì)挑壞的給我們的�！崩蠣敔敺Q好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢？”老爺爺半開玩笑說：“當(dāng)然要把好的蝦賣給客人呀，這樣你們吃了才會(huì)聰明，學(xué)習(xí)才會(huì)優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著說：“賣給客人好的蝦，才會(huì)贏得眾多的回頭客，像你爸爸今天買了我的蝦，下次還會(huì)再來的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會(huì)來嗎？”我不解地問：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著爸爸回去了。
回到家里，我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會(huì)像老爺爺那樣考慮得遠(yuǎn)，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！
如今，有很多人會(huì)問：“這世上哪還有誠信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠信呀，幾乎現(xiàn)在的人說的`每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢包掉了，有多少人會(huì)撿起來偷偷藏起來，又有多少人會(huì)撿起來會(huì)還給失主呢？顯而易見，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒有誠信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過。那天，我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說：“哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗�，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來的，媽媽接了電話，原來是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說這是他應(yīng)做的。
論誠信議論文9
誠信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。
關(guān)于誠信，古人無疑為我們樹立了一個(gè)良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃�！坝谑莾鹤痈吲d地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當(dāng)真了？”曾之嚴(yán)肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會(huì)相信你了，你以后還怎么教育孩子��？”
曾子以誠信為做人之本，無獨(dú)有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠信的'良好品質(zhì)流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。
濟(jì)陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金�！笨墒谦@救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責(zé)怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說：“他就是那個(gè)出爾反爾的人�！庇谑巧倘吮谎退懒�。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因?yàn)橐粋�(gè)人不守信，便會(huì)失去別人對他的信任，所以一旦他處于困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個(gè)亡國之災(zāi)也警示著人們無信的嚴(yán)重后果。
如今這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會(huì)缺失了誠信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的境地�？鬃诱f：“言必信，行必果�！弊屛覀円栽訛榘駱�，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！
論誠信議論文10
古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實(shí)無妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠而與天道相通�！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行�？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r(shí)說：“民無信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的.范仲淹青年時(shí)在睢陽讀書，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士。一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你�！毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒有被打開過。
還有一個(gè)著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厝讼嗬^來歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
論誠信議論文11
五年級，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶�！庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關(guān)系的�！庇麘�(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來了吧�！岸＿藒叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因?yàn)橛晏�，來晚了�！彼挥晁艿脻皲蹁醯�，但那本書卻連一點(diǎn)水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
誠信，從字面上看可以分為誠實(shí)與守信。誠實(shí)與守信，顧名思義。誠實(shí)是對自己負(fù)責(zé)，守信是對他人負(fù)責(zé)。俗語說：“君子一言，駟馬難追�！敝匦抛u(yù)、守誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來詮釋了中華美德——守誠信。
在1948年濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，5位烈士為國捐軀，劉延寶的爺爺受x隊(duì)首長之托，照看5位烈士，而劉家人節(jié)衣縮食花錢請人刻了五個(gè)墓碑，并在周圍栽上了松柏。承君一諾、必守終生。劉家人為了信守對x隊(duì)首長的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無論世事如何變遷，一直堅(jiān)守心中的承諾。劉家人的事跡是一首忠義的贊歌。
劉家人用行動(dòng)詮釋了守承諾，然而淘寶網(wǎng)店一路走勢紅火的'上上屋卻是用慘痛代價(jià)告訴我們重信譽(yù)的重要性。
上上屋總裁在一次訪問中說道：“上上屋在最開始的時(shí)候只是一家小店，我很想把它發(fā)展一下。有一次，一個(gè)和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個(gè)朋友，我們聊著聊著就說到了我很想把上上屋發(fā)展一下的話題上，當(dāng)時(shí)我朋友的朋友就說他有一個(gè)朋友，手里有一千多個(gè)真皮包，因?yàn)榧依镉悬c(diǎn)事需要處理一下，我當(dāng)時(shí)一聽就心動(dòng)了，抽空去看了一下，樣式還不錯(cuò)，我就用10萬全買了，可是過了幾天我收到貨的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)貨有問題。當(dāng)時(shí)本想賣了，突然想到‘冠生園’的事，后來把心一橫，就把貨10元一個(gè)甩了出去，結(jié)果當(dāng)時(shí)差點(diǎn)倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關(guān)系。當(dāng)初的海爾集團(tuán)也是如此�。 �
從上面的例子可以看出，誠實(shí)和手信是我們成長道路上不可缺少的伙伴。古語講；“有得必有失”有些時(shí)候我們必須舍大取小。誠信二字，人之根本。
誠信像一朵絢爛的花，無論世界如何變化，都是那么鮮艷美麗。沒有她，愛心之蝶就不會(huì)滿山飛舞，人間就是一個(gè)蒼涼的世界。誠信還如同一輪明月，明亮的月光驅(qū)盡了人間的陰暗，照亮了人們的心靈，使人們收獲信任和友誼。
論誠信議論文12
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵，誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮避風(fēng)雨，誠信就像是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路程，誠信在我們心中在我們身邊。
誠信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來論誠信吧。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有人推崇誠信了。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各學(xué)派爭奇斗艷，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立起了一個(gè)柱子，承諾說若有人將它搬到城門，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到了城門，商鞅國便賞了他三金。此后人們都知道商鞅是個(gè)守誠信之人，君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國外國也有很多的關(guān)于誠信的故事。
在漂鵝毛大雪的夜晚中，一為年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶著坐桌子來到青年人身邊，接過青年人遞在手邊的錢，青年人沒有說話，只是低頭紅著臉。老人看出青年人給的錢是假鈔，但老人想知道青年人是否誠實(shí)了，他假裝生病讓青年人拿著錢去藥店買藥，青年人走后，老人迅速爬起打電話給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過去了。
之門開了。青年人滿頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手說孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個(gè)幫手，你留在這個(gè)店中照顧我的`后半生，青年人留了下來。
幾年后青年人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹碓酱�，青年人成為了�?dāng)時(shí)擁有最大商場的富人。
有記者采訪時(shí)，青年人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個(gè)故事起點(diǎn)明了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信像是一個(gè)紐扣，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點(diǎn)真誠多一點(diǎn)溫暖，不管是古是今是中是外，誠信是不可缺少的。
論誠信，誠信不可缺少。
論誠信議論文13
一些同學(xué)不誠信，一切以自我為中心，答應(yīng)過別人的事而不履行自己的諾言，失信于別人，一而三，再而三的欺騙別人，這樣就會(huì)讓別人誤會(huì)，讓人覺得你們不是一個(gè)誠實(shí)、守信的人，而面對新的時(shí)代，我們的精神如此的疲乏，怎能讓新時(shí)代接受我們呢？于是我們班集體展開活動(dòng)，一起探討誠信這一話題。
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。"在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。"他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說："我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！"店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道："誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去,這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手："我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？"
面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
漢朝的開國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報(bào)答你�！崩掀牌判χf：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
中國是個(gè)五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德。中國有句古話：“誠信是金，”說的是做人講誠信，就像金子一樣寶貴。大家一定聽過許多關(guān)于誠信的故事，請擁有誠信，一根小小的`火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
沒有誠信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！
論誠信議論文14
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是人的一種基本品質(zhì)，誠信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問，誠信看不見，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠信是必不可少的，一個(gè)人如果沒有誠信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒有誠信，必定無親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒有誠信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來，誠信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠信真是無價(jià)之寶啊！
誠信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來說一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無數(shù)，因此，誠信真是一筆寶貴的財(cái)富。
在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場里賣，很多顧客都來買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來賣菜時(shí)，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說道“你的錢！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢已拿不回來了呢！后來，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見，誠信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢，而是價(jià)值連城的��！
誠信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠待人。
在21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠�，網(wǎng)絡(luò)開始成為我們的小助手，像親密的朋友一樣。但是網(wǎng)絡(luò)也同時(shí)帶來一些問題，比如說誠信問題。
就拿我們學(xué)生來說吧，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作業(yè)；師生交流信息；平常我和爸爸的手機(jī)電話、和奶奶的視頻、和同學(xué)的微信聊天；以及平常去超市購物的手機(jī)支付等等。都在使用著這張無形的網(wǎng)。它給我們帶來了便利。但是如果網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn)，如果彼此不誠信，這樣的網(wǎng)絡(luò)對我們的生活，學(xué)習(xí)甚至安全就會(huì)帶來很大影響！
當(dāng)然，從手機(jī)的短信、QQ的聊天、微信的朋友圈，一些詐騙行為時(shí)有發(fā)生，前兩天班級QQ群還有同學(xué)的`家長轉(zhuǎn)了一條信息，提醒大家注意交費(fèi)詐騙，說已有學(xué)校家長被騙。
這件事情提醒我們大家在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，需要保持一定的警覺性！比如說交費(fèi)前，先跟學(xué)校老師電話確認(rèn)，這樣就可以保證我們的錢不會(huì)被騙了。
“人無信不立”是中國傳統(tǒng)的美德，作為華夏子孫，應(yīng)該去繼承、弘揚(yáng)它，中國直到現(xiàn)在，已有五千多年歷史了，有許多誠信的例子擺在我們身邊，一諾千金的孫臏；退避三舍的楚成王；冒雨赴約的鄧穎超。可是放眼今天，現(xiàn)在所有的人都可以做到誠信嗎？
從古至今，不僅是中國，在其它國家，也同樣強(qiáng)調(diào)誠信的重要，就像德國詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”那我們青少年更應(yīng)該如此。
論誠信議論文15
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)有人推崇誠信了。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個(gè)柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關(guān)于誠信的故事。
在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的'跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個(gè)幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。
今年后，年輕人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹碓酱蟆Ｄ贻p人成了當(dāng)時(shí)擁有最大商場的富人。
有記者采訪時(shí)，年輕人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個(gè)故事，開始點(diǎn)名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個(gè)紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
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