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《敬業(yè)與樂業(yè)》教案設(shè)計(jì)通用
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教案設(shè)計(jì)通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案設(shè)計(jì)通用1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),把握論證方法。
2.對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,以供課上交流。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四、教學(xué)安排:四課時
五、教法與學(xué)法:
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學(xué)過程與內(nèi)容:
【第一課時】
(一)導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,上個星期,我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?
七十多年前,我國近代思想家,著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(板書課題)
(二)走近作者:
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁啟超(1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況:(課后讀一讀,寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法):
、僬饕阂。
、谪䞍Egōulóu
、垴夁M(jìn)pián
、芤C瀆(xièdú):輕慢,不莊重。
、菪臒o旁騖:專心致志,一點(diǎn)也不分心。(騖wù)
、蘧礃I(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
⑦斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
、嗖欢ㄩT:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
、嵫孕邢囝櫍褐秆孕胁换ハ嗝。
⑩強(qiáng)聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四)整體感知,理清寫作思路:
1.播放教學(xué)錄音,整體感知課文內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀,并思考:
(1)從題目上來看,本文談?wù)摰氖且粋關(guān)于什么的問題?
(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2)針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。讀一讀,好好揣摩。
(“敬業(yè)樂業(yè)”,是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)。……第二要樂業(yè)。)
(敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。)
(五)課時小結(jié):
1.本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容,掃清文字障礙。
2.初步了解作者所要表達(dá)的思想,見解。
【第二課時】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一)提問:
本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的'常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo):(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?----------討論的問題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績好!----------你的看法,觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績總分760分,排名第一。------依據(jù),事實(shí)
(二)像上例中,你對某一個問題所持有的看法或觀點(diǎn),在議論文中,就叫做“論點(diǎn)”。用來證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù),就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)的過程和方法,就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三)文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”,那么,它是討論關(guān)于什么問題的呢?試找出文中相關(guān)語句。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段:今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)
(四)認(rèn)真朗讀課文,思考:
1.文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外,還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。)
2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴},將全文劃分層次,并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè);第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。
(五)賞析第一層:仔細(xì)朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時,找了哪些材料依據(jù)?
(1)孔子的話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯。”每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事,其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3.請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
(3)從業(yè)過程中的困難,挫折,煩惱,是對意志和品性,能力和才干的鍛煉;
(4)有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定……
(六)課時小結(jié)
1.本節(jié)課時,主要是通過學(xué)生身邊的實(shí)際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2.領(lǐng)會作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識導(dǎo)入。(論點(diǎn),論據(jù),論證)
(一)賞析第二層:仔細(xì)朗讀(6—7段)
1.假設(shè)是你,你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1)朱子的話;
(2)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家,挑糞工與軍人;
(5)曾文正,莊子,孔子的話。
3.思考:這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確:
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。
(教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型:道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)
(二)再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點(diǎn)的?
明確:
(1)什么是“敬”----主一無適便是敬
↓↓
(2)為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的
↓↓
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三)拓展延伸
我們常說,學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”,那么,學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四)課時小結(jié)
1.本節(jié)課時著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
2.引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
【第四課時】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一)賞析第三層:請同學(xué)們默讀第8段
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后,緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。
然后,就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實(shí)際的例子?
示例:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二)綜合全文,思考:文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確:
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”;(有業(yè))
(2)對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))
(三)質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問題時,提到“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
(四)課時總結(jié)
1本文針對聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
2寫作特點(diǎn):
(1)論證條理清晰,論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說理,引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百大禪師,都被作者拿出來證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
(3)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。
(五)作業(yè)布置
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,好好揣摩。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識,試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案設(shè)計(jì)通用2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
【教學(xué)用具】
小黑板。
【教學(xué)時數(shù)】
兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問題,初步讀懂文章。
〖教學(xué)過程〗
一、解題,介紹作者
導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁啟超先生字卓如,別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1、先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動學(xué)生評議。
2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。
、胚@是一篇講演稿,是梁啟超先生在七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
、瓶偨Y(jié)議論文文體知識。
⑶介紹演講的基本知識。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:
、僬J(rèn)清對象,確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。
、谒悸非逦(jié)奏明快。
、鄹星槌渑,例證動人。
、苷Z言準(zhǔn)確,形象生動。
、仍趯W(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
四、布置作業(yè)
要求:
1、把不理解的.字詞,難懂的語句做上記號;
2、試把每一段的段意歸納出來;
3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文,概括段意:
第1段,對題目作簡單解釋,然后提出中心論點(diǎn)。
第2段,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。
第3段,從反面論述,說明無業(yè)的害處。
第4段,說明有業(yè)的重要,這是從反面論述。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段,開門見山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第7段,以設(shè)問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第8段,論述“要樂業(yè)”。
第9段,歸結(jié)全文。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。
2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。
〖教學(xué)過程〗
一、粗讀全文,然后提問
1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。
2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層
第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說明無業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡單評述。第4段,說明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照,本段作者的說理就顯得十分自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語,都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。
第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問方式展開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著述,以英國人和法國人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵青年人去過有價值的生活。
三、結(jié)合本文總結(jié)
啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。
四、總結(jié)歸納
文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類:
第一類是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡略提及,最簡的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。
第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說服力了。
五、布置作業(yè)文章
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案設(shè)計(jì)通用3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
俗話說:人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時,你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2、作者先后談?wù)摿四膸讉問題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的.
一(1):引出中心論點(diǎn),“敬業(yè)與樂業(yè)”
二(2~5):論述中心論點(diǎn)前的鋪墊,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)
三(6、7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8):論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”
五(9):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點(diǎn):
、 議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證
、 議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論
、 論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
、 論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點(diǎn):
、 結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流
、 語言通俗,如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生,學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè),能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象,來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
下節(jié)課交流
第二課時
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實(shí)際,看能否談得更真切些,精彩些!
二、研讀,領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”,提供幾個例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個性化表達(dá)”)
2、仿寫練習(xí):
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解,不如讓我們動動筆以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語句、格言
五、結(jié)語
課堂學(xué)習(xí)時間終歸非常有限,所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時,在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時,希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
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