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五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃（通用11篇）
時間真是轉(zhuǎn)瞬即逝，我們又將迎來新的教學(xué)工作，該寫為自己下階段的教學(xué)工作做一個教學(xué)計劃了，那么一份同事都拍手稱贊的教學(xué)計劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃，歡迎閱讀與收藏。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 1
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級思品教學(xué)，五年級這四個班都是團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實的班集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教學(xué)內(nèi)容
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五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
2、教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
3、強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
4、重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
5、注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題 具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
三、教學(xué)措施
�。ㄒ唬┩ㄟ^多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
�。ǘ┥朴谡{(diào)動和利用學(xué)生己有的'經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
�。ㄋ模┳⒅嘏c學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
�。ㄎ澹﹦�(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
四、教學(xué)進(jìn)度
周次 課題 課時
1 科技帶給我們什么
2 社會文明大家談 2
3 健康文明的休閑生活 2
4 學(xué)會拒絕 2
5 不能忘記的屈辱 2
6 國慶放假
7 起來，不愿做奴隸的人們 2
8—9 為了中華民族的崛起 3
9—10 站立起來的中國人 3
10—11 日益富強(qiáng)的祖國 3
11—12 告別貧困奔小康 3
12—13 打開國門 走向世界 3
13—14 到周邊去看看 3
14 —15 環(huán)球旅行去 3
15—16 文化采風(fēng) 3
17—18 實踐活動 2
19 復(fù)習(xí)考試 2
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 2
一、教材分析：
本冊教科書以專題組織單元，設(shè)計了4個專題，圍繞專題以整合的方式安排了4組教學(xué)內(nèi)容（可參看目錄）。它們依次是：親情樹下我成長；成長的搖籃；交往是堂必修課；安全伴我行。每個專題的內(nèi)涵都比較豐富，為學(xué)生知識和能力、方法和習(xí)慣及情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和提高提供了廣闊的平臺。教材內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點，蘊涵教育價值。
本冊共有13篇課文，分4個單元。第一單元分為三部分“家庭萬花筒”“父母我特別的朋友”“我是文明家庭一分子”。單元以小詩“傾訴的聲音”導(dǎo)入，讓學(xué)生通過讀詩體味其意境，然后以老照片，時空隧道等方式讓學(xué)生感受親情。第二單元由三部分組成，前兩課圍繞“我以母校為榮”展開教學(xué)活動，最后一課以“母校以我為榮”展開教學(xué)活動，兩層意思之間含有因果和遞進(jìn)關(guān)系。第三單元也分為三部分，單元以社會交往的圖片和散文引入，希望學(xué)生通過圖意的理解和散文的體味對本單元的設(shè)計有個總體的把握。最后一單元分四部分，從四方面“居家安全、用電安全、交通安全、戶外活動安全”對學(xué)生進(jìn)行安全教育，讓學(xué)生知通過活動學(xué)習(xí)一些安全知識，并使自己的自救、自護(hù)能力得到提高。
二、學(xué)情分析：
家庭是每個孩子成長的港灣，歡樂的源泉；每個孩子的成長都離不開學(xué)校教育；每個孩子的成長離不開與父母、老師、同學(xué)以及與他人的交往；每個孩子的成長道路上充滿誘惑，甚至危險，生活中許多不經(jīng)意的小事是正深刻地影響和改變著人們的工作、生活等一切方面。甚至危險。幫助學(xué)生學(xué)會生活，使之真正為孩子的學(xué)習(xí)生活及成長服務(wù)，正成為小學(xué)品德教育的當(dāng)務(wù)之急。
我們的班級是一個大集體，在與孩子們接觸中有了不少的了解，我發(fā)現(xiàn)他們有的覺得自己生活在幸福的家庭，對父母、老師有一顆感恩的心，有的孩子是身在福中不知福，在家中不聽父母的話，不尊重父母和老師的辛勤勞動。在校也不是個文明學(xué)生，有一點兒小事就斤斤計較，沒有一顆寬容的心。有的孩子安全防范意識較強(qiáng)，能時刻注意安全，也有的孩子們安全意識淡薄，對它可能帶來的負(fù)面影響知之甚少。因此，全面了解它，正確利用它，既是我們的目標(biāo)，也是孩子自身的需要。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、感受、體驗家人對自己的親情，承繼傳統(tǒng)的家庭美德關(guān)愛家人。試著與父母相互了解，主動溝通，架設(shè)起溝通的橋梁，成為特殊的朋友。承擔(dān)起創(chuàng)建我是文明家庭一分子” 的重任，培養(yǎng)良好的家庭生活生活習(xí)慣，共同建設(shè)幸福的家。
2、珍惜小學(xué)學(xué)習(xí)生活，體會到個人的成長是和學(xué)校老師的辛勤培養(yǎng)以及同學(xué)的真誠的幫助分不開的。在校園中經(jīng)歷的歡樂和傷心都是必不可少的生命成長歷程。 感受體驗真誠的師愛，珍惜同學(xué)友情。激發(fā)熱愛學(xué)校熱愛班級體的集體榮譽感。熱愛和尊重老師，能體會到老師工作的辛勞，理解老師的勞動。熱愛母校，增強(qiáng)民主參與學(xué)校管理，爭做學(xué)校小主人和學(xué)校共榮辱的責(zé)任心和自豪感。
3、體會誠信、寬容、互幫互助在社會交往中的意義，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解誠信、寬容、互幫互助的價值。主動把誠信寬容互幫互助應(yīng)用在自己日常的社會交往中。
4、感受生命的可貴、安全的.重要，樹立安全意識。對自己和他人的生命有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，并愿意做一個維護(hù)安全的有心人。
四、教學(xué)策略與措施：
伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與社會》也承載著新理念步入了課堂，回歸到學(xué)生真實的生活世界中來。教學(xué)中我，讓孩子們在實踐中體驗，在交流中感悟，在對話中引導(dǎo)行為。并將家長、教師請進(jìn)課堂，共同參與學(xué)習(xí)交流，充分利用家長、教師已有的知識經(jīng)驗這一鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生點擊精彩世界，享受健康的生活。
1、關(guān)注“今天”，在生活中立德
國家新課程改革專家組組長成尚榮在《讓兒童的道德生命自由成長》一書中說，“孩子們的名字既叫明天，又叫今天。孩子們的明天應(yīng)當(dāng)是美好的，孩子們的今天也應(yīng)該是幸福的�！苯哒\為少年兒童的成長服務(wù)是品德課程的重要任務(wù)。因此，對兒童的教育必須從其發(fā)展的現(xiàn)實和需要出發(fā)，始終用兒童的思維教育兒童，用兒童的方式引導(dǎo)兒童，使課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出對兒童的尊重、理解和關(guān)注。如課前調(diào)查、體驗，通過多方觀點的碰撞，呈現(xiàn)真實的生活世界，讓孩子在真實的生活場景中學(xué)習(xí)道德。
2、主體參與，在體驗中收獲
《品德與社會》課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，它離不開少年兒童的主體參與。教學(xué)中力圖走進(jìn)兒童世界，采用兒童樂于和適于接受的的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題。課堂上我引導(dǎo)他們體驗、提高興趣，引導(dǎo)他們在與師長的平等對話中進(jìn)一步感受，從而學(xué)會正確對待生活，享受健康的生活。這些內(nèi)容和形式都貼近兒童的生活，使兒童樂于參與，在參與中體驗，在體驗中收獲。
3、對話交流，在碰撞中生成
新課程的理念認(rèn)為教學(xué)不再是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生相互交往，共同發(fā)展的過程，教師是平等中的首席，教師應(yīng)該有一種“對話”的意識，要讓對話走進(jìn)我們的課堂。對話式教學(xué)策略主要強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生以平等的身份出現(xiàn)，就其本質(zhì)而言，是交往的過程，是對話的活動。所以在整個教學(xué)中，老師始終是一個組織者，合作者，參與者，促進(jìn)者，引導(dǎo)者，適時的提出問題，邀請家長參與互動，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和熱情，調(diào)動了學(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗、情感和體驗。在這樣的自由的對話中，學(xué)生的各種想法有效地碰撞，產(chǎn)生新的思維火花。當(dāng)然，教師也是對話的卷入者，在對話的過程中，或引發(fā)互動，或啟發(fā)激勵，或總結(jié)提升，或表明看法，進(jìn)行價值引導(dǎo)，通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與師長的互動、交流，使每一個人的心靈世界產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，實現(xiàn)在對話中傾聽，在傾聽中碰撞，在碰撞中領(lǐng)悟。
4、開發(fā)資源，在文化中育德
德育呼喚文化視野，生活是個文化磁場，開發(fā)品德的課程資源從廣義上說就是實施德育的文化浸潤。課程資源不僅是教材，還是生活。不僅是器物或藝術(shù)，還有人的行為方式等等。教師必須充分開發(fā)、利用各種課程資源，以期課程目標(biāo)的實現(xiàn)。在教學(xué)中，如何統(tǒng)一學(xué)生、教師、家長三方的觀點，是兒童實現(xiàn)合理網(wǎng)絡(luò)生活的重要環(huán)節(jié)。將家長、教師等請進(jìn)課堂，讓他們的思想及行為方式對少年兒童產(chǎn)生影響，增進(jìn)了課程的現(xiàn)實性和親近感，使課程、學(xué)生、家長、老師有機(jī)地融為一體，共同發(fā)展。社會文化的浸染，使課堂教學(xué)充滿生命力，同時也賦予教材以現(xiàn)實的生命力，產(chǎn)生了超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”。
要讓孩子真正過上有道德的生活，要使《品德與社會》課程真正為少年兒童的生活服務(wù)，那么我們就不能僅僅滿足于課堂之內(nèi)、滿足于師生之間，而要把我們的視野投向更為廣闊的兒童生活，要開發(fā)多方資源，調(diào)動各方力量，架設(shè)起學(xué)校、家庭、社會溝通的立交橋，讓道德在每一座橋梁上都能暢通無阻，使每個孩子真正過上和諧的道德生活。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 3
一、本冊教材總的教學(xué)要求
崇敬從事平凡工作的勞動者。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
二、各單元教學(xué)要求
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機(jī)取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責(zé)任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的.名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強(qiáng)烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護(hù)它們的責(zé)任感。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護(hù)名勝古跡是每個公民的義務(wù)。自覺愛護(hù)名勝古跡。在日常生活中，見到同學(xué)、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進(jìn)的接替，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習(xí)別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認(rèn)識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感�？释约阂材艹蔀橐粋�謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學(xué)，使學(xué)生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強(qiáng)愛護(hù)名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學(xué)、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應(yīng)采取的方式
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 4
一、 教材分析
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的 和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強(qiáng)的中國人》。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。現(xiàn)在已進(jìn)入小學(xué)階段最后一年，學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)即將結(jié)束。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實際，有效開展各項活動，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的`豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
四、教學(xué)重點難點
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 5
指導(dǎo)思想：
本學(xué)期以堅持科學(xué)發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，圍繞課程改革，不斷完善教學(xué)研究機(jī)制，不斷創(chuàng)新有效的教學(xué)研究方式。課堂上注重四個強(qiáng)調(diào)，四個轉(zhuǎn)變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容，加強(qiáng)愛國主義教育，加強(qiáng)集體主義、社會主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導(dǎo)。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標(biāo)，加強(qiáng)艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)
1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。
學(xué)生基本情況分析和提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施
一、學(xué)生基本情況分析：
雖說已是五年級的.學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。而教學(xué)實踐證明：情感教育是道德認(rèn)識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機(jī)的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠(yuǎn)是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學(xué)法。
二、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
1.以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2.知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
(1)渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學(xué)生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
(2)精心設(shè)計問題，增強(qiáng)心理體驗。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
3.情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
(1)要注重感情的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起感情的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅要讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
(2)要動情用理，辨析導(dǎo)行。教師既要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識水平，又要充分調(diào)動學(xué)生的情感因素，積極鼓勵學(xué)生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學(xué)生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好�！睂W(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 6
一、學(xué)情分析
五（1）班共有學(xué)生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
三、教材的主要特征
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的`兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 7
一、指導(dǎo)思想：
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
二、教材的主要特征：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人人與人人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生體會生命中的“愛”家人的愛、社會的愛，認(rèn)識人類社會對生命的尊重，體會自己生命的可貴，學(xué)會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保障了我們的權(quán)益。
了解誠信的重要性，學(xué)會在生活中寬容別人，培養(yǎng)寬廣的心胸，學(xué)會和朋友們和平共處。
對學(xué)生進(jìn)行安全教育，提高學(xué)生的安全防范意識。讓學(xué)生通過活動學(xué)習(xí)一些安全知識，并使自己的自救、自護(hù)能力得到提高。
四、教學(xué)措施：
�。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會的聯(lián)系
1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。《品德與社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
�。ǘ┍仨氉⒅貙W(xué)生的實踐
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的'形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。
�。ㄋ模┮驗榻滩囊巡皇秋@性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 8
一.課標(biāo)依據(jù)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心�！�
“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯�！�
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感�！�
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。
2.教材的特點
�。�1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學(xué)習(xí)，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
�。�2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革（強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí)，不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo)，而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
（3）寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對性、實效性和主動性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教，不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習(xí)作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的'了。
特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí)，重視學(xué)生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學(xué)空間）
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí)，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。
�。�5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會認(rèn)識水平。）
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決
1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離
品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：
�。�1）幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟
�。�2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。
�。�3）運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運用形象思維拉動抽象思維
小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、檢測與評價
1.評價的目的與功能必須明確
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 9
一、教材分析
本冊教材分為“我是小小主人翁”、“歷史告訴我們”、“向人民英雄致敬”三個單元。每個單元按照“單元——主題——小課題”的框架設(shè)計。由于主題性質(zhì)及大小有所不同，某些主題再分解為小課題，小課題名稱在教科書中用兩條線加文字表明。教材貼近兒童的生活經(jīng)驗，貼近現(xiàn)實社會，兼顧處于不同地區(qū)和生活環(huán)境的兒童的需要，同時為學(xué)生開展活動提供具體方式和空間。為了使學(xué)生能夠獲得真實的感受，書中采用了大量真實反映學(xué)生生活和社會生活的照片，以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會、認(rèn)識社會；采用第一人稱為主的行文方式，幫助學(xué)生更好的理解課文，參與到活動中來。為教師設(shè)計活動提供思路。
二、學(xué)生知識質(zhì)量分析
本級學(xué)生來自附近街道，均來自本鎮(zhèn)的村莊,每個學(xué)生的家庭環(huán)境不同，家庭教育也有差異。但是總的`來說，班級的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，紀(jì)律比較好，大部分的學(xué)生都主動學(xué)習(xí)，積極參加勞動，同學(xué)之間的關(guān)系融洽。優(yōu)生能積極主動的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)積極性比較好，成績較穩(wěn)定。課堂紀(jì)律比較好，學(xué)生能舉手回答問題，但對于社會歷史的知識比較缺乏，了解不多。
三、目標(biāo)與要求
1、懂得只有集體成員互相理解、互相尊重、互相幫助才能建立一個溫暖的班集體。
2、提升在集體中與人交流、合作的意識和能力。
3、知道我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。
4、知道我們祖國近百年來蒙受了空前的恥辱、欺凌，中華民族經(jīng)受了深重的災(zāi)難，受到愛國主義教育。
四、措施與方法
1、了解班集體互敬、互愛、互助的事例。
2、通過設(shè)計班徽增強(qiáng)集體榮譽感和責(zé)任感。
3、運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
4、了解與小學(xué)生生活密切相關(guān)的各項法律。
5、了解中國人民抵抗侵略的斗爭。
6、注重對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。
五、教學(xué)進(jìn)度
第1——2周1、愛護(hù)集體榮譽
第3——4周2、學(xué)做集體小主人
第5——6周3、從統(tǒng)一到鼎盛
第7——8周4、野蠻與文明
第9——10周5、勿忘國恥
第11——12周6、覺醒的中國人民
第13——14周7、光輝的歷程
第15——16周8、黃河在怒吼
第17——18周9、中國人民站起來了
第19周復(fù)習(xí)
第20周考試。
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 10
一、總目標(biāo)
《品德與社會》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、分目標(biāo)
�。ㄒ唬┣楦小B(tài)度·價值觀
1．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5．關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
（二）能力
1．能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2．能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
3．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4．學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
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1．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2．初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的'重要影響。
3．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
4．知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎(chǔ)性�！镀返屡c社會》課程設(shè)計的思路是：一條主線，點面結(jié)合，即以兒童的社會生活為主線，在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個面上選擇幾個主要因素來組織教學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
五、教學(xué)進(jìn)度表
周次 主要內(nèi)容
第12周 第一單元
第3、4、5周 第二單元
第6、7、8周 第三單元
第9、10、11周 第四單元
第12、13周 第五單元
第14、15、16周 第五單元
第17、18周 復(fù)習(xí)
五年級上冊思想品德教學(xué)工作計劃 11
一、學(xué)生情況簡析：
五年級三個班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個單元，每個單元下設(shè)了2—3個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞�話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語:一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白:作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗，開展活動等。圖標(biāo):包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望�？瞻卓�:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的'體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認(rèn)識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。
3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。
4、通過了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點與難點：
1、通過教學(xué)活動，向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。
2、通過教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認(rèn)識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為社會主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度表：
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