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堅(jiān)定文化自信的議論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家收集的堅(jiān)定文化自信的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
堅(jiān)定文化自信的議論文1
華燈初上，長(zhǎng)夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說(shuō)一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面，鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。
曾幾何時(shí)，絕情的時(shí)光湮沒(méi)于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬(wàn)劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無(wú)能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國(guó)的美夢(mèng)。但，不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。
或許，我們?cè)h(yuǎn)行，曾迷航；或許，我們?cè)棺疲糟�；或許，我們?cè)_(kāi)懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的`力量，筑起未來(lái)成功的堡壘和高墻。
一九一一，初見(jiàn)民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍，結(jié)束了束縛中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命�！笆廊宋礊槲腋覟�，天下不發(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時(shí)代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。
一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走。“九天開(kāi)出一皇城，五千炎黃萬(wàn)象新。”
二零一六，共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng)，步步落子無(wú)悔。那些當(dāng)年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí)，如今的中國(guó)早已昂起頭，迎來(lái)屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié)，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強(qiáng)盛的中國(guó)已經(jīng)滿懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來(lái)，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問(wèn)，自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦！
堅(jiān)定文化自信的議論文2
作為一個(gè)國(guó)家的人民，文化自信是一個(gè)非常重要的精神基礎(chǔ)。在當(dāng)今的時(shí)代中，中國(guó)正在走向世界的舞臺(tái)，我們更需要弘揚(yáng)中華文化，讓它在全球范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
首先，我們要從中華文化的傳承與發(fā)展入手，堅(jiān)定文化自信，做到心中有文化�！拔幕孕拧钡暮诵氖窃谧孕胖蟹e累歷史和未來(lái)，既要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的源頭和演變過(guò)程，也要充分認(rèn)識(shí)文化自信在當(dāng)今時(shí)代的重要性。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代文明的巨大積淀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的鮮明特點(diǎn)。以《周易》為代表的《六經(jīng)》文化、以唐宋文學(xué)為代表的文學(xué)藝術(shù)、以中醫(yī)為代表的醫(yī)藥文化、以京杭大運(yùn)河為代表的水利工程等，都是我們文化自信底蘊(yùn)的重要來(lái)源。
其次，我們更要用行動(dòng)，弘揚(yáng)中華文化。如果說(shuō)中華文化的源頭是起源、演變過(guò)程是靈魂，那么就要靠我們每個(gè)人來(lái)積極推動(dòng)、弘揚(yáng)中華文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)得到更好的傳承和發(fā)展。在學(xué)校、社區(qū)、家庭等各個(gè)方面，都要讓我們的文化得到真正的傳承。例如，班級(jí)里可以組織文化課程、講座等活動(dòng)來(lái)深入了解經(jīng)典名著，同時(shí)可以通過(guò)普及傳統(tǒng)文化來(lái)提高同學(xué)們的文化素養(yǎng)。「我愛(ài)祖國(guó)」，這種愛(ài)國(guó)情懷在不同年齡段、不同人群、不同場(chǎng)合都能傳遞，而體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感最終表現(xiàn)的就是堅(jiān)定不移地傳承和弘揚(yáng)中華文化。
最后，我們要不斷地探索和創(chuàng)新，打造與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)文化。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，中國(guó)文化也需要不斷地探索和創(chuàng)新。在這里，“文化自信”就不僅是歷史感，更是對(duì)創(chuàng)新未來(lái)的信心。創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)文化，讓這種文化充滿創(chuàng)造力，能夠適應(yīng)新發(fā)展的`時(shí)代氣息，這是我們應(yīng)該追求的方向。
總之，弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我們要的不僅僅是警醒，更要付諸于行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)我們傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，在發(fā)展過(guò)程中不斷地弘揚(yáng)中華文化，這才是帶有文化自信的中華民族才能創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
堅(jiān)定文化自信的議論文3
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。大中華有無(wú)數(shù)的歷史文化美景，讓全世界人民驚嘆，讓我們中國(guó)兒女驕傲。雄偉的長(zhǎng)城；風(fēng)景秀麗的西湖斷橋，故宮博物院修復(fù)歷史悠久。一個(gè)泉水，一座大山，一個(gè)窯洞，也充滿了中國(guó)文化。
一灣清泉如少女眼，溫潤(rùn)清澈，生機(jī)勃勃。這里是月牙泉。水中有天光，有云，有歲月的歷史，有水邊細(xì)細(xì)的蘆葦草，一個(gè)個(gè)，營(yíng)造出江南的微縮景觀。旁邊是一簇樹(shù)，樹(shù)蔭下，有寺院，有粉墻，還有一柜子巍峨清秀的詩(shī)，美如小杜的詩(shī)。這里是中國(guó)文化，充滿了文化幻象的美景，讓人覺(jué)得飄渺，向往，贊嘆。
人們踩著流沙，一步一步，爬上山頂。站在明沙山上，環(huán)顧四周，只能看到無(wú)邊無(wú)際的平沙李倩。天圓地廣。古人在沙漠風(fēng)沙中漫步，總會(huì)留下無(wú)邊的嘆息。這里是中國(guó)文化。從這座高山上看中國(guó)的土地，可以感受到古人在這片廣袤的土地上留下的文化趣味。
敦煌莫高窟，是中國(guó)著名的歷史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁畫聞名于世。它是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富，是佛教藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。一個(gè)洞一個(gè)洞來(lái)，人失去了聲音，感受到了中國(guó)文化的魅力。壁畫上，色彩自然流動(dòng)，線條自由流動(dòng)；微笑，淡淡地綻放。這就是文化的魅力，讓人感受到生活的美好。那個(gè)時(shí)代的一切生活都在這里重現(xiàn)。胡人騎著駱駝，卷須和煙火，手舞足蹈。佛折，色純，如午后暖陽(yáng)。這就是中國(guó)文化，博大精深，精妙絕倫，讓人心生敬佩和敬畏。
如果說(shuō)月牙和明沙山灣是中國(guó)文化的根基，是敦煌風(fēng)景中情感的.根基，那么莫高窟的壁畫就是中國(guó)文化的精華，讓我對(duì)中國(guó)文化的感情起伏不定。
走出莫高窟，似乎還在偉大的中華文化中，無(wú)法自拔。人對(duì)失去感情有強(qiáng)烈的自豪感。我為自己是中國(guó)和中國(guó)的兒女而驕傲。我很自豪我出生在一個(gè)中華文明的國(guó)家。
堅(jiān)定文化自信的議論文4
中國(guó)文化被公認(rèn)為融合能力最強(qiáng)的文化，其最大的特點(diǎn)是對(duì)其他外來(lái)文化的兼收并容而不去排斥。為何會(huì)有如此高的評(píng)價(jià)?
人們的生活變得越來(lái)越充實(shí)。那么，面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對(duì)現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚(yáng)。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實(shí)存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說(shuō)，面對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚(yáng)。對(duì)某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。
眾所周知，魯迅的《拿來(lái)主義》里面就談到了如何對(duì)待外來(lái)文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。
越來(lái)越少的人去過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒(méi)有意識(shí)到，別的國(guó)家已在侵略我們的.文化，比如說(shuō)韓國(guó)力爭(zhēng)孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?
中國(guó)的南天門已向世界敞開(kāi)，在這中外文化交融的時(shí)代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來(lái)文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。
文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。
對(duì)待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開(kāi)中國(guó)人的自我改造;中華雄偉前途更離不開(kāi)我們年輕人。
看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精華，愛(ài)繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。
堅(jiān)定文化自信的議論文5
隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)文化不斷被外部文化影響，迅速推向世界舞臺(tái)，也讓自己的文化在傳承和發(fā)展中面臨了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，顯得尤為重要。
傳統(tǒng)文化所包含的經(jīng)典、詩(shī)歌、戲曲、禮儀等方面，是中國(guó)人文化的重要組成部分。歷史上，中國(guó)發(fā)展出了一套穩(wěn)定、全面的文化體系，成為中華民族的重要標(biāo)志。在中國(guó)文化的進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化已成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，需要大力推進(jìn)。要建立起一個(gè)完整的傳承機(jī)制，其中惟有尊重歷史，推動(dòng)文化交流，才能真正地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。
首先要尊重歷史，傳承好傳統(tǒng)文化。尊重歷史是傳承文化的基礎(chǔ)。只有真正了解歷史背景，才能真正領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，進(jìn)而真正傳承和發(fā)揚(yáng)文化。同時(shí)，還要注重傳承的力量。要向年輕一代傳遞正能量，將傳統(tǒng)文化傳承下去�？梢酝ㄟ^(guò)講堂、志愿者講解、集體文化活動(dòng)等途徑進(jìn)行推廣，讓更多的人了解中國(guó)文化、喜歡中國(guó)文化、成為傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者和守護(hù)者。
其次，要建立好文化交流平臺(tái)，強(qiáng)化文化互通。當(dāng)代社會(huì)交流技術(shù)先進(jìn)，人們生活越來(lái)越豐富多彩，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要為這個(gè)時(shí)代服務(wù)，建立相應(yīng)的交流平臺(tái)，使傳統(tǒng)文化更加深入人心。建立好的交流平臺(tái)，可以上演屬于傳統(tǒng)文化的文藝節(jié)目，可以策劃形式多樣的活動(dòng)，還可以推動(dòng)文化創(chuàng)新等，得到更加廣泛的推廣和傳播。
最后，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，保證傳播的壽命長(zhǎng)久。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅需要大力推廣，更需要提高質(zhì)量，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，保證傳承的質(zhì)量和方向。只有建立好評(píng)價(jià)體系，才能夠讓未來(lái)明白，這個(gè)時(shí)代是如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的，如何保證傳承的.品質(zhì)。
中華文化的優(yōu)秀，是有著自己的內(nèi)涵和特點(diǎn)。科學(xué)的傳承和發(fā)展，可以在保持傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注入新的活力和創(chuàng)新成分。在全球化的大背景下，努力推廣和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也可以提高中國(guó)文化的聲譽(yù)和地位，展現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代文化實(shí)力和自信。
總之，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和堅(jiān)定文化自信，是重要的進(jìn)程和目標(biāo)�？梢允箓鹘y(tǒng)文化的價(jià)值深入人心，使世界各地有更多的人了解和欣賞中國(guó)文化，以此推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)的發(fā)展和傳播。
堅(jiān)定文化自信的議論文6
中國(guó)漢字擁有著6000年的歷史，實(shí)屬中國(guó)傳統(tǒng)文化。但隨著時(shí)間的演變，時(shí)代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。
中國(guó)漢字的演變過(guò)程，可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段：聲、形、象、數(shù)、理�？脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽�？赡苓@就是我們文化的.開(kāi)端。
漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)固定下來(lái)；隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來(lái)：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。
如今人們都使用手機(jī)打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的雨后春筍，越來(lái)越多的簡(jiǎn)易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r(shí)不小心打錯(cuò)或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。
學(xué)生們的語(yǔ)文功底也越來(lái)越淺薄，對(duì)中國(guó)文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識(shí)，怎么將中國(guó)文化傳承下去。在不久的將來(lái)，中國(guó)少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會(huì)有更多有歷史意義的文字失傳或流失。
無(wú)法想象在未來(lái)人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。
而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書(shū)。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識(shí)或感興趣的知識(shí)。
一個(gè)歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧；一本知識(shí)齊全的書(shū)中學(xué)會(huì)更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。
堅(jiān)定文化自信的議論文7
中華文化，這是一門多么深邃的文化；中華文化，這是一門多么傳奇的文化。我以為，它不像西方文化那樣簡(jiǎn)單，它也不像印度文化那樣以神為本，它所撰寫的，涵蓋了一個(gè)人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。
我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊(duì)里為國(guó)家出力。父親熱愛(ài)讀書(shū)，從小就教導(dǎo)我，長(zhǎng)大后要做一個(gè)男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛(ài)古典名句，常常能說(shuō)出很多名言警句。
我的語(yǔ)文老師是一位作家，他上課時(shí)是我們的老師，下課時(shí)是我們的朋友，他重新書(shū)寫了我對(duì)“師生平等”這個(gè)概念的認(rèn)知。他也會(huì)偶爾批評(píng)我們，但你能體悟出來(lái)的不僅僅是老師對(duì)我們那一絲絲濃重而深沉的`愛(ài)，還有藏在一句句批評(píng)中含有中華文化精髓的道理。
同樣在書(shū)中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個(gè)忠孝兩難全的道理，還是一個(gè)在大小利益面前，在國(guó)家與個(gè)人利益之前，你要放棄個(gè)人的利益，去為國(guó)家出力。這也就是我們常說(shuō)的：舍小家而保大家吧。
《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來(lái)一段時(shí)間的安居樂(lè)業(yè)，到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書(shū)，不只是一本書(shū)寫南宋歷史，書(shū)寫岳飛一個(gè)人的故事，而是有力地抨擊了當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)統(tǒng)治的黑暗與昏庸，抨擊了當(dāng)時(shí)皇室的懦弱與無(wú)能。雖然說(shuō)，虛偽和無(wú)能是兩回事，適應(yīng)時(shí)代，方可生存，但不是一切都可以用一時(shí)的懦弱與放棄而得逞的。一時(shí)的讓步，可能會(huì)將你推入深淵。
大丈夫生來(lái)為保護(hù)國(guó)家，為富國(guó)強(qiáng)兵而活，為精忠報(bào)國(guó)而活，所以顧炎武說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！边@是中華文化傳承的一個(gè)重要標(biāo)志，也是我們處于安定時(shí)期該記住的話。
堅(jiān)定文化自信的議論文8
亙古不變的中華文化是中國(guó)人的精神支柱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中國(guó)崛起騰飛的基礎(chǔ)，博大精深的中華文化讓中國(guó)這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。
古有杜甫的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛(ài)戀，優(yōu)美的詩(shī)句不正說(shuō)明了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嗎？
中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩(shī)句配合著詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn)，支撐著中國(guó)人精神世界。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)熱情，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔抢畎讓�(duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？
正是中華文化的博大精深將愛(ài)國(guó)志士的愛(ài)國(guó)情懷烘托的淋漓盡致，激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起盡心盡力，貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國(guó)騰飛的.基礎(chǔ)，奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無(wú)阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過(guò)的痕跡印在紙上，更印在中國(guó)人的心里�！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌�，氫彈，完成千萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng)想，他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀，在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國(guó)接上尾鰭，讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。
中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來(lái)中國(guó)的呼喚，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無(wú)限，在世界的舞臺(tái)上驚艷四方！
堅(jiān)定文化自信的議論文9
文化有共性也有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來(lái)，許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，好些專業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。
如果細(xì)心地做一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)�？墒�，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的'英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢？又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢？
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說(shuō)“笑不露齒，話不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因?yàn)槲幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，再造中華文明的復(fù)興。
堅(jiān)定文化自信的議論文10
在當(dāng)今世界的多元化交流中，依然有著一種力量，它讓我們無(wú)論身處何地、面對(duì)何種情況，都能夠自信地堅(jiān)持并處理好自己的文化根基，它就是文化自信。
文化自信，顧名思義，就是對(duì)自己民族文化以及國(guó)家文化的自信心態(tài)。而在2023年，我們將更深入地認(rèn)識(shí)到文化自信對(duì)每一個(gè)人和整個(gè)國(guó)家的重要意義。
首先，文化自信是我們民族的精神支柱。我們中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化積淀，為我們的民族提供了豐富的精神財(cái)富。在這個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，我們要理解并堅(jiān)守自己的'文化傳統(tǒng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣我們才能更好地面對(duì)世界文化大潮的沖擊，保持內(nèi)心的定力和自信。
其次，文化自信是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ粋�(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開(kāi)文化的支撐和推動(dòng)。文化自信不僅能夠凝聚人心，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和向心力，更能夠激發(fā)創(chuàng)新活力和中華民族的創(chuàng)造力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，精品文化產(chǎn)品也在國(guó)際間展露頭角。只有我們堅(jiān)定文化自信，積極發(fā)展和推廣中國(guó)文化，才能在全球文化競(jìng)爭(zhēng)中取得更大的話語(yǔ)權(quán)。
另外，文化自信也是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。文化作為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力的重要組成部分，具有廣泛的影響力。通過(guò)文化交流，不僅能夠增進(jìn)互信，加深相互了解，更能夠提升國(guó)家的文化形象和國(guó)際地位。作為一個(gè)擁有5000多年文明史的國(guó)家，我們擁有豐富的文化資源，深厚的文化底蘊(yùn)，只有充分發(fā)揮文化自信的作用，才能帶動(dòng)國(guó)家形象的提升，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)和影響力。
然而，要堅(jiān)定文化自信，并不僅僅是口號(hào)，更需要每一個(gè)人從點(diǎn)滴小事做起。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、尊重他人的文化習(xí)慣、傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)等方式，去增進(jìn)對(duì)自己文化的了解；通過(guò)閱讀、觀影、旅行等途徑，開(kāi)拓視野，接觸多元文化，提升自己的文化素養(yǎng)；還可以參與文化交流、文化創(chuàng)作等活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞和弘揚(yáng)中華文化。
2023年，我們每個(gè)人都應(yīng)該立下志愿，堅(jiān)定文化自信。無(wú)論身處何地，都能夠在文化自信的引領(lǐng)下，保持自己的立場(chǎng)和態(tài)度，做到凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。只有這樣，我們才能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)出中國(guó)人堅(jiān)定的自信姿態(tài)。
讓我們共同努力，用自己的行動(dòng)，為2023年的文化自信貢獻(xiàn)一份力量！
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