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小學(xué)適者生存作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的小學(xué)適者生存作文，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)適者生存作文1
兩只老虎，生活在不同的環(huán)境中，一只被禁錮在牢籠中，一只自由的在野地里，但為什么在交換生存環(huán)境后，會(huì)雙雙斃命呢?原因很簡單：籠子里的老虎衣食無憂，從來不會(huì)自己去捕食，在野外缺乏最基本的求生方法。不會(huì)捕食，不會(huì)抗?fàn)帲绾文艽婊钕氯?野地的老虎，整日都靠自己捕獵來獲取食物，已習(xí)慣了這種自給自足，自由自在的生活，卻只能呆在籠子里，不能到處走動(dòng)，享受不到捕獲獵物時(shí)的喜悅，只能一味地充當(dāng)消化食物的機(jī)器，除了抑郁而死，難道還會(huì)有聲么別的'結(jié)果嗎?
環(huán)境的力量真的不可忽視，環(huán)境會(huì)塑造一個(gè)人的性格、品行，甚至?xí)䴖Q定一個(gè)人的命運(yùn)。當(dāng)然，環(huán)境也可以引申為我們生活中的挫折或遭遇。作為一個(gè)人，我們不能像那兩只老虎一樣，任憑所謂的“命運(yùn)”操控自己，使自己最終被吞噬。
假想一下，前一只老虎若是不畏艱難，勇敢搏斗，不斷鍛煉自己，會(huì)被餓死嗎?而另一只如果學(xué)會(huì)享受這種閑適的生活，會(huì)因憂郁而死嗎?而這，恰恰是我們?nèi)祟惪梢宰龅降摹?/p>
海倫*凱勒的故事幾乎是家喻戶曉，小學(xué)三年級(jí)學(xué)生都能耳熟能詳。那么，面對(duì)困難挫折，她是怎樣做的呢?那就是付出百倍甚至千倍努力，去克服這些對(duì)于常人輕而易舉而對(duì)她來說如同登天的困難。結(jié)果，她憑借自己的毅力超越了常人。若她當(dāng)時(shí)選擇自暴自棄，那么，毫無疑問，她只能是平淡的度過一生。
偉大的發(fā)明家愛迪生，發(fā)明了電燈、電報(bào)、留聲機(jī)、電影等一千多種成果，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，為人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。愛迪生8歲上學(xué)，但僅僅讀了三個(gè)月的書，就被老師斥為“低能兒”而被趕出校門。但是他并沒有氣餒，在母親的幫助下，他對(duì)讀書產(chǎn)生了濃厚興趣，最終成為世界上最偉大的發(fā)明家。 適者生存，說的太好了，一個(gè)處于困境的人，只有善于在困境中尋找出路并付出努力，堅(jiān)持不懈，才能不被困難的磐石所壓倒;而一味順從，一味躲避，而不敢抗?fàn)幍娜�，最終會(huì)成為時(shí)代潮流的犧牲品。
這些在有的同學(xué)眼里可能沒有什么,但是，仔細(xì)想想，是否真的如此呢?在我們的學(xué)習(xí)中，若用一種學(xué)習(xí)方法不能有進(jìn)步，何不試試別的方法呢?只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能不斷克服學(xué)習(xí)中的困難，取得進(jìn)步，為將來立足于社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
切記!適者生存。
小學(xué)適者生存作文2
考完試了，真的好開心。不管戰(zhàn)績?nèi)绾�，都已成為了歷史，至于成績的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了!!!今日閑來無事，拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。我始終相信著物競(jìng)天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過的手段。俗話說：“識(shí)時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見，被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識(shí)時(shí)務(wù)之人。
此二人出生于春秋戰(zhàn)國的亂世時(shí)期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。學(xué)些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚(yáng)名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識(shí)時(shí)務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說，仁義之事固然是我國千百年來的.民族精神，但在戰(zhàn)爭頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國家，如何會(huì)認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說，有仁義可言?如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國?安能成為這千古第一帝?雖然漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來人們的思想，本人也萬古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。
悲哉!反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國時(shí)期最風(fēng)光之人，為何?只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術(shù)，各國君主聽了覺得高深莫測(cè)，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自�；驁D霸天下所需要的。物競(jìng)天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對(duì)當(dāng)前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。
適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長。我們這代的競(jìng)爭會(huì)更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時(shí)?頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦!
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