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小學(xué)的作文

時間:2023-09-23 08:40:11 小學(xué)作文 我要投稿

小學(xué)的作文5篇【通用】

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的小學(xué)的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

小學(xué)的作文5篇【通用】

小學(xué)的作文 篇1

  “惲”這個姓比較罕見,我們班就只有我一個人姓惲,我估計(jì)全校也沒有幾個姓惲的。但姓惲的名人挺多的,如:惲代英、惲日初、惲南田等人。

  記得有一次,我到蘭州旅游時生病了,爸媽帶我去醫(yī)院就診。掛號時,爸爸報(bào)出我的名字當(dāng)中的第一字:“惲”。醫(yī)生一聽就感覺好陌生,只好麻煩爸爸重說一遍。爸爸清了清嗓子,提高嗓門說道:“惲!”醫(yī)生仍然沒聽懂。唉,只怪我的姓氏不常見。后來我上網(wǎng)查了才知道,原來惲姓人口沒有進(jìn)入前三百位,而且惲姓早期生活在湖北一帶,后來逐漸向東部、東南沿海地區(qū)發(fā)展。唐宋以后惲姓主要在江南地區(qū)擴(kuò)展,尤其以江蘇常州一帶為主要聚居區(qū)。惲姓沒有傳到西北那邊去,那里人壓根兒就不知道惲姓。

  我叫惲希文,聽媽媽說,“希文”二字來源于北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家范仲淹,他的字是“希文”,而且媽媽為我取“希文”二字還有另外一個寓意:希望我做一個有文化的人。

  我的小名叫“天天”。這也是媽媽取的,聽她說,“天天”代表著“每天健康”、“每天快樂”、“每天幸!、“每天向上”等含義。我們小區(qū)里也有許多小朋友的'小名叫“天天”。我和他們玩時,家長們不停地叫著“天天”,我以為叫我呢,便跑這跑那,弄得我暈頭轉(zhuǎn)向的。爸媽在一旁看著,都笑了。

  我的名字起外號還算容易,如:“惲垃圾”、“惲新聞”等。聽著別人給我取的外號,我覺得外號像顆“怪味豆”。

  我喜歡我的姓名,因?yàn)樗柡税謰寣ξ业摹皭邸迸c“期望”。我一定會做一個正直、勤勉的好孩子。

小學(xué)的作文 篇2

  【摘 要】小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文高年級教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生語文基本素養(yǎng)的重要一環(huán)。小學(xué)作文教學(xué)需要學(xué)生的主創(chuàng)精神。作文教學(xué)的原則有學(xué)生主體地位的確立,個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造質(zhì)量的提升。

  【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);學(xué)生主體;創(chuàng)造性

  作文教學(xué)的主創(chuàng)精神是指學(xué)習(xí)主體適應(yīng)社會發(fā)展需要,創(chuàng)造性地參與作文學(xué)習(xí)全過程的自覺意識、創(chuàng)新思維、積極情感、發(fā)展動力和健康人格等,它主要定位于主體地位的確立,個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造質(zhì)量的提升以及學(xué)習(xí)價(jià)值的超載。核心是人本位。長期以來,基礎(chǔ)教育作文教學(xué)改革總在翻新花樣上做足了文章, 主創(chuàng)精神嚴(yán)重缺失是不爭的事實(shí)。顯然,作文教學(xué)實(shí)在太需要脫胎換骨,太需要從人本位這一根本點(diǎn)上摒棄或改新其既有的教學(xué)理念及與之配套的教學(xué)模式。這樣,問題就提出來了:學(xué)生的主創(chuàng)精神既然在“結(jié)果觀”或 “過程論”的兩種作文模式里無法得到科學(xué)的確立或表現(xiàn),我們就有理由要求作文教學(xué)在倡揚(yáng)主創(chuàng)精神方面得到更多一些、更好一些。事實(shí)上,包括作文教學(xué)在內(nèi)的“教育正處在十字路口:它應(yīng)該徹底拋棄僵化、尖子主義、封閉性和在學(xué)生方面設(shè)置的人為障礙,它應(yīng)該勇敢地接受新的內(nèi)容、原則和方法。”

  一、學(xué)生主體地位確立原則

  作文教學(xué)應(yīng)該是學(xué)習(xí)主體積極要求完全參與且極具創(chuàng)造性色彩的全方位、多層面迭架的開放系統(tǒng)。它要求我們在教學(xué)過程中得到關(guān)注人的發(fā)展,并以此為前提,確立人的主體地位,以保證學(xué)生確然在主創(chuàng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中成長,這也是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育本質(zhì)的深刻性。

  學(xué)習(xí)主體的討論,溯其源太抵發(fā)源于布魯納的“課程結(jié)構(gòu)理論”的'“學(xué)習(xí)遷移說”,布魯納的遷移說意思是:學(xué)生參與學(xué)習(xí),其已掌握的知識、技能,在日后的學(xué)習(xí)其它新知識、新技能的過程中,能夠起到積極的促進(jìn)作用。并在此基礎(chǔ)上有了關(guān)于學(xué)為主體的初步認(rèn)識。雖然這種認(rèn)識還停留在初步階段,但在今天仍不乏意義。因?yàn),承認(rèn)學(xué)生獨(dú)立的遷移能力,就是認(rèn)可學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體要求主動發(fā)展的必然性,理論上是關(guān)于人在學(xué)習(xí)中的地位及其作用的認(rèn)知,可惜這種討論并未深入下去?梢院敛豢鋸埖卣f,新型教育里的民主精神已經(jīng)向教師權(quán)威挑戰(zhàn),教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動與無知的基礎(chǔ)上,而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其發(fā)展的能力之上.挑戰(zhàn)的內(nèi)在要求就是對主體地位的渴望.這樣看來,學(xué)習(xí)主體地位的確立,其本質(zhì)是人的自我發(fā)展的觀照。因而,作文教學(xué)只見結(jié)果或只見過程,卻總不見學(xué)習(xí)主體的人本身的做法,可以說是布魯納之后的倒退。學(xué)習(xí)主體離開了本應(yīng)占據(jù)的主體地位來奢談作文教學(xué)改革,本來就是水月鏡花。小學(xué)生的生活豐富多彩,學(xué)生的內(nèi)心世界千姿百態(tài),如果能很好地引導(dǎo)學(xué)生寫出他們多彩的生活和獨(dú)特的思想情感,他們的作文該有多么真實(shí)!多么富有靈性!這樣的小學(xué)生習(xí)作才是有價(jià)值的。從這樣的習(xí)作中,我們可以看到孩子們的歡笑、嬉鬧、賭氣、撒嬌,感受到小學(xué)生稚嫩而可貴的思考,聆聽到童心歡快的跳動。

  二、學(xué)生個性發(fā)展實(shí)現(xiàn)原則

  “學(xué)習(xí)在結(jié)合與人文科學(xué)方面尤其應(yīng)當(dāng)個性化。”不管我們?nèi)绾稳ッ鎸Γ恳黄獙W(xué)生作文,事實(shí)上都是習(xí)作者在學(xué)習(xí)母語的特定過程中個性的表現(xiàn)。教師理所當(dāng)然地要提供更大的釋放空間,以實(shí)現(xiàn)個性的發(fā)展。毫無疑問,作文教學(xué)要求個性發(fā)展,能夠充分、深刻且獨(dú)特地關(guān)注個體人的成長,確保每個受教育者獲得特別適合自身的作文教育,并最終得以持續(xù)發(fā)展。

  發(fā)展個性首先要解決發(fā)現(xiàn)個性,認(rèn)同個性的問題,其次才是個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。我們可以把教育的功能視作對人的再鑄造,而這種重塑,本身就是極具個性化色彩的!叭巳烁饔衅洫(dú)特的潛力。”從一個側(cè)面通俗地詮釋了關(guān)于人的教育實(shí)施的本質(zhì)。

  主體的人,其學(xué)習(xí)思維,方式乃至風(fēng)格當(dāng)然是差異的、個性的?追蜃釉缭趲浊昵熬妥隽私逃膫性對待,我們卻在今天還喋喋不休于所謂傳統(tǒng)。好的作文教師,要做好的第一件事,不是發(fā)掘好的作文,培養(yǎng)佳作家,而是發(fā)現(xiàn)他們的個性以及個性在作文學(xué)習(xí)過程的要求與表達(dá)。先見人爾后論文,人不同教授之道亦不同,重要的是更寬容地對待學(xué)生的寫作差異,個例地,極具針對性地提升學(xué)生作文能力和水平。應(yīng)該有這樣的機(jī)制,既保證學(xué)習(xí)者機(jī)會平等,又能更好地滿足個性發(fā)展的需要。

  實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展,本質(zhì)上是一個主體地位問題。只有共性的作文教學(xué),有一個共同點(diǎn),那就是教師中心論。發(fā)現(xiàn)個性,發(fā)展個性的作文實(shí)踐,必然要求教師、學(xué)生在參與過程中角色置換和滲透,也必然能夠還主體地位與學(xué)生。

  三、學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)量提升原則

  如何科學(xué)地引導(dǎo)或調(diào)控這種寫作的張力和空間,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造質(zhì)量的提升。提升質(zhì)量,有兩個層面:

  一是發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)創(chuàng)造。寫作中的創(chuàng)造欲望,總是與一定的主體意識的覺醒相伴生。這就決定了作文的創(chuàng)造必定同步以語文的學(xué)習(xí)、生活的經(jīng)驗(yàn)?zāi)抢铽@得具體有來我特質(zhì)的認(rèn)識和感悟,以個性的激情和思維去經(jīng)歷作文的全程。這種經(jīng)歷當(dāng)然應(yīng)該是積極的自我格場,總要或多或少地表達(dá)對社會、人生乃至語文學(xué)習(xí)本身的創(chuàng)造性構(gòu)建。因而學(xué)生的作文勢必要表現(xiàn)為一個群體里的多樣性,教師的發(fā)現(xiàn)、尊重進(jìn)而認(rèn)同就成了催生創(chuàng)造或扼殺創(chuàng)造的關(guān)鍵。

  二是前瞻并提升學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)創(chuàng)造。我們期盼學(xué)習(xí)主體參與作文全程,其創(chuàng)造性應(yīng)該得到充分釋放,激活學(xué)生的創(chuàng)造潛力并為此為基礎(chǔ)提升創(chuàng)造的質(zhì),就成為作文教學(xué)的要務(wù)。21世紀(jì)對人類問題的普遍關(guān)注和科學(xué)技術(shù)驚人的進(jìn)步,使得工業(yè)革命以來的學(xué)堂維持性教學(xué)正走向知識經(jīng)濟(jì)時代作出呼應(yīng)的開創(chuàng)型教學(xué)。加上母語的作文教學(xué),本身就是以可能見人見智的文學(xué)形象,人類情感,本我理性來感悟生活。傳統(tǒng)關(guān)系上既有的師生“生態(tài)平衡”,已經(jīng)受到最多的批評的挑戰(zhàn),對學(xué)生的創(chuàng)造性沒有前瞻和提升的作文過程,也已經(jīng)陷入困境,手足無措。一個善于開啟學(xué)生創(chuàng)造智慧之門的老師,在以“悟情”為核心的作文天地里,他更多的是一名向?qū)Ш皖檰枺皇菣C(jī)械傳遞知識的簡單工具,作為“向?qū)Ш皖檰枴钡睦蠋,尤其要充分預(yù)見學(xué)生完全有可能被激活的創(chuàng)造領(lǐng)悟和靈動,民主、和諧就成為這種前瞻的保證。同時,加強(qiáng)針對性指導(dǎo)以提升創(chuàng)造的品質(zhì)。③我們這樣做了,不必要求學(xué)生的美感體驗(yàn),思想構(gòu)架都在同一個較高水準(zhǔn)的層面上,學(xué)生個性的確得到了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展才是至關(guān)重要的。

  深刻觀照每一個學(xué)生發(fā)展的作文教學(xué),是沒有一個既定的教學(xué)模式的,這正是弘揚(yáng)主創(chuàng)精神的作文教學(xué)魅力所在。當(dāng)學(xué)習(xí)者在他的主體地位上真正激發(fā)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造熱情的時候,作文教學(xué)或許已經(jīng)成功。

小學(xué)的作文 篇3

  母愛,如一縷縷明媚的陽光,溫暖的灑到我們的臉上;母愛,如一陣陣涼爽的秋風(fēng),輕輕地吹拂著我們;母愛,如黑夜里的明燈,指引著我們前行……原來,不只是人間有著母愛,在動物間,也有母愛。

  那是在森林里居住的幾只金色的狐貍,狐貍的樣子灑脫而耀眼。然而有一天,狐貍寶寶生病了,它通身燒的滾燙滾燙的。狐貍媽媽看著她寶寶那個樣子,眼圈兒變紅了。就這樣,狐貍寶寶越病越重,狐貍媽媽就決定去深山找草藥,以便治好她的孩子。

  但是,說是草藥,它也很難被采到。要知道,在深山里,可是有一只兇猛的禿鷹。這只禿鷹平日沒事干,就天天圍著草藥轉(zhuǎn)。所以,要得到草藥,還必須得過它那一關(guān)。

  狐貍媽媽不顧危險(xiǎn),還是去了深山采草藥。一路上,危機(jī)重重,狐貍媽媽三番五次都被困難所絆倒,但她并沒有折服。只要可以救她的孩子,她可以不惜一切代價(jià)。

  狐貍媽媽繼續(xù)向深山前進(jìn)著,終于,她找到了草藥?墒,那只禿鷹就一直盤旋在草藥的上空,還絲毫沒有要走的意思。

  不能再那么等下去了,為了救我的孩子,一定要快!狐貍媽媽心里想著。于是,她的腳用力一蹬,以最快的速度沖向草藥?墒撬哪芴拥倪^鷹的眼睛!轉(zhuǎn)眼間,那只禿鷹就直擋在狐貍媽媽跟前!下一秒,它們就似乎已經(jīng)知道對方來意,開始撕打起來……

  最后,狐貍媽媽取得了斗爭的勝利,得到了草藥。但是,在她與禿鷹撕打的途中,她沒了一條腿!霎時,狐貍媽媽的血就滴在草藥上,那是多么的殷紅……

  狐貍媽媽就這樣一瘸一拐地回了它們的窩。狐貍寶寶的病被草藥治好了,但狐貍媽媽的臉變得像牛皮紙般蠟黃,那時這么的`憔悴……

  母愛,它是偉大的。同時,也是像菜肴般,有著酸、甜、苦、辣、咸的滋味。我們世界上的每一個母親就都如同故事中的狐貍媽媽般,深深地愛著自己的孩子。我們也要愛自己的媽媽,這樣才能對得起她們對自己的良苦用心!

小學(xué)的作文 篇4

  那是一個星期六,吃晚飯之前,我和爸爸坐在客廳桌子旁邊。爸爸問我:“兒子,你說雞蛋在水中會浮起來嗎?”我不知道,以前也沒有親眼見過,所以我和爸爸打算做一次小實(shí)驗(yàn)。

  爸爸先拿來一袋精鹽、一根筷子、一個新鮮的雞蛋、一個裝滿水的'家用鐵盆,然后把雞蛋放在盛滿水的鐵盆里,發(fā)現(xiàn)雞蛋像一個沉睡的娃娃一樣,停在盆底一動不動?磥,在清水里,雞蛋不會浮起來。

  于是,爸爸開始向鐵盆里倒鹽,先倒了一點(diǎn),然后用筷子攪拌了一下,爸爸讓我注意觀察,我覺得雞蛋一點(diǎn)也沒動。爸爸說:“鹽太少了!”接著,又倒了三四次,雞蛋是沒有漂起來。我說:“肯定浮不上來!卑职终f:“別著急,好戲還在后頭呢!”我耐心地等著奇跡的出現(xiàn)。

  爸爸又不斷往水里加鹽,不一會兒,只見雞蛋忽上忽下,不時露出水面,我高興極了,這是要浮上來嗎?但還是沒有完全浮在水面上,會不會是鹽放得還是太少?爸爸害怕前功盡棄,白讓我高興一場。于是,爸爸一個勁地往水里加鹽,然后,再用筷子攪拌。又過了幾分鐘,雞蛋冒出水面,自然地沿著盆邊來回飄動。

  成功了!成功了!把一袋鹽放在水里攪拌,雞蛋就可以浮上來。原來,鹽可以增加水的浮力,鹽溶化了,雞蛋自然也就浮上來了。

小學(xué)的作文 篇5

  每天,總是辛苦的在外“奔波”,回到家里當(dāng)然要舒舒服服的了,所以在家里我最喜歡拖鞋,它不僅穿脫十分方便,而且走起路來十分帶勁,拖在地上發(fā)出“嚓嚓”的聲音,很有節(jié)奏感,可是爸爸卻叫我抬起腳走,別在地上蹭,我嘴上答應(yīng),心里卻暗想,真是婆婆媽媽的,煩死了!便照例邊走邊響著悅耳的嚓嚓聲。

  一天我放學(xué)回家,剛換上拖鞋,爸爸就來提醒我,我實(shí)在不耐煩了,便口是心非的應(yīng)付著,往自己小窩里鉆,原來,爸爸見我答應(yīng)了就不再說什么,可是今天他好像特別認(rèn)真,馬上跟進(jìn)來說:“你怎么還這樣走?這下我憋不住了,轉(zhuǎn)過頭來與爸爸理論:“您怎么這么多事啊?這是拖鞋,不拖拉著走,還叫拖鞋嗎?我在學(xué)校呆了一天,累死了,難道回到家還得跳起腳尖來,像做賊一樣走路不成?”爸爸并沒有想到我一下子說了這么一大堆話,先是一怔,然后馬上耐心讓我解釋起來。

  他說:當(dāng)然不是讓你像做賊一樣走路了?只是希望你不要發(fā)出嚓嚓聲。

  “那我可以在自己屋里走,不讓您聽見就是了!蔽覔屩f,爸爸卻忙擺手說“不是我,是樓下的人,你這樣走,多影響別人的`休息呀!”

  這時,我才明白,情爸爸整天這么嘮叨還是為了樓下的人,于是我反問道:“人家怎么會老休息呢?再說您怎么知道住在樓下的人聽得見這聲音,難道他們向您提意見了嗎?整天替別人瞎猜操心,您可真夠意思的!”

  爸爸聽到這再也沒有耐心了,把臉往下一沉:“我們無論做什么都要想到別人,無論別人是否在意,沒聽到那自然是最好,若是真煩到人家,人家表面不好意思提出來,心里卻會覺得咱們素質(zhì)太低,要是咱們樓上的人天天吵,你煩不煩呢?”

  聽到這,我覺得很有道理,就說“以后不出聲就行了”,爸爸答應(yīng)了。

  事后,偶然聽到樓上有走路的聲音,也確實(shí)煩人,想起自己不會給樓下的人帶來同樣的麻煩,不禁感到很欣慰,同時也暗自佩服爸爸處處為別人著想的細(xì)心。

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