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高中以謙虛為話題的議論文
在現(xiàn)實的學習、工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的高中以謙虛為話題的議論文，歡迎閱讀與收藏。
高中以謙虛為話題的議論文1
“沙沙沙，沙沙沙�！苯淌依飩鱽硪魂囮嚂鴮懧�。他們在干什么呢？哦，原來他們是在考試呀。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴�！毕抡n鈴聲響了。許多同學都將考試卷交上了講臺。我看見了，連忙將試卷交了上去。心想：這次考試這么簡單我一定會考出一個不錯的成績。下課的鐘聲響起，同學們紛紛將考卷交到了講臺上。我也不例外，迅速將試卷遞了上去。內心充滿了自信，因為這次考試實在太簡單了，我相信我的成績一定會非常不錯。
第二天，老師批改完試卷后，準備將試卷分發(fā)給同學們。經(jīng)過一段時間，終于輪到我的名字了：“鄭蘊淼，八十八分�！崩蠋熞贿吥钪贿厪囊欢言嚲碇腥〕鑫业脑嚲��？吹桨耸朔值�'成績，我感到有些不可思議，于是決定仔細檢查一下試卷，看看是不是老師弄錯了。聽到這個分數(shù)，我有些愣住了，心里一直感到疑惑。
“鄭蘊淼，“快點上來拿試卷�！崩蠋煷叽俚馈Ｎ壹泵φ酒鹕�，走到講臺前拿到試卷后，迅速返回座位坐下。我仔細地翻看試卷，生怕漏掉任何一個細節(jié)。一次又一次地檢查，試卷上的八十八分讓我感到后悔不已。那紅紅的數(shù)字仿佛是一面警鐘，提醒著我：看看吧，這就是你過于驕傲自滿的結果�！爸t虛能讓人進步，驕傲會讓人落后。”我必須牢記這句話，才能穩(wěn)定自己的成績，逐步向前。我暗自下定決心：是的，謙虛可以讓人進步，而驕傲只會讓人停滯不前。我必須在考試中嚴謹細致，才能取得好成績。
第二次考試時，我認真地寫了每一道題，寫完后仔細地檢查了一遍，直到下課鈴響了才交卷。成績公布后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己考了97分，比上次進步了9分。我深刻地意識到，謙虛和驕傲的態(tài)度對于進步是至關重要的。
當我們做某件事情不好的時候，我們應該尋找原因，這樣才能改進并做得更好。有一次，我考試成績不理想，原因是因為我過于驕傲自滿，沒有認真對待考試。這導致了我的學習成績下降。這句話“謙虛使人進步，驕傲使人落后”深深地影響了我，我認為它會給我終生受益！
高中以謙虛為話題的議論文2
今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。
當我們取得優(yōu)異的成績時，我們應該保持謙虛的態(tài)度，不驕傲自滿。我們應該向他人請教、學習，分享我們的經(jīng)驗和知識。我們要時刻記住，世界上總會有比我們更優(yōu)秀的人存在。無論我們取得多大的成就，無論何時何地，我們都要保持謙虛的心態(tài)。
謙虛是一種美德，是成長和成功的基石，一個人掌握謙虛的藝術，便打開了通往成功的大門。
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！笨鬃邮俏覈糯枷爰摇⒔逃�，他博學多才、智慧卓越，但始終保持謙遜。在他周游列國學習的過程中，他來到晉國的時候，遇見一個七歲的孩子擋住了他的去路。孩子要孔子回答兩個問題才愿意放行。第一個問題是：為什么鵝的叫聲那么大？孔子回答說：“因為鵝的.脖子長，所以叫聲大�！焙⒆咏又鴨枺骸澳乔嗤艿牟弊雍芏蹋瑸槭裁唇新曇埠艽竽�？”孔子無言以對，他感到慚愧地對自己的學生說：“我不如他，他可以成為我的老師�。 蔽艺J為，孔子之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為他具備了“樂于為人師”的品質。
富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺著胸膛、大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑說：“很疼吧？這是你今天的收獲。一個人想要洞察世情，練達人情，就必須時刻記住低頭�！备惶m克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導。
可見，一個人不僅要虛心接受別人的教導，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導。
同學們，當前社會是一個信息社會和競爭激烈的社會，每個人都必須具備謙虛的品質，方能廣納眾智，從而在這個社會中立足。
高中以謙虛為話題的議論文3
《周易》中說：“人道惡盈而好謙”，《尚書》里有“滿招損，謙受益”。亦有國外學者說：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。可見，凡智者，無一不是虛懷若谷、謙虛謹慎者。
學者錢鐘書以其謙遜的風格和卓越的學問而受人稱道。有一次，編劇孫雄飛和導演黃蜀芹正在討論他們改編的電視連續(xù)劇《圍城》的相關問題，他們來向錢鐘書請教。在對話中，孫雄飛向錢鐘書和他的妻子楊絳請求他們的簽名和題字。錢鐘書打開《圍城》一書，蘸取了少許墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我可以稱呼你為兄長嗎？”孫雄飛手足無措地連連搖頭：“不不不！”但是錢鐘書已經(jīng)迅速地在書的扉頁上寫下了“雄飛兄存覽”五個字，并說：“這將作為我們文字交流的紀念！”
謝覺哉說過：一個人的謙虛程度與其知識水平成正比。那些只懂一點皮毛的人往往缺乏謙虛之心，而那些見多識廣、具備才能的人則必定謙虛謹慎。因此，想要成為智者，謙虛是必不可少的品質。
即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說：“不要說我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的.汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現(xiàn)哩。”停頓片刻，他又說：“如果說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”
真正的智慧常伴隨著謙遜，真正的智者猶如廣闊的大海一樣寬容。隨著對事物的深入了解，一個人會意識到自己對知識的了解只是冰山一角，這是一個永恒不變的法則。
有智慧的人，不同的是，擁有顯著位高和權重的人未必都展現(xiàn)出叱咤風云的風采。相反地，有些身居高位的個體卻往往表現(xiàn)出目中無人、眼高手低的態(tài)度，沉浸在傲慢自大之中。這類人不僅缺乏謙虛之心，更是對做人的基本道理一竅不通，仿佛是人類進化過程中遺留下來的無價之垃圾。
而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的面前，這時候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個冷靜察世，謙虛謹慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。
謙虛并非懦弱，也不等同于軟弱。在戰(zhàn)火紛飛、唇槍舌戰(zhàn)和激烈角逐的時刻，謙虛可能被視為落后和失��！"不要對驕傲的人謙遜，也不要對謙遜的人驕傲！"與傲慢無禮者交往時，也不需要過度謙虛，因為你的謙虛只會換來他們的鄙視！
厚德載物，只有謙虛的人才能真正擁有誠懇待人、謙虛的品質；只有謙虛的人才能在順境中看到陰影，在逆境中看到光明；唯有謙虛的人才能擁有自然豁達、睿智聰慧的人性之美！
高中以謙虛為話題的議論文4
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。
沒有遠大志向的人，即使真誠地說：“我對未來沒有明確的目標�！边@并不是謙虛，只能說是坦率，這種坦率有時會讓人感到遺憾；沒有才學的人，即使非常認真地說：“我沒有特別突出的才能�！边@也不是謙虛，只能說是實事求是，這種實事求是有時會讓人感到自責：站在主席臺上，發(fā)言之前說：“我水平有限�！边@不是謙虛，只能說是客套，這種客套給人的感覺是在炫耀自己的身份；在辯論場上，應對對手時笑著說：“我的.建議可能不夠成熟。”這不是謙虛，只能說是挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為進的宣言；面對困惑和左右為難時猶豫不決地說：“我不知道該怎么辦。”這不是謙虛，只能說是無奈，這種無奈除了表明無能為力外，還表現(xiàn)出不知所措；陷入困境無法做出決策，摔倒后站起來迷失了方向：“看來我真的無法堅持下去了�！边@才是謙虛，只能說是無奈，這種無奈暗示著走投無路的境地。
謙虛需要一種底氣來支撐。
睿智是智者的自信源泉。智者深諳自己聰慧之所限，從容處事中流露著謙遜，微笑間顯現(xiàn)著胸懷寬廣。
善良是仁者的堅持。仁者的善良能夠容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他們的謙卑與忍耐相融合，虛懷與慈悲交織在一起。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。
謙虛的人，因為深刻洞察，所以心境寧靜；因為思維開闊，所以不輕率；因為保持高度，所以不自負；因為行為正直，所以無所畏懼。
這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
高中以謙虛為話題的議論文5
謙虛和囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，它們也代表著兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低調的姿態(tài)，內心懷有對學習的敬畏之情，而囂張則是一種高傲的姿態(tài)，內心充滿了對他人的輕視。
很多人喜歡謙遜的個體，討厭傲慢的人。實際上，這兩種態(tài)度的本質并無對錯之分。關鍵在于個體所展現(xiàn)的實力水平。實力較弱者理應保持謙遜，而實力較強者則有資格顯露傲慢。古人常說的“三人行必有我?guī)煛睆娬{的是任何人都應以一種謙遜的態(tài)度對待他人，我對這種說法并不完全同意。每個人都有其優(yōu)點和缺點，因此對于傲慢的個體，適度的回應是必要的`。如果對待一個愚蠢至極且自視過高的人時過于低姿態(tài)，那幾乎等同于諂媚，這反而會助長其傲慢氣焰。對于這樣的人，我們需要保持蔑視，但并非全盤否定。要針對其可唾棄之處表達蔑視，決不手軟。當我們停止對不當行為表示蔑視時，世界上的一切都可能被縱容，甚至包括那些偉大之處。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們自當清風拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學習他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
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