居安思危的議論文作文

居安思危的議論文作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編整理的居安思危的議論文作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　個(gè)人的沉浮，時(shí)代的變遷，國(guó)家的興亡，或許有時(shí)僅僅是因?yàn)橐粋�(gè)小的舉動(dòng)，小的插曲，小的錯(cuò)誤所引起的。當(dāng)今更加復(fù)雜多變的時(shí)代背景下，憂患意識(shí)，這起源古老的字詞，再一次進(jìn)入人們的視野中。有備而無(wú)患，無(wú)備則有患，只有生于憂患，而心懷憂患，方能運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外。

　　古人的有備無(wú)患，是心系天下的家國(guó)情懷。孟子說(shuō)：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也�！狈吨傺驼f(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”霍去病說(shuō)：“匈奴未滅，何以為家也。”天下興亡，匹夫有責(zé)，古人的眼中的憂患意識(shí)，是緊緊與家國(guó)聯(lián)系在一起的。對(duì)家國(guó)的熱愛，讓他們更加的深思一個(gè)國(guó)家興起與衰亡的原因與本質(zhì)。居安思危，思則有備，有備無(wú)患，便是先人對(duì)其的總結(jié)。悠久而綿長(zhǎng)的華夏文明中，歷史早已見證了無(wú)數(shù)“有備”國(guó)家的昌盛與“無(wú)備”國(guó)家的衰亡。

　　近代的有備無(wú)患，是對(duì)危機(jī)的洞見與預(yù)防。一個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，或許拯救了世界。大名鼎鼎的曼哈頓計(jì)劃，便是這樣產(chǎn)生的。二戰(zhàn)期間，在發(fā)現(xiàn)原子裂變可以釋放出巨大的能量時(shí)，愛因斯坦等物理學(xué)家擔(dān)憂起若是此技術(shù)為納粹德國(guó)所利用，會(huì)造成不逆轉(zhuǎn)的后果，于是給美國(guó)政府寫了一封聯(lián)名信，殊不知，此舉拯救了世界，因?yàn)閷?duì)危機(jī)敏銳的憂患，美國(guó)才率先掌握了核武器技術(shù)，才加快了二戰(zhàn)的進(jìn)程，讓更多的人盡早結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。我們不知道，若是原子彈為納粹所用，又該有多少生靈涂炭，世界又該走向何方？若無(wú)憂患意識(shí)，何談國(guó)家的興盛，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利？危機(jī)面前，有所準(zhǔn)備，才能無(wú)憂后患。

　　現(xiàn)代的有備無(wú)患，是國(guó)家走向興盛的根本與基石。中華民族，這個(gè)古老滄桑歷經(jīng)磨難的民族，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的內(nèi)憂外患才走到了今天，我們對(duì)于有備而無(wú)患更是理解深刻。今日的我們，努力的建設(shè)著我們的國(guó)家，讓其更加強(qiáng)大。因?yàn)槲覀冎�道，落后而挨打的屈辱歷史是多么的心酸，我們?yōu)閿[脫困境，又付出了多少的努力。此刻的努力建設(shè)，都是為將來(lái)做準(zhǔn)備，為將來(lái)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家的準(zhǔn)備，也是為未來(lái)的憂患所做的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備于無(wú)患之時(shí)，而有備于患難之時(shí)，國(guó)家才能強(qiáng)盛，屹立于世界。

　　機(jī)會(huì)，總是留給有準(zhǔn)備的人。有備者，才會(huì)于憂患來(lái)臨時(shí)應(yīng)對(duì)自如，迎接挑戰(zhàn)。