明月止水，皓月禪心

明月止水，皓月禪心

　　天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。喧囂紅塵，我們該如何立于一隅，洗卻鉛華？遺世獨立，我們需要的，僅是一顆禪心。

　　少年求劍術與仙山高人，成名欲望讓他忘記求學的真諦，想盡快縮短練功時期，早日成名，所以師父答他，勤學苦練需十年，夜以繼日三十年，拼死拼活卻要練七十年。少年過于急功近利，劍術不經歲月磨礪又怎會爐火純青。欲速則不達，舍之才得之啊。少年缺的，正是一顆禪心。

　　那么，何謂禪心？禪心不是無心無為的懶散態(tài)度，禪心是淡然處世，無欲無求但始終對明天抱有希望的灑脫心境。佛語云：人痛苦的根源來自于欲望。欲望像是可怕的深淵，無底的黑洞，多少金錢和物質都填不滿它張開著的血盆大口。人處在世上就像活在荊棘叢里，因為有欲望，則心動，痛苦也隨之即來。我們總是害怕得不到，得到了又害怕會失去，終究陷入患得患失的怪圈里，無法自拔，被浮世的海浪卷得不知方向，卻又一次次縱身躍入海中，樂此不疲。我們都被欲望主宰，而缺少禪意的人生。

　　永懷一顆禪心，我們也就擁有了禪意的世界。在一件事未開始之前，我們總是抱有太多希望，卻也成為一種牽制。我們太在乎功利，卻忘了事物本身的意義。我們太注重結果，卻遺忘了過程中的美好。

　　曾看過這樣一則禪語：千江有水千江月，萬里無云萬里天。誠然，我們不必刻意追求明月，更應在乎我們的江里是否有水，有水自然有月。我們不必過分執(zhí)著于天，而更應關注于我們的天空是否有云，無云，則萬里晴朗。人生亦是如此，不可急功近利，戒驕戒躁，常懷禪心，厚積薄發(fā)，方可水到渠成。在要開始一件事時，就像照顧一棵樹，一株花，一只鳥一樣，它不給你任何回報，你仍然愛它。以入世的態(tài)度耕耘，以出世的態(tài)度收獲，不刻意計較結果，此之謂禪心。

　　持一面明鏡，止紅塵之濁水，升一輪明月，懷淡泊之禪心。不過分奢求，但始終滿懷希望。

　　明鏡止水，皓月禪心。愿我們常懷禪心，在塵世的浮華里尋求一片屬于你我的凈土。

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