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五年級品德與社會教學工作計劃
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已，相信大家對即將到來的工作生活滿心期待吧！現(xiàn)在的你想必不是在做計劃，就是在準備做計劃吧。想學習擬定計劃卻不知道該請教誰？下面是小編精心整理的五年級品德與社會教學工作計劃，希望對大家有所幫助。
五年級品德與社會教學工作計劃1
班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
�。ㄒ唬⿲W習內(nèi)容更加深刻，學習視野更加開闊。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內(nèi)容的學習。
�。ㄋ模┲匾暿返貎�(nèi)容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的.趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學目標：
1、珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質(zhì)。
2、能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。 教學中，要借助教師的引領，開展學生與文
本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結
合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。 教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
教學進度
一到三單元每個小節(jié)一個課時，四五單元每個小節(jié)兩個課時。
五年級品德與社會教學工作計劃2
一、教材分析
本冊教材共有四個單元：第一單元做個對自己負責的人；有四節(jié)教材：自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節(jié)教材：遙遠的東方有一條龍、獨領風騷的中華文明、引領世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團結的民族大家庭：有三節(jié)教材、五十六個民族五十六躲花、不同地域的民族風情、民族團結一家親；第四單元美麗的地球，有三節(jié)教材；人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學習方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進行對話的'文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關愛同情之心和良好的品行。
2、關注兒童的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。通過學生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
三、班級學生狀況
本班學生來自多個自然村，共有49名學生。其中獨生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1、獨生子女占70%
2、父母在外經(jīng)營，實際上是留守兒童（父母沒有時間照顧兒童）的占10%。
3、由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因為父母沒有時間照顧兒童而形成不良習慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛生活的占95%。
四、教學措施
�。�1）我們要關注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發(fā)現(xiàn)──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學內(nèi)容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個范例、一個點，學生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
（4）在課堂上，學生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
�。�5）我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關照學生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考。
一、學生情況簡析：
五年級三個班的學生都很天真活潑，反應敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關心集體。雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進行行之有效的思想教育。因此品德課教學切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個單元，每個單元下設了2—3個主題，各單元體例結構如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。旁白：作為和學生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。圖標：包括“活動，交流，小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程，呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望�？瞻卓颍簡l(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學目標：
1、著眼于做人道德認識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導，使學生懂得應當做什么，不應當做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領悟到只有付出的快樂更令人回味。
3、通過中外比較的`形式，讓學生在比較與聯(lián)系中認識到我國的文化特色，從而進一步產(chǎn)生對文明古國的認同。讓學生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻，從而產(chǎn)生對祖國文化的認同感和對祖先的欽佩感。
4、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
5、通過學習讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學重點與難點：
1、通過教學活動，向?qū)W生進行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學校熱愛科學的教育。
2、通過教學，懂得許多做人的道理，并初步學會正確地觀察社會、認識社會和適應社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀律的社會公民。
3、知道有關品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學生遵紀守法、保護環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學資源，努力讓學生學好社會知識，成為社會主義建設事業(yè)有用的人才。
五、教學措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學進度表：
周次單元教學內(nèi)容課時安排備注
1—2一1、從四大發(fā)明說起
23 2、圓明園在哭泣
24 3、悲憤的吼聲
25—6二1、中國人民站起來了
2—37 2、春天的故事
2 8 3、走進新時代
29—10三1、高峽出平湖2清明節(jié)（周二）
11—12 2、西部大開發(fā)
213—14 3、日新月異的交通2勞動節(jié)（周一）
1—5四1、你中有我，我中有你
216—17 2、國際組織
318—19復習迎考端午節(jié)（周一）20期末考試
五年級品德與社會教學工作計劃3
一、教材分析;
五年級上冊《品德與社會》與三、四年級教材結構體系基本一致，都是以兒童的生活為基礎，按照兒童個人、兒童的家庭生活、學校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界生活等生活領域的不斷擴大為主線，設計教材的體系結構。
全書共有五個單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權》《鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)》《一方水土養(yǎng)一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個活動主題（二級標題），34個活動內(nèi)容（三級標題）。
二、學情分析：
五年級學生大多數(shù)比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒有多少后進生，對一些知識掌握的也比較好，但是過于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問題思考時，沒幾個舉手的；讓他們自由讀書學習時只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過于沉悶，老師無法知道他們學習的結果如何。經(jīng)過極力鼓動能夠舉手回答問題的不超過四人。也許這是班風問題，他們只有在布置部分寫的任務時才樂意完成，自我表現(xiàn)意識過于淡薄。在以后的教學過程中，激發(fā)學生的學習興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標。
三、教學目標：
1、用心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，學會贊揚別人；取人之長，補己之短；知道尊重他人，學會理解寬容和幫助他人。
2、知道“人人享有發(fā)言權”，具有主人翁的精神，積極參與班級、學校、社會的管理和活動，做個優(yōu)秀的.小公民。
3、了解鄉(xiāng)村的新變化，學習他們的致富經(jīng)，貼近并關心農(nóng)民的生活。
4、領略祖國的美好山河，了解民風民俗，熱愛祖國。
5、了解中國的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。
四、教學重難點
1、重視學生的差異，為不同層次的學生創(chuàng)設不同的活動形式和表達機會，激勵學生參與，使不同層次的學生都有成功的表達實踐，獲得成功的愉悅。
2、時刻關注潛能生，從行為舉止上多提醒。
3、嘗試通過“角色轉(zhuǎn)換”使?jié)撃苌a(chǎn)生向上的愿望，以獲得“角色期望”的效果。
4、在教學工作中，時時刻刻關注潛能生，給潛能生的進步予以及時的鼓勵；
5、賞識潛能生的閃光點，必要時甚至是放大閃光點，讓他們找回自信，逐漸進步。
五、教學措施
1．精心設計和組教學活動，上好每一節(jié)常規(guī)課，提高課堂效率；
2．讓學生做好課前預習，利用媒體收集信息
3．及時檢查學生在家的自學情況。
4、在與學生共同開展的學習活動中，充分尊重學生的人格，創(chuàng)設學生學習的興趣，引導學生主動去關注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題。在基本的是非標準基礎上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇，我們要尊重學生的差異，關注“邊緣兒童”，對學生進行開放的、發(fā)展的、鼓勵的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
5、努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。
6、低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要，尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結論代替學生的思考。和學生交朋友，勇于承認自己的缺失。
7、關注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時俱進，在教學活動中不斷探索和創(chuàng)新。
8、創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)自身的特點、具體情況和學生的實際，對教科書內(nèi)容和順序進行調(diào)整，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。
9、注重學生和社會的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。
六、課時安排：
第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時
第二單元：我們都有發(fā)言權4課7~9課時
第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)6課11~12課時
第四單元：一方水土養(yǎng)一方人3課6~8課時
第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時
五年級品德與社會教學工作計劃4
一、上學期學生成績情況：
本年級共有學生22，男生8人，女生14人。多數(shù)學生思想積極、熱愛生活。部分學生團結協(xié)作精神差.學生的學習主動性和自覺性比較差，有些學生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
二、本冊教材的教學任務、要求及重點：
教學任務、要求及重點：
本冊教材共有六個單元：第一單元好大一個家；有四節(jié)教材：祖國多大、首都北京、香港和澳門、寶島臺灣；第二單元壯麗的的山河：有二節(jié)教材：我們的母親河、祖國名山知多少；第三單元，有四節(jié)教材：走上黃土高坡、登上世界屋脊、走進東北黑土地、享受熱帶風光；第四單元各族人民一家親，有三節(jié)教材：大家庭里的成員、多彩的民族風光、各族人民大團結；第五單元自然災害與救助；有兩節(jié)教材：自然災害的威力；自然之中的救護；第六單元珍愛自己的生命；有四節(jié)教材：生命只有一次；拒絕不良習慣；遠離毒品；快樂生活。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學習方法的`多元化；體現(xiàn)地域特色，強調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
三、教學措施：
�。�1）我們要關注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發(fā)現(xiàn)──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3）課堂教學內(nèi)容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個范例、一個點，學生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
�。�4）在課堂上，學生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
（5）我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關照學生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考。
四、教學進度：
周次月日課次課題教時備注
預備周3月1日至3月2日開學工作：
1、整頓班級；
2、發(fā)放課本及作業(yè)本；
3、召開家長會；
4、評選優(yōu)秀生頒獎。
第一周3月5日至3月9日一好大一個家1、祖國有多大3
第二周3月12日至3月16日2首都北京2
第三周3月19日至3月23日3、香港和澳門4、寶島臺灣22
第四周3月26日至3月30日二壯麗的山河1、我們的母親河2
第五周4月2日至4月6日2、祖國名山知多少2
第六周4月9日至4月13日三1、走上黃土高坡2
教學進度續(xù)一：周次月日課次課題教時備注
第七周4月16日至4月20日2、登上世界屋脊2
第八周4月23日至4月27日3、走進東北黑土地2
第九周4月30日至5月4日4、享受熱帶風光2
第十周5月7日至5月11日四各族人民一家親1、大家庭里的成員2
第十一周5月14日至5月18日2、多彩的民族風情2
第十二周5月21日至5月25日3、各族人民大團結2
第十三周5月28日至6月1日五自然災害與救助1、自然災害的威力2
教學進度續(xù)二：周次月日課次課題教時備注
第十四周6月x日至6月8日2、災害之中的威力2
第十五周6月11日至6月15日六珍愛自己的生命1、生命只有一次2、拒絕不良習慣11
第十六周6月18日至6月22日3、遠離毒品2
第十七周6月25日至6月29日4、快樂生活2
第十八周7月2日至7月6日復習期末考試
第十九周7月9日至7月13日放暑假
第二十周7月16日至7月20日
五年級品德與社會教學工作計劃5
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材特點：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的.內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學策略
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學進度表
(略)
五年級品德與社會教學工作計劃6
一、教材簡析。
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內(nèi)容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
二、教學目標。
1、引導同學對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使同學感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的'了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導同學采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
三、教學戰(zhàn)略。
1、對話教學戰(zhàn)略。
2、活動化教學戰(zhàn)略。
3、體驗性教學戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元 12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德與社會教學工作計劃7
一、學生情況分析
學生通過五年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。本學期，我們將結合學生的實際，有效開展學習和活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
二、教材分析
本冊教材主要由六個單元組成：第一單元為《好的一個家》、第二單元為《壯麗的山河》、第三單元為《祖國各地的環(huán)境與生活》、第四單元為《各族人民一家親》、第五單元為《自然災害與救助》、第六單元為《珍惜自己的生命》。
小學《品德與社會》課是一門教學性、情感性很強的課程�！凹ば浴⒚骼�、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)，我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、教學目標
1、認識我們的祖國，了解中國在世界中的地位，中國地理環(huán)境的差異，認識我國的行政區(qū)域及其特點，培養(yǎng)學生熱愛祖國，長大建設祖國的理想。
2、通過了解祖國壯麗的山山水水，中國主要的河流及其分布，感染學生，讓學生熱愛祖國的山和水，有興趣了解更多關于祖國山河的知識。
3、了解祖國各地的環(huán)境與生活，明白地區(qū)的.差異是造成各地環(huán)境和生活差異的重要原因，了解環(huán)境差異帶來的風土人情，教育學生更加熱愛我們美麗富饒的祖國。
4、中國是56個民族匯聚一體的大家庭，了解我國人口的分布，認識每個民族服飾等的差異，了解少數(shù)民族不同的民族風情和文化，住房的特點和有趣的節(jié)日，體會我國豐富多彩的文化，讓學生知道，民族的團結和統(tǒng)一，是祖國繁榮富強的關鍵。教育學生從小樹立熱愛祖國，熱愛民族的好思想，好風尚。
5、認識自然災害的種類，以及自然災害的救護措施，聯(lián)系生活中發(fā)生的自然災害，體會一方有難，八方支援，團結一心，眾志成城這些詞語的含義，激發(fā)學生的愛心，積極加入到慈善事業(yè)中，奉獻自己的愛心，關愛生命，關愛社會。
6、了解生命的誕生及艱辛的成長過程，懂得生命的真正價值，分辨哪些是不良習慣，拒絕不良習慣，遠離毒品，珍愛生命，健康快樂的成長。
四、教學重點難點
了解民族，熱愛祖國，關愛生命”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重從實際出發(fā)，了解祖國的發(fā)展變化，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活了解中國，熱愛中國，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強教材資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
教學進度
略
五年級品德與社會教學工作計劃8
一,學情分析:
本班本學期共有學生64人,其中男生:31人,女生33人.學生思維活躍,集體觀念強,活動積極性非常高,有愛心,敢于表現(xiàn)自我,個性好強,但不善于聽取他人的意見,不善于反省自己,愛模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤.
二,指導思想:
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想及具體目標,全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程標準的要求.體現(xiàn)綜合課程的特點.依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式及特征,采用與相適應的,兒童喜聞樂見的形式,為學生主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑,使他們從中獲得知識,形成能力,掌握學習策略.《品德與社會》教科書采用的是"主題構建"方式.采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程標準》中的教學內(nèi)容要求.
三,教材的主要特征:
1.圍繞兒童生活,符合兒童情趣. 2.注重已有經(jīng)驗,貼近現(xiàn)實生活.3.強調(diào)體驗參與,引導學習活動4.體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度. 5.單元組織教材,突出學生主體
四,教學目標:
引導學生體會生命中的"愛"——家人的愛,社會的愛,認識人類社會對生命的尊重,體會自己生命的可貴,學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好.
引導學生在體驗,觀察中體會規(guī)則的.重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動,又保障了我們的權益.
了解國家所蒙受的恥辱,激發(fā)青少年的憂患意識,激勵他們珍惜今天的美好生活,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力.
通過生動的事例,幫助學生懂得科學技術是"雙刃劍",樹立科學的道德觀,培養(yǎng)學生的人文精神.
讓學生體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識到開放的世界充滿機遇和挑戰(zhàn).
五,教學措施:
必須注重與學生和社會的聯(lián)系
1.教材的編寫不可能是針對所有學校學生,以所有學生的社會生活為基礎的.
《品德與社會》課程標準中強調(diào)"必須以兒童的社會生活為基礎",強調(diào)讓兒童"從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會".這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來.所以教材僅僅是教學的"范例".
2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程.《品德與社會》課程的社會性和地域性,要求《品德與社會》教材的必須開放.開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充,使教學加強與學生和社會的聯(lián)系.
必須注重學生的實踐
實踐是孩子最好的老師.德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律.人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律.抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的.
(三)注重學生的自我反省,讓導行落到實處.
六,學生學習習慣的培養(yǎng)
1,掌握正確的讀寫姿勢,堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣.
2,培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀,背誦的習慣.
3,能有選擇的閱讀課外書籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣.
4,培養(yǎng)專心聽別人講話的習慣;能夠當眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡潔完整.
5,培養(yǎng)課前預習課文,上課認真聽講,積極思考,做好筆記的習慣.
6,培養(yǎng)課后按時完成作業(yè),書寫整潔的習慣.
7,培養(yǎng)留心觀察生活的習慣.
七,潛能生輔導:
1,對毛俊杰等喜歡打鬧的學生,引導其明白生命的可貴,珍愛生命.
2,引導計智慧等不愛科學的女生,樹立科學的道德觀.
3,用"校園里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的`重要性.
八,教學業(yè)務研修:
積極參加教研活動,認真聽課與評課;投身課題研究,不斷提高業(yè)務水平;輔導學生積極參加學科競賽活動.
九,教學活動安排:
第一單元:愛美麗的生命3課10~14課時
第二單元:規(guī)矩與方圓3課7~9課時
第三單元:不能忘記的歷史4課8~12課時
第四單元:科技創(chuàng)造新生活4課7~9課時
第五單元:商品帶你看世界4課9~12課時
總計: 41-- 56課時
五年級品德與社會教學工作計劃9
一、教材簡析。
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程標準》中“我在成長”、“我與學校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學內(nèi)容，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構建教材體系，本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
二、教學目標。
1、引導學生對學習的目的和意義，教師工作的社會意義，小學生在學校工作中的責任與義務，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的'民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學技術與人們的生活、社會發(fā)展的關系進行探究。
2、使學生感受學習生活的快樂，熱愛學習，尊重老師的勞動，增強作為學校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學、崇尚科學的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導學生采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)學生探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
三、教學策略。
1、對`話教學策略。
2、活動化教學策略。
3、體驗性教學策略。
四、課時安排。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預計37課時
五年級品德與社會教學工作計劃10
一、班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
三、教學目標：
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的.啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點：
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3. 進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
七、本冊教學時間安排
1、第一單元 9 教時
2、第二單元 9 教時
3、第三單元 12 教時
4、第四單元 10教時
五年級品德與社會教學工作計劃11
一、學生情況簡析。
五（1）班共有學生43人，其中男生26人，女生19人。這些學生天真活潑，反應敏捷，充滿好奇心，他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關心集體。雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進行行之有效的思想教育。因此思品課教學切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
二、教材分析
（一）指導思想
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界
2、引導兒童走進公共生活，探索中國公民教育的范式
3、“歷史”的人化，引導兒童走進歷史
�。�1）讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話
�。�2）呈現(xiàn)歷史細節(jié)
（3）歷史與現(xiàn)實的對接
�。ǘw系結構
本教材以兒童社會生活為主線，在下冊相應編制了“家家有本難念的經(jīng)”、“我的權利和責任”、“走出深重的災難（上、下）”四個單元，共13課，共35課時。
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本冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實"三維目標"。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特色：
1、教育性
2、綜合性
3、參與性
4、直觀性
三、學期教學目標
1、引導學生深入體會父母的難處，主動為他們分憂；懂得家庭中也會出現(xiàn)一些麻煩事，體會到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者，應該正確對待家中的煩惱，為家庭幸福盡自己的力量；學會反思與父母形成隔閡的原因，學會一些父母溝通、交流的方法；正視獨生子女存在的問題，學會克服困難，成為一個對自己、家庭、國家未來負責的公民。
2、了解國家公務員的工作職責，培養(yǎng)參與公共事務管理的熱情和能力，增強社會責任感；了解共和國公民的權利和義務及有關兒童權益的.有關法律，增強國家觀念和法律意識，培養(yǎng)公民意識。
3、了解近代中國的屈辱歷史，激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感；了解革命先輩的英雄事跡，激發(fā)學生的愛國主義情感，樹立奮發(fā)有為、立志為國的理想；認識中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨，一切為了人民的翻身解放，激發(fā)學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛軍隊的思想情感。
4、充分認識和了解日本侵略者侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行，了解慘痛的歷史事件，了解在國家面臨亡國、中華民族處于危難的時刻，無數(shù)中華兒女，不分男女老少，主動勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線，用生命筑起了一道道牢固的血肉長城，激發(fā)學生強烈的民族意識和愛國之心，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設、人類和平事業(yè)做貢獻的人生理想；了解新中國成立初期中國人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就，懂得中華人民共和國的成立是中華民族偉大復興的開始，激發(fā)民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
四、各單元教學重難點：
第一單元
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、讓學生體會到在接受父母關愛的同時也要有回報父母的意識。
3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折
第二單元
1、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
2、在行動上依法、用法，能夠依法享有自己正當?shù)臋嗬�，依法來保護自己，盡自己的義務。
3、知道權利和義務對于每個公民來說，都是一致的。
第三單元
1、了解革命先輩不畏強暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。
2、激發(fā)學生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。
3、激發(fā)學生追求先進、擯棄落后、熱愛祖國的情感。
第四單元
1、加強對學生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。
2、懂得國家興亡，匹夫有責的道理，懂得國家興亡直接影響著每個人的命運。
3、激發(fā)學生民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責任感。
五、提高教學質(zhì)量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
�。�1）以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
�。�2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
（3）情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
六、教學進度
略
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