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擔(dān)當(dāng)議論文

時(shí)間:2023-02-25 09:01:22 體裁作文 我要投稿

擔(dān)當(dāng)議論文12篇

  在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家都嘗試過寫論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編幫大家整理的擔(dān)當(dāng)議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

擔(dān)當(dāng)議論文12篇

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇1

  縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土,只是世間萬(wàn)物中的一株普通的小草,只是風(fēng)塵仆仆中無(wú)意間灑落的一片枯黃的落葉。我卻有人間分享與擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选?/p>

  ——題記

  與別人分享快樂,你的快樂就會(huì)加倍,與別人分享快樂,你的快樂就會(huì)加倍,雨別人分享痛苦,你的痛苦就會(huì)減半。我們要學(xué)會(huì)分享還是分擔(dān)。

  不知從何時(shí)起,分享不再是幼時(shí)一起吃零食的喜悅;不再是兒時(shí)一起快樂一起瘋鬧得灑脫。它是人世間最美的付出,分享是一種美德,當(dāng)你和周邊的人傾圖你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂之中。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的融入這篇喜悅的`天地。它是多么的美好!

  一檔熱門的真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中曾有這樣一組鏡頭,六個(gè)小朋友被分成三組,兩兩進(jìn)入一個(gè)房間,桌上有兩個(gè)碗,一個(gè)碗是節(jié)目組準(zhǔn)備的早餐,另一個(gè)是空的。而這三組中,其中兩組都有一個(gè)小朋友吃不到早餐,另一個(gè)是空的,用意明顯得很,是讓孩子學(xué)會(huì)分享。而這三組早餐,其中一組都有一個(gè)小朋友吃不到早餐。最后一組又遇到了另一個(gè)問題——早餐太難吃了。而這兩個(gè)小朋友卻沒有多做思考,一人一半吃完了早餐,這又是另一個(gè)話題——分擔(dān)。

  年紀(jì)還小的我們,是否總是這樣,不懂得怎么去關(guān)心身邊的人,是否總是把我們讓別人為我們分擔(dān)的事,當(dāng)做是我們對(duì)別人的一種分享。年少的我們,所擔(dān)當(dāng)?shù)臇|西太少,而又總是要求別人為我們分擔(dān)。比如,我們總是要求父母幫我們做這個(gè),做那個(gè),并且把他們無(wú)條件的付出看做是理所當(dāng)然。從我們出生起,父母就把他們的所有認(rèn)為是好的東西都分享給了我們,因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力大,他們還為我們分擔(dān)了生活上的壓力。這才是真正的分享和擔(dān)當(dāng)。

  當(dāng)然,成長(zhǎng)這條道路是自己去走的,是分享還是擔(dān)當(dāng),都是自己的選擇。

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇2

  擔(dān)當(dāng),意為“理解并負(fù)起職責(zé)”在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,有太多的事情需要我們?nèi)?dān)當(dāng)我們只有勇于擔(dān)當(dāng)重任,才有可能走向成功。

  勇于擔(dān)當(dāng)重任,于己于國(guó),善莫大焉且不說毛遂自薦,勇于擔(dān)當(dāng)重任,終成為賓客中的佼佼者;且不說亞里士多德?lián)鹬厝,率領(lǐng)手無(wú)寸鐵的婦女兒童,利用光的反射原理?yè)敉饲致哉撸磺也徽f藺相如挺身而出,擔(dān)起為國(guó)家捍衛(wèi)尊嚴(yán)的重?fù)?dān),成就“完璧歸趙”的佳話;單單說2002年世界杯中足壇門將卡恩,在本國(guó)球隊(duì)遇到缺兵少將的困境時(shí),挑起維護(hù)祖國(guó)榮譽(yù)的大旗,憑借一己之力,把德國(guó)隊(duì)送入決賽,同時(shí),自我也獲得了新千年的第一個(gè)“最有價(jià)值球員”獎(jiǎng)這些成功人士的相同點(diǎn)就是勇于擔(dān)當(dāng)重任,在國(guó)家或群眾臨危受難之際,挑起大梁,帶領(lǐng)國(guó)家走出困境不但國(guó)家和群眾擺脫危險(xiǎn),自我的名字也流芳百世。

  相反,不敢承擔(dān)重任,既誤人又害己生活中總有人想鉆空子,不愿擔(dān)當(dāng),玩忽職守,最終身敗名裂像非典時(shí)期,人心惶惶,百姓在那時(shí)只關(guān)注北京疫情的變化但當(dāng)時(shí)身為市長(zhǎng)的孟學(xué)農(nóng),因?yàn)榕卤蝗藗冎肛?zé)管理不善,不想擔(dān)當(dāng)救民的'重任,于是瞞報(bào)、謊報(bào)感染非典人數(shù)及疑似感染非典人數(shù)之后證明,這給人民造成了無(wú)法挽回的損失孟學(xué)農(nóng)也因玩忽職守而被撤下這個(gè)事例就像警鐘一樣,提醒著我們:在國(guó)家危難時(shí)刻,若不盡自我的潛力,擔(dān)當(dāng)重任,那么只會(huì)身敗名裂。

  擔(dān)當(dāng)重任如此重要,那么如何才能做到呢?我認(rèn)為:我們需要用知識(shí)武裝自我,需要有十足的信心和勇氣,需要有鐵肩擔(dān)道義的氣魄,需要有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心。

  如今的我們大多數(shù)已經(jīng)成人,成人就意味著要擔(dān)當(dāng)更多的重任應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀,應(yīng)對(duì)國(guó)外叫囂的反華勢(shì)力,我們青年人就應(yīng)擔(dān)負(fù)起凈化精神的職責(zé),就應(yīng)揮舞起愛國(guó)的大旗,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)國(guó)家的職責(zé)。

  時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,科技在騰飛隨著年歲的增長(zhǎng),肩上的擔(dān)子也就越重如果你不想被重?fù)?dān)壓垮,那就迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng)重任吧!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇3

  什么是擔(dān)當(dāng)?它是一種態(tài)度,亦是一種責(zé)任感,是一種接受,亦是一種行動(dòng)。為自己。為他人,為國(guó)家。為民族,無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此,國(guó)家才能興盛,民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者,即使在自己名字之上烙下傷痕。印上苦難,但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人,只有擁有勇氣。信念和智慧,方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。

  似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記,但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書籍。每一則歷史中展現(xiàn),常讀到魯迅的文章。魯迅,中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂,他畢生都在為改造國(guó)民的精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望,再到回國(guó)后〝躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬〞,直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在〝鐵屋子〞里的人,激起一批〝真的猛士〞的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊。迷茫。痛苦。絕望,但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩,永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng),這種意識(shí)一旦融入骨髓,生命便不甘茍且于世,意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的`年代,魯迅佇立于風(fēng)雨之中,化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任,為了擔(dān)當(dāng),他堅(jiān)定信念,棄醫(yī)從文,以筆為槍,廝殺出一條通往希望的血路。他的信念,感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人,終于,這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念,這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng),需要智慧,亦需要信念。

  歷史上還有許多人,用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂:林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬(wàn)里銷煙,雄壯虎門,壯我國(guó)人!是他,冷對(duì)昏君,怒對(duì)貪官,擔(dān)當(dāng)起〝開眼看世界〞的責(zé)任。是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任!〝茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之〞,他擁有的是一顆英武的民族魂!歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的梁?jiǎn)⒊花斏倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)〞,國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù),?dāng)是一份責(zé)任!當(dāng)我們也擁有勇氣。信念和智慧時(shí),我相信,我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇4

  “好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,給孩子們健全而優(yōu)秀的人格,贏得未來的幸福,造福國(guó)家社會(huì)!比珖(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中,任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考,寫一篇文章來表達(dá)你的看法。

  建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證,醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心,父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后,其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出,進(jìn)而引發(fā)熱議。

  對(duì)此,我們首先須明白:每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。

  馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)!贝_實(shí),置身這個(gè)社會(huì)之中,我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系,而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作,有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看,我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù),完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

  也許有人要說:若我偏偏有義務(wù)而不履行,應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān),又能怎么樣呢?

  答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”換言之,一個(gè)沒有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的,他終將被發(fā)展的潮流拋棄,成為社會(huì)里的蛀蟲。

  再者,由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異,他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高,責(zé)任越大”,我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞,也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角,主角被光環(huán)環(huán)繞,卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

  也許有人又會(huì)這樣理解:作為再普通不過的我們,所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多,所以只要把家庭照顧好,把工作完成好,便足夠了。

  但我要說,此言差矣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我們每個(gè)人作為十四億分之一的`護(hù)旗手,作為七十多億分之一的人類公民,怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢?或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢,但至少我們可以以一顆愛國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士,但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點(diǎn)滴做起,貢獻(xiàn)出自己的力量。

  李大釗說:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章!蔽蚁耄@里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng),來追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。

  我認(rèn)為,在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代,我們不但要有深刻的思想,更要有實(shí)際行動(dòng),要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  “我思故我在”,笛卡爾如是說。我要說:我擔(dān)我責(zé),故我在!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇5

  在美麗富饒的中華大地上,有一個(gè)偉大的民族,始終屹立在世界的東方!那就是龍的傳人,那就是頑強(qiáng)不屈的中華民族!中華民族與生俱來就是一個(gè)愛國(guó)的民族,復(fù)興中華是我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女光榮的使命和共同的愿景。

  翻開中華民族厚重的歷史,我們無(wú)不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪,無(wú)不為她擁有四大文明古國(guó)的.殊榮而欣喜與狂歡。自古以來,中華民族就是一個(gè)不屈不饒、自強(qiáng)不息,勇于奮斗、熱愛和平的民族,但是在近現(xiàn)代,她經(jīng)受過無(wú)數(shù)次的創(chuàng)傷和考驗(yàn),血與火的交融,書寫了近百年的屈辱史!靶垭u一唱天下白”中華民族終于迎來了前進(jìn)道路上勝利的曙光,從此以后,她的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,令世界為之矚目,更令她的兒女們揚(yáng)眉吐氣!

  總以為新的征途上會(huì)一帆風(fēng)順,總以為民族復(fù)興的接力賽會(huì)沒有波瀾,但是我們看到的、聽到的或者面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),卻再一次警醒了炎黃子孫:1998年印尼排華勢(shì)力制造的駭人聽聞,菲律賓政府無(wú)端挑起的南海糾紛讓人憤懣,日本強(qiáng)占島更是匪夷所思,還有其他國(guó)家尋找種種借口蠢蠢欲動(dòng),那是對(duì)我們主權(quán)和民族的公然挑釁,我們決不答應(yīng)!仔細(xì)思考出現(xiàn)這種問題的原因,主要是我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大,我們的民族還不夠富強(qiáng),如果真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興,放眼世界,還有什么勢(shì)力膽敢為所欲為?

  作為一名中學(xué)生,我們?nèi)鄙俚牟皇呛姥詨颜Z(yǔ),而是求學(xué)奮進(jìn);我們倡導(dǎo)的不是目空一切,而是腳踏實(shí)地,從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起!以實(shí)際行動(dòng)來證明:我們能行!

  千里之行始于足下,同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興!”中華民族的偉大復(fù)興必將由我們肩負(fù)起來并傳承下去。我們相信,前進(jìn)的道路上,一定會(huì)有不可預(yù)料的挫折、坎坷甚至生死考驗(yàn),但是,只要我們勇敢的堅(jiān)持下去,只要我們把這個(gè)光榮的使命一代代傳承下去,復(fù)興中華的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇6

  【理論論據(jù)

  鐵肩擔(dān)道義。(李大釗)

  敬業(yè)樂群(《禮記?學(xué)記》)

  敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也。 (朱熹)

  良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。 (荀子)

  業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)

  作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的。(馬克思)

  鞠躬盡瘁,死而后己。(諸葛亮)

  明天人之際,通古今之變,成一家之言。(司馬遷)

  天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

  當(dāng)仁不讓(遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓)。(孔子)

  沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。(馬克思)

  全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù),就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明,它是為人民利益而斗爭(zhēng)的。(江某人)

  世界上有許多事情必須做,但你不一定喜歡做,這就是責(zé)任的涵義。

  自己無(wú)論怎樣進(jìn)步,不能使周圍的人們隨著進(jìn)步,這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的,絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足,必須負(fù)擔(dān)責(zé)任,使大家都進(jìn)步,至少使周圍的人都進(jìn)步。(鄒韜奮)

  “一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心!薄坝袩o(wú)責(zé)任心,將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及! (托爾斯泰)

  責(zé)任心就是關(guān)心別人,關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心,生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn),是對(duì)文明的至誠(chéng)。它表現(xiàn)在對(duì)整體,對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛,就是主動(dòng)。 (穆尼爾.納素)

  一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。

  固然,聰明、才智、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等,都是促成一個(gè)人成功的必要因素;但假如缺乏了責(zé)任感,他仍是不會(huì)成功的。

  一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來;是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,師傅勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ);還是希圖狡賴,委過別人,這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗。

  對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。

  當(dāng)你一天工作完了之后,你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項(xiàng)習(xí)慣,你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后,你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏,才可及時(shí)去改正,或做下次工作的`參考。事后的檢討是進(jìn)步的,它并不是要你去做無(wú)益的追悔,而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗(yàn)。

  【事實(shí)論據(jù)

  1、陳金水獻(xiàn)身祖國(guó)氣象事業(yè):陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后,離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國(guó)的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅,以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦,終年積雪,萬(wàn)里無(wú)人。由于低壓高寒,他吃不上煮熟的飯,吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè),做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

  2、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練:德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的總教練沃勒爾和法國(guó)總教練桑蒂尼選擇了主動(dòng)辭職,意大利隊(duì)總教練特拉帕托尼和西班牙隊(duì)塞斯也沒有繼續(xù)干下去的意思,他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際上,勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。

  3、回溯歷史,燭之武、觸龍用智慧和巧言來?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家的危難,司馬遷用忍辱負(fù)重、用史記來?yè)?dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職,譚嗣同用流血為中國(guó)之變法擔(dān)當(dāng),魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天,面對(duì)國(guó)外叫囂的反華勢(shì)力,中國(guó)人怎樣揮舞愛國(guó)的大旗,怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀,青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對(duì)父母,面對(duì)生活的重負(fù),啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭,不識(shí)擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動(dòng),面對(duì)可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲,馬云用拒絕來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童,杜聰用無(wú)疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)韓國(guó)首爾崇禮門失火,官員用引咎辭職來“擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)被無(wú)辜屠殺的中國(guó)人,被屢次掩蓋、遺忘的歷史,王選用正視來“擔(dān)當(dāng)”,張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動(dòng)高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。

  4、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng):在營(yíng)救駐伊朗的美國(guó)大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后,當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明:“一切責(zé)任在我!眱H僅因?yàn)樯厦婺蔷湓挘ㄌ乜偨y(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔(dān)心的就是做錯(cuò)事,特別是花了很多精力又出了錯(cuò),而在這個(gè)時(shí)候,老板來了句“一切責(zé)任在我”,那對(duì)這個(gè)下屬又會(huì)是何種心境?卡特總統(tǒng)的例子說明:下屬對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià),往往決定于他是否有責(zé)任感,勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使下屬有安全感,而且也會(huì)使下屬進(jìn)行反思,反思過后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的缺陷,從而在大家面前主動(dòng)道歉,并承擔(dān)責(zé)任。

  5、20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲(chǔ)戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒有,但在道義,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢!

  6、魯迅改稿: 魯迅先生提倡寫“寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張,直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí),他“已經(jīng)沒有力氣了”,但他仍堅(jiān)持修改,在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕跡竟達(dá)53處之多。

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇7

  什么是擔(dān)當(dāng)?它是一種態(tài)度,亦是一種責(zé)任感,是一種接受,亦是一種行動(dòng)。為自己、為他人,為國(guó)家、為民族,無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此,國(guó)家才能興盛,民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者,即使在自己名字之上烙下傷痕、印上苦難,但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人,只有擁有勇氣、信念和智慧,方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。

  似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記,但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書籍、每一則歷史中展現(xiàn),常讀到魯迅的文章。魯迅,中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂,他畢生都在為改造國(guó)民的`精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望,再到回國(guó)后“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人,激起一批“真的猛士”的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊、迷茫、痛苦、絕望,但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩,永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng),這種意識(shí)一旦融入骨髓,生命便不甘茍且于世,意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,魯迅佇立于風(fēng)雨之中,化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任,為了擔(dān)當(dāng),他堅(jiān)定信念,棄醫(yī)從文,以筆為槍,廝殺出一條通往希望的血路。他的信念,感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人,終于,這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念,這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng),需要智慧,亦需要信念。

  歷史上還有許多人,用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂:林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬(wàn)里銷煙,雄壯虎門,壯我國(guó)人!是他,冷對(duì)昏君,怒對(duì)貪官,擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任。是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任!“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他擁有的是一顆英武的民族魂!

  歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的。梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù),?dāng)是一份責(zé)任!當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí),我相信,我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇8

  一個(gè)嬌陽(yáng)似火的午后,太陽(yáng)公公悠閑自在地躺在搖擺的云椅上,似在吮吸著甘甜可口的冰鎮(zhèn)飲料。云朵輕快地在天空逛來逛去,似乎在尋找新鮮的玩物。天空是那么晴朗,空氣是那么清新,可我的心卻陰雨沉沉的,和這美好的天空反映出截然不同的'情況。

  咦?究竟是什么情況?能讓千年處變不驚的我這般憂心。是因?yàn)樽蛱煳掖騺y了班級(jí)秩序,而今天得為昨天的行為付出罰跑25圈的代價(jià)。

  我憂心忡忡地跟著林老師,邁著沉重的腳來到了操場(chǎng)。此刻的陽(yáng)光似乎比什么都嬌熱,比什么時(shí)候都辣毒。我的眼眶不禁紅了起來。

  迎著風(fēng)奔跑著,奔跑著。炎熱中的一絲絲的涼意輕柔地劃過我的皮膚。我的腿大步地跨躍著,一圈,二圈,三圈我閉上眼睛,沖向那永無(wú)止境的終點(diǎn)。

  “!”一聲震耳欲聾地慘叫聲劃破天空。我一屁股癱坐在地上,雙手抱著膝蓋,疼得齜牙咧嘴。林老師慢慢地走過來,彎下腰來,用嚴(yán)厲的目光看著我說:“繼續(xù)跑,我相信你!”我心中一震,驚訝于為何林老師在我摔倒之后還叫我完成接下來的數(shù)十圈?晌翌B強(qiáng)的意志告訴我堅(jiān)強(qiáng),一定要堅(jiān)持下去。我咬著牙努力完成了接下來的圈數(shù)。跑完以后,一種從所未有的愉悅感涌上我的心頭。仿佛摔傷的膝蓋都沒有剛才那么疼痛了。坐在醫(yī)療室,看著林老師仔細(xì)為我擦藥膏的身影,我剎那間懂得了,這不僅僅是一段刻苦銘心的記憶,還是老師磨礪我擔(dān)當(dāng)丶堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)的特殊日子。想通了感激地向林老師望去,迎上了林老師的目光,這次,眼里裝的不是嚴(yán)厲,而是溫柔鼓勵(lì)的眼神……

  感恩林老師,是您磨礪了我堅(jiān)強(qiáng)的性格,是您用一個(gè)小小的舉動(dòng)改變了我的一生!如果可以,希望下輩子你還是我的老師。

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇9

  擔(dān)當(dāng),是一種義務(wù),是每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神,是每個(gè)人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì),是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng),敢于撐起自己的一片天。

  敢于擔(dān)當(dāng),肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜,沒有計(jì)算機(jī),他就和同事用算盤和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米,是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。閻肅曾經(jīng)說過:試問大海碧波,何謂以身許國(guó)?青絲化作白發(fā),依舊鐵馬冰河。磊落平生無(wú)限愛,盡付無(wú)言高歌!時(shí)時(shí)刻刻心系國(guó)家,日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這就是中國(guó)的脊梁。

  敢于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷,是四川的一位平凡的教師,但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時(shí),教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓,當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候,樓房完全垮塌了……。地震中,她拯救了_名學(xué)生后,被壓在倒塌的'教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí),她的身上壓著一塊厚厚的水泥板,懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝,擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊K究梢噪x去,但她沒有,而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。

  敢于擔(dān)當(dāng),敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣,體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國(guó)鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的一些帝國(guó)主義國(guó)家阻撓我國(guó)鐵路發(fā)展,想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑,毅然接受了任務(wù)。哪里要開山,哪里要周密計(jì)算。他扛著標(biāo)桿,在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣,詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)。這樣的一位民族先列所表達(dá)出來的強(qiáng)烈民族感,與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o(wú)盡的光彩。

  擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來,我們作為祖國(guó)的未來,就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),時(shí)時(shí)為他人著想,為國(guó)家分憂。

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇10

  英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。

  勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,是一種責(zé)任。1920年,有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí),12.5美元足足可以買下125只母雞!闖了大禍的

  男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12.5美元說:”這錢我可以借給你,但一年后要還我!睆拇,男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親,這位男孩就是后來的`美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。

  為社會(huì)貢獻(xiàn),是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),并取得了巨大成就。他病逝前,早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用,并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前,他對(duì)那位醫(yī)師說:“你還記得我們之間的約定嗎?,你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí),請(qǐng)注意我的腸胃,我身體的毛病,八成是發(fā)生在那里!

  熱愛祖國(guó),是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候,有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆]有飯吃,約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約,并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后,很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑,于是她拿來繡花針,在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵,真正達(dá)到了他母親的要求。

  古今中外的人們,因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑,流芳百世。“天下興亡,匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅,何以家為”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱,灑熱血,這就是責(zé)任;關(guān)心老人,愛護(hù)兒童,這就是責(zé)任;堂堂正正做人,為人民謀利造福,這就是責(zé)任。

  我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好,這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。

  對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇11

  擔(dān)當(dāng)是墨梅放棄了絢爛的夏夜,在飄雪的冬季,散發(fā)著一縷幽香,擔(dān)當(dāng)是黃花在秋天失去光彩,無(wú)聲無(wú)息的零落成詩(shī),毫無(wú)怨言擔(dān)當(dāng)是霧罩的清晨,陽(yáng)光照在斑駁石壁上,那一份蒼老后的古韻古香……

  “明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂!狈_歷史的書頁(yè),我又看見那換名昭君的絕色女子,在陽(yáng)關(guān)路上孤單的身影,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那豪氣萬(wàn)狀的風(fēng)景此時(shí)也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞,為何放棄綠柳夾河而列的故鄉(xiāng),為何放棄長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來的長(zhǎng)安,為何放棄歌舞升平的.華麗后宮?她望著血色殘陽(yáng)勾勒出的大漠,露出傾人傾城般的微笑,因?yàn)橐獡?dān)當(dāng)職責(zé),要使天下免于生靈涂炭,要使百姓能夠安居樂業(yè),因?yàn)椤龘?dān)當(dāng)起維護(hù)和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平……他是大漠狂風(fēng)中的那一抹梅之幽香……

  “滿地黃花堆積,怎敵他晚來風(fēng)急……”李清照靜靜倚在夕陽(yáng)斜下的窗前,憑著那一杯薄酒,無(wú)語(yǔ)凝咽,忍受著戰(zhàn)亂中親人的離散,忍受著與愛人生離死別的愁苦,她曲曲一屆女流,在這顛沛流離的亂世,又能怎樣?為情傷,世間皆無(wú)常,笑滄桑,萬(wàn)行淚化寒窗,因?yàn)槎盟源缺,因(yàn)榇缺,所以?dān)當(dāng),她把對(duì)趙明程的縷縷思念,化作一句“生當(dāng)做人杰,死以為鬼雄”她擔(dān)當(dāng)了所有苦痛,吧那痛苦化作席卷西風(fēng),無(wú)聲零落成詩(shī)的黃花……

  ”一個(gè)人走在靜靜的荷塘上,什么都能夠想,什么都能夠不想“朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色。

  大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,擔(dān)當(dāng)是蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案后“小舟從此逝,,江海寄余生”后的釋然,是李白流放3千里后“舉杯邀明月,對(duì)應(yīng)成三人”的豪放,擔(dān)當(dāng)是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章,是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……人生懂得擔(dān)當(dāng)職責(zé),當(dāng)?shù)星,?dān)當(dāng)痛苦,我相信總有一天!

  擔(dān)當(dāng)議論文 篇12

  正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話,道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個(gè)人的責(zé)任。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

  康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會(huì)到來。(這一段論述結(jié)束,下面應(yīng)該來一個(gè)事例論證,所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會(huì)自然一些。)

  索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上,他也沒有忘記“一句真話,比整個(gè)世界都重要”的'誓言與承諾,最終他贏得了人民的信任和擁護(hù),“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”,而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。(一定要讓對(duì)論據(jù)的點(diǎn)評(píng)圍繞論點(diǎn)服務(wù)。)

  大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會(huì)中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。(下面你還用舉例論證,可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個(gè)字眼。比如還是說保爾,你可以這樣說,在工作上他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在家里他是孝順的好兒子,在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,扮演著不同的角色,如何如何……)

  保爾,這個(gè)奧斯特洛夫斯基筆下的人物,其實(shí)就是他的翻版。他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,盡管面臨的困難仿佛高山,卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來痛苦,由于長(zhǎng)期在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓?jiān)诖,雙目失明。他(指代不明,小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難,重返部隊(duì),開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基?)克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂?shù)挠率。這就是保爾,一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。

  林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒有責(zé)任意識(shí),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤耍瑸樽约、為社?huì)、為國(guó)家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功(這句是承接前面有毒食品來的)。

  歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

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