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以個性為話題的議論文通用
在平時的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的以個性為話題的議論文通用,希望對大家有所幫助。
以個性為話題的議論文通用1
所謂個性,即在一定的社會條件尤其是風(fēng)氣、習(xí)俗,教育與文化等影響下所形成的一個人比較獨(dú)具的特性。每個人都有獨(dú)特的個性,之所以要張揚(yáng)你的個性,但又不是一味模仿,是要把自己獨(dú)具特點(diǎn)的個性展現(xiàn)與人,而又不脫俗另類。
究竟個性是個什么樣子呢!其實(shí),個性就是把自我的風(fēng)采展現(xiàn),把自我的見解展現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展,也有利于社會的進(jìn)步。然而,時下有一些人一味地去追求自己所謂的個性。甚至有的在校學(xué)生敢于和校內(nèi)校外的人打架、抽煙、喝酒、染奇異的頭發(fā)顏色,隨意違反校規(guī),自認(rèn)為有個性,同學(xué)會認(rèn)為這個人有個性,很出彩。甚至有的在學(xué)校追求所謂的時尚,一個酷的表情,一炫的表情,無趣地吸引同學(xué)們的眼球。相反這些在我個人看來,并不是個性的張揚(yáng),只是一種失去理性的個性,一種膚淺的作秀罷了。試想一下某一個男人走在大街上,穿著奇異的的服裝,面部涂脂抹粉,涂著指甲油,耳戴金光閃閃的首飾,擺出一副吸人眼球的'模樣。路人漬漬稱奇,真是世界奇才有個性,品論是屬于一個異類。往往這些人還不少,奇異怪想來吸人眼球,自己都不知道個性是什么。便會事情一些原本是屬于自己的真我的風(fēng)采,一切都會淡然無光,最終個能會遭世人所不齒,讓社會所淘汰。
一個在校學(xué)生,真正的個性是一個人內(nèi)在的區(qū)別于他人的素質(zhì)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)上積極認(rèn)真,幫助同學(xué)共同學(xué)習(xí)文化知識,尊敬師長,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,真正體現(xiàn)自己不同與眾不同的個性。個性還在于一個敢于直面人生,敢于經(jīng)受挫折,正視現(xiàn)實(shí),敢于做勇往直前的強(qiáng)者。個性是一個人不為時尚所惑的的正氣,不為物欲所誘的精神。當(dāng)然沒有個性則會在生活中失去自己前進(jìn)的方向,會被歷史潮流的所淹沒。綜上所述,一味張揚(yáng)自己的個性是不夠的。個性不是為所欲為,只有準(zhǔn)確把握正確的含義,自己準(zhǔn)確定位,才能彰顯自己的風(fēng)采。那些個性剛強(qiáng)的性格、不怕艱辛困苦、勇往直前的人物事例是永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣,要通過自身不斷努力潛移默化形成自己比較獨(dú)具精神面貌的個性特點(diǎn)。
以個性為話題的議論文通用2
縱觀宇宙之大,俯察品類之盛,望華夏五千,一點(diǎn)一滴,一絲一縷,盡在繁華。然水陸草木之花,個性者甚蕃,有柳絮之柔情飄逸,有冬青之傲骨佇冬,有梅花之冰清玉潔,有竹之枝枝頂立,有菊之淡雅閑逸,有蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。予,唯獨(dú)愛莠。
漫步在田野之上,寧靜的夜晚里有少許星光,百花似乎失去了光彩,焦灼地盼著點(diǎn)綴他們的陽光。莠卻無一絲焦躁,立于青山綠坡之上,在那絢麗的陽光下不起眼的毛穗在此刻如施法的仙子,身披熒光,在風(fēng)中漫舞,那搖曳在皎潔月光下的生命,此時卻多了一份寧靜與無暇。一片卑微渺小的草,竟能夠動容清風(fēng)朗月,舞起生命的至真至善。它不需要絢麗璀璨修飾,只需一絲皎潔無塵,這,便是它的個性。
嘆如今,達(dá)官顯貴士大夫之族,身著金縷衣,駕著世界名車,他們穿梭于人聲鼎沸之世,在人們的羨慕中度日。繼而跟來的便是那一群群的奇裝異服,奢侈追求。于是,靈長們開始互相攀比,為了追求自己所謂的標(biāo)新立異,于虛假中生活。他們在追求自己個性和光彩的同時也失去了人性本身的`真和美。從古至今,人們都曾說,世上無兩片相同的樹葉,人,亦何不是如此?在這個紛亂嘈雜的世界里,難道只有身著怪異,旁人羨異才算得上個性嗎?
暴雨中,百花于恐懼中凋零,鳥雀掩然,不知去向。待牡丹敗蕾、月季倒地、玫瑰掩去容顏時,莠卻堅(jiān)定自己,依然保持生機(jī)。風(fēng)停雨止莠卻更加青綠。于花萎蟲匿之際,堅(jiān)定拼搏,于滂沱大雨之后,更勝生機(jī)。這,便是莠的個性。
面對莠的堅(jiān)強(qiáng),我漸漸陷入沉思,依偎在父母雙翼之下者以千萬數(shù),以父母為保護(hù)傘,風(fēng)來衣?lián)酰陙砩碚,面對生活之點(diǎn)滴風(fēng)雨,他們望而卻步,不敢向前。更有甚者,容不得一絲忍耐于身。課堂上,一句句忿恨激語,一聲聲驚天動地,一肌一容,一行一態(tài),意在叛逆。于老師之批評叫板,待朋友之忠言較真。然而,他們卻在叛逆與畏縮之中,失去了固有的頑強(qiáng)拼搏精神。
試想,如果張居正像滿朝大臣一樣,的改革顧慮重重,沒有脫穎而出,又怎么能夠挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾呢?
個性是建立在積極向上、真實(shí)上的。每個人都不盡相同,只要簡約,有創(chuàng)新,活出自我,便是個性。
一道銀光劃過,帶回我的思緒。它——莠,正在烈火中奮起燃燒。我站在遠(yuǎn)方,聽熊熊大火發(fā)出的崩裂聲,目視前方,守護(hù)莊稼的農(nóng)民,只見,漫天覆地的煙霧籠罩了他們。
幾日后,再看那遠(yuǎn)處原野上,莠已初露新芽,從芬芳的泥土向上,以積極奮勇之心漫舞于個性中。
以個性為話題的議論文通用3
觀現(xiàn)世干姿百態(tài)之人,無不蘊(yùn)獨(dú)立分子有的個性。而處于凡塵俗事中,與生俱來的棱角,會被人情世故磨的圓滑,獨(dú)特的個性也就此消逝。可仍然有人不為世俗紛而擾改變自我,以真性情面對世間萬物,以個性之光照亮人間。
"個性"是人或事物與眾不同的特性,擁有個性,并非易事。太過獨(dú)特便成怪,太過平庸便稱不上個性,把握好這個度,著實(shí)不易。如今,大多數(shù)人卻甘于平庸,隨波逐流,盲目隨從他人的步伐,如行尸走肉般存于世上,對于事物缺乏自己的獨(dú)特見解,沒有自己的個性,更沒有堅(jiān)持自我。這種風(fēng)氣在悄悄蔓延開來,逐漸同化著一些人。古今中外,唯有始終保持自我,超越自我的人,方能在世間留下姓名,在史中流傳后世。
正如蔣方舟所言:“堅(jiān)持自我的前提是找到自我,這樣才能夠抵抗住瑣碎生活對人的消磨。”即使是封建時代的古人,也不乏有找到自我、堅(jiān)持自我之人,他們不與世俗同流合污,擁有獨(dú)特的個性,為后人所景仰。三國紛擾,亂世中的嵇康竹林放歌,耿介一世,不貪圖榮華富貴,不屑于功名利祿,以—顆初心奏響生命旋律;唐時氣象,盛世中的張旭肆意潑墨、自成一派,不拘泥于古時章法,不困于規(guī)矩法例,以灑脫性情留下"草圣”美名;宋韻風(fēng)雅,山水間的林逋淡泊名利、寄情山水,不與世俗同流合污,不自困于富貴名利,以一腔才情留下疏影暗香。
若生來是光,應(yīng)不甘黯淡,具有個性之人,從不因他人目光而驕傲,也不應(yīng)世俗名利而改變,就如那高懸于天空中的.北極星,一眼便能注意到,亙古不變,照亮一方天地,也照亮了我們不斷尋求自我的道路。做一個有個性的人,讓自身的光芒照耀四方;做一個有個性的人,堅(jiān)持自我不畏艱險;做一個有個性的人,大膽追求自己的夢想。
“不管以什么名義,毀滅個性的做法就是專制!蹦吕找徽Z中的,振聾發(fā)聵。人們常常想當(dāng)然地下定義,做評價,而忽視了他人的個性。世人眼中,黛玉總是多愁善感,含淚怨抑的化,而李清照必然婉約內(nèi)斂,纏綿于相恩離別。朱不知,她們縱使貌似柔弱、文辭秀麗,也自有一番與眾不同的個性。在那個封建思想牢固的時弋下,就應(yīng)該男耕女織,女子大多是一輩子都無去接觸詩文。而黛玉卻不顧他人眼光,毅然教香使作詩,不假于人,不藏于心;李清照亦不同于尋常女子,而是痛陳時弊,心系時局,提筆痛斥下思報國、貪戀權(quán)勢之輩,甚至不懼先賢典范,互言歐陽修、蘇軾之作“肯句讀不聾之詩爾。
這兩位都以才情、個性鮮活于后世之說,如此坦率,無怪乎有人擊節(jié)稱賞,或斥其狂妄,越過歷史長河,直至今日,她們的獨(dú)特個性對比今仍是有過之而無不及的。此種鮮活性情,真真是令人動容!
“你心雖善感,卻永不改變;你靈魂柔順,卻永不妥協(xié)”,個性之美如一道強(qiáng)光,霎時令人眼前一亮。此真性情,璀璨美麗。愿你我能心存?zhèn)性,腳踏實(shí)地,在人生的漫漫旅途中守護(hù)心間一片凈土,無畏地穩(wěn)步前行。
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