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【必備】《我與地壇》教案3篇
作為一名教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編整理的《我與地壇》教案3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、增強學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗探究式學(xué)習(xí)的樂趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過程:
一、板書課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語:宿命 心魂
(根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問題。
⑴史鐵生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點:園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).
史鐵生選擇地壇是因為他們相似,還因為地壇“是一個可以逃避一個世界的另一個世界”。
⑵地壇有什么特點,用文中的話來回答.
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
⑶不衰敗的表現(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長……的響動.(處處有生命的律動)
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的`?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅!
地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時候, 讓‘我’看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認(rèn)識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
(2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長弄出的響動!
這段描寫細(xì)致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我'認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
。3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道。”
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來,處處洋溢著生命的律動。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索,本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什么?能說說你的看法嗎?
。ㄒ粋人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心,
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
。1)當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
。2)母親對“我”的關(guān)愛有什么特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達(dá)了對母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
四、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩δ赣H的理解,對母愛的認(rèn)識。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎鄣拿嗣浴?/p>
示例:
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說,中學(xué)時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經(jīng)來不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點:一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會史鐵生對生命的感悟,二,營造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛與愛母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會生存的意義。這樣設(shè)計容易操作,從教學(xué)實踐來看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
《我與地壇》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命,上課教案。
【教學(xué)重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)課時】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。
二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:
1、“我”進(jìn)入地壇時的心境?(身體殘缺而精神頹廢)
2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點?
第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺,教案《上課教案》。第二處描寫:向我們展示的`是一個富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機,讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅!皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時時洋溢生命的律動:地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰也不能改變的,它們生命力頑強,歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸,珍惜生命,熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?
一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運的恩賜,不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧靜與歸屬感,并更深地認(rèn)識自己的人生。
三、練習(xí):觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
《我與地壇》教案 篇3
[教學(xué)目的]
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學(xué)重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題,作者在無盡的追思中表達(dá)了自己對母親的懷念;另一方面,寫母親,實際是寫作者對母親的“理解”,寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側(cè)重點上來說,課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮,對本文的教學(xué)目的設(shè)計上,側(cè)重點在于對這樣的“感悟”的理解上,在于通過這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。
從單純的教學(xué)角度來看:本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾;另外一個不利因素是,作為這個年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學(xué)切入點是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
[教學(xué)時數(shù)]3課時
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]
第一課時
一、導(dǎo)入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
簡介貝多芬:
貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力!睹\》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏啵裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時,因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預(yù)習(xí):
。ㄒ唬┙o加點字注音:
剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 雋秀( )
(二)給加點字注音,并釋詞:
熨帖: 意蘊:宿命: 恪守:
亙古不變:窸窸窣窣:
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點。
明確:第一部分,寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分,寫對母親的追思,對母親生命的理解。
六、作業(yè)
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……?
第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、
關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個關(guān)鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?梢哉f,如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學(xué)習(xí)課文第一部分
(一)閱讀第一部分回答
1、作者來到古園,說:這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說?(我對古園的深情,古園對我的意義)
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候?為什么此時才是我該來的時候?(地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時,一下子失魂落魄的我來了,與它相憐相惜)
3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點?
明確:荒蕪并不衰敗!胺鋬、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
明確:六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結(jié)論?
明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題,第二個問題則不是由他一個人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學(xué)概括
7、為什么要“獨自”去?地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨自去?用課文的原文回答。
明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!
8、作者要想看見自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”)
9、他到底怎么了?他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!保猍擴展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問題,會有怎樣的心情,會怎樣做呢?
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢?找出文中描寫地壇的部分。(略)
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個不可辯駁的問題,而死也不是一件急于求成的事。)
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲,他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。)
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
。ㄟ@是以景寫味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))
(二)閱讀課文景物描寫部分,討論:景物描寫的作用
景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?
。ㄈ┬〗Y(jié)第一部分
第一部分寫地壇,從自己與古園的緣分寫到古園本身,寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初,自己悲痛欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日,寂靜卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲,那滿園子的草木,雖然生長在這落寞的原子里,卻有著頑強的生命力,所以作者說:“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的'一部分,引發(fā)他對生命的思考。
他思考了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應(yīng)該怎樣生活?對前兩個問題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個小時專心致志地想”,“想了好幾年”,最后終于想明白了,于是對生與死的問題也就釋然了。接下來,最關(guān)鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個問題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學(xué)的道路,堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細(xì)致,感受深刻,寫得深沉而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。
三、作業(yè)
找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字(已刪節(jié),見下),背誦,并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似沉寂、荒涼、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識,讓作者感受到時間的永恒魅力,時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說:死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著!
第三課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、閱讀課文第二部分,體驗?zāi)笎邸?/p>
(一)讀第二部分3、6、7段,概括母親的愛的特點?
母愛深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候,母愛都是從我們身邊默默地流走,熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無怨言,可是,對于我們來說,沒有體驗到母愛應(yīng)該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。
。ǘ┓纸M概括母親的形象
明確:2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
。ㄈ┧伎加懻
1、在(二)1段中,作者說“給母親出了一個難題”,你能具體說一下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性,所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來承擔(dān)”)
3、從母親對待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅忍的母親)
4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!保
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題,誰能給出他的答案?(母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。)
6、文章是如何來寫母親的形象的?為什么這樣寫?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?
明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復(fù)寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段,體會其中的意味。
。ㄒ晕业摹霸O(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對母愛的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛,而讀者,也讀懂了作者)
8、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動機時,認(rèn)為朋友的想法過于簡單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法,體會作者的情感。
明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛,理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會到了強烈的愛與痛交織的情感,母親的命運給了作者什么啟發(fā)?
明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來看看課文的最后一句:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?
明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
三、小結(jié)第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇,更愛自己的母親,尤其體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。
開始,尊重是不理解母親的,只是時時刻刻在想著自己不幸的命運;等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。于是就有了執(zhí)著對母親重新認(rèn)識,以及對母愛的更加細(xì)心的體察。
執(zhí)著表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實是無法改變的。于是她只默默地承受,用無私的母愛包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛有了更深的體會,對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
(一)閱讀史鐵生《秋天的懷念》(文章見《考之韻》),進(jìn)一步解讀母親。
。ǘ┰谧x完這篇文章后,同學(xué)們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?
。ㄈ┞牳枨M文軍《懂你》)進(jìn)一步體會母愛。
五、作業(yè)
周末回家觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛或母愛用心靈記下來。
附:板書設(shè)計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關(guān)懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
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