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謙虛的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家收集的謙虛的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
謙虛的議論文1
謙虛，指不自滿，肯接受批評(píng)，并虛心向人請(qǐng)教。有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎；而不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進(jìn)取和成功的必要前提。
傳說(shuō)思想家孔子在去齊國(guó)的途中，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩子正在激烈爭(zhēng)論太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。一個(gè)說(shuō)早上太陽(yáng)溫暖，中午太陽(yáng)燙人，所以太陽(yáng)早上遠(yuǎn)，中午近；另一個(gè)說(shuō)，早上的太陽(yáng)大得像蓬蓋，中午小得像菜盤(pán)，所以太陽(yáng)早上近，中午遠(yuǎn)。他們請(qǐng)孔子評(píng)理，孔子想不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只好老實(shí)承認(rèn)自己回答不了這個(gè)問(wèn)題。
受世人崇敬的'周恩來(lái)，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理是日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。20世紀(jì)60年代，他有一次到上海考察，與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他回答說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門(mén)生獎(jiǎng)掖后進(jìn)，運(yùn)用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年智慧，每當(dāng)人們贊嘆他學(xué)識(shí)淵博、智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我知道的就是我自己的無(wú)知�！�
謙虛是一種難能可貴的品德，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著謙虛之心地探索更廣的知識(shí)空間吧！
謙虛的議論文2
前兩天，我看一報(bào)紙上寫(xiě)到：一個(gè)小學(xué)生，鋼琴拿到了八級(jí)，怕別人說(shuō)自己不夠謙虛，居然對(duì)別人說(shuō)自己不會(huì)彈鋼琴，我當(dāng)時(shí)看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法。
“謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認(rèn)自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺(jué)得，在某些時(shí)候，承認(rèn)自己的才能，將自己表現(xiàn)出來(lái)不能算不謙虛，只要實(shí)事求是就行。不要一味相信：是金子就會(huì)發(fā)光，千里馬常在伯樂(lè)也常在的這一類(lèi)話。如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來(lái)，而等著別人來(lái)挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會(huì)失去以往的`光澤！如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時(shí)伯樂(lè)就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的絲毫特征。這時(shí)候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂(lè)的目光。
也許，有人會(huì)認(rèn)為我的想法不對(duì)，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，連毛主席也是這么說(shuō)的，可我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已不允許我們?cè)匐[藏自己，坐等機(jī)遇。一味地坐等機(jī)遇，結(jié)果只能是在等待中錯(cuò)失良機(jī)。事實(shí)上，我們更需要用實(shí)際行動(dòng)和能力去證明自己！
太陽(yáng)每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開(kāi)花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎么說(shuō)，挺身而出，發(fā)揮所長(zhǎng)，向世界證明我們的存在。
謙虛的議論文3
人們?cè)趯?shí)踐中得出了這么一個(gè)結(jié)論：成功來(lái)自謙虛。
為什么成功來(lái)自謙虛呢？
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的`學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀�?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
從實(shí)際上說(shuō)，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自謙虛。
謙虛的議論文4
虛心，指不自滿，肯承受批判，并虛心向人請(qǐng)教。有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，虛心慎重；而不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人卻經(jīng)常傲慢自大，自以為是，好為人師。虛心是一種品德，是進(jìn)取和勝利的必要前提。
傳奇思想家孔子在去齊國(guó)的途中，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩子正在劇烈爭(zhēng)辯太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。一個(gè)說(shuō)早上太陽(yáng)暖和，中午太陽(yáng)燙人，所以太陽(yáng)早上遠(yuǎn)，中午近；另一個(gè)說(shuō)，早上的太陽(yáng)大得像蓬蓋，中午小得像菜盤(pán)，所以太陽(yáng)早上近，中午遠(yuǎn)。他們請(qǐng)孔子評(píng)理，孔子想不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只好狡猾成認(rèn)自己答復(fù)不了這個(gè)問(wèn)題。
受世人崇敬的周恩來(lái)，一生虛心慎重，平易近人，身為總理是日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解狀況。20世紀(jì)60年月，他有一次到上海考察，與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱忱向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他答復(fù)說(shuō)：“假如我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人從過(guò)去的`錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)�！�
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門(mén)生獎(jiǎng)掖后進(jìn)，運(yùn)用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年才智，每當(dāng)人們贊美他學(xué)識(shí)淵博、才智超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我知道的就是我自己的無(wú)知。”
虛心是一種難能珍貴的品德，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“虛心慎重、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著虛心之心地探究更廣的學(xué)問(wèn)空間吧！
謙虛的議論文5
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥�、天外有�?/p>
——題記
一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，他就會(huì)讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子走在去晉國(guó)的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽(tīng)到鵝的叫聲。這時(shí)一個(gè)小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問(wèn)，那我考你一個(gè)問(wèn)題：“鵝的叫聲為什么大？”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的.答道：“鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！焙⒆右荒樀靡獾卣f(shuō)：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我不如他，他可以做我的老師�！�
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個(gè)小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無(wú)與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來(lái)！
伴隨謙虛走來(lái)的還有名醫(yī)扁鵲！
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答說(shuō)∶“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差�！蔽耐醪唤獾膯�(wèn)∶“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答說(shuō)∶“我長(zhǎng)兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)�！�
一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛(ài)戴和崇敬，人們稱(chēng)他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過(guò)的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來(lái)，謙虛成就了無(wú)數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來(lái)。
謙虛的議論文6
漫無(wú)目的地將化學(xué)書(shū)從頭翻到尾，再?gòu)奈卜筋^，如是幾次自己也覺(jué)得無(wú)聊。有什么可看的呢？書(shū)上的公式早已熟記，定理定義又那么簡(jiǎn)單，還用的著背嗎？當(dāng)分?jǐn)?shù)驚人的卷子發(fā)下來(lái)之后我知道我錯(cuò)了，徹底錯(cuò)了，但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡：“要沉下心來(lái)，不要太浮�！笨伞敖揭赘�，秉性難移”，平時(shí)不注意，這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話：謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現(xiàn)嗎？有經(jīng)驗(yàn)的人在涉水過(guò)河前會(huì)試一下河的深淺，將石子丟入水中，若聽(tīng)得“噗咚”一聲便斷定水淺，因?yàn)楫?dāng)石子被丟入深水中時(shí)是無(wú)聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標(biāo)，而“靜”更是我人生的追求。
說(shuō)到謙虛其實(shí)我也曾經(jīng)嘗試過(guò)的。有幾次同學(xué)們爭(zhēng)論問(wèn)題請(qǐng)我做個(gè)決斷，我十分“謙虛”地說(shuō)了一聲：不知道。同學(xué)遇到疑難，其實(shí)心里很清楚答案，但也十分“謙虛”的說(shuō)了一聲：我也不會(huì)。事后自己也覺(jué)得可笑，這也算謙虛嗎？從這件事我也懂得一個(gè)道理：
謙虛絕不是挖個(gè)洞把自己埋起來(lái)。
如果毛遂“謙虛”，那么自薦的佳話從何而來(lái)？如果當(dāng)年諸葛亮“謙虛”，還會(huì)有三國(guó)鼎立的局面出現(xiàn)嗎？學(xué)生學(xué)以致用，若“謙虛”到把自己埋起來(lái)，那不是太嚇人了嗎？所以當(dāng)自己的才能能夠得以發(fā)揮之時(shí)，就應(yīng)該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露，那么學(xué)習(xí)還有什么意義呢？
很多人將發(fā)揮能力當(dāng)作不謙虛的表現(xiàn)，這是十分片面的'。初中時(shí)期我就處于這種尷尬的境地，只因?yàn)槎嗯e了幾次手，便被同學(xué)們說(shuō)成是“傲”。上了高中，我學(xué)會(huì)了“沉默是金”，再問(wèn)老同學(xué)：“我還傲嗎？”果如所料：“不傲了。”對(duì)此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格，不是一顰一蹙，誰(shuí)說(shuō)沉默的人就謙虛，不沉默的人就不謙虛？
“當(dāng)你認(rèn)為身邊的人都在你之上時(shí)，你便是他們的老師；當(dāng)你認(rèn)為所有人都在你之下時(shí)，你一輩子都只是個(gè)學(xué)生。”這是父親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話，我認(rèn)為這是有道理的。只有你謙虛，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精華，什么是糟粕。而自滿，只會(huì)使你在學(xué)習(xí)生活道德上與他人的差距越來(lái)越大。
謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識(shí)的水分，完善人格，提高修養(yǎng)。有了謙虛，我們便再也不會(huì)迷途，它在前進(jìn)的道路上作了標(biāo)記，我們將沿著這些標(biāo)記一直走下去，它是一盞明燈。
有它在，燈亮著。
謙虛的議論文7
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的.東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求成功來(lái)自謙虛。
為什么成功來(lái)自謙虛呢?
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前。挥型ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀�?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
從實(shí)際上說(shuō)，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自謙虛。
謙虛的議論文8
謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。
但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見(jiàn)到別人的論點(diǎn)、學(xué)說(shuō)和傳聞，閉起眼不理睬，心里起疑，毫無(wú)接受之意--這類(lèi)懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的。--試想，李四光若心中無(wú)底，光憑一股愛(ài)國(guó)熱情堅(jiān)持說(shuō)“中國(guó)貧油”是錯(cuò)誤論調(diào)，那是不會(huì)有人相信的，也沒(méi)有石油會(huì)冒出來(lái)。這樣的懷疑。又有何用?
左拉曾這樣描述過(guò)他的學(xué)生--法國(guó)大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽(tīng)我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。誰(shuí)也不曾料到，這個(gè)充滿歡快朝氣的年輕人后來(lái)竟一舉推出了《羊脂球》--那個(gè)滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品。他默默地聽(tīng)我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力�！蓖耆梢哉f(shuō)，《羊脂球》的響譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。
作為一個(gè)淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。
如果我們的`地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)蘇聯(lián)專(zhuān)家的“中國(guó)貧油論”唯唯諾諾，那一個(gè)堂堂大國(guó)將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場(chǎng)上，終究用自己的學(xué)識(shí)針?shù)h相對(duì)地與“貧油論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國(guó)大地下沸騰不已的油源。
淘金者用他的左手--謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手--懷疑，篩去了無(wú)用的泥沙，淘出了燦燦的純金，甚至，把它打造成光芒四射、無(wú)與倫比的首飾和金器。
因此說(shuō)，謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然地一起運(yùn)用它們的時(shí)候，將會(huì)尋覓到瑰麗的知識(shí)寶藏。
謙虛的議論文9
中國(guó)是一個(gè)百煉成鋼的國(guó)家，它經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次敵人的摧殘，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。如今中國(guó)日益富強(qiáng)，這一切要?dú)w功于中華兒女的努力奮斗。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日英雄層出不窮：寧死不屈的劉胡蘭、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身體堵住敵人槍口的黃繼光……。正是革命先烈用鮮血和生命，換來(lái)了我們?nèi)缃竦拿篮蒙睢?/p>
如今，軍人保衛(wèi)祖國(guó)邊疆，科學(xué)家研制新的生活用品造福人類(lèi)，藝術(shù)家為中國(guó)的藝術(shù)增色添彩，所有人團(tuán)結(jié)一心，他們都在為中國(guó)的'繁榮昌盛拼搏著，努力著。社會(huì)上的道德模范也越來(lái)越多，他們遇見(jiàn)別人有難，便會(huì)伸出援助之手。
中國(guó)，這條沉睡了千百年的巨龍，正在慢慢的蘇醒，中國(guó)新的人才層出不窮，甚至一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，連高中的知識(shí)都知曉，這樣的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三歲讓梨的故事至今依然流傳于世，它之所以流傳了這么久，正是因?yàn)榭兹诘亩虏疟缓笕藗鳛槊勒劊F(xiàn)在仍然婦孺皆知。雷鋒勤儉節(jié)約，喜歡幫助別人，看見(jiàn)別人有難，他一定會(huì)毫不猶豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回報(bào)，他對(duì)待戰(zhàn)友如親人，忠于革命，忠于共產(chǎn)黨。周恩來(lái)總理，工作勞苦，生活簡(jiǎn)樸，而且能言善辯，他總是能巧妙地化解尷尬的局面，別人拐著彎兒罵他，他總是能巧妙地回?fù)�，使別人陷入尷尬。我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
我們要做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，愛(ài)護(hù)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的工作，對(duì)待別人要講誠(chéng)信，守承諾，還要友善。讓社會(huì)變得自由、平等、公正、法治，讓中國(guó)變得富強(qiáng)、民主、文明、和諧。所有人在自己的工作崗位上，為中國(guó)謀利益，為中國(guó)貢獻(xiàn)力量。也許一個(gè)人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中國(guó)一定會(huì)日益昌盛。
讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書(shū)，作為中國(guó)日后的接班人，長(zhǎng)大后也要為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，讓中國(guó)閃閃發(fā)光，繁榮富強(qiáng)。中國(guó)閃耀，閃耀中國(guó)！
謙虛的議論文10
自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是自信，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還有什么值得你信任呢？只有相信自己，才會(huì)建立起成功的信心，才會(huì)取得成功。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦恚约赫J(rèn)為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎？所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)�！白咦约旱穆�，讓別人去說(shuō)吧！”聽(tīng)起來(lái)固然十分瀟灑，但沒(méi)有人能夠真正做到。誠(chéng)然，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念，不為外界所干擾。但當(dāng)別人是真誠(chéng)地向你提出建議時(shí)，我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受�！皾M招損，謙受益”指的就是過(guò)度的自信會(huì)招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見(jiàn)則會(huì)得到好處。這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)的關(guān)系。
相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見(jiàn)而不盲目聽(tīng)從，要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力和擅長(zhǎng)的方面，在能夠自信并且擅長(zhǎng)的方面充分地相信自己，而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈?tīng)取他人的.意見(jiàn)，結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長(zhǎng)，前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折，如何邁進(jìn)每一步都要我們自己作出抉擇。沒(méi)有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無(wú)悔地走下去�！俺�(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見(jiàn)，尋找最好的方法。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽(tīng)取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
謙虛的議論文11
“沙沙沙，沙沙沙�！苯淌依飩鱽�(lái)一陣陣書(shū)寫(xiě)聲。他們?cè)诟墒裁茨�？哦，原�?lái)他們是在考試呀。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴�！毕抡n鈴聲響了。許多同學(xué)都將考試卷交上了講臺(tái)。我看見(jiàn)了，連忙將試卷交了上去。心想：這次考試這么簡(jiǎn)單我一定會(huì)考出一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。下課的鐘聲響起，同學(xué)們紛紛將考卷交到了講臺(tái)上。我也不例外，迅速將試卷遞了上去。內(nèi)心充滿了自信，因?yàn)檫@次考試實(shí)在太簡(jiǎn)單了，我相信我的成績(jī)一定會(huì)非常不錯(cuò)。
第二天，老師批改完試卷后，準(zhǔn)備將試卷分發(fā)給同學(xué)們。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，終于輪到我的名字了：“鄭蘊(yùn)淼，八十八分�！崩蠋熞贿吥钪�，一邊從一堆試卷中取出我的試卷�？吹桨耸朔值某煽�(jī)，我感到有些不可思議，于是決定仔細(xì)檢查一下試卷，看看是不是老師弄錯(cuò)了。聽(tīng)到這個(gè)分?jǐn)?shù)，我有些愣住了，心里一直感到疑惑。
“鄭蘊(yùn)淼，“快點(diǎn)上來(lái)拿試卷�！崩蠋煷叽俚�。我急忙站起身，走到講臺(tái)前拿到試卷后，迅速返回座位坐下。我仔細(xì)地翻看試卷，生怕漏掉任何一個(gè)細(xì)節(jié)。一次又一次地檢查，試卷上的'八十八分讓我感到后悔不已。那紅紅的數(shù)字仿佛是一面警鐘，提醒著我：看看吧，這就是你過(guò)于驕傲自滿的結(jié)果。“謙虛能讓人進(jìn)步，驕傲?xí)屓寺浜蟆！蔽冶仨毨斡涍@句話，才能穩(wěn)定自己的成績(jī)，逐步向前。我暗自下定決心：是的，謙虛可以讓人進(jìn)步，而驕傲只會(huì)讓人停滯不前。我必須在考試中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，才能取得好成績(jī)。
第二次考試時(shí)，我認(rèn)真地寫(xiě)了每一道題，寫(xiě)完后仔細(xì)地檢查了一遍，直到下課鈴響了才交卷。成績(jī)公布后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己考了97分，比上次進(jìn)步了9分。我深刻地意識(shí)到，謙虛和驕傲的態(tài)度對(duì)于進(jìn)步是至關(guān)重要的。
當(dāng)我們做某件事情不好的時(shí)候，我們應(yīng)該尋找原因，這樣才能改進(jìn)并做得更好。有一次，我考試成績(jī)不理想，原因是因?yàn)槲疫^(guò)于驕傲自滿，沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待考試。這導(dǎo)致了我的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這句話“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”深深地影響了我，我認(rèn)為它會(huì)給我終生受益！
謙虛的議論文12
滿招損，謙得益�！}記
曇花總是盛開(kāi)在無(wú)人知曉的夜晚，片片花瓣羽翼舒展開(kāi)來(lái)，每一片，仿佛都在訴說(shuō)著低調(diào)的張揚(yáng)與不朽的個(gè)性。它選擇在夜晚中低調(diào)地盛開(kāi)，卻讓人對(duì)它產(chǎn)生愛(ài)慕。
但丁在神曲中說(shuō)：“我走過(guò)我們?nèi)松囊话肼贸蹋瑓s又步入一片幽暗的森林，這是因?yàn)槲颐允Я苏_的路徑�！笔堑�，當(dāng)你面臨的成功，你不免感到驕傲的情緒，如果把握不好自己的`情緒，就會(huì)步入迷途，迷失自己。就如同伶官傳記中莊宗公，滿招損，謙受益。
人總是在自己成功的時(shí)候，感覺(jué)那樣的得意洋洋，這就需要我們控制好情緒。無(wú)論怎樣，都要保持一顆謙虛的心。不能得意忘形，迷失自我，才能到達(dá)人生真正成功的境界。我們即使在夜晚中像曇花一樣綻放，也不會(huì)孤芳自賞，總會(huì)有機(jī)遇，只要我們謙虛。
謙虛的議論文13
謙虛是一種美德，它能使人保持清醒的頭腦，認(rèn)識(shí)自己的成就和問(wèn)題，以及個(gè)人與集體的關(guān)系。古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)贊美謙遜的品格，說(shuō)“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心”。謙虛也是一種求實(shí)的態(tài)度，能夠幫助人取得成就并保持進(jìn)步。相反，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成就都是在謙虛好學(xué)、撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的。當(dāng)一個(gè)人驕傲自滿時(shí)，就會(huì)停止前進(jìn)的腳步。而驕傲自滿不僅是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，還會(huì)影響伙伴關(guān)系。具備謙虛美德的人會(huì)受到更多人的喜歡和接受，擁有更好的名聲和人緣。
謙虛是一種美德，它能使一個(gè)人在事業(yè)和其他方面不斷進(jìn)步。當(dāng)遇到困難時(shí)，謙虛的人會(huì)虛心請(qǐng)教他人，從而得到更多的幫助。人生有限，而學(xué)海無(wú)涯。無(wú)論一個(gè)人多么聰明博學(xué)，他的知識(shí)只是人類(lèi)總知識(shí)的一小部分。那些才識(shí)高超的人更加明白這一點(diǎn)，因此他們更加虛心好學(xué)，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不懈，從而取得更大的成就。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，即使面對(duì)陌生人，也不會(huì)傲慢自大或自以為是。他們?nèi)菀椎玫剿说闹腋妗椭驼嬲\(chéng)的合作。一個(gè)處處給人好感的人，就像他的事業(yè)之船懸掛著順風(fēng)之帆一樣，成功也將勢(shì)不可擋。
相反，自負(fù)的人常常自吹自擂，喜歡夸夸其談，但實(shí)際上卻行動(dòng)力不足。這類(lèi)人常常尋求他人的附和和奉承，只喜歡聽(tīng)到贊美之詞，而不接受忠告和批評(píng)。他們心懷嫉妒之情，對(duì)比自己強(qiáng)的人心生敵意，處處排擠打壓他人。這樣的人很難擁有真心朋友，并得到真正的幫助。自負(fù)的人總是低估對(duì)手的能力，自以為是，因此往往會(huì)掉以輕心，最終導(dǎo)致失敗。我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事"驕兵必?cái)?就是一個(gè)典型的例子，這樣的悲劇也在不斷重演。以下是我修改后的內(nèi)容，請(qǐng)核對(duì)：自負(fù)的人常常自吹自擂，喜歡夸夸其談，但實(shí)際上卻行動(dòng)力不足。這類(lèi)人常常尋求他人的附和和奉承，只喜歡聽(tīng)到贊美之詞，而不接受忠告和批評(píng)。他們心懷嫉妒之情，對(duì)比自己強(qiáng)的.人心生敵意，處處排擠打壓他人。這樣的人很難擁有真心朋友，并得到真正的幫助。自負(fù)的人總是低估對(duì)手的能力，自以為是，因此往往會(huì)掉以輕心，最終導(dǎo)致失敗。我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事"驕兵必?cái)?就是一個(gè)典型的例子，這樣的悲劇也在不斷重演。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民具有謙虛的美德，我們有許多格言和警句來(lái)啟發(fā)后人。例如，“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”這些格言都是有道理的，因?yàn)闆](méi)有人能夠完全自負(fù)自滿。即使在某個(gè)領(lǐng)域有很深的造詣，也不能說(shuō)已經(jīng)徹底精通，徹底研究透了。事實(shí)上，生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。每門(mén)學(xué)問(wèn)都是一片無(wú)邊無(wú)際的海洋，一片無(wú)垠無(wú)際的天空。因此，沒(méi)有人可以認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到頂峰而停止前進(jìn)，也不能趾高氣揚(yáng)。如果這樣，必將很快被同行趕上，很快被后來(lái)者超過(guò)。
老子說(shuō)：江海之所以能成為百川的王者，是因?yàn)樗朴谔幱谙掠蔚奈恢�，從而能夠匯聚百川。這正是謙虛的作用，它能夠使人在社會(huì)中取得真正的成功。那些真正成功的人通常都懂得謙虛待人，因?yàn)樗麄兩羁汤斫馐朗碌钠D難，以及行為處事的重要性。
謙虛是一種美德，也是一種成功的待人方式。當(dāng)一個(gè)人取得成就、獲得成功時(shí)，謙虛使他能夠真實(shí)地看到自己的不足，并進(jìn)一步完善自己。它是對(duì)自我的正視和認(rèn)知。謙虛具有益處，正如古人所說(shuō)：“謙虛能夠獲益，自滿則會(huì)受損。”
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
謙虛的議論文14
那是我在上幼兒園的時(shí)候，l老師每天都會(huì)考試，我的分?jǐn)?shù)也是變化莫測(cè)。因?yàn)槲矣袝r(shí)候考高分，有時(shí)候考低分，有一天…
“媽媽!這次考試我考了100分“剛出校門(mén)，我就大聲叫了起來(lái)。我這陣勢(shì)就像剛打了勝仗一樣。媽媽卻已經(jīng)司空見(jiàn)慣，不以為然的樣子。因?yàn)槲乙坏┛几叻�，二天就�?huì)驕傲考低分。因此媽媽已經(jīng)知道我的臉上是陽(yáng)光燦爛，下次考試就會(huì)是烏云密布�；氐郊遥瑡寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子呀，你要明白虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后的道理呀!你這次得到高分，下次就會(huì)考低分……”媽媽嘴里念出的好像是天文，只看的見(jiàn)她的嘴在動(dòng)，念出來(lái)的.卻一個(gè)也聽(tīng)不進(jìn)。我深深的打了一個(gè)哈欠，等她一住嘴。我就跑了出去。媽媽做完飯，我是聞著香味一樣跑了回來(lái)，當(dāng)然我對(duì)媽媽的話不以為然。
第二天，果然，我沒(méi)有考到高分，可是我有點(diǎn)兒知道錯(cuò)了，因?yàn)槲议_(kāi)始反思媽媽的話了。“要不，就按媽媽說(shuō)的試一試?”我想“只要我沒(méi)考到高分，我就否認(rèn)媽媽的話，先定一個(gè)分?jǐn)?shù)，嗯……就定90分以上吧!”
第三天我?guī)е撔暮秃闷嫘囊黄疬M(jìn)了校園，等上午考完了試，下午發(fā)了卷子，我一看看得了92分!
看來(lái)媽媽的話是正確的，還真應(yīng)了那句老話：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�；氐郊遥瑡寢寙�(wèn)我：“是不是又考了80多分啊?”“才不是。我考了92分呢!”“不可能，你應(yīng)該考80多分德亞!為什么反倒考了90分以上呢?”媽媽像小魚(yú)吐泡泡一樣一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)起問(wèn)題來(lái)。“是因?yàn)槎嗵澚四愕哪蔷淅显?”
從那一刻起，我就認(rèn)為它是一件非常重要的事情。因?yàn)樗殡S著我的成長(zhǎng)。
謙虛的議論文15
謙虛小議
①在十九世紀(jì)六十年代，法朗士等一批青年，為了讓自己辦的刊物引起人們的關(guān)注，他們就寫(xiě)信給大文豪雨果，請(qǐng)他寫(xiě)一封信作為該刊物的序言。幾天后，雨果回了信，打開(kāi)一看，里面卻寫(xiě)道：“年輕人，我是過(guò)去，你們是未來(lái)。我只是一片樹(shù)葉，你們是森林;我只是一支蠟燭，你們是萬(wàn)道霞光;我只是一道小溪，你們是汪洋大海;我只是一個(gè)鼴鼠掘成的一個(gè)小丘，你們是阿爾卑斯山;我只是……”他們沒(méi)有發(fā)表這封信，怕會(huì)損害雨果的名聲。
�、谄鋵�(shí)，雨果的這封信，正是他謙虛品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)。它非但不會(huì)損害文豪的名譽(yù)，反而體現(xiàn)了他偉大和高尚的品質(zhì)。
�、壑t虛是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，也是一個(gè)人恰當(dāng)處理他與外界關(guān)系的`正確思想方法。心胸開(kāi)闊，虛懷若谷的人，才能謙虛謹(jǐn)慎;器小易滿，不到半瓶水，也會(huì)淌得一塌糊涂。
�、苤t虛本身說(shuō)明著自知之明。人有自知，才會(huì)虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評(píng)，不犯或少犯錯(cuò)誤，即使有了錯(cuò)誤，也可以及時(shí)認(rèn)識(shí)和糾正�！袄匣⑵ü擅坏谩钡娜�，自以為很高明，其實(shí)很蠢。少一點(diǎn)驕傲，多一點(diǎn)謙虛，這對(duì)每一個(gè)人都是十分必要的。
14.第①段在文中有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
15.本文的論點(diǎn)是什么?(2分)
答：_______________________________________________________________________
16.第④自然段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
參考答案：
14、吸引讀者的閱讀興趣(1分);引出下文“謙虛”這一論題。(1分)(答引出下文得0.5分)
15、謙虛對(duì)每一個(gè)人都是十分必要的。(2分)(答最后一句得1分)
16、正反對(duì)比論證，(1分)強(qiáng)調(diào)了謙虛的必要性(1分)(或：強(qiáng)調(diào)突出了“少一點(diǎn)驕傲，多一點(diǎn)謙虛，這對(duì)每一個(gè)人都是十分必要的�！钡挠^點(diǎn))
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