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《竇娥冤》教學教案

時間:2021-12-29 18:14:56 教案 我要投稿
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《竇娥冤》教學教案

  在教學工作者開展教學活動前,就不得不需要編寫教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《竇娥冤》教學教案,歡迎大家分享。

《竇娥冤》教學教案

《竇娥冤》教學教案1

  教學目標:

 、辫b賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風格。

 、渤錆M濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現(xiàn)手法。

 、痴J識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。

  教學時數(shù):1

  教學過程:

  一、導入新課

  二、解題

  ⒈元雜劇簡介

 、碴P漢卿簡介

  元曲四大家:關漢卿鄭光祖白樸馬致遠

 、场陡]娥冤》劇情簡介

  三、整體感知

  分主角朗讀課文,要求:

 、虐涯阏J為疑難的問題找出來,討論交流。

 、普n文什么地方最能打動你?

  四、討論交流

 、庇懻摻涣饕呻y問題

 、沧杂砂l(fā)言:課文什么地方最能打動你?

  示例:

  (一)強烈的反抗精神

 、胖柑斐獾

  在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯堪賢愚。竇娥對神權的大膽譴責,實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。

 、迫龢妒脑

  臨刑時的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗爭是她反抗性格的頂點。那里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣,一個勤勞、正直、善良,但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。

  (二)淳樸善良的性格

  訣別婆婆:走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆

  竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。

 、痴務勱P漢卿的語言風格

  明確:

 、偾~,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見深邃。

 、谡f白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。

 、矍着浜舷嗟靡嬲。

  王國維評:“關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當元人第一!

  五、探究閱讀

 、备]娥是被昏官屈判死罪的`,她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神,卻又在最終發(fā)下三大誓愿,要感天動地來顯示冤情?

  明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的?梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自我變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

 、策@三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?

  明確:不能夠,理由如下:

 、佟把獮R白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。

 、凇傲嘛w雪”――證明她的清白,并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重,足以動天。

 、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈,而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏!皷|海孝婦”這一典故的運用,更加強化了她的斗爭性。

  這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強烈,層層深入,不可顛倒。

 、尺@三樁誓愿有兩樁即時應驗,還有一樁在第四折中也得到驗證,F(xiàn)實中這本來不可能,作者為什么要這樣寫?

  明確:在現(xiàn)實生活中,這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下,竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描述,顯示了正義抗爭的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,是作品藝術性的集中體現(xiàn),使杯具氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術力量。

  六、主題探討

  造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答。

  明確:“官吏每無心正法,使百姓有口難言!薄ㄖ坪诎,官吏昏聵

  七、課文總結

  關漢卿是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術家,他用本色又當行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗爭的女性形象,深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗,并且為世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。

《竇娥冤》教學教案2

  [教學目的]

  1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。

  2、培養(yǎng)并提高學生古典戲曲的鑒賞本事。

  3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認識封建社會吏治腐敗的'黑暗現(xiàn)實。

  4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的藝術手法。

  [教學重點]

  1、把握竇娥人物形象及意義。

  2、品味關漢卿本色的語言。

  [教學方法]

  誦讀法、導析法

  [重難點突破]

  1、經(jīng)過誦讀,品味語言、分析語言,把握人物形象。

  2、經(jīng)過誦讀、比較,把握語言特點。

  [教學用具]

  多媒體

  [教學過程]

  一、組織教學

  二、回顧導入

  1、導語設計:

  上一節(jié),我們已經(jīng)講解了元曲異常是元雜劇的有關知識,并且讓大家預習《竇娥冤》,下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預習情景。

  2、習題

 、僭s劇知識②典故掌握③古白話理解

  三、講解新課

 、遄髡吲c背景

 、妗陡]娥冤》劇情梗概(指導學生看課下注釋①)

  ㈢欣賞精彩劇照,認識作品影響

 、杞忸}、導讀提示,了解學習要點

 、殍b賞分析

  1、整體把握

 、偃齻場面(找學生概括資料)

  ②本折線索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)

 、勖軟_突(基本主題)把握

  2、具體賞析

  ⑴戲曲語言,人物形象賞析

  (問):竇娥身上最光輝的性格特點是什么?體此刻哪些場面,哪些唱詞中?

  (生答):略

  ①分析第一場面,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

  (讓學生品味語言,體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神)

 、诜种鹘抢首x第三場面,繼續(xù)賞析語言,人物形象

 、埸c拔第二場面,把握竇娥善良完美心靈

  (問):為什么要突出竇娥冤善良完美的一面?

  (答):略

 、苷w把握人物形象,語言特點,繼續(xù)探討作品主題。

 、平(jīng)過課堂練習,繼續(xù)把握語言特點

 、俦容^閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

 、诳偨Y本劇(關漢卿)語言特點

 、琴p析現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的藝術手法,繼續(xù)探討作品主題。

  ㈥思考討論

  明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時,因天色陰暗,寒風刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最終竇天章平反其冤案,一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團圓”。

  比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結尾,你更喜歡哪一個?談談你的感想。

  四、總結

  1、竇娥形象及意義(作品主題),學習其完美品質。

  2、語言特點

  3、藝術手法

  4、讀書、寫作指導

  五、作業(yè)

  1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

  2、思考討論

  作者在第一場面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情?談一談你對此問題的看法。

  竇娥冤

  關漢卿

  冤

  怨悲恨

  (反抗)(善良)(反抗)

  現(xiàn)實←→浪漫

  控訴、歌頌、表達愿望

  課堂練習:

  閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下頭問題。

  《竇娥冤》:

  [倘秀才]則被這枷紐的我左側右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。

  《西廂記》:

  [端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

  [粉蝶兒]風靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

  思考:

  1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,經(jīng)過唱詞分析,關漢卿與王實甫各屬哪一流派?

  2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

《竇娥冤》教學教案3

  教材分析:

  這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮,經(jīng)過描述竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過,刻劃了她敢于反抗的性格,揭露了社會的黑暗。

  教學目的:

  一、使學生了解元雜劇的特點及有關知識;

  二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象;

  三、理解竇娥形象的社會意義,理解戲劇的主題。

  教學重點:竇娥形象、元雜劇常識。

  教學難點:三場戲對表現(xiàn)竇娥形象的作用。

  教學設想:先使學生了解元雜劇的常識,再理清:赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結構,依次分析三場戲對塑造人物形象的意義與作用,最終總結竇娥形象的社會意義。教學過程中注意啟迪學生進取思考。

  課時安排:三課時

  教學過程:

  第一課時

  教學資料:簡介常識、通讀全文

  具體步驟:

  一、導入新課:從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導入新課。

  二、簡介元雜劇的'常識:套數(shù)(散套)

  1、元曲的分類:散曲

  元曲小令

  劇曲(雜劇)

  2、元雜劇的結構形式:“四折一楔子”

  元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調的一套曲子組成,包括多場次!靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

  3、元雜劇的劇本構成:

  唱詞:按宮調、曲牌寫成的韻文;

  賓白:即說白。曲詞為主,所以說白為賓。

  科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。

  4、元雜劇的主角:

  旦:女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。

  末:男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。

  凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

  丑:俗稱“小花臉”。多扮次要主角。

  此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等主角。

  5、其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。

  三、簡介關漢卿及有關常識:

  關漢卿,元雜劇的代表人物,與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關漢卿的代表作品即《竇娥冤》,其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等。其中,《竇娥冤》又是中國十大古典杯具之一。

  四、檢查預習:說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義

  行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥

  五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構:

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場

  赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)

  情節(jié)結構見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

  在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  六、課堂小結:

  學習本課,我們首先要了解元雜劇的知識,關漢卿及其創(chuàng)作情景,節(jié)選部分的情節(jié)結構。以上這幾方面,我們要用心掌握。

  七、布置作業(yè):

  1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  附:板書設計

  竇娥冤

  元雜劇關漢卿

  指斥天地

  情節(jié)結構告別蔡婆

  發(fā)下誓愿

  第二課時

  教學資料:賞析第一、二場戲

  具體步驟:

  一、復習檢查:元雜劇的有關知識

  節(jié)選部分情節(jié)結構

  二、閱讀欣賞第一場戲

  1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)

  問:這段科白寫了什么資料起到什么作用

  答:描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

  2、閱讀“端正好”這支曲子:

  指名朗讀;說出曲子大意。

  問:這曲子中,竇娥主要訴說了什么

  答:竇娥主要訴說了自我莫名其妙受到了懲罰,冤屈能夠動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

  3、閱讀“滾繡球”

  教師范讀這支曲子。

  問:這支曲子的各句依次寫了什么資料試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。

  學生回答以后教師明確:竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子,又能如何呢竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉化一聲悲泣。即:

  傳統(tǒng)觀念懷疑質問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣

  重點理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉作天!”

  簡析:這兩句,是作借竇娥之口,對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。

  三、閱讀第二場

  1、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走后街

  答:“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆悲痛。

  2、討論:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質對揭示主題有何作用

  明確:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面,使竇娥的形象更加豐滿。同時,也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗,現(xiàn)實的殘酷。另外,這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。

  3、學生默讀接下來的一段科介,及“快活三”“鮑老兒”,看科介和唱詞在資料上有何聯(lián)系

  答:都訴說了自我的冤屈,立下了遺囑。

  點撥:人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的資料為“曲白相生”。

  4、簡析藝術手法:這場戲中運用多種藝術手法:

  懸念:哀告走后街

  巧合:怕見婆婆偏偏遇見婆婆

  曲白相生:說白與唱詞相互補充。

  四、課堂小結:

  前兩場戲中,竇娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了她的反抗精神,她溫順善良的品格。同時,也激起了人們對她命運的深切同情,對黑暗社會的憎恨。

  五、布置作業(yè):

  背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。

  預習“三樁誓愿”疏通文字。

  附:板書設計

  訴說冤屈

  赴法場懷疑質問怨(反抗精神)

  揭露社會

  徹底否定

  哀告走后街(懸念)

  (怕見蔡婆)

  見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)

  白

  立下遺囑(曲白相生)

  唱

  第三課時

  教學資料:第三場戲的閱讀鑒賞、總結、練習

  具體步驟:

  一、復習檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點。

  二、閱讀第三場戲

  1、指句朗讀第一樁誓愿的相關段落,思考:

  竇娥的第一樁誓愿是什么

  劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的

  這樁誓愿的實質是什么

  2、學生回答:

  竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法,反復表現(xiàn),給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿,實質是期望刑場上的人能了解她的冤屈。

  3、學生舉一反三,自讀以下兩樁誓愿,填寫下表:

  誓愿順序誓愿資料所用典故誓愿實質

  第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑期望刑場上人了解她的冤屈。

  第二樁

  第三樁

  3、思考討論:這三樁誓愿之間,有何內在聯(lián)系在全劇中地位如何

  為何第一場戲中“怨天”,那里又寄期望于天怎樣理解這一矛盾

  明確:這三樁誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗,是她反抗性格的頂點,也是全劇高潮。

  竇娥的訴說中,“怨天”和依靠于“天”的情感始終交織在一齊,這種矛盾實質上反映了作家世界觀的矛盾。一方面,他經(jīng)過竇娥指斥天地鬼神,批判了封建統(tǒng)治者,表達了變革現(xiàn)實的愿望,另一方面,作為封建社會的一個文人,他雖關心人民的疾苦,但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和期望,最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。

  三、總結全文:

  1、竇娥的感情發(fā)展:怨悲恨

  2、竇娥古代婦女的反抗者形象

  3、主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實,歌頌竇娥反抗精神

  4、語言通俗精煉,生動感人,運用元代口語

  四、布置作業(yè):

  1、總結元雜劇的知識,記憶字詞、典故;

  2、學習本課后,你體會最深的有哪些寫一篇劇評。

  參考題目:《談竇娥形象及其社會意義》

  《評竇娥冤的情節(jié)結構藝術》

《竇娥冤》教學教案4

  教學目標:

  ⒈鑒賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風格。

  ⒉充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現(xiàn)手法。

  ⒊認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。

  教學時數(shù):1

  教學過程:

  一、導入新課

  二、解題

  ⒈元雜劇簡介

 、碴P漢卿簡介

  元曲四大家:關漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠

 、场陡]娥冤》劇情簡介

  三、整體感知

  分角色朗讀課文,要求:

 、虐涯阏J為疑難的問題找出來,討論交流。

 、普n文什么地方最能打動你?

  四、討論交流

  ⒈討論交流疑難問題

 、沧杂砂l(fā)言:課文什么地方最能打動你?

  示例:

  (一)強烈的反抗精神

 、胖柑斐獾

  在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯堪賢愚。竇娥對神權的大膽譴責,實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。

 、迫龢妒脑

  臨刑時的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗爭是她反抗性格的頂點。這里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣,一個勤勞、正直、善良,但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。

 。ǘ┐緲闵屏嫉男愿

  訣別婆婆:走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆

  竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。

 、痴務勱P漢卿的語言風格

  明確:

 、偾~,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見深邃。

  ②說白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。

 、矍着浜舷嗟靡嬲。

  王國維評:“關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當元人第一!

  五、探究閱讀

 、备]娥是被昏官屈判死罪的.,她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神,卻又在最后發(fā)下三大誓愿,要感天動地來顯示冤情?

  明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的?梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

 、策@三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?為什么?

  明確:不可以,理由如下:

 、佟把獮R白練”――是希望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。

 、凇傲嘛w雪”――表明她的清白,并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重,足以動天。

  ③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈,而是希望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏!皷|海孝婦”這一典故的運用,更加強化了她的斗爭性。

  這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強烈,層層深入,不可顛倒。

 、尺@三樁誓愿有兩樁即時應驗,還有一樁在第四折中也得到驗證,F(xiàn)實中這本來不可能,作者為什么要這樣寫?

  明確:在現(xiàn)實生活中,這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下,竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描寫,顯示了正義抗爭的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,是作品藝術性的集中體現(xiàn),使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術力量。

  六、主題探討

  造成竇娥悲劇命運的原因是什么?用文中的一句話回答。

  明確:“官吏每無心正法,使百姓有口難言!薄ㄖ坪诎担倮艋杪

  七、課文總結

  關漢卿是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術家,他用本色又當行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗爭的女性形象,深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗,并且為世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。

《竇娥冤》教學教案5

  第一課時

  【學習目標】

  1.了解元雜劇和關漢卿的基本知識;理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同

  2.整體感知全劇,把握故事情節(jié)和結構

  3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突

  【學習重難點】

  1.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

  2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

  3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識.

  【學法點睛】誦讀、探究。

  【知識積累】

  (一)有關元雜劇:

  1.元雜劇的結構形式:“四折一楔子”

  元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調的一套曲子組成,包括多場次!靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

  2.元雜劇的劇本構成:

  唱詞:按宮調、曲牌寫成的韻文;

  賓白:即說白。曲詞為主,所以說白為賓。

  科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。

  3.元雜劇的主角:

  旦:女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。

  末:男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。

  凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

  丑:俗稱“小花臉”。多扮次要主角。

  此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等主角。

  4.其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。

  (二)有關作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的`《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  (三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之,最終肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等辍(《漢書·于定國傳》)

  (四)寫作背景:故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅僅對勞動者殘酷盤剝,并且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民,能夠說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

  【自主學習】

  1.給下列加點字注音

  楔子()竇娥()嫡親()親家()撇下()看覷()薄面()斟酌()隅頭()孛老()勒殺()繡闥()怕不中()刬的()()親眷()羊肚兒()知契()癥候()恓惶()祗候()嘔吐()孽根()亢旱()劊子手()埋怨()前合后偃()罪愆()盜跖()古陌荒阡()

  2.課文中使用了不少宋元時期的白話,其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義

  (1)就準了這四十兩銀子()()

  (2)這早晚竇秀才早晚使用早晚呆癡()()

  (3)當罵呵,則處分幾句()()

  (4)你老人家放精細著()()

  (5)不堤防遭刑憲()()

  (6)行動些,行動些()()

  (7)誰敢合毒藥給你只合把清濁分辨()()

  (8)我竇娥向哥哥行有句言()()

  (9)是什么主意()()

  (10)囑咐他幾句話咱()()

  (11)念竇娥尸首不完全()()

  (12)尸骸上烈些紙錢()()

  (13)你還有甚的說話那有這等說話不知亢旱三的說話準也不準()()

  (14)我做竇娥的沒時沒運,不明不暗()()

  (15)我竇娥罰下這等無頭愿()()

  (16)這都是官吏每無心正法()()

  3.對課文中涉及的元雜劇的有關術語,分類正確的一項是()

  ①外②云③凈④科⑤唱⑥卜兒⑦鮑老兒⑧倘秀才⑨叨叨令⑩正旦⑾正宮⑿滾繡球

《竇娥冤》教學教案6

  【目的要求】

  1.初步了解元雜劇的特點。

  2.經(jīng)過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。

  3.認識竇娥開始對天地神鬼的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

  【課文釋義】

  (1)親眷(眷,juàn)親屬。

  (2)負屈銜冤:背負委屈,心中懷著怨恨或冤枉。

  (3)杳無音信:(杳,yǎo)〈書〉遠得不見蹤影,也沒有音信。

  (4)古陌荒阡:(陌,mò田間東西方向的道路。阡,qiān田間南北方向的路)古遠而荒涼的田間的路。

  (5)昏聵:(聵,kuì,耳聾)眼花耳聾。比喻頭腦糊涂,不明是非。

  (6)嫁禍:把禍患轉移給別人。

  【資料主旨】

  《竇娥冤》是我國十大杯具之一。作者經(jīng)過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的完美心靈和反抗精神。

  竇娥的形象壯美動人,她的杯具性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

  《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現(xiàn)實,正是經(jīng)過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn),是對黑暗社會的血淚控訴。

  【寫作手法】

  課文節(jié)選的第三折,是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場,以“端正好”,“滾繡球”兩支曲詞為核心,痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別,竇娥訴冤,經(jīng)過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德,經(jīng)過竇娥的長篇獨白,陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤,杯具愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿,三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看,又展現(xiàn)作品進取浪漫的一面。

  【重點語段研讀】

  課文:沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原先也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。

  :由竇娥訴說自我莫名其妙地犯法受刑,之后說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下頭在這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

  但作為封建社會一個弱女子的竇娥,對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結,抒發(fā)一下自我的痛苦和悲傷而已。

  人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出此刻眼前。

  課文:不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海以往孝婦冤。如今輪到你山陽,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

  分析:是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是,期望自我的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。是她的第三個誓愿,是期望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的.古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。

  【解題指導】

  一、參見【.寫作手法】

  二、參見【重點語段研讀】

  三、因為竇娥的婆婆住在前街,竇娥要求去后街避開前街是怕自我的婆婆看出看見自我受刑而悲痛。這充分顯示了竇娥淳樸善良的完美心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側面。使竇娥形象更為完整豐滿。

  四、1生,深甚,2糊突,混淆。3行,加在稱呼別人的詞后面,意為“這邊”“那邊”或“那里”,“那里”。4則,只。

  五、略。

  【資料窗】

  (一)有關元雜。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實,塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭,極具深刻的思想資料和強烈的生活氣息,F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流,不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的產(chǎn)物。以質樸自然,生動潑辣的北方民間口語為基礎。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結合,構成動人的戲劇沖突。結構上一般為四折一楔!罢邸笔且魳方M織單元,情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當于此刻戲曲的一場或一幕!靶ā,篇幅短,位置不定,一般放第一折前對故事做簡單介紹,或折與折之間類似過場,起銜接作用。主角,每本只一個主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛老(老頭兒),卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。音樂,每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調即曲調,表聲音的高低,“曲牌”即曲譜,韻律要求嚴格,實際是按譜填詞。

  劇本,由“曲詞”和“賓白”組成!扒{”抒情強烈,起喧染和貫穿作用!百e白”含對白(對話)和獨白!蔼毎住本邤⑹滦,對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了主角的動作表情,“稱范”或“介”及舞臺效果。

  (二)有關作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  (三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之,最終肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。(《漢書·于定國傳》)

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