《我和我的祖國(guó)》教案

時(shí)間：2022-03-15 10:49:33 教案我要投稿

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《我和我的祖國(guó)》教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編整理的《我和我的祖國(guó)》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《我和我的祖國(guó)》教案

《我和我的祖國(guó)》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：保持氣息的通暢，喉部的放松統(tǒng)一、能夠完整并且有感情的演唱此歌曲。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：節(jié)奏的準(zhǔn)確把握，歌曲氣息的控制。

　　教學(xué)方法：講授法、示范法、練習(xí)法

　　教學(xué)過程：

　　發(fā)音練習(xí)：

　　1 2 3 4 ︳5 4 3 2 ︳1— ‖

　　mi ma mi

　　音階上行和下行時(shí)，聲音的共鳴位置不變，由低音到高音要統(tǒng)一流暢，時(shí)值均勻。要始終保持支持點(diǎn)的穩(wěn)固狀態(tài)，不能因音高變化而變化，各音之間的的銜接過渡一定要做到圓滑連貫，位置不變。

　　1 3 5 6 5 3 ︱1 3 5 6 5 3 ︳1- -‖

　　mi yo mi

　　將各母音結(jié)合字音交替練習(xí)，氣息控制要平穩(wěn)，低音、中音、高音的聲區(qū)共鳴要貫穿統(tǒng)一，各音和母音之間的連接要圓滑潤(rùn)，使聲音效果自如舒展、豐滿連貫、流暢。

　　歌曲演唱

　　同學(xué)演唱：《我和我的祖國(guó) 》（1=D）------- 張藜詞秦詠誠(chéng)曲。這是一首廣為流傳的歌曲，也是音樂會(huì)上常見的.演唱曲目。6/8拍，圓舞曲的典型節(jié)奏，所以在唱歌曲的時(shí)候要有圓舞曲的那種律動(dòng)性在里買面。歌曲為二段體曲式結(jié)構(gòu)。旋律流暢，音域較寬。深情地表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的情和愛。演唱第一樂段時(shí)，開始兩句要唱得舒展流暢，唱到“裊裊炊煙，小小村落”時(shí)，可唱得輕巧、親切些。第二樂段出現(xiàn)高潮，應(yīng)唱得高亢、奔放，聲音力度増加，氣息要托住。在起伏回蕩中要富有激情。由于歌曲的音域跨度較大，所以在唱高音“我和我的祖國(guó)”可以改唱為“啊……”,喉嚨腔體打開,富有音律而有感情.

　　同學(xué)演唱：《一抹夕陽》（1=F）-------王泉、韓偉詞，施光南曲。這首樂曲是歌曲《傷逝》中子君的唱段之一。這首歌曲的音域跨度比較大，中低音的時(shí)候，演唱要注意聲音要沉下去，歌曲的節(jié)奏也是本曲的一個(gè)特色，前面一段較為平靜，節(jié)奏緩慢，從“破網(wǎng)的魚兒”情緒開始激揚(yáng)，直到“啊…….”歌曲進(jìn)入高潮,并伴有三連音的出現(xiàn),此時(shí)在時(shí)值唱準(zhǔn)確的情況下,情緒也更要興奮起來.唱完“姑娘的心聲”.漸漸歸于平靜.回到開始,也是歌曲“首尾照應(yīng)”。氣息平穩(wěn)流暢，在平靜中結(jié)束。

　　總結(jié)

　　針對(duì)上課的具體情況，作出相應(yīng)的評(píng)價(jià).同時(shí)不斷提高聲樂演唱的能力。

《我和我的祖國(guó)》教案2

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　1、語文教材中出現(xiàn)了《木蘭詩》、《最后一課》、《石榴》等作品，這些文章都從不同的角度詮釋了愛國(guó)主義精神，因而以此為契機(jī)設(shè)計(jì)了這一主題班會(huì)。

　　2、通過回顧祖國(guó)歷史（片段）之一，讓學(xué)生體驗(yàn)在祖國(guó)燦爛、輝煌的歷史篇章中感人的愛國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生樸素而深沉的愛國(guó)情感。

　　3、通過模仿和視聽，感悟愛國(guó)的深刻內(nèi)涵，從而明確自己作為炎黃子孫的光榮與作為中國(guó)人的責(zé)任。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備

　　編制腳本、選好演員、排練。

　　三、活動(dòng)過程

　�。ㄒ唬┲鞒秩诵奸_始

　　無論走多遠(yuǎn)，我們都不能忘記我們是中國(guó)人，

　　無論到何時(shí)，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。

　　第一版塊——滄桑歲月。

　　班會(huì)主題版面出現(xiàn)（屏幕）：

　　回顧歷史，祖國(guó)因我們而欣慰；

　　腳踏實(shí)地，我們因祖國(guó)而自豪；

　　展望未來，我們與祖國(guó)共騰飛；

　�。ㄒ约罢故咀鎳�(guó)各方面成就的圖片。）

　　1、演講者演講（渲染氣氛）（大屏幕打出四個(gè)大字：“蒼桑歲月”，后出現(xiàn)三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的圖片。）

　　2、小合唱《在松花江上》引入音樂劇。

　　學(xué)生：下面我要給大家講一個(gè)我們家族的故事。故事開始在六十年前，聽奶奶說，我爺爺?shù)募彝ナ且粋€(gè)很興旺的家庭，可是爺爺為了自己的理想，在那個(gè)非常的時(shí)期，不顧家庭的反對(duì)，毅然走上了革命的道路。

　�。�、音樂�。簢�(guó)難當(dāng)頭，挺身而出的一幕。在國(guó)、家之間作出義無返顧的抉擇：父子爭(zhēng)吵。（以舊上海圖片做背景，表明爺爺家庭背景）小合唱《紅星照我去戰(zhàn)斗》。

　　學(xué)生：我的爺爺參軍了，那時(shí)的爺爺是個(gè)好勇敢的戰(zhàn)士，不久便榮升連長(zhǎng)，可是，在一次戰(zhàn)斗中爺爺受傷了，于是……

　�。ㄅ浜闲『铣�，部隊(duì)前進(jìn)的圖像，表明爺爺從軍），爺爺受傷（配以激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，襯托爺爺受傷），半月后與奶奶相識(shí)（戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期醫(yī)院做背景，表明爺爺入院）

　　學(xué)生：這就是我爺爺和我奶奶的故事。

　　在爺爺和奶奶的漸漸遠(yuǎn)去的背影中插入歌曲《革命人永遠(yuǎn)是年輕》。

　　４、小合唱《東方紅》結(jié)束第一塊（開國(guó)大典圖片，表明建國(guó)）。

　　學(xué)生：中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，終于站起來了，從此中國(guó)人民走入了一個(gè)建設(shè)自己家園的新時(shí)期，我們現(xiàn)在過上了幸�？鞓返纳�，但我們不能忘記我們的領(lǐng)路人，改革開放的

　　文明禮貌？d中學(xué)生必備的品德

　　班會(huì)目的：

　　1、認(rèn)識(shí)到文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德；

　　2、深刻理解在新時(shí)期作為一名中學(xué)生講文明、懂禮貌的重要性；

　　3、從自身做起，做文明中學(xué)生。

　　準(zhǔn)備過程：

　　1、召開干部會(huì)，確定班會(huì)內(nèi)容和主題；

　　2、從同學(xué)的建議中確定班會(huì)的具體內(nèi)容和形式；

　　3、干部分工負(fù)責(zé)，組織同學(xué)做好各方面的準(zhǔn)備；

　　4、每人設(shè)計(jì)一版文明禮貌小報(bào)，要圖文并茂；

　　5、參與一次“我把禮貌送他人”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

　　教室布置：

　　1、黑板書寫班會(huì)主題；

　　2、壁報(bào)展示同學(xué)設(shè)計(jì)的小報(bào)；

　　3、每人找一句關(guān)于文明禮貌的格言或名句書寫成彩條張貼在教室內(nèi)。

　　班會(huì)形式：采取大家喜聞樂見的形式，包括講故事、演小品、說相聲、錄相挑錯(cuò)等。

　　班會(huì)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　主持人：您好！尊敬的音符，連心的暖流。

　　乙：：謝謝！知情達(dá)理，真摯誠(chéng)懇。

　　甲：對(duì)不起！道德的尺度，靈魂的水準(zhǔn)。

　　乙：：沒關(guān)系！善于寬容，修養(yǎng)很深。

　　甲：再見！今天的分別，明天的重逢。

　　甲：有人說“禮貌是通往友好關(guān)系的橋梁”，也有人形容說“禮貌是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑”。

　　乙：：在當(dāng)今文明社會(huì)里，人們不僅把文明禮貌作為個(gè)人道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)的尺度看待，而且當(dāng)作一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文明程度的重要樗。禮貌是青年人應(yīng)有的修養(yǎng)，更是（甲憶合）中學(xué)生必備的品德。班“文明禮貌？d中學(xué)生必備的品德”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。

　　甲：中國(guó)素稱“禮儀之邦”，那么，讓我們先回到歷史中，做一番關(guān)于文明禮貌的巡禮吧。請(qǐng)聽古人禮儀風(fēng)范故事。

　　1、廉藺交歡；

　　2、張良納履。

　　乙：從以上兩個(gè)故事可以看出禮儀的作用之在，孟子曾說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睆埩嫉木慈耍袆�(dòng)了老者，并認(rèn)為他“孺子可教”，送給他《太公兵法》，使他日后得以運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。藺相如的謙讓有禮，感動(dòng)了老將廉頗，“負(fù)荊請(qǐng)罪”，將相之合，使趙國(guó)強(qiáng)大起來。

　　我們從古人那里是否應(yīng)得到一些啟發(fā)呢？

　　禮貌是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，禮貌的本質(zhì)，是表示對(duì)別人的尊重和友善；而這種心理需求，是正如越時(shí)代的，是永存的。而在這方面，周恩來總理可堪稱是表率和典范。請(qǐng)聽周總理在外交中運(yùn)用高超的體勢(shì)語的故事。

　　故事梗概：

　　1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，與叛國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯在會(huì)議室不期而遇，周恩來出人意料地向杜勒斯伸出手去。杜勒斯竟然不知所措，逃也似地走出門外。周恩來處變不驚，高雅地聳聳肩，風(fēng)度十足地舉起他的雙手。這無與倫比的體勢(shì)語，令在場(chǎng)的人深感欽佩，許多外國(guó)人認(rèn)為，這位“穿便鞋”的中國(guó)人在這種突變的場(chǎng)合下表現(xiàn)得非常之高貴。

　　在交往中，周恩來運(yùn)用最多的體勢(shì)語是握手。他在不同場(chǎng)合，與不同人的握手，常常產(chǎn)生出人意料的效果，深深打動(dòng)人們的心。1945年8月，與國(guó)民黨士兵的握手，訪印時(shí)，與新德里中國(guó)大使館雇用的所謂“賤民”握手等，他的平易近人的態(tài)度感動(dòng)了在場(chǎng)的所有的人。

　　周總理一舉手，一投足都獨(dú)具魅力。真可謂：舉手投足皆瀟灑。一顰一笑盡感人。而這一切，正是他偉大的人格，豐富的內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。

　　甲：周總理在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)方面成為大家的`榜樣。他的風(fēng)度和魅力也不是與生俱來的，是個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。他在南開上學(xué)時(shí)，南開中學(xué)教學(xué)豎立一面鏡子，上有40字的鏡銘，周恩來以此作為自己言談舉止的規(guī)范，致使他光輝的一生中能永葆舉世公認(rèn)的優(yōu)美風(fēng)度。這40字鏡銘是：“面九凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊”。

　　乙：：這40字可以說是當(dāng)年南開學(xué)生的禮儀規(guī)范，那么作為現(xiàn)代的中學(xué)生，又有哪些禮儀常規(guī)呢？（通過提問的方式明確《北京市中小學(xué)生禮儀常規(guī)》十條的內(nèi)容）

　　第一條：參加升國(guó)旗儀式，衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮；唱國(guó)歌嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、聲音洪亮。

　　第二條：著裝得體，坐正立直，行走穩(wěn)健，談吐舉止文明。

　　甲：我們的祖國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”享譽(yù)世界，作為21世紀(jì)首都北京的中學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“禮儀之邦”的道德風(fēng)范，下面請(qǐng)大家欣賞一段禮儀表演。（將坐、站、行等姿勢(shì)，微笑、鞠躬、握手、右行禮讓等體態(tài)語言排成規(guī)范的表演形式，從而讓學(xué)生體會(huì)到什么是美）。

　　乙：法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說過“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些愛人以禮貌相等的人們喜悅”。從剛才的禮儀表演中我們深入地俯了這句話的含義。

　　我們有些同學(xué)卻不能做到以禮待人，根據(jù)有些同學(xué)出現(xiàn)的不講文明、不注重禮貌的現(xiàn)象，我們排成了一個(gè)系列短劇，編劇、導(dǎo)演、攝影、表演都是本班同學(xué)。請(qǐng)我們大家仔細(xì)看錄相的內(nèi)容，用挑錯(cuò)誤的方式找出錄相中哪能些行為不符合中學(xué)生禮儀方面的要求。短劇涉及到同學(xué)在文明禮貌方面不足之處有：往椅子管縫里塞口香糖、隨地亂扔廢棄物、碰掉同學(xué)的書不撿不道歉、見到都是不叫、去都是辦公室不喊報(bào)告且在辦公室中旁若無人高聲談笑，不經(jīng)允許動(dòng)別人東西，樓道里不知右行禮讓、遞送或接受物品不起立，不用雙手等現(xiàn)象。

　　甲：看禮儀表演和短劇中不文明的行為，兩相對(duì)比，我們就知道了什么叫美，什么叫丑。

　　甲：2010年，要在北京舉行奧運(yùn)會(huì)，如果要問，支持北京舉辦奧運(yùn)會(huì)，我們?nèi)巳硕紤?yīng)做，也是人人都能做的事是什么？就是兩字“禮儀”。？d？d禮節(jié)禮貌；儀表儀態(tài)，涉外交際有“五不問”，你知道這五不問是什么嗎？

　　不問年齡，不問婚否，不問經(jīng)歷，不問收入，不問住址。

　　乙：北京是對(duì)外的窗口，作為首都的中學(xué)生我們僅要學(xué)習(xí)中小學(xué)生的禮儀規(guī)范，也應(yīng)對(duì)處國(guó)朋友的禮儀習(xí)慣有所了解，不然如果發(fā)生誤會(huì)，好心也會(huì)變壞事，請(qǐng)聽相聲《見面禮》，在相聲結(jié)束后，我們要向大家提出一些關(guān)于相聲內(nèi)容的問題，并有小獎(jiǎng)品發(fā)放，希望每位同學(xué)都莫失良機(jī)。

　　相聲的內(nèi)容是世界上一些國(guó)家和民族在見面打招呼這一方面的不同習(xí)俗和表現(xiàn)。通過相聲這種喜聞樂見的形式向同學(xué)介紹；豐富同學(xué)的知識(shí)面，并切實(shí)能在對(duì)外交往中得以應(yīng)用。

　　甲：是我們班公認(rèn)的課本劇的編劇，和他搭檔的幾位同學(xué)也成了我們班的笑星，在今天這個(gè)班會(huì)上，他們又給我們帶來了什么節(jié)目呢？請(qǐng)看小品《誰是優(yōu)勝者》。

　　小品內(nèi)容梗概：在一場(chǎng)爭(zhēng)奪文明禮貌標(biāo)兵比賽中，通過筆試和口答馬無德和馮聰明獲得了決勝權(quán)。另兩位被淘汰的選手在評(píng)委的要求下決定采用設(shè)置情境的方式對(duì)二者加以考驗(yàn)，情境一是盲人過馬路和找錢包，情境二是小孩需要幫助。通過兩個(gè)人不同的表現(xiàn)加以對(duì)比，讓大家捧腹大笑的同時(shí)選出優(yōu)勝者。

　　乙：在班子會(huì)的準(zhǔn)備過程中，我們每個(gè)人都參與了一次“我把禮貌送他人”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，今天是活動(dòng)驗(yàn)收的時(shí)候，請(qǐng)你給大家介紹一下你是如何開展這一活動(dòng)的？（為什么做這件事？過程是什么？你有何感受？）

　　甲：通過大家的發(fā)言我們可以看出，禮貌待人在給別人帶來快樂的同時(shí)也會(huì)給自己帶來快樂，如果我們把這一次活動(dòng)變?yōu)槊總€(gè)人自覺自愿的永遠(yuǎn)的活動(dòng)我們就會(huì)感到明天會(huì)更好。親愛的朋友，我們中華民族能創(chuàng)造出聞名于世的古代文明，也一定能攀登上現(xiàn)代文明的巔峰，而一代青年的思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)的全面提高，就是這個(gè)巔峰上具有時(shí)代標(biāo)記的光輝。我們是“禮儀之邦”的新一代，更將會(huì)成為彬彬有禮的高尚的現(xiàn)代人。讓我們大家一齊唱《明天會(huì)更好》。

　　在高亢的歌聲中主題班會(huì)結(jié)束。

　　班主任小結(jié)：

　　禮貌和必要的禮節(jié)是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，人際矛盾的緩沖器一位外國(guó)哲人形象地比喻說：禮貌像是汽墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。反過來，不講禮貌、粗魯不遜，就會(huì)招人怨恨，與人疏遠(yuǎn)，失去朋友和機(jī)會(huì)。所以孔子說：“不學(xué)禮，無以立”。

　　講文明懂禮貌是中華民族傳統(tǒng)美德，它將在我們手中得到傳承，禮貌代表著文明，它望遠(yuǎn)不會(huì)過明，因?yàn)樗侨祟惿鐣?huì)永恒的需要。

　　班會(huì)結(jié)束

　　附：名人名篇談禮儀，《禮儀常規(guī)》

　　不學(xué)禮，無以立。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

　　孔子

　　辭讓之心，禮之端也。

　　愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

　　孟子

　　禮貌是兒童與青年應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

　　洛克

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那受人以禮貌相待的人喜悅。

　　孟德斯鳩