【精選】風(fēng)俗小學(xué)作文七篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的風(fēng)俗小學(xué)作文7篇，歡迎大家分享。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇1
十里不同風(fēng)，百里不同俗。我們的祖國幅員遼闊，每個民族都有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也有很多，但讓我記憶最深刻的要數(shù)九月重陽放風(fēng)箏了。
重陽節(jié)風(fēng)箏上市，每家店鋪的門前都擺著各式各樣的風(fēng)箏，一清早就有許多人上街去買風(fēng)箏了。孩子們更是和風(fēng)箏結(jié)下深厚的情誼，在熙熙攘攘的街，在人頭串?dāng)�動的鋪中，總能見到孩子們的身影。人們買上風(fēng)箏，自然是到風(fēng)箏場去放了。
我拿著新買的風(fēng)箏——它是一只羽翼豐滿、深褐色的老鷹風(fēng)箏，跟看爸爸來到了風(fēng)箏場。呵！風(fēng)箏場上的壯觀場面是我從未見到過的。天上五顏六色的'風(fēng)箏那是彩；地上人頭攢動的人群那是江。我們擠入“江"中，費了九牛二虎之力才找到一片稍微寬闊的空地。我們坐到地上休息，消除身上的疲勞。
一位叔叔的身影映入了我們的眼前，只見他把蝴蝶風(fēng)箏放到地上，右手拿著線軸，拉著長線，風(fēng)一起，他立時以迅雷不及掩耳之速向前奔跑，風(fēng)箏“嘩——”地一聲飛上藍天，隨著線越放越長，風(fēng)箏就越升越高了。它扭著長長的尾巴，在空中隨風(fēng)舞動……我們看得心癢癢的，顧不上疲憊了，也學(xué)著那位叔叔放起風(fēng)箏。我們并不了解風(fēng)向，只要有風(fēng)一起，我們就向前跑。結(jié)果呢，飛上半空的風(fēng)箏，就像一只無頭蒼蠅，這兒碰那兒撞的，最后干脆一頭栽到了地上。經(jīng)過無數(shù)次失敗后，我的箏終于成功飛上天空了，因為我們都學(xué)會了如何看風(fēng)向。
望著展翅高飛的老鷹風(fēng)箏，我的心別提有多高興了。可是快樂的時光總是那么短暫，黃昏已經(jīng)慢慢的逼近，風(fēng)箏場上的人群越來越少，天上的許多風(fēng)箏也失去了蹤影。我望著被夕陽染得通紅的老鷹風(fēng)箏，戀戀不舍的把它收回來，和這美麗廣闊的風(fēng)箏場告別了。
重陽節(jié)已經(jīng)過去，可放風(fēng)箏的經(jīng)歷讓我記憶深刻。這個風(fēng)俗給我?guī)頍o窮快樂，讓我感受到中國文化的魅力。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇2
春節(jié)然而我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時歷法，然而靠“觀象授時”，然而否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就然而勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復(fù)一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風(fēng)云的`不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。然后于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“然后此刻正然而十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，之后為了紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就然而為了紀(jì)念萬年的。
此刻我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇3
掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子”每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，然后清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)完美愿望，然而我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還然而農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“�！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。
窗花不僅僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。年畫春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫然而我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的`風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的期望。守歲除夕守歲然而最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就然而燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹然而中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑�。真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一齊包餃子過年。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇4
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，王安石說過“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！泵磕甑拇汗�(jié)都表示新年初始，同時又代表長大了一歲。
在遠古時候，“年”常常侵?jǐn)_人們，惶惶不可終日，但人們還是想到了好主意——門貼大紅紙、放鞭炮，果然趕走了“年”。
春節(jié)習(xí)俗數(shù)不勝數(shù)，比如貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮……。其中我感觸最深的是放鞭炮。每年春節(jié)，當(dāng)外面的.第一聲炮仗打響起，我就趕緊約上小伙伴下去玩。
一來到步行街，天上、地下、各種煙花滿天飛，有沖天炮、飛天陀螺炮、甩炮……數(shù)不勝數(shù)，我們點燃蠟燭，把鞭炮點燃，只聽“呲”的一聲，煙花噴出絢麗多彩的火花，有紅色、黃色、綠色……相互變換，非常美麗。還有電光花，既像星星在空中飄舞，又像銀杏樹上的葉子回到樹媽媽的腳下。我們用它來燒小盒子，慢慢地，這些盒子也都被電光棒燒成了灰燼，這也是我們最喜歡做的事之一。多么開心，多么愉悅��！
春節(jié)時，廣場上人山人海，春節(jié)多么美好，我喜歡春節(jié)！
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇5
要說到春節(jié)的習(xí)俗，那我明白的可就多啦!比如放鞭炮啦，走親訪友啦，貼春聯(lián)啦，吃餃子啦，簡直然而多的數(shù)不勝數(shù)。但然而對于我這個美食愛好者來說，最最期盼和喜愛的，當(dāng)然還然而吃湯圓咯!
湯圓味兒好，做法很重要!這不，今年的春節(jié)，我們家又要準(zhǔn)備吃湯圓了，然后我也不時會在廚房中打打下手。
其實湯圓的做法也很簡單。這第一步，當(dāng)然就然而和面了。面和好以后，就能夠取下一塊，或大或小都能夠，然后將它捏成一個厚度中等的小餅子，再將原有的湯圓餡兒放一些在小餅子的中央，之后將小餅子慢慢地團起來，先團成碗狀，最后團成球狀。而第二步，就能夠?qū)⑦@些做好的湯圓放在有著開水的`鍋中煮，直到煮熟為止。
湯圓一出鍋，頓時就香氣四溢，讓人聞了就垂涎三尺。
最后能夠吃湯圓啦!此時的我，情緒可真的然而興高采烈，迫不及待地想要吃到這天的湯圓。過了一會兒，餐桌旁的人都到齊了，湯圓也一碗一碗地端了出來。我手里拿著筷子，然后看著碗里那又鼓又熱的湯圓，心里總?cè)欢鵁岷鹾醯摹！獙嵲诘炔幌氯チ�，于然而我從碗中夾起一只湯圓，然后留意翼翼地咬了一口。哇塞!這味道簡直然而美不可言哪!那軟軟的面皮，還有那又香又甜的餡兒，直朝我的喉嚨奔去。這滋味，可真然而給人一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。
湯圓，在某些地方又叫團子，讓人有一種在新的一年中能夠團團圓圓的完美期盼。
怎樣樣?聽了我的介紹，你然而不然而也對我喜歡的這個春節(jié)習(xí)俗有種一種期盼的感覺呢?然后心動不如行動，此刻就開始做湯圓吧!期望今年的春節(jié)，你也能吃到美味的湯圓。在新的一年中，你也能和你的家人團團圓圓，幸福美滿!
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇6
一到春節(jié)，人們就要走親訪友，迎來送往，十分繁忙，尤其是除夕的夜晚，到處都張燈結(jié)彩、鞭炮齊鳴，一派喜慶的景象。然而，今年過年，不絕于耳的鞭炮聲少了，大街小巷的煙花殘屑少了，使人感覺到周圍的空氣也新鮮多了。
近幾年來，各地的PM2.5指數(shù)不斷攀升，嚴(yán)重污染了空氣，原因是多方面的.，節(jié)假日燃放煙花爆竹也是其中之一。為此，杭州市政府發(fā)出倡議，希望市民在春節(jié)期間少放或不放煙花。市政府的倡議，引起了不少單位和家庭的重視。比如我們家，原來一到春節(jié)家里就要買幾千元錢的煙花，除夕夜晚和大年初一在房前屋后不停地燃放，既浪費錢又污染環(huán)境;今年我們家雖然只放了幾串白子炮，但是除夕夜里，我們一家人在一起看電視，給一些親朋好友發(fā)祝福短信，照樣顯得喜氣熱鬧、其樂融融。
今年春節(jié)期間，放煙花爆竹的單位和個人少了。我認(rèn)為這是一件好事。據(jù)報紙報道，除夕夜到年初一早上，杭州的環(huán)衛(wèi)工人掃除的煙花爆竹殘屑約一百四十五噸，比去年同期少了三分之一。煙花放少了，空氣自然變好了。今后，只要我們都行動起來，自覺做好環(huán)境保護、維護環(huán)境衛(wèi)生，就能使杭州的天更藍、水更綠，空氣更清新。
風(fēng)俗小學(xué)作文 篇7
端午踏來，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的`是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價，奠基了一個端午，千年萬年，我們快樂地過節(jié)。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)日，我們在家門口掛上艾蒿，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨；我們喝雄黃酒，酒力讓我們長了見識；我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇犚娗L發(fā)飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發(fā)出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷！
端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬物有情。端午不僅是一個節(jié)日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊，但她永遠屬于華夏兒女。
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