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孝的議論文[優(yōu)選]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編整理的孝的議論文,歡迎閱讀與收藏。
孝的議論文1
何為孝?看這個(gè)字就能知道。子托著一個(gè)老。倉(cāng)頡造字是多么智慧。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!边@又是何等悲哀。兩者鮮明的對(duì)比,又能引發(fā)怎樣的深思?這世上,總有這么一種人:當(dāng)我們呱呱墜地,他們喜極而泣;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步,不小心摔倒在地,他們急切心疼;當(dāng)我們背著書(shū)包憧憬未來(lái),他們夙興夜寐;當(dāng)我們?cè)谕獯蚱,他們?dú)守空巢,計(jì)算著歸期。就是這么一種人,他們的心里永遠(yuǎn)只有孩子。一句老話(huà)說(shuō)得好:父母心在兒女上,兒女心在石頭上。多么諷刺,多么形象。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,每天頂著高壓工作得兒女們,有誰(shuí)還會(huì)把孝敬掛在嘴邊?有誰(shuí)會(huì)推掉幾十萬(wàn)的應(yīng)酬回家陪伴父母一刻,哪怕是一刻也好!家中的父母那期盼的`眼神又有誰(shuí)能懂?“母疼兒是長(zhǎng)江水,兒孝母是扁擔(dān)長(zhǎng)!边@句話(huà)是多么心痛。投影是多么悲涼,反應(yīng)的是現(xiàn)代人的悲哀。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)你功名成就,風(fēng)塵歸來(lái),見(jiàn)到的不是期盼的眼神和熟悉的身軀,而是荒草漫布的孤墳,你心怎想?是心痛還是悲涼?是悔恨還是無(wú)奈?那為何不趁他們健在之時(shí)多滴孝敬他們?如今,狐死首丘,烏鴉反哺已難得尋見(jiàn),且二十四孝也不在為之流唱?追蜃釉裕骸暗茏尤雱t孝,出則弟!鄙倌甑茏踊氐郊依镆⒕锤改,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng),這是為人之本。夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?删褪沁@么一件天經(jīng)地義之事,卻被多數(shù)人所忽視,成為空談。他們一味地將時(shí)間延遲,非要等到理想實(shí)現(xiàn),成家立業(yè),事業(yè)成就之后才去回報(bào)。直到再也欺騙不下自己,時(shí)間將一切帶走,這才悔恨當(dāng)初。
孝敬不經(jīng)是一種美德,更是一種義務(wù)。它像從地平線(xiàn)上升起的太陽(yáng),照亮了城市最黑暗、最骯臟的角落。它像從羅布泊吹來(lái)的涼風(fēng)吹散了沙漠上的一切炎熱。它更像是從千萬(wàn)座埋藏在國(guó)土之下的陵墓中傳出的一陣陣玄音,將以先輩的力量引導(dǎo)中華民族長(zhǎng)風(fēng)破浪,騰飛在世界得東方。孝,從今天做起!
孝的議論文2
《弟子規(guī)》有云:“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),首孝弟、次謹(jǐn)信!弊鳛橐幻W(xué)生,我們首先要做到的不是學(xué)習(xí)成績(jī)有多好,而是要懂得孝順自己的長(zhǎng)輩。古有“黃香溫席”的故事,九歲的小黃香,晚上讀書(shū)時(shí)感到屋里特別寒冷,為了讓父親在睡覺(jué)時(shí)少挨凍,讀完書(shū)他便進(jìn)到父親的房里,為父親鋪好被褥,用自己的體溫溫暖被窩,而后才恭請(qǐng)父親就寢。黃香用自己的孝心溫暖了父親的心。
今天在我們身邊也有許多感人的孝行。其中最令我感動(dòng)的是哈爾濱工業(yè)大學(xué)的吳步晨。他自立自強(qiáng),11歲時(shí),帶著雙目失明的母親一路奔走求學(xué)。安徽、湖南、黑龍江都留下了他孝心滿(mǎn)滿(mǎn)的身影。他用稚嫩的肩膀,扛起了全家的希望。
在我的身邊也有這樣一個(gè)人,她用行動(dòng)向我詮釋了什么叫作“生前厚養(yǎng),實(shí)為孝道”。這個(gè)人就是我的媽媽。我的姥姥,姥爺都快70了,身體隨著年齡的增加而每況愈下。尤其是姥姥,兩年前得了一次重病,走路非常困難,更別說(shuō)是上下樓梯了,走幾步就要歇一歇,而且還經(jīng)常需要有人攙扶著。今年過(guò)年時(shí)她忽然問(wèn)起:“坐飛機(jī)是什么感覺(jué)呀?”今年暑假,媽媽一完成工作,就馬上帶著姥姥、姥爺和我去大連旅游。一是想讓我們?cè)谑罴倮锓潘梢幌拢匾?是達(dá)成姥姥的心愿,讓她坐一次飛機(jī)。這次旅行,爸爸因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系沒(méi)能參加,所以媽媽就是我們大連之行的主力軍。姥姥腿腳不好,媽媽就全程扶著姥姥,一步一步慢慢走。有時(shí)身體感覺(jué)累了、不想下樓了,她就一個(gè)人去把姥姥、姥爺還有我愛(ài)吃的都買(mǎi)回來(lái)。每次在景區(qū)里吃飯的時(shí)候,媽媽讓我陪著姥姥,姥爺坐在餐桌旁等候,她一個(gè)人跑去點(diǎn)餐、取餐?粗鴭寢屆β档纳碛埃液眯奶郯。
記得一天中午,我們?cè)谝惶幘皡^(qū)的餐館兒吃飯,媽媽迅速地吃完了自己的飯,就急匆匆地起身。她說(shuō)要出去一下,讓我們慢慢用餐,同時(shí)叮囑我要照顧好姥姥、姥爺。我們好奇地看著她匆匆離去。過(guò)了十幾分鐘,媽媽氣喘吁吁的回來(lái)了。原來(lái)她為了不讓我們多走一點(diǎn)冤枉路,便去考察到下一個(gè)景點(diǎn)的線(xiàn)路?傊,在大連的這幾天,我看到最多的畫(huà)面就是媽媽扶著姥姥、媽媽牽著姥姥的手、媽媽陪姥姥慢慢地走……回到牡丹江,剛一下飛機(jī),媽媽就開(kāi)始發(fā)燒了,她還笑著說(shuō):“終于堅(jiān)持到家了!”
百善孝為先,一個(gè)不知感恩,不懂孝順的人,即使擁有高智商,高學(xué)歷也不會(huì)被別人尊敬的!告訴你們一個(gè)小秘密,在這次旅行中,當(dāng)媽媽不在我們身邊的時(shí)候,我也一直在照顧姥姥呢!
孝的議論文3
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的陳腐民族,“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“噴香九齡,能溫席”。說(shuō)的是漢代因進(jìn)獻(xiàn)父老而傳布千古的小黃噴香。他九歲失恃,這使他更分了然進(jìn)獻(xiàn)父老。夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用本身的身材把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃噴香進(jìn)修吃苦勤勉,當(dāng)有“全國(guó)無(wú)雙,江夏黃童”的`贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了酬勞母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃噴香和郭巨如許的孝子弗成勝數(shù)。我們對(duì)“孝”并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)父老們教誨道:“要做一個(gè)進(jìn)獻(xiàn)父老的孩子!笨删烤共⒎窃圃啤
上小學(xué)時(shí),教員給學(xué)生安插了一個(gè)特殊的功課----幫怙恃洗腳?纱丝痰暮⒆佣酁榧抑械摹靶√熳印保议L(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的功課本上簽個(gè)字應(yīng)付功課罷了。
不只是孩子,歌曲《;丶铱纯础犯歉‖F(xiàn)了此刻人們的糊口特點(diǎn)。不竭的找個(gè)種不回家的理由,空巢白叟變得越來(lái)越多。白叟們不圖子女回家做許多事,只但愿子女們回家看看。
前段如何寫(xiě)好作文時(shí)刻電視上常播放如許一個(gè)廣告:一位老母親繁忙了一天,做了一桌飯菜,滿(mǎn)心歡欣地等子女回家用飯?伤齾s連續(xù)接到家子女的電話(huà),都說(shuō)有事,不能回家用飯。白叟放下電話(huà),獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜……
跟著科技的不停進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn):“這是怎么了?”此刻,我們不需要孩子像小黃噴香一樣為怙恃溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們可以把“孝”丟棄了?
不!不是的!孝不但默示在這兩處。孩子聽(tīng)從怙恃,少讓怙恃勞神;年夜人在百忙中抽出如何寫(xiě)好作文時(shí)刻,;丶野殡S怙恃……都是孝的默示。
為人怙恃更應(yīng)該孝順于本身的怙恃,不能總為本身找任何不回家的理由。都說(shuō)怙恃是孩子的第一任教員,贍養(yǎng)怙恃,;丶铱纯,不只僅只是盡孝,更是給孩子做出圭臬。
若連年夜人都不盡孝了,孩子念再多的“噴香九齡,能溫席”也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢廊艉巫霾攀沁M(jìn)獻(xiàn)怙恃。
“孝”在中華年夜地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓“孝”消失蹤在21世紀(jì)。
孝的議論文4
說(shuō)到孝,同學(xué)們會(huì)不屑一呼:切!孝算什么?可是有人把孝當(dāng)成神圣的使命:20xx年的孝模冉子朋,為了母親的病,一口氣走100多里的路請(qǐng)醫(yī)生看;古代人狄仁杰,為了找到生母,不顧自己身居重職,去遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)接母親來(lái)享清福;古代人王祥不論后母怎么打他,怎么罵他,他不僅不埋怨,還為她“臥冰求鯉”……孝是什么?孝是天底下最純潔的感情,是無(wú)可代替的親情,是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說(shuō)呢?
以上這些都是感天動(dòng)地的孝事跡,還有我親身經(jīng)歷的,就說(shuō)爺爺過(guò)生日吧!爸爸忙著買(mǎi)東西,因?yàn)闋敔斞例X不好,爸爸怕?tīng)敔敵缘貌豁樞,還特地買(mǎi)些松軟可口的東西;丶視r(shí),爸爸還不閑著,忙著炒各種菜。不一會(huì)兒,熱騰騰的飯菜上桌了,看著爺爺吃的很開(kāi)心,爸爸會(huì)心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影,十分感動(dòng):爸爸太孝順了!
來(lái)吧!朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!一次洗腳,一次開(kāi)門(mén),一次幫忙,都將是一種孝的表現(xiàn)!
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的`為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能?蔀槭裁次覀儾粚(duì)老師也盡孝道呢。要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話(huà)題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話(huà):滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝的議論文5
孝,我們要孝敬父母,但父母并不是每一個(gè)人都是完美的,他們不需要你去回報(bào),他們只需要你的孝心,而我們就要孝敬父母。
在這個(gè)暑假,我讀了《孝的`故事》這篇文章,讓我知道了什么是孝,孝,就是要孝敬父母,在家里,我要孝敬父母,我不僅要孝敬父母,更要孝順父母,在學(xué)校里,我要認(rèn)真學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,課外不和同學(xué)打架、打架,我還要孝敬父母,因?yàn)樗麄儾皇敲恳粋(gè)人都很孝順,我也要孝順父母,我要孝敬我的同學(xué),因?yàn)樗麄儾皇敲恳粋(gè)人都很孝順父母,只是他們不懂得在父母生病,生病的時(shí)候去照顧他們,在學(xué)習(xí)的時(shí)候去幫助他們,不要讓父母生氣,我們要孝順的人,因?yàn)樗麄儾欢眯⒕锤改,不懂得感恩?/p>
在這個(gè)暑假,我讀了《孝的故事》這篇文章,讓我知道了孝,就是要孝敬父母。孝敬父母是要從每一句話(huà)做起,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí),上課聽(tīng)講,不和同學(xué)打交道,不和同學(xué)講話(huà),不和老師說(shuō)話(huà),不和同學(xué)說(shuō)話(huà),不和老師說(shuō)話(huà),不和父母鬧矛盾,不和父母頂撞。不和父母頂嘴,不和父母頂嘴,在家做個(gè)好孩子,在外面做一個(gè)好孩子。
孝是要從每一件小事做起,在父母生我的時(shí)候,要照顧好父母,多為父母著想,要不和父母頂嘴,不和父母頂嘴,要和父母頂嘴,和父母頂嘴,要學(xué)會(huì)理解父母,要學(xué)會(huì)體諒父母,要學(xué)會(huì)尊重父母。
孝,是要從每一個(gè)人身上發(fā)現(xiàn),要從每一件小事做起。只要你做了,就要從小事去孝敬父母。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己做起,讓父母少生氣,讓父母少生氣,讓他們不生氣。
孝的議論文6
1.孝是真,孝是善,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該孝敬別人的老人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是為人的根本。
2.古時(shí)候有一個(gè)叫黃香的孩子,他家里生活很艱苦。在九歲的時(shí)候,母親就去世了。黃香異常地悲傷。孝敬父母的他,在母親生病的時(shí)候,一直不離母親的左右,守護(hù)在母親的病床前。當(dāng)母親去世后,他對(duì)父親更加地關(guān)心照顧了,盡量讓父親少操心
3.冬天里的一個(gè)晚上,天氣特別寒冷。那時(shí),一般的農(nóng)戶(hù)家里又沒(méi)有取暖的東西,根本無(wú)法入睡。黃香讀書(shū)時(shí),捧著書(shū)本的手一會(huì)兒就冰涼冰涼了。他想:這么冷的天氣,父親一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里,小黃香心里很是不安。為讓父親少挨冷受凍他想:這么冷的天氣,父親一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里,小黃香心里很是不安。為讓父親少挨冷受凍
,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,給父親鋪好被褥,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的`體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,溫暖了父親的心,這是多么地懂事的黃香。
4.古人尚且如此,我們哪還有不孝敬長(zhǎng)輩的理由呢?就像我媽媽?zhuān)炕赝馄偶乙淮,每次都?huì)買(mǎi)些生活用品給外公外婆,還會(huì)幫外公外婆煮飯、洗衣服,和他們聊聊家常。雖然這是小事,但能體現(xiàn)出自己的孝心,也是值得學(xué)習(xí)的。
5.其實(shí)一個(gè)人是貧困還是富欲并不重要,重要的是這個(gè)人是否有孝心。有錢(qián)盡孝當(dāng)然很好,但孝子大多數(shù)都是出自貧窮家庭里的孩子最多,正所謂“家貧才能出孝子”。父母并不希望吃什么貴重好吃的補(bǔ)品,而是更多的希望精神上的滿(mǎn)足。兒女長(zhǎng)大了都出去工作了,只留下年老的父母在家里,這讓他們感覺(jué)很孤獨(dú).很寂寞。他們理解兒女的工作繁忙不能陪在身旁,為此他們希望節(jié)日的到來(lái)可以一家人團(tuán)聚在一起。這就是所有父母親們的心愿!翱蓱z天下父母心!”父母處處都為我們著想,我們也應(yīng)該為父母著想。
6.對(duì)我來(lái)說(shuō):孝是真,孝是善。孝是給父母遞上一杯水,給勞累的他們?nèi)嗳嗉;孝是睡覺(jué)時(shí)給父母蓋好被子,讓他們睡個(gè)好覺(jué);孝其實(shí)就是每天給父母一個(gè)溫暖的笑容;孝是過(guò)節(jié)時(shí)說(shuō)一聲“節(jié)日快樂(lè)”!
7.你愿意播撒一份孝心嗎,那就讓我們從孝敬自己長(zhǎng)輩做起吧!我們的生活必將更美好!
孝的議論文7
對(duì)父母尊敬,對(duì)母親敬畏,對(duì)父親感激……
這是中華上下五千年一直不變的傳統(tǒng)。五千年,這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的任務(wù),也不是今天這樣明天就是那樣的純粹玩樂(lè)。它,是你一直需要守護(hù)的親情和感情。
父親給你了完整的基因,他讓你得已成型,漸漸地待到你出生,又看著你長(zhǎng)大,最后望著你成家立業(yè)走上社會(huì)?赡軙(huì)與父親長(zhǎng)的不一樣,但是不能忘記的是你的生命是他給你的,你的血液有著他的三分之一。始終不能忘記你是你父親最值得驕傲的接班人……
“母親”是個(gè)值得驕傲和與人尊敬的稱(chēng)呼,她不但是給了你三分之一的血液,也是給了你一個(gè)你第一次必須住進(jìn)的溫暖的房間的人。每個(gè)人的第一套“房子”都是母親含辛茹苦十個(gè)月給你“買(mǎi)下”的房子。這或許是你爸爸造成的,但是最后的你,還是應(yīng)該懂得這樣個(gè)給了你生命的人,媽媽為了你痛苦得死去活來(lái)。你安詳?shù)膩?lái)到了這個(gè)世界,事實(shí)上剛來(lái)到這個(gè)世上的你還有一個(gè)最重要的事,不單單是成家立業(yè)、娶妻生子。最重要的是讓這兩位給了你生命的`年輕人,陪伴他們的后半生,讓他們得到幸福。
特別是媽媽?zhuān)趹烟ナ轮小赡苣悴⒉恢,整天吃不下,還嘔吐。睡覺(jué)睡也不踏實(shí)。每天挺著大肚子要都直不起。到最后還要受多少罪才能把你生下來(lái)。也許吧,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)每個(gè)婦產(chǎn)科大夫才能明白吧……也可能等你老婆懷孕了你才會(huì)懂得吧。
有人說(shuō)“孝”不過(guò)是看到別人衣袖間別著的黑布孝。但是,這卻是要遭天譴的!他們給了你生命,不是讓你直接養(yǎng)老送終的,是寄予了子女會(huì)讓自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十歲,整整3700日。父母讓子女白白吃了二十年的飯,睡了二十年的床,不是到頭來(lái)一句“替你養(yǎng)老送終就是了”這不是孝的含義。
我非常喜歡蘇芮演唱的《奉獻(xiàn)》,并常常為此輾轉(zhuǎn)反側(cè)、躬身自問(wèn),那纏綿悱惻的旋律始終在我的腦海回響:“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,江河奉獻(xiàn)給海洋,星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜,草原奉獻(xiàn)給牧場(chǎng),歲月奉獻(xiàn)給季節(jié),我拿什么奉獻(xiàn)給你,我的爹娘?”
孝的議論文8
百善孝為先”,父母哺育我們成人,付出了常人無(wú)法比擬的愛(ài),受盡了千辛萬(wàn)苦,這種恩情比海深,怎能是一個(gè)母親節(jié)、父親節(jié)送給父母禮物所能取代的。我這里所說(shuō)的不是節(jié)日不能給父母禮物,節(jié)日里略表謝意是應(yīng)該的。但現(xiàn)實(shí)中許多人行孝都只是形式,這樣就讓我們意識(shí)到關(guān)心和孝敬父母不是一兩個(gè)節(jié)日就能體現(xiàn)的,不是讓父母吃頓“感恩餐”就解決的,也不是送一些禮物就能代勞的。孝應(yīng)在心,孝應(yīng)在行,孝在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。父母為了兒女操勞了一生,我們應(yīng)該常懷有一顆感恩的心,讓孝體現(xiàn)在平時(shí),讓孝體現(xiàn)在每時(shí)每刻。
行孝不僅僅是物質(zhì)上給予父母,在精神上應(yīng)該滿(mǎn)足父母的精神需求。平時(shí)多回家看看,忙碌的時(shí)候給父母打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一聲,一句慰心的問(wèn)候,一份真切的情意,父母就很滿(mǎn)足了。他們不在乎我們物質(zhì)上孝敬的多少,只要讓父母的心靈得到一種慰籍,就是最大的孝。對(duì)待父母不要老說(shuō)“等我有錢(qián)了怎么樣孝敬您,等我有時(shí)間了去看您”,父母不會(huì)在原地等我們,他們也沒(méi)有更多的時(shí)間等我們,他們等不起我們呀!這就需要我們認(rèn)識(shí)到,老人在精神上的寂寞是任何物質(zhì)不能取代的,所以就不要在讓老人等我們了。你往往對(duì)老人付出一分的愛(ài),老人回報(bào)你的是十分的愛(ài)。時(shí)常與父母見(jiàn)上一面,說(shuō)上一句話(huà),時(shí)常想著父母,時(shí)常聯(lián)系父母,在父母心中就是最大的`安慰和孝順。父母的大愛(ài)是無(wú)言的,孝敬父母不需要節(jié)日的儀式,平時(shí)要把孝融入到生活中,從小培養(yǎng)常有一顆感恩之心,常有愛(ài)心,要學(xué)會(huì)體貼體諒父母的辛苦,要讓孩子明白孝敬父母,尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在政府倡導(dǎo)樹(shù)新風(fēng)、創(chuàng)建和睦家庭,構(gòu)建和諧社會(huì),突出感恩主題,就是呼吁做兒女的都應(yīng)該在平時(shí)多關(guān)愛(ài)給予自己生命的父母。讓我們心里每天都是感恩的日子,每天都是父母的節(jié)日。
孝的議論文9
什么是德?自古以來(lái),人以孝為先。既然不孝,何談以德?只有孝敬父母,尊重老師,才會(huì)懂得為他人著想。所以,我認(rèn)世界上的弟一美德,是孝。
從小,我們要孝敬父母,才會(huì)一步步懂得做人道理。記得在我很小的時(shí)候,每天晚上都會(huì)看見(jiàn),媽媽端著一盆水為奶奶洗腳,奶奶的臉上笑成了一朵花,長(zhǎng)大以后,我也學(xué)著媽媽的樣子,端一盆水為媽媽洗腳,看著媽媽的腳。我留下了眼淚。是媽媽教會(huì)了我如何孝敬父母,如何以孝為先!
不知,你們是否還記得那一則公益廣告,一個(gè)小男孩看見(jiàn)媽媽為奶奶洗腳,他便也端著一盆水,對(duì)媽媽說(shuō);“媽媽?zhuān)屛覟槟茨_吧!”公告最后,我們看到媽媽的臉上有著幸福的'微笑。不知道?吹搅诉@則公益廣告的人,是否因?yàn)樾∧泻⒌目蓯?ài)而感動(dòng)了呢?是否也為媽媽洗腳了呢?心中有愛(ài),世界才會(huì)更美好。
“孝”只是一個(gè)代號(hào),關(guān)鍵在于你是否做了,是否只是表面動(dòng)作,而不是真心的!北魏孝文帝,以孝治國(guó),才會(huì)使人們安定下來(lái),正因?yàn)槭撬⒕茨赣H,才會(huì)如此。人若無(wú)孝,為何要說(shuō)他是人?因?yàn)檫@個(gè)人連最基本的道德都沒(méi)有了,那從哪里說(shuō)德,說(shuō)他為別人著想更不可能!
孝不光是孝敬父母,也不只是孝敬老師,而是從這種心態(tài)去面對(duì)所有的人。孝,不只是嘴上說(shuō)說(shuō),而不做,這樣只是空談,假做。只有,自己心甘情愿做時(shí),才可談已孝。有孝,便有德,有德自然有愛(ài)。有了愛(ài),我們下有資格去教育別人,去鼓舞他人,不要放棄。
以孝為先,只有這樣,我們的國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大,世界才會(huì)更美好!你懂了嗎?請(qǐng)回家對(duì)你媽媽說(shuō)一聲:“媽媽?zhuān)覑?ài)你!卑!我想你媽媽的臉上一定會(huì)有幸福的笑容的!這便是孝,有孝引發(fā)的愛(ài)。相信自己,一定會(huì)做一個(gè)以孝為先的人的!讓我們一起加油吧!
孝的議論文10
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的'子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是,不能總拿別人的東西,于是子路就想到了打工。從此以后,子路便四處幫被人打工,賺了錢(qián),就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃,直到他們?nèi)ナ溃?/p>
想想身邊的父母晚輩們,有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親,有的甚至連一個(gè)電話(huà)都不打去問(wèn)候父母,有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。
子路的行為是可貴的,他的行為是無(wú)人能比的,他的行為是值得學(xué)習(xí)的,他的行為深深的感動(dòng)了我,他是我們的榜樣!雖然我是學(xué)生,做不了什么,但是我決心用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。
就像我爸爸,他每個(gè)月都會(huì)回老家一次,每次都會(huì)住上幾天,每次都會(huì)拿寫(xiě)生活用品,每次都會(huì)幫爺爺奶奶砍柴煮飯,他的這種行為也是值得學(xué)習(xí)的,這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事,這些事雖小,但卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心,這些事都是都是非常簡(jiǎn)單的
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)>
孝的議論文11
。1)“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝子歷來(lái)受到人們稱(chēng)贊,尤其在漢代,孝還和廉一起,成為士大夫被推薦做官的標(biāo)準(zhǔn),稱(chēng)為“察舉制”,據(jù)史書(shū)記載,中國(guó)歷史上的一代梟雄曹操,就是通過(guò)“舉孝廉”而步入仕途,并最終一手建立起自己的帝國(guó)—魏國(guó)的。由于“察舉制”是士大夫做官的唯一途徑,所以,這一制度的推行大大地推動(dòng)了人們對(duì)孝和廉,尤其是孝的追捧,“臥冰求鯉”之類(lèi)的孝事也紛紛被人們演繹。
伯瑜有一次犯了錯(cuò),被母親用木杖痛打,伯瑜痛哭流涕。母親問(wèn):“以前打你的時(shí)候,沒(méi)有見(jiàn)你哭過(guò)。今天為什么要哭呢?”他回答說(shuō):“以前被您打的時(shí)候,身上十分疼痛,但今天卻沒(méi)疼痛的感覺(jué)。大概是母親您年老體衰,沒(méi)有力氣了。想到這,我才痛哭流涕的啊!”
這則出自《韓詩(shī)外傳》的故事堪稱(chēng)是孝的典范,讀來(lái)令人感動(dòng)不已。伯瑜被母親責(zé)打時(shí)關(guān)心的是母親老了,并為此痛哭流泣,正是他拳拳孝心的表現(xiàn)。自此可見(jiàn),在古代,至孝也是一種境界。
。2)漫步街頭,經(jīng)常能看到一些老人。他們衣衫襤褸,要么蹬著三輪車(chē),要么拎著蛇皮袋,流連于大街小巷中,撿起人們丟棄的飲料瓶,或在垃圾中翻找可利用的“資源”,動(dòng)作僵硬而麻木。
他們都是沒(méi)有親人的孤寡老人嗎?當(dāng)然不是。其實(shí),有相當(dāng)一部分老人,他們的子女都還“健在”,準(zhǔn)確地說(shuō),過(guò)得還不錯(cuò)。但那只是他們的.子女。至于他們呢?有那么一小部分被送到了養(yǎng)老院。其余的,就是你在街上看到的了。他們游走于街頭巷尾,構(gòu)成了城市中一道“獨(dú)特”的風(fēng)景線(xiàn)。
忽然想起曾看過(guò)的一個(gè)電視紀(jì)錄片。片中,身患重病的老人因無(wú)錢(qián)治療而從醫(yī)院轉(zhuǎn)到家中,躺在床上痛苦不已。而老人的三個(gè)子女卻在屋外為老人醫(yī)藥費(fèi)的事而爭(zhēng)吵不休,甚至還議論起老人的后事該如何處理。他們吵得十分激烈,最后甚至動(dòng)起手來(lái),好不容易才被鄰居拉開(kāi)。而屋里,面對(duì)鏡頭,老人流著淚說(shuō):“我還有幾千塊私房錢(qián),就用這錢(qián)把的喪事辦了吧!麻煩你們勸勸他們,讓他們別吵了。他們都是我的親骨肉啊!”其聲悲切,一言一語(yǔ),感人肺腑。
最終,老人在床上溘然長(zhǎng)逝,眼角還掛著擔(dān)憂(yōu)的淚水。記者們都沉默了,屋內(nèi)一片寂靜,只有屋外不斷傳來(lái)吵鬧與咒罵聲。
。3)母親從小幫你們洗澡到大,你們可曾為她洗過(guò)一次腳?父親從小把你拉扯大,你可曾親手為他盛過(guò)一碗湯?當(dāng)囚犯嚼著母親一粒粒剝的瓜子仁時(shí),當(dāng)失意的兒子靠在父親肩膀痛哭時(shí),他們可曾感到父母對(duì)他們濃濃的愛(ài)意?這種愛(ài)不應(yīng)該只是單方面的,它應(yīng)當(dāng)和孝一起,充當(dāng)親子間關(guān)系最好的潤(rùn)滑劑。然而,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,孝卻在不知不覺(jué)中,漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國(guó)十大人物中,不乏至孝之人的身影,但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),孝已漸漸地游走到了主流之外,淡出了人們的視野。它數(shù)千年的儲(chǔ)蓄,也被物質(zhì)的洪流沖得無(wú)影無(wú)蹤。它就像一個(gè)沒(méi)落的貴族,看著時(shí)代變遷,看著大權(quán)旁落,卻無(wú)能為力;蛟S它曾奮力地追趕上了“80后”明媚的憂(yōu)傷的腳步,卻又眼睜睜地看著“90后”們乘著“幸福摩天輪”遠(yuǎn)去。
然而,我們可以肯定地說(shuō),孝的回歸,是歷史的必然。雖然暫時(shí)游走在主流之外,但最終,它將重歸主流之中,但愿當(dāng)它搭上“幸!钡哪┌嘬(chē)時(shí)能看到“00后”們?cè)谙蛩惺帧?/p>
孝的議論文12
【作文真題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
為激勵(lì)子女經(jīng)常到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩,蘇州一家護(hù)理院推出了“獎(jiǎng)孝金”管理制度。這項(xiàng)制度規(guī)定:子女兩個(gè)月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩超過(guò)30次,就可獲200元現(xiàn)金抵用券,“獎(jiǎng)孝金”現(xiàn)金抵用券,可以在繳納老人相關(guān)費(fèi)用時(shí)抵用。
據(jù)媒體報(bào)道,自從“獎(jiǎng)孝金”制度推出后,許多子女前來(lái)看望老人的頻率明顯增加,有的子女以前一個(gè)星期來(lái)一次,現(xiàn)在變?yōu)閮扇靵?lái)一次,以前兩三天來(lái)一次,現(xiàn)在幾乎天天過(guò)來(lái)探視。
然而,在一家門(mén)戶(hù)網(wǎng)站所做的調(diào)查中,近半數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為護(hù)理院沒(méi)有必要設(shè)立“獎(jiǎng)孝金”制度。
面對(duì)護(hù)理院此舉,你有怎樣的思考和想法?要求選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬題目;不要套作,不得抄襲。
“物質(zhì)化”的悲哀
“獎(jiǎng)孝金”的出現(xiàn)、“微博打賞的興起、朋友圈中“給紅包看照片”的流行,這些不僅讓我們感嘆日常生活的“物質(zhì)化”。誠(chéng)然,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,“物質(zhì)化”不可避免,但當(dāng)我們切身體會(huì)到“萬(wàn)事朝‘錢(qián)’看”的尷尬時(shí),“物質(zhì)化”的悲哀也擾動(dòng)我們?nèi)找婵仗摰男撵`。
護(hù)理院的出發(fā)點(diǎn)是好的。為了讓老人多擁有一些親人的陪伴,這種激勵(lì)制度在短期內(nèi)十分有效可行。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,實(shí)在是不可取。不知他們是否有想過(guò),那些孤獨(dú)而敏感的老人得知一切后,會(huì)是怎樣的傷心?不知他們是否有想過(guò),那些真正關(guān)心體貼的兒女被“表?yè)P(yáng)”后,會(huì)陷入怎樣一種“道德陷阱”?真正的孝道,如何用金錢(qián)來(lái)衡量?作為中華民族傳統(tǒng)美德之一的“孝”文化,難道也要被“物質(zhì)化”,被當(dāng)作商品來(lái)販賣(mài)嗎?
答案顯而易見(jiàn)。
“物質(zhì)化”無(wú)過(guò),犯錯(cuò)的是人心的“物質(zhì)化”。前段時(shí)間爭(zhēng)論很大的“扶不扶”問(wèn)題便是其中之一大體現(xiàn)。摔倒的`老人,扶起來(lái),害怕被敲詐,不扶,于心里也過(guò)意不去。可這本不過(guò)是有一次意外,竟讓全社會(huì)的心都動(dòng)搖!大家都害怕被索賠,害怕被誣陷,所以有了老人倒地24小時(shí)竟無(wú)人理睬。在生命和賠款間,人們竟做不出正確的選擇了,對(duì)財(cái)物的重視超過(guò)了對(duì)生命的重視。這樣的“物質(zhì)化”,豈不可悲?
我們無(wú)法阻止社會(huì)的“物質(zhì)化”,可我們的心靈不能被“物質(zhì)化”!“物質(zhì)化”的心靈,既無(wú)法感受詩(shī)仙李白“千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫,也無(wú)法感受詩(shī)圣杜甫“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的社會(huì)責(zé)任感。
“老吾老以及人之老”,這樣才是中華民族應(yīng)有的胸懷。護(hù)理院若要解決這一矛盾,最根本的還是要真正喚醒親屬們的孝心和真心。這份孝心與真心與錢(qián)扯上關(guān)系,變得“物質(zhì)化”,就好比放壞了的雞湯,縱使原本再有營(yíng)養(yǎng),變了味,也就再難以下肚了。
護(hù)理院激勵(lì)家屬的行為不就好比當(dāng)今社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)嗎?文化是植根人民和社會(huì)的,發(fā)展大眾文化,最重要的是激發(fā)人民的主體意識(shí),將文明創(chuàng)建活動(dòng)“物質(zhì)化”既是可笑的,又是可悲的。只為物質(zhì)奮斗的人生,談何價(jià)值?只擁有物質(zhì)的人生,談何幸福?
雪是冰的,掃雪人的心是暖的;石頭是硬的,雕刻者的心是柔軟的。他們的全神貫注與用心良苦,是“物質(zhì)化”的對(duì)立面。
別讓“物質(zhì)化”成為一片揮不去的陰霾,籠罩在人們的上空。用愛(ài)與奉獻(xiàn)化為陽(yáng)光,而不是只站在角落感到悲哀。
孝的議論文13
論孝道
孝不可弛于家。
——題記
子曰:“孝,德之本業(yè),教之所由生也。身、體、發(fā)、膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也!闭缈鬃铀,我們應(yīng)修孝之道也,揚(yáng)孝之意也。
古人云:“人之行,莫大于孝。孝莫大于嚴(yán)父,嚴(yán)父莫大于配天!敝芄乃魉鶠,正如其言。據(jù)說(shuō)周公助武王伐商滅紂時(shí),驚動(dòng)天帝,周公恐其行干擾了天帝,于是,在郊野祭祀天帝,同時(shí)他將祖宗上輩一同祭祀,還將父親靈位和天帝放在一起,天帝被其孝道所感動(dòng),暗中相助周公,使伐紂大業(yè)早日成功,從此,許多國(guó)家代代效仿,圣賢明君之德,又有哪一種比孝道之舉更為重要的呢?
晉朝王祥幼時(shí)喪母,繼母不慈,常常虐待王祥。一日,其父外游,其母疾病突來(lái),欲吃鯉魚(yú),那時(shí)正是臘月,河面冰封,上哪找鯉魚(yú)去,可是為了滿(mǎn)足繼母的要求,王祥決定去河邊看看,結(jié)果不遂人愿,王祥毅然脫掉衣服,臥于河上,忍受刺骨的冰冷,終于以體溫融化了河冰,兩條鯉魚(yú)躍出河面,王祥捉回奉于繼母,繼母問(wèn)道此寒冬季節(jié),魚(yú)從何來(lái)?得知魚(yú)乃王祥臥冰而來(lái),深感欣慰,此后,繼母變的疼愛(ài)王祥了,多么感人。
晉朝還有一位有名的.孝子——吳猛。他家境貧寒,只有一間可以勉強(qiáng)遮風(fēng)擋雨的茅屋,一到夏天,家中熱的令人夜不能眠,再加上蚊子的叮咬,更是難以入睡?吹礁改赴滋煨量嗟馗苫睿砩嫌植荒芎煤玫厮X(jué),吳猛想了一個(gè)好辦法,每天晚上,他都拿扇子為父母驅(qū)蚊,然后脫光了衣服,坐在父母床頭,過(guò)了一會(huì)兒,蚊子便都來(lái)叮咬他了,父母才得以好好的睡上一覺(jué)。一天夜里,父親起床上廁所,發(fā)現(xiàn)吳猛坐在床頭,身上又沒(méi)穿衣服,感到很疑惑,當(dāng)他看到吳猛身上的一個(gè)個(gè)又紅又腫的包,算是明白了,他感到十分心疼。這件事很快傳到了當(dāng)?shù)靥氐亩校土艘豁斘脦そo吳猛,從此,吳猛一家再也不必?fù)?dān)心蚊子的威脅了,這是用吳猛的孝心換來(lái)的。
子曰:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事親!蓖沂廊耍逭呔呒,以感母情,以報(bào)父恩!
孝的議論文14
等待著放學(xué)的一天到了,今天又是一個(gè)星期五;氐郊,看到正在為工作而擔(dān)憂(yōu)、勞累的父母,我毫不猶豫的過(guò)去幫助他們。在幫助父母的同時(shí),我感受到了一股強(qiáng)大的力量,那就是“愛(ài)”。
晚上,我們一家子圍著火爐吃飯,中央電視臺(tái)正在播放《尋找最美孝心少年》。我們一邊吃飯一邊看電視,大家都被那感人的的情節(jié)打動(dòng)了。
張俊,用自己的雙手和一滴滴汗水把家庭撐著,毫無(wú)怨言。他和他的弟弟張恒決定每個(gè)星期拿獎(jiǎng)狀回讓年邁的奶奶高興高興,還在墻上畫(huà)張競(jìng)賽表,得到老師的表?yè)P(yáng)加一顆心、在一節(jié)課上回答問(wèn)題正確多的加一顆心、給奶奶講故事的加一顆心、回家作業(yè)做的最好的加一顆心、在家做家務(wù)多的加一顆心等等。五年前,他的爸爸因車(chē)禍去世,媽媽離家出走,一直是體弱多病的奶奶帶著他們。家庭的生計(jì)極為困難,他們倆兄弟每天放學(xué)回家在山上挖草藥、假期到附近的一個(gè)老板手上打工以來(lái)維持家庭的生活。年僅12歲的哥哥張俊和10歲的弟弟張恒是多么的艱辛,多么的懂事!并且張俊每次在班上考試都是第一名,他們具備了往常人所不能做得,具備了孝—對(duì)奶奶、具備了禮—對(duì)人、具備了儀—對(duì)老師。弟兄倆用稚嫩的肩膀扛起了孝敬奶奶的重任。
古人說(shuō):“百善孝為”,一切善行都是從孝開(kāi)始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的親情,它是人的根、人的本。為什么孝是百善之先?因?yàn)楝F(xiàn)在我們都在講構(gòu)建和諧社會(huì),和諧社會(huì)關(guān)鍵在于一個(gè)“和”字,撇開(kāi)那些政治術(shù)語(yǔ),可以把和諧社會(huì)通俗的理解為人類(lèi)追求向往的人心和善,家庭和樂(lè),人際和順,社會(huì)和睦,天下和平這樣一種和順美善的理想社會(huì)。怎樣才能達(dá)到呢?,早在二千五百年前,孔子跟他的.學(xué)生就討論過(guò),并給出了答案。這就是著名的《孝經(jīng)》!缎⒔(jīng)》一開(kāi)頭就說(shuō):“仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?”以“順”治天下,讓天下都能夠人心歸順;民用和睦,人民百姓都能和平安樂(lè)、幸福美滿(mǎn),上上下下都沒(méi)有怨恨不滿(mǎn),能夠相安無(wú)事,這不就是就是現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)人講的和諧社會(huì)嗎?
孟子曰:‘事孰為大?事親為大。’
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,世界無(wú)處不充滿(mǎn)“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情。以孝開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更好的發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話(huà)。對(duì)于少年來(lái)說(shuō),孝可能不那么完美的表現(xiàn)出來(lái),但是我們要盡我們最大的努力去詮釋它,讓它變得更具有意義,而不是徒有虛名。我們當(dāng)子女的一定要“好學(xué)成才,必志成功”。今天我懂得了什么才是孝,你們懂了嗎?
“夫孝,始於事親,中於事君,終於立身”。
孝的議論文15
人之行,莫大于孝!缎⒔(jīng)》
古人常云:百善孝為先。意思是說(shuō),孝敬父母,是各種美德中占第一位的,一切的善行都是從孝開(kāi)始的。
楊香,晉朝人。十四多歲時(shí),隨父親到田野里割稻子,突然跑來(lái)了一只猛虎,把他的父親撲倒叼走。楊香手無(wú)寸鐵,但是為了救父親,他全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。他們僵持了許久,猛虎終于放下他的父親跑掉了。也許我們并不會(huì)有,也不可能會(huì)遇到楊香這種事情。但是我們可以由此看出楊香的孝心和對(duì)父親發(fā)自?xún)?nèi)心的孝順。
古時(shí)有楊香扼虎救父,當(dāng)今有孟佩杰侍奉癱瘓養(yǎng)母。孟佩杰五歲時(shí),生父由于車(chē)禍不幸離世,她的親生母親無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng),繼后生母去世。三年后,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父也因此離家出走,養(yǎng)母企圖自殺,但年幼的孟佩杰接阻止了她,并精心盡力地照顧她。當(dāng)別人家的小孩都在媽媽?xiě)牙锾鹛鸬乃,在爸爸面前甜甜的撒嬌時(shí),她已經(jīng)承擔(dān)了所有的家務(wù)話(huà),并且還要照料癱瘓?jiān)诖驳哪赣H。在上大學(xué)時(shí),她帶著養(yǎng)母一起去上學(xué);在領(lǐng)第一份工資時(shí),她第一時(shí)間就想到了養(yǎng)母,立馬給她買(mǎi)了最?lèi)?ài)吃的紅燒肉。在別人對(duì)此不解的提問(wèn)中,她回答道:我只不過(guò)是做了每一個(gè)女兒都會(huì)做的事。要記住,她只是個(gè)養(yǎng)女卻做了連親生女兒都難以想到的事情。其實(shí)我們也沒(méi)有孟佩杰那樣無(wú)比曲折艱辛的經(jīng)歷,因?yàn)槲覀兊募胰私≡?墒俏覀儏s很少去關(guān)心我們的'家人,我們卻很少去為他們做一點(diǎn)點(diǎn)事。難道我們是要等到失去的時(shí)候才會(huì)追悔莫及嗎?
漫畫(huà)圖中,滿(mǎn)頭大汗的爸爸回到家,想要兒子幫忙再倒一杯水,但他的兒子卻拿著作業(yè)單《寒假作業(yè)》,理所當(dāng)然的拒絕到:作業(yè)上,沒(méi)收到第二遍,你自己倒吧?吹竭@一幕,你有沒(méi)有覺(jué)得很寒心呢?我想這份寒假作業(yè)的目的其實(shí)并不僅僅在于學(xué)生為父母倒一杯水這么的簡(jiǎn)單,而是想引導(dǎo)學(xué)生理解父母,體諒父母的艱辛,然后去孝順父母。并不是讓他們一成不變的按照學(xué)校布置的作業(yè)去完成,而是要他們真正的懂得孝順并不是形式上的,不是一就是一,二就是二。我們應(yīng)該明白孝道并不是講究形式,而是要真正的從心中去孝敬父母,敬愛(ài)父母。
父母給予了我們生命,教會(huì)了我們做人,提供了我們的衣食住行。我們應(yīng)該去體諒父母的不容易,知曉父母的辛苦。人的一生,最最重要的人是家人以及朋友,我們應(yīng)該要孝順自己的父母,關(guān)心我們的家人。不是形式上的,不是因?yàn)樽鳂I(yè)規(guī)定為玩成作業(yè)才做的。真正的孝順始于心中,現(xiàn)于行動(dòng)之中。
每一個(gè)人的心中都應(yīng)該有孝順二字,百善孝為先,連父母都不孝順的人又能做出什么大事呢?又怎么能夠成功呢?百善孝為先,這一直以來(lái)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)該把這一種孝順的美德弘揚(yáng)下去。讓孝順永遠(yuǎn)存在我們的心中,讓孝順流傳在我們之間。
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