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以成功為題的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家總少不了接觸論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的以成功為題的議論文，歡迎閱讀與收藏。
以成功為題的議論文1
最近，我讀了一篇文章，思考這樣一個(gè)問(wèn)題沒(méi)在人生成功的道路上，面對(duì)即將到達(dá)的終點(diǎn)的勝利，而該不該放棄呢?而有的人卻只有100米就可以穿過(guò)死忙的線，可他卻放棄了。
這篇文章講述了一位登上運(yùn)動(dòng)員，在一次攀登珠穆拉瑪峰的活動(dòng)中在6400米的高度他漸感體力不支，停了下來(lái)，與隊(duì)友打了個(gè)招呼，就悠然下山去了，事后有人問(wèn)他，你為什么不再堅(jiān)持一下，就可以跨過(guò)6500米的死亡線了，他回答的很干脆：“不，我最清楚，是我6400米的海拔是我得我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不感到遺憾�！�
讀后，我有點(diǎn)替他感到惋惜，只要在堅(jiān)持一下就好了。
法國(guó)生物學(xué)家，化學(xué)家巴斯特德曾說(shuō)過(guò)：告訴你使我達(dá)到目的的奧秘把，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神，人生的道路不是一帆風(fēng)順的要想要干一番大事業(yè)更是如此。創(chuàng)業(yè)途中難免會(huì)遇到一些困難和挫折，面對(duì)他們脆弱的人打起退堂鼓，勇敢的'人則繼續(xù)堅(jiān)持。最終打退堂鼓的人一事無(wú)成，繼續(xù)堅(jiān)持的人獲得勝利的果實(shí)。因此，成功需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持過(guò)的人，才增大有怎樣的快樂(lè)。
堅(jiān)持是一個(gè)大概念，是品格，是毅力，是意志。而這文中的這位登山運(yùn)動(dòng)員卻自己認(rèn)為夠了，聽(tīng)聲音放棄了，他就是沒(méi)有具備堅(jiān)持的精神僅僅相差100而已。
這個(gè)時(shí)代，堅(jiān)持就可以勝利成功，在我還沒(méi)放暑假的時(shí)候，老師們叫我們捐錢(qián)給李心怡同學(xué)，聽(tīng)說(shuō)她的成績(jī)非常好，可惜患上了白血病，她米啊對(duì)死亡的威脅，相信生命的奇跡，她沒(méi)有放棄，她選擇堅(jiān)持，讓我們?nèi)熒己芨袆?dòng)。我相信，成功需要堅(jiān)持，命運(yùn)掌握在自己手中，只要把握好他，只要堅(jiān)持下去就可以獲得重生的希望。
令我不忘的還有當(dāng)初的四川汶川大地震，無(wú)情的地震把四川人民的加元給毀了，他們堅(jiān)持的精神使自己重新振作起來(lái)了。災(zāi)害無(wú)情人間有情，大家看到了也會(huì)幫助他們。只要我們堅(jiān)持，就能獲得成功，成功需要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能勝利。
以成功為題的議論文2
成功的背后，往往有努力的付出;而努力，恰恰孕育了成功�！}記
每個(gè)人都想要成功。大多數(shù)人卻不曉得成功的背后，往往要付出代價(jià)。看著別人功成名就，口水就嘩啦啦地流成了一條小溪。事實(shí)告訴這類(lèi)人一個(gè)深刻的道理：想要成功，那就努力，從現(xiàn)在起。
古時(shí)候，狀元榜眼金榜題名，搖身變成達(dá)官貴人。試想，沒(méi)有背后的寒窗苦讀十年載，又怎么會(huì)有今天?嗚呼!沒(méi)有努力，又怎會(huì)有成功?
愛(ài)迪生等發(fā)明家，一生為人類(lèi)做出了多少貢獻(xiàn)，受到萬(wàn)人敬仰，聞名世界。試想，他們也是平常人，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室里的反復(fù)研究，不斷探索，又怎么會(huì)有這么多重大的發(fā)明?嗚呼!沒(méi)有努力，又怎會(huì)有成功?
殘疾的張海迪，自胸部一下全身毫無(wú)知覺(jué)，失去了自理能力。卻成為了一代偉人，榮拿碩士博士學(xué)位。試想，如果她自暴自棄，不努力不奮斗，又怎會(huì)笑的如此燦爛?嗚呼!沒(méi)有努力，又怎會(huì)有成功?
一代天驕，成吉思汗的汗馬功勞為人們所贊頌。試想，沒(méi)有奔馳沙場(chǎng)的血肉之戰(zhàn)，有怎會(huì)贏得萬(wàn)里江山?嗚呼!沒(méi)有努力，又怎會(huì)有成功?
大圣人孔子，一生講學(xué)，教人萬(wàn)千，育人無(wú)數(shù)，名垂千古。試想，沒(méi)有他的'發(fā)奮讀書(shū)，汲取知識(shí)的刻苦，又怎會(huì)有圣人思想去教化學(xué)子?嗚呼!沒(méi)有努力，又怎會(huì)有成功?
美國(guó)的約翰森是馳名世界的美國(guó)《黑人文摘》雜志的創(chuàng)始人。他靠著母親送他的那句話：“你努力了嗎?”絕處逢生，走出人生的低谷，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的人生輝煌。難道我們不應(yīng)該向他看齊嗎?
“你努力了嗎?”讓我們把它作為我們的座右銘。它會(huì)時(shí)刻提醒你：你想要成功嗎?那就努力吧!勝利就在前方!
以成功為題的議論文3
“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。”當(dāng)我翻開(kāi)翻到《心田上的百合花》這個(gè)故事，讀到這句話時(shí)，我的心被震撼了。
一株小小的百合花，長(zhǎng)得和雜草一模一樣的百合花，它的心中一直有一個(gè)念頭：“我是一株百合，不是一株野草，唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵�！睘榱诉@個(gè)目標(biāo)，它努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺起胸膛;為了這個(gè)目標(biāo)，它忍受著他人的嘲諷，努力釋放內(nèi)心的力量。終于，它開(kāi)花了，它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！坝兄菊�，事竟成�！卑俸祥_(kāi)出鮮艷的花朵，靠的就是堅(jiān)持不懈，它向我們?cè)忈屃诉@句話的真正含義。
許多作出卓越貢獻(xiàn)的偉人無(wú)不是靠著這種持之以恒的精神才獲得最終成功的。明代史學(xué)家談遷用二十多年心血寫(xiě)成的《國(guó)榷》被小偷盜走，他卻很快從痛苦中掙脫出來(lái)，從頭撰寫(xiě)這部史書(shū);諾貝爾為了發(fā)明炸藥，投入了他的整個(gè)生命，實(shí)驗(yàn)中，弟弟被炸死，父親被炸成殘廢，但是他毫不氣餒，靠自己的`毅力為人類(lèi)做出了貢獻(xiàn);現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家齊白石，數(shù)十年藝術(shù)生涯中，始終沒(méi)有停止揮毫作畫(huà)，他的技藝才達(dá)到爐火純青的境界……
其實(shí)，我們又何嘗不需要這樣的精神呢?學(xué)習(xí)上堅(jiān)持不懈，能取得優(yōu)異的成績(jī);生活中持之以恒，能夠收獲良好的習(xí)慣。記得上學(xué)期冬鍛活動(dòng)中，我們要繞著操場(chǎng)跑三圈。而體育卻是我的弱項(xiàng)，跑到第二圈時(shí)，我覺(jué)得體力不支，兩腿發(fā)軟，真想停下來(lái)好好休息一會(huì)兒，可這時(shí)，我的腦海中跳出了兩個(gè)字：堅(jiān)持。那一個(gè)個(gè)靠堅(jiān)持成功的例子不停地在我眼前出現(xiàn)，是的，我也要堅(jiān)持。于是，我繼續(xù)跑著。最后，成功地跑完兩圈，我的心里萬(wàn)分激動(dòng)：堅(jiān)持，我不僅收獲了成功，還享受到了成功的喜悅。
所以，我更加敬仰這株百合，“人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無(wú)所求，而卻給人以美。”這美不僅在于花朵的美，更在于它的堅(jiān)持不懈，在于這種精神上的美。
以成功為題的議論文4
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本無(wú)本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒(méi)有，創(chuàng)新社會(huì)就沒(méi)有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個(gè)過(guò)人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類(lèi)。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。
創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”我們要勇于實(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的'風(fēng)景，否則就會(huì)毫無(wú)所得。而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說(shuō)�；ㄙM(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無(wú)光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒(méi)有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭；沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱；沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。
以成功為題的議論文5
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。螺子山，位于吉安城北，贛江之濱。吉安市通往南北的井岡山大道途經(jīng)那里。此處自古多勝跡，有列入廬陵八景之一的“螺峰霞照”，顏魯公祠、文丞相祠、靈泉寺、螺湖橋等遺址舊跡。廬陵文化生態(tài)園于2011年9月15日建成開(kāi)園。園區(qū)建設(shè)中踐行了“保住山、穩(wěn)住水、留住鳥(niǎo)”的設(shè)計(jì)理念，將環(huán)繞吉安古城五山之一、海拔為142米的螺子山森林公園完整收入園中。同時(shí)，通過(guò)已建好的攔水壩對(duì)廬陵湖水位進(jìn)行調(diào)節(jié)。貫穿全園的千畝廬陵湖和濕地，澇季可成為城區(qū)滯洪區(qū)域，旱季則通過(guò)匯集雨水、興建補(bǔ)水泵站，抽取贛江水補(bǔ)充園內(nèi)濕地及廬陵湖的水量，同時(shí)利用湖水進(jìn)行節(jié)水灌溉，形成循環(huán)用水。廬陵湖放有大量玻璃紅鯉魚(yú)，種植有蘆葦、荷花等水生植物，可分解污水、凈化水質(zhì)，調(diào)節(jié)園區(qū)生態(tài)系統(tǒng)。園內(nèi)廬陵湖濕地不僅為城市增添休閑美景，還為螺子山上數(shù)萬(wàn)只白鷺等鳥(niǎo)類(lèi)提供豐富的食物來(lái)源和良好的棲息地。
廬陵文化生態(tài)園基于綠色的基調(diào)，古色和紅色骨架，融合了城北這些古樸而厚實(shí)的濃重底韻，突出了悠久而輝煌的廬陵文化因子和井岡山革命老區(qū)的紅色要素，讓人們時(shí)代感受“廬陵文化”精神，“井岡山”精神。生態(tài)園這片疊翠的山水地貌與古色、紅色的人文景觀交相輝映，造就了“天地人合一的畫(huà)卷，紅古綠輝映的華章”，宛如一顆明珠，鑲嵌在吉安大地上，賦予時(shí)代的記憶，再現(xiàn)了當(dāng)年“巍巍城郭闊，廬陵半蘇州”的場(chǎng)景。
吉安古稱廬陵，物化天寶，人杰地靈。素有“江南望郡”、“金廬陵”和“吉州福地”的美譽(yù)。早有所聞，吉安城北螺子山、螺川一帶，自古景色秀麗。歷代官宦儒士揮毫潑墨，描景抒懷，留下了名篇佳作。永和老鄉(xiāng)宋代名相周必大也曾有詩(shī)云：“身在江湖欲看山，山行還憶弄潺湲。誰(shuí)知里許雙奇絕，碧玉青螺一望間”。今年11月的公園菊花展覽，讓我再度欣賞了這里的山色湖光和人文景致。
從螺子山鳥(niǎo)瞰吉安是贛水之濱的一片新天地。遠(yuǎn)處是贛江川映與山間滿翠繚繞。近處是山腳下瀲滟的廬陵湖畔。廬陵文化生態(tài)園就像一幅恢弘而壯美的山水風(fēng)情圖畫(huà)，鋪展在山水之間。
螺子山上的文星塔，是吉安的“人文之眼”，得名于明代名臣鄒元標(biāo)倡建并作的《文塔記》。該塔建筑面積2555平方米，為仿宋風(fēng)格建筑，塔高57.3米，地下一層，地上七層，塔內(nèi)各層以圖騰的形式展示吉安的文化現(xiàn)象。逐層的寓意分別為：文風(fēng)、文教、文華、文哲、文魁、文節(jié)、文昌。文塔疊檐翹角，蔚然壯觀。這座象征著吉安人文興盛的標(biāo)志文物，是一處集文化、宗教、觀景為一體的景點(diǎn)建筑，成為了全園的一個(gè)制高點(diǎn)，創(chuàng)造出“海納百川，縱貫天地”，祈愿吉安文風(fēng)更盛、民風(fēng)更厚、民福更重的意境。文星塔，似一枚精巧印章，上刻四個(gè)遒勁大字：廬陵文化。遠(yuǎn)望，宛如一把閃亮鑰匙，打開(kāi)吉安城市記憶之門(mén)；近觀，恍若一架碩大豎琴，彈奏江南望郡綿延不絕的傳奇?zhèn)髡f(shuō)，彈奏贛江奔騰不息的民俗民謠。低首回味，它更像一位少女的眼眸：倒映廬陵厚重邃遠(yuǎn)的歷史人文，折射吉安偉業(yè)鴻圖的璀璨光芒。
世間萬(wàn)物皆有緣。螺子山常年棲息著上萬(wàn)只白鷺。鷺棲騾子山，游弋濕地間。白鷺與蘆葦、荷花和水草為伴，與愛(ài)生活、愛(ài)和諧的人類(lèi)為伴，從不寂寞。喜歡登螺子山，不僅因?yàn)樗撵`秀，她的蔥蘢，更是因?yàn)樯缴蠗⒌陌槨Ｒ恢�，兩只，成千上萬(wàn)只呀，舞動(dòng)起來(lái)，好一個(gè)大規(guī)模的群舞團(tuán)，優(yōu)雅歡快地展示著舞藝。只只白鷺，是吉安美好生態(tài)的象征；只只白鷺，是園區(qū)高潔的精靈。記得有李白詠它的一首詩(shī)：我游東亭不見(jiàn)君，沙上行將白鷺群；白鷺行時(shí)散飛去，又如雪點(diǎn)青山云。
登臨山頂，白鷺一會(huì)兒如雪點(diǎn)螺山，一會(huì)兒振翅高飛，它優(yōu)美的姿態(tài)，傳遞著這樣一個(gè)信息：溫暖，自在，安心，和美。
從螺子山往東南路下山，便到達(dá)又一片廣袤園區(qū)。這里奇石古樹(shù)交相輝映，紅花綠草爭(zhēng)奇斗艷，湖光橋影、白鷺翩飛、鯉魚(yú)嬉戲，呈現(xiàn)人們面前是好一派生態(tài)美景。另有以樹(shù)、石和人文結(jié)合，以雕塑、園藝造型、景觀小品等形式表現(xiàn)吉安所轄13個(gè)縣、市（區(qū)）文化特色造就的“一地一景”，向人們?cè)佻F(xiàn)出吉州老街、青原天地正氣、井岡山五指峰、吉安縣千年窯火、安福書(shū)香、永新三灣改編、泰和白鳳仙子、遂川茶鄉(xiāng)、萬(wàn)安古城余夢(mèng)、吉水才子之鄉(xiāng)、永豐六一居士、峽江天降玉笥、新干青銅王國(guó)這些故事和輝煌的廬陵文化。
往西南入口處，面前呈現(xiàn)的瀏覽廣場(chǎng)，可觀山水萬(wàn)象。沿途設(shè)泰山石、精衛(wèi)填海雕塑、噴泉看臺(tái)、九曲橋、湖心島、金螺廣場(chǎng)、“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”大型群雕、民俗文化園、浮雕文化墻、廬陵湖等建筑景觀展示廬陵吉安豐富深厚的民俗文化、名人、書(shū)院、宗教等文化。它們共同見(jiàn)證了生態(tài)園的大氣而磅礴、尊貴而豪奢、質(zhì)感而美麗、秀氣而靈動(dòng)、厚實(shí)而古樸、雅氣而醇厚的格局。
如果把文星塔比做是一支“天官”寶筆，那千畝廬陵湖就是一個(gè)巨大的硯臺(tái)。清水為墨，福地做紙，綠樹(shù)紅花為顏料，亭臺(tái)樓閣成道具，飛鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)來(lái)配樂(lè)，巨型噴泉更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。真可謂：云蒸霞蔚，無(wú)筆無(wú)墨展畫(huà)卷，鯉魚(yú)跳躍、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有聲有色著文章。最可愛(ài)的是放養(yǎng)的群群野鴨，肆意嬉戲；還有那時(shí)而凌空翻飛時(shí)而漂浮水面掠起圈圈漣漪的水鳥(niǎo)，戀上這碧湖，自由自在的生息。邀三五好友，徜徉湖邊，心清氣爽。山抹微云間，煙籠碧水處，拍一朵睡蓮，讀一首雅詩(shī)，追一只黃蝶，聽(tīng)一段音樂(lè)，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑，真切地感受著“上是天堂，下是畫(huà)廊”的意境。感謝這天賜的碧湖，吉安人心中的“瓦爾登湖”，抵達(dá)，融合，完美，遐想……讓人回歸心靈的純凈世界，不忍離去。
芳樹(shù)迎客花不落，春色一路鳥(niǎo)聲啼。園區(qū)綠化從峽江水利工程和石虎塘水利工程等水淹區(qū)搶救性遷入近500株大古樹(shù)和栽植3000多株紅豆杉、楠木、竹柏等珍稀瀕危植物。如今，園區(qū)萬(wàn)樹(shù)點(diǎn)翠，站在高處俯瞰園區(qū)，四萬(wàn)株喬木支起巨傘，四百多萬(wàn)株的灌木染綠地面，入園處胸徑3.18米的古樟王，成了鎮(zhèn)園之寶。生態(tài)園的樹(shù)，大而不覺(jué)其疏，小而不覺(jué)其密，蔥郁繁盛，錯(cuò)落有致。在一排金絲垂柳下屏氣凝神，黃色枝條與綠色新芽交相輝映。一棵樹(shù)，一個(gè)人，一輩子，定格在時(shí)間的容器里，有節(jié)奏地呼吸，有張力地盛開(kāi)，多一份生機(jī)，多一份禪意。
人有人品，花有花性。除了灌木，園內(nèi)的花草開(kāi)四季。杜鵑含香露，夏荷舞金風(fēng)，秋菊唱落英，冬梅傲冰雪。一年四季，花開(kāi)不斷。吸一口久蘊(yùn)的芬芳，伴一場(chǎng)滋潤(rùn)心田的喜雨，耳邊響起流年打馬而過(guò)的聲音，便將一種平平仄仄的心情，帶到了人間四月天。
家鄉(xiāng)好，好一個(gè)山水吉安，文化廬陵。那滿眼的綠，爭(zhēng)艷的花，棲息的鷺，翻飛的鳥(niǎo)；千畝碧湖的漣漪，游弋的禽，臥波的橋，漂蕩的舟，噴涌的水幕；還有館舍樓閣、塔亭廊榭，意深的楹聯(lián)，怡情的繪畫(huà)，寓志的雕繪，教化的格言，神奇的傳說(shuō)。這里兒童的笑語(yǔ)，情侶的呢喃，彈奏著一曲生機(jī)勃發(fā)，或激昂或輕柔或婉轉(zhuǎn)的新歌謠。那“一榻清風(fēng)書(shū)葉舞”的豪邁，那“半窗墨花字生光”的'霸氣，都是這里特有的精神氣質(zhì)。放慢腳步，細(xì)嗅鮮花，心靜如水，在這屬于自己的大花園里，萬(wàn)花千葉皆有情。漫步在巨型的凌霄花架下，頓時(shí)飄然欲仙。一簇簇嬌媚的橘紅花朵，像一個(gè)個(gè)吹響的號(hào)角，正激勵(lì)人們懷揣著百年大夢(mèng)，走向新的征程。
螺子山，泊臨贛水西岸，變幻秀美壯麗。一草一木，傾注著建設(shè)者的汗水和智慧。一廊一亭，印下了勞動(dòng)者艱辛的身影。一路一橋，刻下了無(wú)數(shù)人深深的腳印。旅人說(shuō)，吉安廬陵生態(tài)園是一幅燦爛的人文景觀畫(huà)，是吉安的胸花，光艷奪目，是贛中的盆景，精巧別致；是吉安的大客廳，可欣賞擺設(shè)，領(lǐng)略風(fēng)貌，休閑娛樂(lè)，陶怡心境。愛(ài)好攝影的人說(shuō)，這幅畫(huà)是鏡頭的最?lèi)?ài)，四季常新，移步換景。熱愛(ài)民俗人說(shuō)，這幅畫(huà)傳承了的民族文化的基因，再現(xiàn)了廬陵民間風(fēng)俗的表情。市民百姓說(shuō)，這是我們的后花園，一家老小隨時(shí)可來(lái)放松心情。
吉安是“生態(tài)園林城市”、“歷史文化名城”。而廬陵文化生態(tài)園是最亮麗的一張名片，在此濃縮了吉安自然人文的精華。上螺子山，登文塔，游民俗園，訪靈泉寺……每一處景點(diǎn)都給人不同的視界凡響，這里的美景翔實(shí)，給人留戀忘返。我想這就是一個(gè)成功的景區(qū)帶給人的感受吧！