【熱】品德與社會教學(xué)計劃
日子如同白駒過隙，我們又將迎來新的喜悅、新的收獲，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計劃吧。我們該怎么擬定計劃呢？以下是小編為大家整理的品德與社會教學(xué)計劃，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品德與社會教學(xué)計劃1
一、學(xué)情分析
高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
三、教材的主要特征
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，促進學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個意識：目標(biāo)意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的'人格；尊重學(xué)生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。
六、教學(xué)進度安排
周次，內(nèi)容
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復(fù)習(xí)。
品德與社會教學(xué)計劃2
一、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進同學(xué)良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)同學(xué)通過與自身生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不時豐富和發(fā)展自身的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們生長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)要求：
總要求：促進同學(xué)良好品德的形成和發(fā)展，為同學(xué)認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感?態(tài)度?價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受家長對自身的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重家長長輩，以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。
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1、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自身的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的身手。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自身的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
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1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的.互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些交通平安知識，通過對水、電、火的平安使用問題，培養(yǎng)他們的平安意識。
三、具體措施：
1、全面掌握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用同學(xué)已有的經(jīng)驗，結(jié)合同學(xué)實際生活中實際存在的問題，一起探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為同學(xué)的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充沛的空間。
4、空虛教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到同學(xué)的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的實際性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓同學(xué)積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五、教學(xué)進度布置：
周次 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)時數(shù)
在愛的陽光下 10課時
第一、二周 家人的愛
第三、四周 讀懂爸爸媽媽的心
第四、五周 來自社會的愛
我們共歡樂 8課時
第七周 不一樣的你我他
第八周 換個角度想一想
第九周 分享的快樂
生活不能沒有他們 6課時
第十一周 我們的生活需要誰
第十二周 阿姨、叔叔辛苦了
第十三周 說聲“謝謝”
尋路和行路 8課時
第十四周 學(xué)看平面圖
第十五周 校外探路
第十六周 出行的學(xué)問
第十七周 馬路不是游戲場
第十八周 復(fù)習(xí)、考核
品德與社會教學(xué)計劃3
班級情況分析
五（7）班共有學(xué)生46人，其中男生28人，女生18人，同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，基礎(chǔ)掌握比較扎實，同學(xué)間能相互合作，共同進步，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預(yù)習(xí)作業(yè)完成率較高。還有十多位同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴(yán)重，以致學(xué)習(xí)效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣不夠突出。
教材分析
五、六年級年齡段（ 12～ 13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認(rèn)識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點，教材的設(shè)計努力從這些特點出發(fā)。
1）引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2）引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)兒童能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
下學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃，標(biāo)簽：九年級政治教學(xué)計劃，初一政治教學(xué)計劃，
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、 能夠 學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
3、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
教學(xué)措施：
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的'、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學(xué)生自己的體驗過程，強調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，保護學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。
3、與實際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
課時安排
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
品德與社會教學(xué)計劃4
一、指導(dǎo)思想
1、貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo)，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》的要求，貫徹以學(xué)生為中心、促進學(xué)生品德與社會性發(fā)展的課程目標(biāo)。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點，有機融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維，引導(dǎo)教師學(xué)會利用和開發(fā)地方教育資源，進而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動。
3、教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外，教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源，體現(xiàn)出范例式教材的特點。
二、學(xué)生情況分析
本年級六（5）班有學(xué)生59人，大多數(shù)學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對社會知識有了初步的認(rèn)識，對社會常識和社會生活能力有了一定的了解。通過“體驗”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)，促進良好的品德形成和社會良好發(fā)展。
三、教材的基本特色
1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活
本著以學(xué)生為本的原則，針對學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實際接受能力以及所處的地域特點，從日常生活中司空見慣的社會現(xiàn)象入手，以他們的實際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求使學(xué)生感到親切、真實。
2、教材體現(xiàn)了較強的.綜合性
依據(jù)邏輯關(guān)系，經(jīng)過有機的整合，豐富和擴大了教學(xué)內(nèi)容，突出了綜合學(xué)習(xí)的特點。此外，教材還特別關(guān)注社會的發(fā)展變化，將目前社會上發(fā)生的重要事件以及社會共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容，加強了與學(xué)生生活的社會環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動的聯(lián)系。
3、圍繞一個中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元
主題設(shè)計貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實題材，從學(xué)生熟悉的文化生活和社會實際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。
4、新穎獨特的呈現(xiàn)方式
本套教材的編排方式新穎，通過大量富有真實感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對兒童進行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說教，有助于兒童親近和理解社會，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又能夠滿足學(xué)生實現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。
四、具體措施
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞�，與社會生活廣泛地接觸。品德與社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊組織的活動結(jié)合，與綜合實踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進行。
五、教學(xué)內(nèi)容安排表
（略）
品德與社會教學(xué)計劃5
一、學(xué)情分析
六年級學(xué)生打部分學(xué)生有較強的自主意識、愛國精神，但對社會、國際時事沒有關(guān)注的意識，除了看電視外，很少有機會了解國家大事與國外文化，還沒確立開放的國際意識。也有部分學(xué)生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個別學(xué)生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
二、教材分析
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的.，它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領(lǐng)兒童走進多樣化的世界，探索和關(guān)懷生存的家園。共分為四個單元，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望�？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識其他文化。積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
品德與社會教學(xué)計劃6
一。指導(dǎo)思想
以我國《公民道德建設(shè)實施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，從兒童的經(jīng)驗、體驗、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>
二�；厩闆r概述
我校一至五年級學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來自外來務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長的文明習(xí)慣和文明程度也較低。
三。任務(wù)及目標(biāo)
1、端正學(xué)生思想，提高認(rèn)識，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)新教學(xué)過程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
3、積極完成《品德與社會》的教學(xué)內(nèi)容。
4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例及道理來教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內(nèi)容，提高教研組活動的有效性。
四。方法和措施
1。教師平時加強理論學(xué)習(xí)，對課程標(biāo)準(zhǔn)進行“溫故知新”，及時將教改精神與教學(xué)
實踐相結(jié)合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強網(wǎng)上學(xué)習(xí)，及時了解最新教學(xué)動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析各班學(xué)生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點，結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點定好教學(xué)目標(biāo)要點、教學(xué)重點、難點，備好課，授好課。
3。重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成
的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo)，切實提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。
4。善于走進學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強對學(xué)生的.管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5。定期對學(xué)生中的行為和思想進行調(diào)查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進行整改。同時結(jié)合學(xué)校大隊部的要求開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對學(xué)生行為進行及時的督促教育。
6。結(jié)合教材，加強社會實踐活動，組織學(xué)生到社會中、生活中體驗，引導(dǎo)學(xué)生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
二、三月：
1。學(xué)習(xí)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，溫故知新
2。各年級分析第一、二單元教材
四月：
1。網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會課》
2�！镀飞纭穼W(xué)科的專題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
五月：
1。各年級分析第三、四單元教材
2。擬定三年級品社課校內(nèi)展示課，課后集體評課，并寫好反思。
六月：
1。網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國小學(xué)社會課的比較研究》、《黃浦德育研究》
2。結(jié)合新綜合素質(zhì)評價表，以激勵的評價機制為主，對學(xué)生進行客觀評價。
品德與社會教學(xué)計劃7
一、學(xué)生情況分析
三年級學(xué)生絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，參加了少先隊組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好。經(jīng)過了上個學(xué)期的施教，學(xué)生基本適應(yīng)了我的教學(xué)風(fēng)格，能遵守課堂紀(jì)律，按時完成作業(yè)。但也有幾個學(xué)生，上課時喜歡開小差，隨意發(fā)言，作業(yè)也不能主動積極地完成，本學(xué)期得對他們進行自律教育。
二、教材分析
本冊教材的基本特點如下
1、綜合性
（1）生活本身是綜合的，道德存在于學(xué)生的全部生活之中。因此，本冊教材的內(nèi)容為兒童的社會生活為主線，將品德、社會、地理、歷史等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容進行了有機融合。通過學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)他們解決各種現(xiàn)實問題，加深多自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。
�。�2）兒童的發(fā)展是整體的，學(xué)習(xí)也是整體的。本冊教材仍然重視各知識層面的互相聯(lián)系和支持，更能促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、開放性
教材不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的`生活空間，課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性
教材力圖從兒童的視角出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察的社會，了解社會，研究社會。單元主題的設(shè)計上都采用的“你”、“我”兩種人稱的敘述方式。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式，與學(xué)生共同面對生活中的快樂和煩惱，充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
教材注重豐富學(xué)生的內(nèi)容體驗，幫助他們深入的感受生活、感受他人，提高其對生活中的道德敏感性。
4、形式活潑
本冊教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，輕松有趣；采用對話式語言，富有親切感。
三、教學(xué)要求
一單元《我學(xué)習(xí)我快樂》
引導(dǎo)學(xué)生增強時間觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)安排時間，合理利用時間，初步做到生活有規(guī)律，學(xué)習(xí)和做事講究效率。引導(dǎo)他們注意學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體驗學(xué)習(xí)的快樂，從而促使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)。
二單元《家庭因我而美麗》
鼓勵孩子們主動和家人溝通，難處自己的創(chuàng)意，開展有意義的家庭活動，參與制定美好的家庭計劃。重視將教育延伸到生活中，幫助孩子們體會家庭的快樂，主動創(chuàng)造家庭之樂。促進學(xué)生家庭責(zé)任感的形成。初步培養(yǎng)學(xué)生的家庭安全意識，提高自護自救的能力。
三單元《共享友愛陽光》
引導(dǎo)學(xué)生感受同學(xué)之間的平常而真實的友情，學(xué)會在人與人之間相處中理解他人、尊重他人、關(guān)愛他人。幫助學(xué)生獲得友誼，在集體中積極愉快的生活和成長；引導(dǎo)學(xué)生完善自己，在矛盾和摩擦中互相寬容，勇于認(rèn)錯和改正錯誤。同時積極參與有意義的轟動。共享友愛陽光。
四單元《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》
讓學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動者帶給自己的方便，了解勞動者的艱辛，初步學(xué)會尊重勞動者和他人的勞動，嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便；知道生活離不開人們的勞動，任何物品來之不易，從而珍惜勞動成果。
五單元《五十六個民族五十六枝花》
初步了解不同民族的習(xí)慣于風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的文化。引導(dǎo)孩子了解民族交流的一般常識，懂得和各民族的同胞和睦相處，團結(jié)一心，共同建設(shè)祖國的深遠意義。引導(dǎo)學(xué)生對祖國各民族的飲食、服飾手工藝、節(jié)日文化進行主動探索，發(fā)現(xiàn)中華民資文化的源遠流長，博大精深，使學(xué)生在感性的認(rèn)識上，產(chǎn)生強烈的民族自豪感，進而轉(zhuǎn)化為增進民族團結(jié)的動力和行為。
四、詳細措施
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五、教學(xué)進度安排
周次內(nèi)容課時
1-4《我學(xué)習(xí)，我快樂》8
5-8《家庭因我而美麗》8
9-11《共享友愛陽光》6
12-14《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》6
15-19《五十六個民族五十六枝花》8
20復(fù)習(xí)，檢測2
品德與社會教學(xué)計劃8
一、教材編寫的指導(dǎo)思想、原則
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、教材的體系結(jié)構(gòu)
本教材以兒童社會生活為主線，在四年級上冊編制了“我們在一起”、“成長不煩惱”、“聰明的消費者”三個單元，共12課。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時不等。一般每課建議安排3~4課時，一冊書安排37課時左右，留出一定課時給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動使用。
三、教材的特色
1、見物見人，以物及人
兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。隨著年齡的增長，在他們生活中出現(xiàn)的事物越來越多，如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來的，不同的交通工具各有什么樣的特點等等，以期使兒童獲得一定的生活常識，適應(yīng)他所面對的社會生活。另一方面，還應(yīng)該看到的是：這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運作的，在它們的背后都蘊藏著“人”，蘊藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材，應(yīng)努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見物的同時見到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。如在《衣食的來源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟價值，還將一個有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊和它的道德價值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。
2、在生活事實中辨析價值
教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實的同時，著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。它們是有利于和社會的生存與發(fā)展，還是會有其不利的方面？要使兒童通過具體事實的價值分析逐步把握的道理是：并不是已經(jīng)存在的.事實都是全然合理、全然向善的，或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。如在《塑料與我們的生活》一課中的“白色垃圾”等。我們認(rèn)為這種價值辨析、價值選擇的意識、思維方式和能力是一個現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標(biāo)之一。這樣做，也使我們能把事實的教育與價值教育結(jié)合在一起。
3、當(dāng)代生活與歷史的鏈接
努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講到紙張時導(dǎo)入西漢時紙的發(fā)明，在講通信時說到古代的驛站，注意到會對兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無形文化，突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當(dāng)然，本教材所給予的歷史文化知識只能是“點”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。
四、教學(xué)建議
1、改變陳舊的觀念，樹立新觀念
�。�1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。
根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。
�。�2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展�！钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2、遵循品德與社會課的教學(xué)理念
（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人
品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
�。�2）以兒童的生活為基礎(chǔ)
品德與社會課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性
兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、改革教學(xué)方式
教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、 重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價
品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
五、教學(xué)進度安排
周 次
日期
教學(xué)內(nèi)容備注
2
9.4~9.8
1、《我們的合作》
2、《真正的友誼》
3
9.11~9.15
4
9.18~9.22
5
9.25~9.30
3、《為你高興，與你分擔(dān)》
6
10.1~10.7
國慶放假
7
10.8~10.13
3、《為你高興，與你分擔(dān)》
4、《面對欺負(fù)和威脅》
8
10.16~10.20
9
10.23~10.27
5、《我要攀登》
6、《抄襲害了誰》
10
10.30~11.3
11
11.6~11.10
12
11.13~11.17
7、《我們和誠信在一起》
8、《擦亮眼睛》
13
11.20~11.24
14
11.27~12.1
15
12.4~12.8
9、《逛商場》
10、《衣食的來源》
16
12.11~12.15
17
12.18~12.22
18
12.25~12.29
11、《塑料與我們的生活》
12、《從一滴水說起》
19
12.1~12.5
20
1.8~1.12
21
1.15~1.119
復(fù)習(xí)考查
22
1.22~1.26
品德與社會教學(xué)計劃9
一、學(xué)生基本情況分析
本學(xué)期本人擔(dān)任五年級10個班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材內(nèi)容分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有3個單元，每個單元下設(shè)了2個主題。
三、教學(xué)要求
1、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識，了解人類認(rèn)識地球形狀的大致過程，感受前人勇于探索的精神。
2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財富，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，理解人與社會，人與人和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個國家的面積，人口是不等的，經(jīng)濟發(fā)展水平也是不均衡的，但是這些國家都是平等的，都享有平等的權(quán)利。
四、教學(xué)措施
(一)必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系
1.教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的�！镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2.教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程�！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的`必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。
(二)必須注重學(xué)生的實踐
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
(三)注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。
五、評價的方式
評價方式：本課程采用多主體、開放性的評價，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。
六、學(xué)生輔導(dǎo)
1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。
2、與潛能生談心，幫助他們樹立信心，進行自我轉(zhuǎn)化。
3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進行潛能生的輔導(dǎo)。
品德與社會教學(xué)計劃10
一、教材分析：
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問”，第四單元“關(guān)心你，愛護他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健
全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義，掌握安全常識，懂得花錢的學(xué)問，伸出友愛的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的
現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應(yīng)注意將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的'“綜合課程”。在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
三、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會教學(xué)計劃11
一、學(xué)生情況分析：
四年級有學(xué)生39人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析
本冊教材共四個單元，第一單元&“一方水土養(yǎng)一方人&”，第二單元&“生產(chǎn)與生活&”，第三單元&“交通與生活&”，第四單元&“通訊與生活&”。
第一單元重在告訴學(xué)生要探究和了解家鄉(xiāng)，共同感受家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情和獨特的家鄉(xiāng)文化。
第二單元是關(guān)于生產(chǎn)和生活的關(guān)系，從中我們會發(fā)現(xiàn)許許多多的奧秘。
第三單元是關(guān)于交通與生活的。告訴學(xué)生交通不僅方便了我們的出行，而且它的發(fā)展也影響各改變著我們的生活，甚至改變著世界。
第四單元是關(guān)于通訊與生活的。
三、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的`問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會教學(xué)計劃12
XX—XX學(xué)年度
一、 教材分析：
三年級下冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，這一教育主題表達了編者明確的設(shè)計意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限，將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來，體現(xiàn)綜合課程的特點。每個單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗和一組有意義的學(xué)習(xí)活動。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現(xiàn)單元主題所要達到的教育目標(biāo)。三年級下冊共安排了三個單元主題，即：“說說我們共同生活的地方”“畫畫我們成長的地方”“看看我們周圍的商店”。這三個主題將來源于不同生活領(lǐng)域的`素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動，這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會性發(fā)展有機地融為一體。
二、教學(xué)總目標(biāo)：
1．以學(xué)校生活、家庭生活、社區(qū)生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過對生活的感受，獲得對家庭、學(xué)校、社區(qū)的初步認(rèn)識，樹立最基本的社會公德意識。
2．以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，促進學(xué)生對社會的關(guān)注和對人的關(guān)注。
3．教材中沒有理性的說教，而是對兒童生活的真實呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入，引起兒童對生活的思考和關(guān)注。
4．培養(yǎng)對學(xué)生道德判斷能力，面對生活中的各種現(xiàn)象，該學(xué)什么，不該學(xué)什么。
三、教學(xué)重點：
教材在選擇切入點時，力求從兒童的生活經(jīng)驗和兒童感興趣的問題入手，采用第一人稱的表現(xiàn)方式，來增強教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源，教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實際，及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學(xué)的針對性。實效性和主動性，提高整個教育的質(zhì)量。
四、 教學(xué)難點：
1.初步了解兒童的基本義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)的社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的'重要影響。
五、 教學(xué)措施
�。�.利用直觀教具，引起學(xué)生的注意力。
�。�.通過各種有趣的機械操練、意義操練形式，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
�。�.充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。
�。�.力體現(xiàn)“用中學(xué)、學(xué)中用”的原則。
教學(xué)進度：
第一周：《這是我們共同生活的地方》
第二周：《為了大家共同的需要》
第三周：《社區(qū)需要我們共同參與》
第四周：第一單元的總結(jié)與提高
第五周：《移動的畫板》
第六周：《合作的樂趣》
第七周：《地圖是一幅畫》
第八周：第二單元的總結(jié)與提高
第九周：復(fù)習(xí)
第十周：《我家的日常購物》
第十一周：《各種各樣的購物場所》
第十二周：《購物的學(xué)問》
第十三周：第三單元的總結(jié)與提高
第十四周：綜合活動
第十五周：學(xué)生社會生活考察活動
第十六周：復(fù)習(xí)
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品德與社會教學(xué)計劃13
一、基本情況分析：
三年級絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，參加了少先隊組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在去年的期末考查中，合格率100%，但也有幾個學(xué)生，組織紀(jì)律渙散，上課時能勉強遵守課堂紀(jì)律，課余時間就不能自覺了，本學(xué)期得對他們進行自律教育。
二、教材分析：
課程是在中年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
三、教學(xué)目標(biāo)
《品德與社會》旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬┣楦�、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
�。ǘ┠芰�
1、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確判斷和選擇。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
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1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今社會面臨的一些共同問題。
四、具體措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的`發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五、教學(xué)進度：
本冊教材共三個單元，計十三課。課時安排為每周兩課時。
第一單元認(rèn)識我自己
教學(xué)內(nèi)容課時安排周次時間
1、兩年來的變化（2課時）第二周
2、我的優(yōu)點和不足（2課時）第三周
3、我的興趣和特長（2課時）第四周
4、相信我能行（2課時）第五周
法制教育：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二單元我愛我家
5、說說我的家
6、我是怎樣長大的
7、爸爸媽媽真辛苦法制教育：了解環(huán)境衛(wèi)生法規(guī)規(guī)范自身行為
8、不當(dāng)家不知柴米貴
9、共建文明家庭第三單元我們的班集體
10、說說我們班法制教育：了解環(huán)境衛(wèi)生法規(guī)規(guī)范自身行為
11、同學(xué)友誼要珍惜
12、我們應(yīng)該這樣學(xué)
13、團結(jié)合作才能贏法制教育：課題四：用火安全
課時）2課時）2課時）2課時）1
課時）2課時）（2課時）（2課時）1
課時）2課時）（2課時）（2課時）（1課時）第六周
第七周第八周第九周
第十周
第十一周第十二周
第十三周
第十四周
第十五周第十六周第十七周
第十八周3
品德與社會教學(xué)計劃14
一、指導(dǎo)思想
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
二、教材簡析：
本冊教材分為五個單元，第一單元“學(xué)會合作”三課書，強調(diào)培養(yǎng)合作的重要性和怎樣去合作的方法，第二單元“祖國 我為你自豪”五課書，通過具體的事例告訴我們要熱愛祖國，第三單元“放飛和平鴿” 三課書，告訴我們和平給我們帶來的好處，第四單元 “只有一個地球” 四課書，告訴我們?nèi)祟愐Ｗo環(huán)境，第五單元“我的未來不是夢”三課書，告訴我們對未來要充滿希望。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3-4個主題，各單元結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的`活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、單元重點難點分析：
本冊教材五個單元各有相應(yīng)的重點難點。
第一單元“學(xué)會合作”兩課書的重點難點是：怎么去合作？
第二單元“祖國 我為你自豪”五課書的重點難點是：怎樣才是愛祖國？
第三單元“放飛和平鴿” 三課書的重點難點是：和平能給我們帶來什么好處？
第四單元 “只有一個地球” 四課書的重點難點是：怎樣保護地球？
第五單元“我的未來不是夢”三課書的重點難點是：為什么要對未來充滿希望？
四、教學(xué)措施：
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，我打算采取如下教學(xué)措施：
1、充分抓住新教材的特點，根據(jù)新教材教學(xué)內(nèi)容多、教學(xué)容量大、教材內(nèi)容活、課時要求高、內(nèi)容跳躍大的種種特點，采取主動鉆研教材、加強自身修養(yǎng)、大量獲取信息材料、力爭教學(xué)中做到“自主、合作、探究”六個字，這是總的指導(dǎo)思想。
2、尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神、放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生思考。
3、兼顧學(xué)生個別差異，關(guān)注兩頭。
4、作好課前準(zhǔn)備，積極與班級老師配合，搞好學(xué)生思想品德教育，與社會活動緊密聯(lián)系，開展相關(guān)活動。
5、做好作業(yè)與練習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生開展有益的社會實踐活動。
五、教學(xué)進度及安排：
周次 | 日 | 教 | 課時 | 備 注 |
1 | 2.17—2.23 | 齊心真好 | ||
2 | 2.24—3.2 | 對手也是朋友 | ||
3 | 3.3—3.9 | 讓我們蕩起雙漿 | ||
4 | 3.10—3.16 | 新時代，新生活、春天的故事 | ||
5 | 3.17—3.23 | 從“東方紅”到“神舟” | ||
6 | 3.24—3.30 | 光輝的瞬間 | ||
7 | 3.31—4.6 | 我為祖國繪藍圖 | 清明節(jié) | |
8 | 4.7—4.13 | 和平，我們共同的愿望 | ||
9 | 4.14—4.20 | 戰(zhàn)爭，人類的災(zāi)難 | ||
10 | 4.21—4.27 | 讓世界沐浴和平的陽光 | ||
11 | 4.28—5.4 | 地球，生命的搖籃 | 五一節(jié) | |
12 | 5.5—5.11 | 大自然的訴說、地球累了 | ||
13 | 5.12—5.18 | 守望碧水藍天 | ||
14 | 5.19—5.25 | 小小少年 | ||
15 | 5.26—6.1 | 我有一個夢、明天不遙遠 | ||
16 | 6.2—6.8 | 復(fù)習(xí)、測試 | 端午節(jié) | |
17 | 6.9—6.15 | |||
18 | 6.16—6.22 | |||
19 | 6.23—6.29 | |||
品德與社會教學(xué)計劃15
班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出"體驗式""研討式""探究式"的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類，增強學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國際間經(jīng)濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動是人類共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機意識和社會責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動，體會聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進人物為中華之崛起而讀書的精神，立志成才。懂的新時代的中國少年要有民族精神和國際意識，當(dāng)好"地球村"的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。
教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的'意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的"活動"，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。"全員參與"，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;"全程參與"，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;"全身心"，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;"多感官"，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和"齊步走"、"一鍋煮"的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的"我"與現(xiàn)實的"我")的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
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