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談讀書(shū)議論文【精選】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的談讀書(shū)議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
談讀書(shū)議論文1
曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事：魯迅先生在一次寫(xiě)作中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，得到的獎(jiǎng)杯很是漂亮，而他卻拿它去街上換得了幾本書(shū)和一串紅椒。魯迅先生熱愛(ài)讀書(shū)的境界著實(shí)讓我欣賞敬佩，他之所以成為一代文豪，讀書(shū)的確給了他莫大的影響。
就像莎士比亞說(shuō)的那樣：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！弊x書(shū)的重要不言而喻，我覺(jué)得，讀書(shū)要廣泛，莫拘泥于幾類(lèi)。同時(shí)，讀書(shū)還要勤奮專(zhuān)注。
讀書(shū)能夠讓自己感知世界，提升修養(yǎng)，更加優(yōu)秀。穿越了千百年的歷史長(zhǎng)卷，“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”讓我感受到思鄉(xiāng)之情；“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓領(lǐng)略梅的`高風(fēng)亮節(jié)；“盛年不重來(lái)，一日難再晨”提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰�！都t樓夢(mèng)》中寶釵這個(gè)人物讓我我感悟到：只學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是不夠的，還要學(xué)會(huì)生活，滿(mǎn)腹才華的，同時(shí)也要學(xué)會(huì)為人處世，處理好良好的人際關(guān)系才是重要的，做人也要豁達(dá)，把什么事都看清反而不好，留一半清醒，留一半糊涂，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，才會(huì)更幸福！在書(shū)的墨香里我不斷成長(zhǎng)。
讀書(shū)讓我們受益良多，平日里，不要拘泥某一類(lèi)書(shū)，廣泛閱讀，開(kāi)闊我們的眼界，感受百味人生。
讀一讀古詩(shī)詞，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的美。感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的生機(jī)；讀書(shū)就如徘徊夏日，欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的瑰麗；讀書(shū)就如回味秋天，領(lǐng)略“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景。讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”讓我幡然醒悟：學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷補(bǔ)充能量的過(guò)程，而溫習(xí)一遍就是充一次電。讀讀小說(shuō)《駱駝祥子》，北京底層勞動(dòng)人民的生活情形展現(xiàn)于眼前，祥子的悲劇讓我體味到舊中國(guó)社會(huì)的黑暗，世態(tài)炎涼。讀一讀《半月談》，了解時(shí)政新聞，感受生活的變化……
我認(rèn)為，讀書(shū)還勤奮專(zhuān)注�？鬃幼x書(shū)，曾是“韋編三絕”，他勤奮讀書(shū)而成為我們的“圣人”；匡衡讀書(shū)，曾是“鑿壁偷光”，他勤奮讀書(shū)而成為西漢著名經(jīng)學(xué)家；高爾基童年時(shí)讀書(shū)曾如饑似渴，忘記了周?chē)囊磺�，我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他那從小求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。所以，讀書(shū)切忌走馬觀花，囫圇吞棗。
讀書(shū)是一幸福，是釋放，是無(wú)限的寧?kù)o，是澎湃的激情。閑捧詩(shī)書(shū)與墨歡，字字馨香皆墨緣種享受，享受景色美麗，享受歷練深邃。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福。開(kāi)卷有益，讓我們?cè)谧x書(shū)中努力使自己變得更加優(yōu)秀！
談讀書(shū)議論文2
什么是讀書(shū)？我認(rèn)為讀書(shū)分為兩部分：一是“讀”，二是“書(shū)”。而“讀”又有朗讀和閱讀之分。若再細(xì)分下去那便若老榆的根，縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜。
朱子常言：“讀書(shū)有三道，謂心到，眼到，口到�！边@是古仁人的讀書(shū)之道，也是現(xiàn)代人的讀書(shū)之道。
我認(rèn)為讀書(shū)也應(yīng)該這樣讀：
讀書(shū)要帶著心——赤子之心，這是必要的。讀書(shū)之前應(yīng)有一顆愛(ài)書(shū)的心，想讀的心，真誠(chéng)的心，真實(shí)的'心。把你的的心打開(kāi)了，作者的的文字才能進(jìn)去，你才能感受到作者的心。我們老師常說(shuō)：“做閱讀題的時(shí)候，一定要把心沉進(jìn)去，用心去閱讀，這樣才會(huì)得心應(yīng)手�！庇谑怯眯牡耐瑢W(xué)得到九分收獲，而草草了事的同學(xué)只得到一半甚至更少的果實(shí)。讀書(shū)就是這樣，文字在行間跳躍，讀者與作者坦然相對(duì)，捕捉著作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲歡。讀書(shū)就是讀者與作者的心靈對(duì)話，你帶一片赤誠(chéng)紛至沓來(lái)，我懷一顆熱心與你相擁。
讀書(shū)要帶著眼，這是基礎(chǔ)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，讀書(shū)時(shí)心靈之窗關(guān)了，也就容易背離讀書(shū)之意。著名央視節(jié)目主持人董卿出生于書(shū)香門(mén)第，從小在書(shū)林中成長(zhǎng)，工作之余，他每天都會(huì)擠出兩個(gè)小時(shí)閱讀，十年如一日，日日如此《朗讀者》中的她手捧書(shū)本，眼神專(zhuān)注，心無(wú)雜念，滿(mǎn)眼盡是字里行間的柔情，所謂“腹有書(shū)詩(shī)氣自華”。隨著科技的發(fā)展，聽(tīng)書(shū)軟件等傳媒方式漸趨占了主流，聽(tīng)雖也有聽(tīng)的好處，但越來(lái)越少的人不愿意捧起書(shū)本卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，我覺(jué)得這并不是進(jìn)步而是退化。讀書(shū)的本質(zhì)還是去捧起書(shū)本，用眼睛去認(rèn)真品味。
心眼到，口又怎能缺。讀書(shū)要張口。曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。從小父母就會(huì)教我們背唐詩(shī)宋詞，呀呀學(xué)語(yǔ)的我們，努力地張著口，模仿著父母的發(fā)音，什么也不懂的我們還是把晦澀的古詩(shī)背了下來(lái)，這是我們最初的閱讀。讀書(shū)讀書(shū)，貴在模仿，也貴在一個(gè)“讀”字。
心到，眼到，口到，讀書(shū)之道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是古人讀書(shū)之態(tài)度，我們亦應(yīng)如此。
談讀書(shū)議論文3
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。
自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，讀書(shū)可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含，只有讀書(shū)可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的.人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了�？伤唾\的區(qū)別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書(shū)，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。
讀書(shū)可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書(shū)議論文4
在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有些人的心也隨著快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì)有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？
我個(gè)人認(rèn)為，讀書(shū)有益。
讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談�！比说纳罘秶怯邢薜�，受限于空間和時(shí)間，但當(dāng)你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的.限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著不同尋常的魅力，總能讓人為它著迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！�
讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！眳蚊墒侨龂�(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權(quán)的勸導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。還有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區(qū)別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯�！�
讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者�！奔热蝗瞬皇巧鷣�(lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的呢？自然是從書(shū)中來(lái)的。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具�！眲⑾蛘f(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”可見(jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(zhǎng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認(rèn)真刻苦，最終成為偉人。
都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你�！泵飨f(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！鄙頌樽鎳�(guó)的未來(lái)，青少年的我們，難道不應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樗�，讀書(shū)，百利而無(wú)一害。
談讀書(shū)議論文5
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，也是當(dāng)代真正的大學(xué)；是智慧的鑰匙、最好的朋友，也是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
讀書(shū)，有何用之
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。凡有所讀，皆有所用。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀書(shū)使人充實(shí)。因?yàn)樽x書(shū)，你足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才；因?yàn)樽x書(shū)，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。
讀書(shū)與境遇
不同的境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。所以，讀者務(wù)必需知“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”的.道理。
順境中讀書(shū)，可貴的是精神愉悅。關(guān)鍵是確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)，還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。
逆境中讀書(shū)，可貴的是堅(jiān)持不懈。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上，我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。
鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)旁鶩。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)。
因此，讀者務(wù)必要做到“境隨心轉(zhuǎn)”，才會(huì)學(xué)有所成。
書(shū)，我們應(yīng)怎么讀
在古代，古人就有許多的讀法。如：“史學(xué)家候外廬的‘熱處理法’：讀書(shū)學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵”、“理學(xué)家朱熹的‘三到法’：讀書(shū)有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘學(xué)思結(jié)合法’：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。那么，站在古人繁盛的讀法面前的我們，又應(yīng)如何選擇呢？因?yàn)槿烁饔兄�，人之才智但有滯礙，所以擇其善者而從之，其不善者而改之。而不應(yīng)一味地與古人求同，宛如：“兒童文學(xué)家冰心的‘創(chuàng)新法’：讀書(shū)恨與古人同”。讀書(shū)時(shí)，亦不可盡信書(shū)生所言，宛如：“孟軻的‘獨(dú)立思考法’：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
熱愛(ài)讀書(shū)吧。讓書(shū)陪伴你一生。時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。
談讀書(shū)議論文6
高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”林語(yǔ)堂說(shuō)，“文案是案頭之山水，山水乃地上之文章。”可見(jiàn)讀書(shū)給予人們的有很多。我認(rèn)為，我們應(yīng)該多讀書(shū)。
讀書(shū)帶給人智慧的頭腦，豐富的.知識(shí)�！皶�(shū)中自有黃金屋�！弊x書(shū)可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識(shí)的積淀，我們才能有所進(jìn)步，從而成功。三國(guó)時(shí)，東吳大將呂蒙苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。孫權(quán)便勸他擠些時(shí)間讀兵書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，自此讀書(shū)學(xué)習(xí)，一段時(shí)日后，改變了很多。讀書(shū)幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，只要苦心讀書(shū)，必能有所獲。
不僅如此，讀書(shū)培養(yǎng)人的性情。都說(shuō)“讀史可以明鑒。”學(xué)習(xí)閱讀書(shū)本時(shí)，不斷反思自己為人處事，解決問(wèn)題的方面就能夠獲益良多。曾國(guó)藩的家書(shū)中說(shuō)道：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。”廣閱書(shū)，是擴(kuò)展了視野，讓我們?cè)诿鎸?duì)一樣的事物時(shí)，可以從不同的角度思考。比如飽覽古文，古詩(shī)，帶給我們厚積薄發(fā)的文化沉淀。淬煉著我們的思想，這何嘗不是讀書(shū)在改變我們的氣質(zhì)。所以在書(shū)中浸潤(rùn)，便會(huì)塑造更完美的自我。
讀書(shū)給人力量，我們應(yīng)該多讀書(shū)，細(xì)品它的內(nèi)涵，獲得更出色的人生。
談讀書(shū)議論文7
高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn)，讀書(shū)之重要。而且，只要肯讀書(shū)，就一定可以讀好書(shū)。
讀書(shū)是不為年齡所限制的。也許你會(huì)說(shuō)，我年齡這么大了，讀書(shū)有什么意義呢？但是，你知道我國(guó)著名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過(guò)許多名著，培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的翻譯家。他90歲高齡時(shí)仍一絲不茍地讀書(shū)，翻譯，仍堅(jiān)持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國(guó)巨著走進(jìn)我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶后。仍然不改讀書(shū)與寫(xiě)作的習(xí)慣。讀書(shū)讓她更堅(jiān)毅，寫(xiě)作為她解難，化悲痛為力量，讓《我們仨》進(jìn)入大眾的視線。讓我們更了解楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛的溫馨日常。所以，讀書(shū)就要活到老，讀到老。
讀書(shū)是不為貧困所限制的。你也許會(huì)說(shuō)，我這么窮讀書(shū)有什么意義呢？但是你一定知道范仲淹“斷齏畫(huà)粥”吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長(zhǎng)白山禪房里讀書(shū)時(shí)，食物極其簡(jiǎn)單，只是煮一鍋粥，過(guò)了一晚上，稀飯就凝結(jié)起來(lái)了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃?xún)蓧K，再切幾十根咸菜做小菜，但堅(jiān)持讀書(shū)，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會(huì)說(shuō)他是古代人，事情的真假無(wú)法辨清，但巴西“勵(lì)志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運(yùn)多舛，10歲時(shí)就在父親的干涉下輟學(xué)了。接下來(lái)的20年時(shí)間，無(wú)家可歸的她以撿垃圾勉強(qiáng)為生。41歲時(shí)，這位有兩個(gè)孩子的母親通過(guò)自學(xué)垃圾堆里撿到的廢棄書(shū)本，考上了巴西最具聲望的學(xué)府之一——巴西圣埃斯皮里托聯(lián)邦大學(xué)，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學(xué)生的蛻變。所以，讀書(shū)只要努力，不怕貧窮。
讀書(shū)是不為職業(yè)所限制的，你也許會(huì)說(shuō)每天2點(diǎn)一線的'生活。哪里有時(shí)間讀書(shū)？但是雷海為你一定知道吧�！巴赓u(mài)小哥打敗北大研究生成為詩(shī)詞大會(huì)的冠軍”的新聞在當(dāng)年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不忘讀書(shū)，在每天的堅(jiān)持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書(shū)。
讀書(shū)是不會(huì)被年齡、貧窮、職業(yè)所限制的，只要我們肯讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，終會(huì)有所收獲。
談讀書(shū)議論文8
劉彝曾經(jīng)講：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比绻f(shuō)讀書(shū)，是一種成長(zhǎng)；那么人生，則是一場(chǎng)旅行。人在旅行時(shí)，總是少不了要成才，所以人生不能少了讀書(shū)。
何為讀書(shū)？怎樣讀書(shū)？在我看來(lái)就是：“入之眼，出之言，思于心，行之舉”。
所謂“入之眼”，通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是用眼睛去看。有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)不會(huì)用眼睛去看��？但是看，不是一樣的看。一本書(shū)一個(gè)思想，一個(gè)人一個(gè)世界，每個(gè)人看書(shū)時(shí)的思想是不同的，所以品出來(lái)的味道自然也是不同的。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。就像我們讓兩個(gè)人去炒一模一樣的菜，給他們一樣的材料，加入質(zhì)量相同的調(diào)味品，讓一個(gè)人去品嘗，卻說(shuō)味道不一樣。讓兩個(gè)人去品嘗一樣的菜，卻又說(shuō)味道不一樣。這就是因?yàn)椤盎鸷颉辈煌�，個(gè)人口味不同而造成的差異。看到的東西不一樣了，境界自然也就有所不同。又有人問(wèn)了：看了是看了怎么用��？這就要說(shuō)起“出之言”了。
“出之言”，不難理解，就是從口中說(shuō)出的話。讀書(shū)會(huì)改變我們的思想，思想的改變可以控制我們的言行。不然魯迅當(dāng)年為什么要“棄醫(yī)從文”呢？他也正是發(fā)現(xiàn)了人的思想才能根治亡國(guó)之病。如果一個(gè)人思想上得到了升華，那么他說(shuō)的話便會(huì)賦予各種意義。讀書(shū)，就可以達(dá)到這一點(diǎn)�，F(xiàn)下網(wǎng)上流傳著這么一句話：“當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候你可以說(shuō)：‘春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花’；而不是只會(huì)說(shuō)：‘哈哈哈’”。但是我們?cè)趺醋龅竭@一點(diǎn)呢？光做第一步，我們就能悟到其中的思想了嗎？答案顯然是否定的，這就要求我們要“思于心”了。
“思于心”其中的“心”，指的不僅僅是你的心，還有作者的內(nèi)心。如果你讀書(shū)的時(shí)候，明白作者的內(nèi)心，那將代表的是靈魂上的震撼。如果人的讀書(shū)，需要用眼睛去看，用嘴巴去讀，那么它就要用心靈去品。像杜甫讀那句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)的疑惑，為何用“望”字不用“見(jiàn)”字呢？反復(fù)推敲后，才得知其中百變奧秘。有時(shí)候，讀書(shū)會(huì)成為一種信仰。讓我們陷入深思，或是觸及我們的靈魂，或是像嬌艷的鮮花盛開(kāi)在荒蕪的大地上，或是像甘甜的雨露滴落在干裂的.土壤上，都是值得讓人陶醉其中的。
“行之舉”。讀書(shū)，滋潤(rùn)的是我們的教養(yǎng)。讀一本好書(shū)可以讓我們感覺(jué)到有萬(wàn)丈光明照耀，同樣讀一本壞書(shū)也可以讓我們?nèi)鐗櫳顪Y。所以選擇上的舉動(dòng)，就叫行之舉。培養(yǎng)性格，友好的舉動(dòng)，也是行之舉。我們從讀書(shū)中得到啟示，友好地對(duì)待世間的美好，友好地對(duì)待身邊的人。好的讀書(shū)將會(huì)培養(yǎng)好的修養(yǎng)，就像大樹(shù)常年積攢的營(yíng)養(yǎng)，都是通過(guò)那暗無(wú)天日的大地中的根提供的，為的是枝頭將要綻放的綠。
“入之眼，出之言，思于心，行之舉”。在這個(gè)書(shū)香四溢的年代，讓我們用心靈去體會(huì)生活，用眼睛、嘴巴去感受真知，用理想與紛飛的夢(mèng)幻腳步、背上千里的行囊，用手中那支名叫讀書(shū)的筆，以閱讀的姿態(tài)，創(chuàng)造屬于我們自己的山水瑰麗畫(huà)作、人生之路吧！
談讀書(shū)議論文9
隨著時(shí)代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發(fā)地流行，一些無(wú)厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書(shū)無(wú)用”的言論更是可笑至極。 且不說(shuō)提出這種言論的人抱以何種心態(tài)，單說(shuō)他的視力絕對(duì)是有問(wèn)題的。不然怎不見(jiàn)我中華上下五千年傳統(tǒng)文化中書(shū)的決對(duì)領(lǐng)袖地位，哪個(gè)君王不知半點(diǎn)詩(shī)書(shū)，哪個(gè)偉人腹中無(wú)半點(diǎn)書(shū)香，王侯將相尚且如此，更不說(shuō)以文化著名的大家詩(shī)人。先秦的諸子百家爭(zhēng)鳴，漢代司馬遷著《史記》，唐朝詩(shī)才輩出，宋代詞人紛現(xiàn)，明清小說(shuō)鼎盛，近代新興藝術(shù)的流傳，這一樁樁一項(xiàng)項(xiàng)的背后哪一個(gè)不需要讀書(shū)識(shí)字的累積？我泱泱中華的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。
偉人銳利的目光抓緊讀書(shū)的妙處，實(shí)現(xiàn)自身的升華，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。而那些發(fā)出謬論之人究竟為何有此荒唐之言呢？想來(lái)是那懶惰脆弱的心理經(jīng)不住知識(shí)的考驗(yàn)，耐不住讀書(shū)的寂寞，又經(jīng)不起一時(shí)無(wú)法融入書(shū)中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之后頹喪之言罷了。更不幸的是，當(dāng)今社會(huì)，絕大數(shù)的人只用目光所及之處可見(jiàn)手機(jī)的身影，那他們的目光就好像負(fù)極接觸正極似的緊緊黏在手機(jī)之上，任他東西南北風(fēng)也吹不散對(duì)手機(jī)的那一腔火熱的愛(ài)意。而這恰恰是“讀書(shū)無(wú)用”荒唐之言出現(xiàn)的重要原因之一。
在這種大時(shí)代的喪背景之下，也不乏愛(ài)好讀書(shū)能自我約束之人，18年的高考狀元黃亦陳就是一個(gè)積極向上的例子，一個(gè)握住自己人生的最初方向的學(xué)霸。同時(shí)恰恰體現(xiàn)了發(fā)出支持謬論的`主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實(shí)對(duì)于涉世未深的青少年而言，書(shū)籍是汲取經(jīng)驗(yàn)與營(yíng)養(yǎng)必不可缺的。書(shū)是一種載體，里面所蘊(yùn)藏的是先輩偉人所遺留的智慧結(jié)晶，其價(jià)值不可估計(jì)。且如今的社會(huì)是站在巨人的肩膀上創(chuàng)造巨人的時(shí)代，如果一個(gè)少年不讀書(shū)，不學(xué)無(wú)術(shù)，那么將如何緊跟時(shí)代的腳步？時(shí)代以光速發(fā)展，而大量青年卻仍是步行追趕，結(jié)果將是永遠(yuǎn)的落后。
因此敲醒自己，重視讀書(shū)學(xué)習(xí)是必要的，承認(rèn)讀書(shū)的價(jià)值是必須的。
談讀書(shū)議論文10
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書(shū)能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書(shū)。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書(shū)的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書(shū)的殿堂。那時(shí)，我在書(shū)中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書(shū)不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書(shū)應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀兩本教材和參考書(shū)的.教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書(shū)生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書(shū)籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書(shū)共舞，與書(shū)為友。我堅(jiān)信：書(shū)能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書(shū)能讓我們的生活更加美好!
談讀書(shū)議論文11
在我看來(lái)，讀書(shū)的益處是無(wú)窮的。
讀書(shū)，是靈魂的潤(rùn)滑劑。悅讀潤(rùn)心，當(dāng)指尖掠過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè)，當(dāng)目光流連在字里行間，當(dāng)置身于書(shū)中絢麗的世界，當(dāng)感悟到主人公的喜怒哀樂(lè)，你會(huì)感覺(jué)自己心靈的'傷口在愈合，波瀾的情緒隨著書(shū)頁(yè)地翻動(dòng)而漸漸平穩(wěn)。讀書(shū)，使你在喧囂沉浮的塵世中，尋得一方凈潭。使你在風(fēng)塵鄙俗的世間抖落俗念�！罢{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！眲⒂礤a慘遭貶謫，居于陋室，無(wú)可取樂(lè)，唯“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”以潤(rùn)滑靈魂，感悟人生。
讀書(shū)，是心靈的良藥。身體的傷口，藥物卻在各藥鋪的貨架之上；心靈的傷口，藥物藏匿于書(shū)店里。史鐵生被病魔奪去了雙腿，一生被禁錮在輪椅上，他在地壇中徘徊游蕩，在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，思考著生的方向。后來(lái)，他找到了希望，以筆代腳，寫(xiě)出人生的絢爛篇章。閱讀，填缺了他心中的空白，治愈了他心靈的傷痛。依舊是那個(gè)鋪滿(mǎn)落葉的街道，依舊是那個(gè)坐著輪椅的人。只是多了一本書(shū)，在花開(kāi)花落間笑看人生沉浮。
讀書(shū)，是知識(shí)的汲取。國(guó)學(xué)泰斗季羨林先生深信開(kāi)卷有益，多讀書(shū)，多積累知識(shí)，有利于豐富一個(gè)人的涵養(yǎng)。學(xué)好語(yǔ)文，重要的一項(xiàng)就是多讀書(shū)，在書(shū)中，獲取課外知識(shí)，感悟多元人生。提到才女，我們總會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的總冠軍武亦姝，她憑借著多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，過(guò)關(guān)斬將，取得冠軍。她熱愛(ài)詩(shī)詞，出口成章，給觀眾留下了深刻的印象。以書(shū)籍為梯，才能攀登生命的高峰。
讀書(shū)，是寫(xiě)作的必要條件。常言道“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”多讀書(shū)，才能在落筆時(shí)獲得源源不斷的靈感。如文學(xué)巨匠魯迅先生，他愛(ài)書(shū)如命，藏書(shū)頗多，每次看書(shū)前都洗凈手，全神貫注地閱讀，才鑄就了中國(guó)文學(xué)的輝煌。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)意義無(wú)限，讀書(shū)益處無(wú)窮。
談讀書(shū)議論文12
人生一大樂(lè)事-讀書(shū)。一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。
那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的.讀書(shū)觀，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的地方�！拔辶壬碧諟Y明他也不是常常“好多書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。
因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
談讀書(shū)議論文13
我曾遨游于書(shū)海，與書(shū)為友；我曾攀登于書(shū)山，和書(shū)相伴。我今芳齡十五，書(shū)便陪我度過(guò)了十五載春秋，終有所感悟：讀書(shū)，使人明理。
讀書(shū)使我自強(qiáng)不息�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息�！闭Z(yǔ)出《周易》，意為“宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。”我無(wú)意間與其相逢，一見(jiàn)傾心，認(rèn)為其精妙不已。我們是炎黃子孫，龍的傳人，本不應(yīng)碌碌無(wú)為、虛度年華。那么，我們可以做什么呢？那便是自強(qiáng)不息地去奮斗、去拼搏，極盡所能地努力，才能無(wú)愧于己。屈原曾說(shuō)的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，不也告訴我們應(yīng)該自強(qiáng)不息嗎。而我曾夢(mèng)中與屈原會(huì)面，在哪里呢？我已全然忘卻，他的面容漸已模糊，但記憶尤深的是屈原那一股難以言喻的氣質(zhì)，像破開(kāi)黑夜的一縷晨曦，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，普照大地。我只是癡癡地望著他，莫名地想哭。屈原以其濃烈的愛(ài)國(guó)情懷去渴望著為國(guó)效忠，卻落下一個(gè)國(guó)破家亡、投身長(zhǎng)河的.地步。但其自強(qiáng)不息的精神流芳百世。
自強(qiáng)不息使人高尚�！稌x書(shū)祖逖傳》載：“祖逖與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰此非惡聲也，因起舞�！甭勲u起舞為世人所稱(chēng)道，范仲淹斷齏畫(huà)粥為世人所感慨，都體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們理應(yīng)這樣。
讀書(shū)讓我積少成多、集腋成裘�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！币淮鷷�(shū)圣王羲之，從小習(xí)字，直至將一汪清池染成墨黑。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的積累，由量變到質(zhì)變，最終成為大家。所以，我們應(yīng)懷有堅(jiān)持不懈、持之以恒的態(tài)度去學(xué)習(xí)。我的老師曾講過(guò)他的一位朋友也學(xué)習(xí)書(shū)法，并且堅(jiān)持已久，后將其書(shū)法展示給我們，那書(shū)法作品至今仍讓我難以忘懷。那是堅(jiān)持的成果，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)持的汗水所澆灌的成就之花。那書(shū)法，一筆一劃皆舒展自如，像一個(gè)自由灑脫的人行走于天地之間，瀟灑不失堅(jiān)韌，柔和不失硬朗，極盡舒適，有著唯堅(jiān)持之后才蘊(yùn)有的魅力。望著這副字畫(huà)，我于恍惚間看到在晨光熹微中，一個(gè)人沐浴著陽(yáng)光，挺直身板，信手而書(shū)；通體恍若有光，燦極，耀極。堅(jiān)持磨礪氣質(zhì)，我從書(shū)中學(xué)到道理，于生活中感受真諦。
我于書(shū)本中汲取道理，隨之踐行；我于道理中感悟生活，積蓄力量。讀書(shū)，使人明理。讀書(shū)，可悟人生，積力量，創(chuàng)精彩。
談讀書(shū)議論文14
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書(shū)中有許多“寶貝”，只要我們認(rèn)真讀，仔細(xì)讀，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會(huì)上，如果不讀書(shū)，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認(rèn)真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì)逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認(rèn)真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認(rèn)真地讀書(shū)。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計(jì)其數(shù)。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)，使之飛向詩(shī)歌的王國(guó)。現(xiàn)在，國(guó)家發(fā)達(dá)了，可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪過(guò)一個(gè)貧困人家的`孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在，能夠天天前著書(shū)包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”
讀書(shū)，是人一生的追求。我們是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲。”如果我們不好好學(xué)習(xí)，怎么能使祖國(guó)更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?
談讀書(shū)議論文15
讀書(shū)，不失為一場(chǎng)盛大的旅行。一日讀書(shū)，終身受益。讀書(shū)的價(jià)值與樂(lè)趣，一點(diǎn)一滴地融入我們的心靈當(dāng)中。
讀書(shū)使人明智。古往今來(lái)的歷史偉人，無(wú)一不是在書(shū)籍的涵養(yǎng)下開(kāi)拓了思維，改變了人生。司馬遷博覽群書(shū)，仔細(xì)研磨，才寫(xiě)出了事無(wú)巨細(xì)的《史記》；早年毛澤東對(duì)書(shū)籍愛(ài)不釋手，幾乎每一頁(yè)書(shū)上都有他用工整的小楷做的筆記，一本書(shū)的批注有的竟能超過(guò)十萬(wàn)字，這足見(jiàn)其讀書(shū)之細(xì)、讀書(shū)之深，這也為他后來(lái)深邃的思想及高超的戰(zhàn)略打下基礎(chǔ)。讀書(shū)給人以智慧，給人指明正確的方向。在經(jīng)過(guò)讀書(shū)的跋涉后，思想上升到一個(gè)新的`高度，再愚鈍的眼里也會(huì)多一些活力。
讀書(shū)給人樂(lè)趣。輕伏書(shū)案，染墨的白紙鋪將開(kāi)來(lái)，清茶余香氤氳。這愜意的情境許是只有讀書(shū)時(shí)才可感受，或捧一本厚重的《李清照詞集》，想象他白衣勝雪，一抹明晃晃的流蘇垂于腰際，“和羞走，卻把青梅嗅”也就脫口而出，想象他輕駕小舟，破水而行，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”也就信手掂來(lái)。有人說(shuō)“生活之樂(lè)，隱于書(shū)中”，也有人說(shuō)“與其游走在光怪陸離的城市里，我情愿去讀一本書(shū)。”即使在信息高度發(fā)達(dá)的今天，書(shū)的樂(lè)趣仍不能一一迅速被提取，只有人們一點(diǎn)點(diǎn)去感悟，一點(diǎn)點(diǎn)去透析，不知何時(shí)，功到自然成，其中的樂(lè)趣便會(huì)顯現(xiàn)。
讀書(shū)涵養(yǎng)精神。人們似是僅從一個(gè)人的行容儀表便能看出讀書(shū)人與其他人的區(qū)別，大凡書(shū)籍有所研究的，獨(dú)有一種潛在的修養(yǎng)。書(shū)籍帶給人的高尚品格和寶貴精神，無(wú)疑將整個(gè)人從內(nèi)到外翻新了一遍，而其對(duì)精神的熏陶，對(duì)靈魂的涵養(yǎng)，使類(lèi)似于“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品質(zhì)已融于心中。從讀書(shū)中領(lǐng)悟的寶貴精神，能讓你一生受用。
讀書(shū)的價(jià)值，書(shū)籍的內(nèi)涵，給我與新生，予我以希望。