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路的議論文
在學(xué)習(xí)和工作中,大家對論文都再熟悉不過了吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?下面是小編整理的路的議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
路的議論文 篇1
人生道路上,處處暗藏著失敗與痛苦。所以常常需要給自己一個(gè)趔趄,讓自己看清腳下的路,這樣才能在人生的旅途中走出自己的未來?鞓芬埠,痛苦也罷。沒有經(jīng)歷過,怎么算來過著世上呢?于是我執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的夢想。也許春天開的花,并非所有的都能結(jié)果,但如果因害怕凋落而緊閉花蕾,那么秋天到時(shí),便只剩有孤枝敗葉了。
滿足和空虛只有一線之隔,只要你時(shí)時(shí)記得,為自己打開一扇窗。
讓失敗開花,成為最美的風(fēng)景,唯一的方法就是振作起來,繼續(xù)努力。
人生之路,充滿坎坷與磨難。只有堅(jiān)持到底、永不言敗的人,才是真正的強(qiáng)者,才能走出一條屬于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小詩中寫道:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的雨血!”是啊,如果在這條布滿荊棘的路上,他們畏怯了,退縮了,那么還會有成功之花為他們開放嗎?毛毛蟲破繭而出,成了美麗的蝴蝶,正是因?yàn)樗幌蚶щy低頭,不懼怕蛻變的痛苦;蛟S一次次鉆心的疼痛會讓它生不如死,但如果沒有這咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持,哪會有蛻變后的美麗與幸福?
而那些將自己的'捷徑建立在犧牲他人利益基礎(chǔ)之上的人,他們?nèi)松詈蟮慕Y(jié)局更是不堪。如曾經(jīng)權(quán)傾朝野的大奸臣和珅,曾經(jīng)風(fēng)光顯赫一時(shí),但最后抄家的結(jié)局與千古的罵名使其倘若地下有知定會終日悔恨。
愛迪生發(fā)明電燈,千百次地進(jìn)行試驗(yàn),孜孜不倦,廢寢忘食,失敗一次次降臨在他的面前,但他不言放棄,堅(jiān)定地往前走,終于取得了成功,開創(chuàng)了人類科學(xué)史上的新紀(jì)元;李時(shí)珍編寫《本草綱目》,幾十度春秋,不厭其煩地觀察記錄,耗去了人生大好的時(shí)光,終于完成了浩繁的工作,《本草綱目》成為中華醫(yī)學(xué)史上熠熠生輝的瑰寶,流芳百世。
或許你也前途迷茫,也許你也曾經(jīng)迷失自己,但不要擔(dān)心,因?yàn)槁罚冀K在你的腳下,不論它明顯與否。而你僅需要做的,只是相信,只是一步一步去走,在這如鐵的路面灑下證明你付出過的汗水與淚水。
在心里開一扇窗,接納或者希望。也相信著,路在腳下,我會完完美美地走完每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,每個(gè)人的腳下都有一條通往成功的道路。如何才能走好屬于自己的人生之路,是永遠(yuǎn)需要我們思考的問題。
面對未來,面對未知,我們的心里應(yīng)該清楚,我們的頭腦應(yīng)該清醒:我們應(yīng)該選擇一條怎樣的道路,才能到達(dá)理想的彼岸?
路,就在腳下,讓我們大膽的向著心中的目標(biāo)出發(fā)!
路的議論文 篇2
我對路有一種難以說清楚的感情。在生活中,我又常常滋生一種無路可走的感覺。
對于路,各人有各人的想法。有的人,羨慕城里的瀝青馬路,平坦舒服,可以從容不迫,風(fēng)度翩翩地散步有的人,則向往崎嶇的山路,享受攀登后那高瞻遠(yuǎn)矚的樂趣,盡管常常累得精疲力竭有的人喜歡走現(xiàn)成的路,用他們的話說:“這樣的`路穩(wěn),不會有風(fēng)險(xiǎn)。”有的人,則經(jīng)常揀沒有的地方走,他們說:“路不就在腳下?闖新路,才過癮!北M管我不是英雄豪杰,也算不上闖新路的角色,但現(xiàn)實(shí)生活卻常常告訴我:“世界上從來沒有現(xiàn)成的路。惟有不息的探求者,他的腳下才有真正的路……”
我忽然明白:我踏在前人為我們鋪沒的路上,同時(shí),我們也在為后人開拓一條嶄新的路。當(dāng)我感到無路可走而找路時(shí),我不也正為后人開拓一條新路么?
路的議論文 篇3
不由想起那懷抱酒壇,在窮途之路慟哭的古人,前方無路了嗎?不,不!路,就是腳下!
古有夸父追日,成為不老神話;今有各國爭雄,窺探宇宙無窮奧妙。這,是人的執(zhí)著之路。
伽利略鐵塔實(shí)驗(yàn),牛頓運(yùn)動定律,愛因斯坦相對論,愛迪生發(fā)明燈泡。這,是人的探索之路。
張丹負(fù)傷出賽,勇奪奧運(yùn)銀牌,邰麗華雙耳失聰,卻用雙手幻化完美之境。這,是人的信念之路。
有誰說前方無路?若是都如那抱頭慟哭的阮籍,生活豈不是黯淡無色,生存豈不可笑至極?世上本無路,走的人多了,也便有了路。誠然,若你不踏上雙足,不披荊斬棘,不經(jīng)歷風(fēng)雨,路是不會與你相見的。哥白尼的日心說,最初被視為異端邪說,如果沒有別人的支持,就算他復(fù)生,孤掌難鳴,也難逃迫害;有了他這樣的`先驅(qū),有了那些執(zhí)著真理的支持者,那條與宇宙、與真理相通的道路才在永恒時(shí)空中浮現(xiàn),昭示后人。
前方有路了,無數(shù)先驅(qū)開創(chuàng)的道路出現(xiàn)了,盲目的追隨又有意義嗎?詩歌發(fā)展到唐朝,已成了漫山的野草,千篇一律,李白、杜甫、白居易??這些大文豪的出現(xiàn)卻將詩歌推向了頂峰,后來者抬頭仰望,卻無法逾越。若這些人也如前人一般,不肯嘗試自己的道路,歷史文學(xué)的星空將會變得黯淡?歷史的長卷又將何等蒼白無力?
伽利略不正是相信自己,相信自己腳下從未有人涉足的路嗎?亞里士多德錯(cuò)誤的觀點(diǎn)統(tǒng)治人們達(dá)世紀(jì)之久,而伽利略卻輕松地反駁了他,相信自己腳下的路,讓他的名字永遠(yuǎn)流淌在歷史長河中。
世上本有路,走的人多了,也便沒了路。說的正是這個(gè)道理:人云亦云,這個(gè)世界還有什么新意可言?歷史又有什么發(fā)展、變化呢?
人與路是相互依存的,路給了人方向,給了人依賴——有了路,終會有一個(gè)終點(diǎn);人給路生氣,給了路喧鬧——沒有人,路終會被荒草淹沒,消失無蹤。
路,其實(shí)就在自己腳下。走自己的路,相信自己的路,天塹變通途,無路也相通。
路的議論文 篇4
在人生的道路中有兩條路:直路與彎路。雖然它們通向的目的地可能是一樣的——都是成功,但過程絕對是不一樣的,當(dāng)直路走不通時(shí),或許選擇彎路更加容易通向成功。
蘇武——牧羊之路。蘇武離開中原的和圖深入蠻荒的北海,她這一去竟去了十九年。漫漫的十九年!在漫漫的白雪中,他孤零零的度過了一個(gè)個(gè)夜晚在呼嘯的寒風(fēng)里,他默默得忍受著無聲的寂寞。在白云和飛雪飄過的天空下。在喝飲雪,饑吞氈的生活中,他飽受了艱難。面對匈奴的高官,厚祿,威逼利誘,他毅然決然的選擇了一條不同于尋常的牧羊之路。當(dāng)她拒絕折節(jié)叛敵時(shí),正氣在他身上飄揚(yáng);當(dāng)他又一次揮起揚(yáng)鞭時(shí),執(zhí)著在他身上顯揚(yáng);當(dāng)他抓一把張氈毛咽下時(shí),剛毅與頑強(qiáng)在他身上洋溢;她就像天山的那株雪蓮,在寂寞,荒寒中悄然綻放。
昭君——出塞之路。達(dá)達(dá)的馬蹄聲依舊響徹在卷起漫天灰塵的空中。最后一次回眸,最后一次凝望,淚水悄無聲息的從他的臉龐滑落。帶著對皇帝的期許,帶著對父母的回報(bào),她毅然決然的踏上了前往邊疆的路。為了祖國的安寧,為了邊疆的和平,他毫不猶豫的選擇了遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。誰不可忘故鄉(xiāng),誰不期望與親人團(tuán),而他卻選擇了一條不同尋常的人生之路,這是一條無私為國的路這是一條忠心為君的路,這是一條珍惜和平的路。
陶淵明——?dú)w隱之路。他不愿與世人同流合污,而選擇歸隱山田。他在"采菊東南下,悠然見南山"的,讓我們讀懂了淡定,但淡定的他卻也有"不為五斗米折腰"的傲骨。不走尋常路那自由之路,和諧之路,正是她所追求的人生之路。
從古到今像這樣的例子比比皆是,他們不走尋常路,他們不愿意與其她的人相同,他們不想在成功的.道路上,要踩別人走過的路,要跟別人做相同的事情。他們有自己的主見,他們喜歡做與別人不一樣的事情。但是他們?nèi)匀荒塬@得成功,或許比別人的成功來得更容易,更有創(chuàng)造力。對于社會能給最大的利益。
不走尋常路。從古到今這樣的例子,比比皆是。又如陸羽在棄佛從文后,經(jīng)過他的不懈努力每天晚上得徹夜苦讀。最終撰寫廣為流傳的《茶經(jīng)》。司馬光的警枕礪志。他日復(fù)一日年復(fù)一年的挑燈苦讀,他讀到廢寢忘食,終于功夫不負(fù)有心人。他最終寫出了《資治通鑒》成為了鼎鼎有名的大文豪。
莫言曾經(jīng)說過,當(dāng)所有人都在哭時(shí),應(yīng)該允許有人不哭,當(dāng)哭成為一種表演時(shí),更應(yīng)該允許有人不哭。不走尋常路的,他們在歷史的洪流中,閃耀著自己,照耀著大地。
不走尋常路,時(shí)間可以證明,一切也可以沖淡一切。不做下一個(gè)誰做第一個(gè)我。人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人,有著不同的人生追求。
人生也是一條,沒有回程的單行道。所以我們走自己的路,讓別人去說吧。不需要和別人一樣,我們也一樣,能夠獲得成功,往往成功者就是在但與別人不一樣的事情的過程中獲得的成功。
不做下一個(gè)誰,做第一個(gè)我。
路的議論文 篇5
有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路;有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。對于這兩種觀點(diǎn),我是都持贊同意見的。有人就要問了,這兩種觀點(diǎn)明明是水火不容的,怎么可以都贊同的呢?別急,且聽我慢慢道來。
一、世上本無路,走的人多了,也便有了路。
又憶起了上小學(xué)時(shí),我的家離學(xué)校遠(yuǎn),家與學(xué)校之間也沒有路,有的只是陡峭的山坡。但上學(xué)的孩子多啊,我們一道走出了一條路。起初,那里長滿了雜草,走了幾遭后,仍然是雜草,但這時(shí)的雜草已狼藉一片;后來,在我們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的努力下,那里便有了一條路。
從遠(yuǎn)古到今天,在這人類的發(fā)展史上,我們也走出了一條路。從四肢著地到直立行走,從茹毛飲血到“吃香喝辣”,從原始部落到奴隸社會,從封建專制到資本專權(quán)。今天,在這世界的東方,我們闊步邁進(jìn)了社會主義,正準(zhǔn)備迎接共產(chǎn)主義的到來。這是我們走出的.一條道,而原本這條路是不存在的。
我佩服科研界的科學(xué)家們,他們用自己的心血汗水,用自己的辛苦努力鋪設(shè)了一條陽光大道——科學(xué)之路。在有思想的動物之前,世界上本沒有這條路,但自從人類社會誕生發(fā)展以后,在許許多多人士的努力之下,這條路就產(chǎn)生了,并且不斷地成長。從張衡的地動儀到袁隆平的雜交水稻;從托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心說;從牛頓的力學(xué)定律到愛因斯坦的相對論。這條路不斷成長,這條路上的行人也不斷增多。
可見,世上本無路,走的人多了,也便有了路。
二、世上本有路,走的人多了,也便沒了路。
現(xiàn)在社會上有一種現(xiàn)象:就業(yè)難。就業(yè)難嗎?的確就業(yè)難。在很多情況下也有“路”的因素,F(xiàn)在的年輕人大都想在管理方面做,都想做些“體面”的工作,結(jié)果呢,應(yīng)聘的人太多,便導(dǎo)致了很多人找不著工作。其實(shí),放開眼,工作多的是,但我們被眼前的這條路迷惑了,結(jié)果弄了個(gè)千軍萬馬搶度獨(dú)木橋。這條路本可以讓我們走上工作崗位,但走的人多了,它便不通達(dá)了,即沒了路。
再如做生意,這個(gè)商人因?yàn)閺S里研發(fā)出了新產(chǎn)品,這產(chǎn)品又質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,所以便風(fēng)行一時(shí),賺取了了大量的錢。其他商家看了,眼饞啊,跟著走。一個(gè)個(gè)的競相擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模。但好景不長,該產(chǎn)品賣不出了,所以便有了接二連三的降價(jià)。對該產(chǎn)品的投資生產(chǎn)的確很能賺錢,但這么多的人一起上,一起盲目的干,最終導(dǎo)致了失敗。在一個(gè)商人的英明領(lǐng)導(dǎo)下,一條致富的路誕生了,但在眾多的商人的競爭下,這條路不存在了,何故?只因?yàn)樽叩娜颂嗔恕?/p>
故曰:世上本有路,走的人多了,也便沒了路。
對于世界上沒有的路,我們要勇敢地走出來,對于世界上已有的路我們要選擇的走。
我如此看待人與路。
路的議論文 篇6
愛與被愛、你處于何處。
假如你是被愛,你是否會感到一絲絲的幸福。當(dāng)你知道自己處于被愛,你會是珍惜他的那份真心,感動于他的執(zhí)著么?還是貪婪的享受他帶給你的不求回報(bào)的付出,利用他對你的真心,欺騙他,對他忽冷忽熱。你不給他任何希望,同時(shí)也不給他失望,因?yàn)槟悴幌胧ミ@種依賴感。
愛錯(cuò)還是錯(cuò)過,你是何以抉擇。
如果你處于被愛,你感覺到了那份幸福,你知道眼前的這個(gè)人會全心全意珍惜你、愛護(hù)你,你知道自己身處的環(huán)境。你也曾去考慮去珍惜他的那份真心與執(zhí)著。但是你還是處于患得患失的心境,不知道該如何去釋懷。等到來日方長,你始終做不出決定,你想過去接受眼前的,可又惦記著以后會有更好會出現(xiàn)。直到最后,他對你完全失去了那份信任與等到,他放眼望去,做出了果斷的決定,放棄眼前的,把握以后的,他終于如釋重負(fù)。而你呢?只有一個(gè)人躲在角落里、默默的承受著一切打擊。此時(shí)你才發(fā)現(xiàn)、你是真的愛上了他,可是卻又錯(cuò)過了,這一切都結(jié)束了。一切早已物是人非、不脛而走了,沒有永恒不變的誓言,不要等到失去之后才來后悔與覺悟,到頭來換的一人獨(dú)傷。
如若你是那個(gè)背后不吭聲,默默的我自己喜歡的人付出的人,而得知自己心儀的對象,對你沒有半點(diǎn)感覺,為了引起她的注意,你像小丑一樣,用滑稽的外表、幽默的語言去討好她,陰奉陽違的守候在她的身邊、完全活在她的`世界。你希望她能聽到你的笑話后,開懷大笑然后賞心悅目的對你說:“你真逗、真有趣!比缓髢(nèi)心得到一點(diǎn)小小的滿足感。你知道她是個(gè)愛吃零食的女孩,每次都買一些你認(rèn)為他喜歡吃的零食。每次都希望引起她的注意,然后來搶著你買的零食,淘氣的撒著嬌在你面前,一副超幸福的感覺,此時(shí)他臉上洋溢的笑容在你的心里泛起了漣漪。時(shí)光從指縫中溜走、幸福猶如手中握著的細(xì)沙,你握的越緊,漏得卻越快,不如張開手掌,留住僅剩于手心的幸福,雖然只有一點(diǎn)兒,但卻永遠(yuǎn)逃不出你的掌心。終于、你解開了心中的千千結(jié)、不在愛了,你知道她不會在乎你的一丁點(diǎn)感受、她除了欺騙與利用、就剩讓自己在旋窩中掙扎徘徊了,你發(fā)現(xiàn)自己愛錯(cuò)了。
從這一路走過……
回眸的那一瞬間、你是否發(fā)現(xiàn),沒有了他或她、你曾經(jīng)依然哭過笑過。望著自己頭頂?shù)奶炜、給自己一個(gè)smile。
路的議論文 篇7
魯迅曾經(jīng)說過:“世上本無路,走的人多了,也就有了路;世上本有路,走的人多了,也就沒了路!
——題記
當(dāng)再一次不經(jīng)意地回首曾經(jīng)的足跡,我看到的是一行并不是筆直的腳印,彎彎曲曲。腳印印在校園滿是泥濘的道路上,我想,春天的腳印最清晰,難耐的日子里的足跡最堅(jiān)定。沒有東西讓我沿著直線行走,畢竟那不是探索。其實(shí)彎曲的足跡也未嘗不值得欣喜,只要它們沒有中斷。
曾經(jīng)的校園我是那樣熟悉,今天的校園依然如故,雖然又換了一樁綠樹,花又開過了一個(gè)春天。匆匆地行走于求學(xué)的路上,我從來沒有駐足回首,因?yàn)榇掖业奈抑皇羌奔钡刳s路,卻失去了自己的方向。而今,彎彎的足跡讓我思索。行走的路上,生活的路上,我們沒有一雙慧眼讓足跡不彎曲,可是我們有力量,我們有心讓這彎彎曲曲的足跡延伸。不是嗎?執(zhí)著堅(jiān)毅的人總會有志走過屬于自己的路。于是,我又想起了張羽,如今他已是《東方時(shí)空》的主編和主持人,可是有誰知道在進(jìn)軍《東方時(shí)空》的路上他是怎么一路地走來。就讀于北大新聞系的他曾經(jīng)為進(jìn)入這樣的學(xué)府而驕傲,然而人才濟(jì)濟(jì)的北大學(xué)子中,他只是一名不起眼的學(xué)生。他的夢似乎有些破碎,一落千丈的痛心讓他漫無目的在求學(xué)?墒侨丝傇撁鎸ΜF(xiàn)實(shí),找到自己的.前進(jìn)的路,于是他苦練口語,要想在新聞界立足,他必須有一雙洞察世事的眼睛,一刻敏感的心,一口流利的普通話。他進(jìn)入校園廣播站,然而他的壓力更大,他試盡了一切方法辦好廣播站的工作,可以說是那一段并不筆直的路,因?yàn)樗枰煌5孛,從小小的廣播站中求知,磨練自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),成功后的他回憶那段求學(xué)的時(shí)光時(shí),竟為自己那股沖勁叫好。他說,他并沒有把握脫穎而出,可是求學(xué)的路本身就不平坦,況且一切的機(jī)遇都制造探索中遇到。
我佩服張羽,他的成功讓我看到了其實(shí)前方的路值得我們?nèi)ヌ剿。可能我也會像他那樣有一段彎彎曲曲的道路,和他一樣在為自己的目?biāo)跌跌撞撞地前行,同時(shí)我也會和他一樣不顧一切去讓我的足跡延伸。我想求知的路永遠(yuǎn)是漫長的,我們該怎樣走完,這只能依靠自己!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!碑(dāng)我們重讀一些成功的求知者的歷程,我們便會知道那彎彎曲曲的足跡所代表的含義。彎曲中,我們曾經(jīng)沒有停留,我們曾經(jīng)盡能力在前行,我們曾經(jīng)滿懷求知的激情。
路在延伸,彎彎的道路在延伸。
路的議論文 篇8
如果你問我,路的定義是什么?那么我會告訴你,所謂路,顧名思義,就是往來通往的地方。路是我們最熟悉的東西,我們每一個(gè)人都跟路悉悉相關(guān),學(xué)生們每天去上學(xué)要走路,大人們每天上下班要走路。不管是走路的也好,騎車的也罷,都需要路。沒有路,我們就不知道應(yīng)該往哪個(gè)方向走。沒有路,我們就不知道應(yīng)該何去何從。中國四大名著之一的《西游記》里面有一句歌詞唱得好:敢問路在何方,路在腳下……
那么你一定會問,既然路是這么的重要,那么路是從人類一開始就有的嗎?答案是否定的。我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生曾在《故鄉(xiāng)》一文中說道:“其實(shí)路上本沒有路,只是走的人多了,便形成了路!睆聂斞赶壬倪@一句話中可以看出,人類一開始并沒有所謂的路,腳下的路,是靠人類一步一個(gè)腳印走出來的。既然人類可以走出一條路,那么還有什么是人類做不到的呢?魯迅先生,之所以說這一句話,是用來比喻什么?教育后人什么樣的道理呢?
魯迅,原名周樹人,浙江人。魯迅的精神被稱為中華民族魂,并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,也是世界上最有成就的作家之一。那么,我想,魯迅先生有這樣的成就,肯定跟他的努力分不開的,我想對于這一點(diǎn),應(yīng)該不會有人有異議的。魯迅先生用自己的'事實(shí)經(jīng)歷告訴我們,人生就是應(yīng)該一步一個(gè)腳印,努力奮斗,才會有所成就,就像是人類走路一樣,慢慢地走,走的多了就形成了路。人生倘若不認(rèn)真地走路,又怎么會有路?人生若不努力,又怎么會有功成名就的一天?
魯迅先生這種“路的精神”,值得我們學(xué)習(xí)。不管是學(xué)生,還是大人,是讀書的人,還是上班者,都應(yīng)以魯迅先生這種人為榜樣,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,認(rèn)認(rèn)真真地走好每一步,直到學(xué)業(yè)有成、功成名就的那一天。那我們也可以像魯迅先生一樣成為國家的棟梁之才,為國家的社會主義現(xiàn)代化作出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們遇到困難、遇到挫折的時(shí)候,請低下頭來,看看腳下的路。想想魯迅先生說的——其實(shí)路上本沒有路,只是走的人多了,便形成了路。那么我相信此時(shí)此刻的心情一定會豁然開朗,頓時(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng),迎難而上,從而走出一條屬于自己的陽光大道來。
路的議論文 篇9
雁走燕支,烏龍?zhí)ぱ,大漠滄桑,云中郡外,唯有漢騎征袍映斜陽,萬馬齊喑,漫卷飛沙漠漠,空磧邊風(fēng)蕭蕭索索……
長驅(qū)蹈匈奴,左顧陵胡虜,縱揮長劍輕兵直入,萬騎交融的沙場,拭去一抹鮮紅的劍芒。封狼居胥,早已看慣刀光劍影,飲馬瀚海,任憑暗涌波瀾不驚,勝利者揚(yáng)起長劍,御馬登上高丘。
“將士們啊!騎上我們的戰(zhàn)馬,馬踏匈奴,揮起長劍直搗王庭,我們將用匈奴人的鮮血染紅炎漢的戰(zhàn)旗。在這狼居胥山上刻上炎漢的名字,向所有的匈奴人的神明們宣告,如今登上這狼居胥山頂峰的是漢驃騎大將軍冠軍侯的霍去。
少年將軍的嘴角顯出一絲淡淡的微笑。他的心在燃燒,血液在沸騰,這便是人們百年來所畏懼的強(qiáng)敵,他們被這樣一位少年將軍打敗了……
看塞上征蓬各自天涯,漫卷黃沙減去的喑啞。
少年將軍思索著:“一路走過的,其實(shí)是一直帶著“匈奴未滅何以家”的'余音,從漠南與八百輕勇騎棄大軍數(shù)百里赴利,到掃蕩河西,酒泉勒馬,銘功祁連。再到今天的狼居胥祭天,飲馬瀚海,不都是帶著壯志一路前行的么?
“明日,再看明日!定教漠南無王庭,北胡不近塞!定教邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役!”
此刻,映著夕陽的一抹紅光,凄惶的大漠之上,似有一種壯志之美。再望這碩氣回蕩的大漠之上,也定有一種壯志之美。忘不了那余音,忘不了那壯志,忘不了的太多太多……
白草蕭蕭,天邊一鳴戰(zhàn)馬的長嘶,又見那少年將軍的身影,戰(zhàn)血染黃沙,邊風(fēng)映天赤。只余下那壯志,帶著壯志,奔往天際……
路的議論文 篇10
在這個(gè)競爭激烈的當(dāng)代社會,要想生存與發(fā)展,要想登高而呼,我們要有無比的實(shí)力與品質(zhì)。其中很重要的一個(gè)品質(zhì)就是“走自己的路”。“走自己的路”不意味著不撞南墻不回頭,而是權(quán)衡再三,肯定正確的己見。或許這條路上會遇到阻路餓萬千荊棘和旁人的白眼,會跌倒,會受挫,但是只要走下去,就有無窮的意義。走自己的路,就是相信自己,肯定自己,“乘風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!薄;畹木,無怨無悔。當(dāng)你堅(jiān)定不移地走自己的路的時(shí)候,你會感那山更青,水更綠,風(fēng)兒更溫柔……
有很多職業(yè)都需要“走自己的路”的品質(zhì),就拿作家來說吧,他們不能被粗俗的讀者之見所左右,而是體驗(yàn)生活,“我手寫我心”,給予讀者以美的享受。
走自己的路,這幾個(gè)靈動的方塊字引無數(shù)伶人起舞,騷客放歌。
“愚公”選擇走自己的路,最終感動天帝,實(shí)現(xiàn)夢想。
相傳古時(shí)候,在一個(gè)名叫愚公的老人的家的附近有一座大山,大山高聳巍峨,直插云霄,讓周圍的人們生活非常不方便。愚公想鏟除大山,為村名開路。于是,愚公發(fā)動群眾,投入到移山的大業(yè)中去。由于條件簡陋,大家只能硬生生地轉(zhuǎn)運(yùn)土石,緩慢無比,十分不便,但是也沒有其他更好的辦法。就這樣,愚公帶領(lǐng)大家開始了辛苦的活動。有一天,一位名叫“智叟”的'人看見愚公他們在做這樣的勞動,露出了譏諷的笑容,認(rèn)為愚公愚蠢,勸他們停止勞動。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,愚公選擇走自己的路,對智叟說,他們這輩子不能移山,還有子子孫孫,只要奮斗不止,終會移山成功,完成心愿。最后,愚公“走自己的路”的品質(zhì)感動了天帝,天帝讓他實(shí)現(xiàn)了移山的愿景。
比爾蓋茨選擇走自己的路,終于開創(chuàng)了微軟王朝。
比爾蓋茨考上了哈佛大學(xué),他本可以選擇本本分分畢業(yè),順順利利做一份工作。但是他沒有這樣,他選擇了一個(gè)匪夷所思的決定——輟學(xué)。我想,在做這個(gè)決定之前,會有很多人勸他放棄輟學(xué)餓念頭。在這個(gè)時(shí)候,比爾蓋茨有著驚人的膽識和靈敏的嗅覺,他走自己的路,開始了計(jì)算機(jī)軟件的研發(fā)。他和朋友一起奮斗。事實(shí)證明,他的選擇是對的,經(jīng)過他不懈的努力,他開創(chuàng)了微軟王朝,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,讓世界矚目。是“走自己的路”的品質(zhì)讓比爾蓋茨收獲累累勝果。
他們不走自己的路,最后讓人恥笑。
有一個(gè)故事,有一對父子牽馬前行,在行路的過程中,經(jīng)歷了不少轉(zhuǎn)變。一開始,兒
子騎馬,父親牽馬,路人看見了,罵兒子不孝,他們“不走自己的路”,于是兒子下馬,父親上馬。路人看見了,罵父親對兒子不好,他們“不走自己的路,于是父子二人同時(shí)騎馬。路人看見了,罵父子對馬不好,讓馬受累,于是父子二人竟扛著馬前進(jìn),這更加引來的路人的嘲笑。這個(gè)故事告訴我們,人要有主見,要有自己的見解,要走自己的路。
水,奔流向海,不會在意土石的阻礙;風(fēng),呼嘯而過,不會在意楓葉的遮擋。
走自己的路,是一種精神,一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。我們要想生存與發(fā)展,要想實(shí)現(xiàn)夢想,需要走自己的路。
讓我們走自己的路,讓別人說去吧。
路的議論文 篇11
一切都與以前不一樣了,我并不知道我以后會怎么樣,我將來又會怎么樣,我只做良好的自己。
我們初二跟初一比起來,一切都變了,老師以前說的金理名言,我記憶猶新,還記得20xx年的我,還有些孩子氣,老師的每一句話都只覺得老師在嘮叨而已。老師講的有的是關(guān)于我們的未來,與這個(gè)金錢與名利爭斗的世界,我們起初不理解但是隨著時(shí)間的推移,我們長大了,擁有了獨(dú)立思考的能力,才知道老師的嘴巴里吐的是金子或是比金子更寶貴的東西,我們的數(shù)學(xué)老師和班主任,他是一個(gè)抱有永久期望的人,就因?yàn)樗墓芾砗驼_的督促我們才有了今天的成就。
我的老師看起來像個(gè)大學(xué)生,墨黑的眼鏡顯得很秀氣,他瘦瘦的,每次都喜歡跟學(xué)生講心理話,他可以說是我小時(shí)侯的‘‘嘮叨師”是我長大后的哲理師,他一直保留著從前的.那份純真,而我也不是一個(gè)好學(xué)生,常惹他生氣,但師生之間不免也有些情分,長大了,沒小時(shí)侯那么瘋瘋野野了,便在教室里看書學(xué)習(xí),這就是我的老師,這就是我的校園生活。
小時(shí)候老師常叫我們多學(xué)習(xí),然而我卻并不了解學(xué)習(xí)的本意,到初二的我來說,那真是有趣至極,然而,我知道初三是最痛苦的,那是一個(gè)必須過去的坎,想到這些,我才明白老師為什么要說這些,因?yàn)樵诋?dāng)今社會,在生存的基礎(chǔ)下,沒有金錢和權(quán)利是根本不行的,我希望做一個(gè)有道德的人,但社會是金錢是名利,我只想用我有限的生命,來作出一定的價(jià)值,我需要的精神世界就在我心理,世界是如此復(fù)雜,將來的我要融入將來的那個(gè)世界,體會酸甜苦辣人生百味,與黑暗事實(shí)的一切序幕。
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