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高中議論文學會舍棄
無論是在學習還是在工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的高中議論文學會舍棄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中議論文學會舍棄1
舍棄是一種失去，舍棄又是一種獲得；舍棄是種痛苦的抉擇，舍棄又是一種幸福的開始；舍棄是一種智慧。
有一種舍棄本身就是快樂。白云舍棄負重，才有了人世間的風調雨順，這是一種奉獻的快樂；斤斤計較的人舍棄了私心，才會擁有寬容。有一位企業(yè)家曾說過：“我成功的秘訣很簡單，就是懂得舍棄。舍棄了謊言，我的到了信譽；舍棄了悠閑，我的到了發(fā)展，舍棄讓我擁有了現(xiàn)在的幸福�！倍蒙釛�，是幸福的開始。
舍棄是一門技巧與學問。美國著名總統(tǒng)林肯在競選過程中，到處演講。對手財大氣粗，說得天花亂墜。于是林肯便舍棄了原先準備充分的演講稿，介紹自己說：“我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，里面有一張桌子、三把椅子，我沒什么可依靠的，能靠的只有你們！”臺下掌聲如雷。如果林肯依照原來的演講稿，非但不會達到預期的效果，還會比對手略遜一籌。懂得舍棄，是成功的秘訣。
舍棄是一種選擇。陶淵明一生仕途坎坷。據(jù)說，他在做彭澤令時，對下屬說：“吾不愿為五斗米折腰。”這意味著什么？意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄放棄了功名利祿去過隱居的生活。他坦然看生活，以笑對人生。飲酒賦詩，度過余生，閑適而又灑脫。懂得舍棄，是選擇的理智。
現(xiàn)在環(huán)境問題十分嚴重。草原退化，工地沙漠化日益嚴；廢水、廢氣、廢渣愈來愈多；酸雨、沙塵暴發(fā)生的越來越頻繁；臭氧空洞越來越大……所以，我們應學會舍棄用破壞環(huán)境換來的經(jīng)濟利益，得到生態(tài)平衡的`效益。懂得舍棄，是建設美麗家園的基礎。
舍棄對我們來說是個重大的課題，由于它需要我們思量、判斷。所以懂得舍棄的人，是不會顧此顧彼的。
讓我們學會舍棄吧！舍棄后我們才發(fā)現(xiàn)：獲得的比失去的更多。
高中議論文學會舍棄2
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們就應舍棄。
現(xiàn)實生活是復雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的，你務必在兩者間作出選取。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選取。舍棄就應舍去的，你便是智者;舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的`財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果不是有超出常人的氣量和胸懷，怎會作出如此的舍棄?
正確的舍棄，不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有勇氣有決心，堅決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的。但是，“宛轉娥眉馬前死”，“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎樣不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢?
不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們務必學會舍棄。算盤要想具有運算功能，務必舍棄剩余的算珠。你向往山居的清靜，就務必舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功，就務必舍棄安逸閑散的生活;你期望走遍千山萬水，就務必舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
我們就應學會舍棄。
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