國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃
時(shí)間過(guò)得真快，總在不經(jīng)意間流逝，很快就要開(kāi)展新的工作了，此時(shí)此刻需要制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃了�？墒堑降资裁礃拥挠�(jì)劃才是適合自己的呢？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃1
一、教材分析：
這是一個(gè)豐富多彩的人生世界，會(huì)感受到傳統(tǒng)文化的魅力，會(huì)知道古代先人的的教誨，領(lǐng)略到中國(guó)流傳幾千年文化的藝術(shù)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、 在完成原有的學(xué)科課程，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的.基礎(chǔ)上，突現(xiàn)“國(guó)學(xué)課”的特色。
2、 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》進(jìn)行童蒙養(yǎng)正教育。
3、 學(xué)習(xí)《千家詩(shī)》擴(kuò)大學(xué)生識(shí)字量
三、教學(xué)重點(diǎn)：
4. 擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
5、 培養(yǎng)思維活躍、心境平和、有自信、會(huì)自省、能自學(xué)、敢大膽展示自己的學(xué)生。
四、進(jìn)度安排：
第一學(xué)期
三月——五月上旬：學(xué)生熟讀1-8課文，拼音能讀會(huì)寫(xiě);《聲律啟蒙》熟讀于心并落實(shí)于實(shí)際生活當(dāng)中。
五中旬——七月底：學(xué)生熟讀9-17課文，精講課文，完成相應(yīng)的習(xí)題;溫習(xí)《弟子規(guī)》，繼續(xù)監(jiān)督其落實(shí)情況;學(xué)習(xí)《神童詩(shī)。卷首語(yǔ)》。
《弟子規(guī)》《千家詩(shī)》熟記于心，繼續(xù)監(jiān)督《弟子規(guī)》在生活中的落實(shí)情況。
(注：在第二學(xué)期期間，老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況，同時(shí)進(jìn)行觀察能力、自學(xué)能力、交際能力、看圖說(shuō)話。)
五、輔助活動(dòng)：
1、 開(kāi)學(xué)初進(jìn)行學(xué)生識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的摸底調(diào)查。
2、 學(xué)期末進(jìn)行學(xué)生識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的對(duì)比調(diào)查。
3、 每周對(duì)學(xué)生落實(shí)《弟子規(guī)》情況進(jìn)行評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)，表彰優(yōu)秀的同學(xué)。
附：教師跟進(jìn)要求：
1、 熟讀《弟子規(guī)》《千字文》《三字經(jīng)》等經(jīng)典。
2、 不斷查找、閱讀相關(guān)教育教學(xué)資料，主動(dòng)與同行、專(zhuān)家探討交流。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃2
一、指導(dǎo)思想
教育部在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出：“教育要充分利用社會(huì)資源，引領(lǐng)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，越是民族的越是有生命力。”《周易》里也有這樣一句話“蒙，山下有險(xiǎn)，險(xiǎn)而止，蒙”，這里的蒙是“蒙稚”的意思，指幼童的一種蒙稚的狀態(tài)，這句話的大意是說(shuō)，孩子小的時(shí)候就好像高山下有險(xiǎn)阻，他遇到險(xiǎn)阻后就止步了，這就是一種蒙稚的狀態(tài)。蒙稚期是很關(guān)鍵的教育時(shí)機(jī)。因此，對(duì)于蒙稚階段的教育時(shí)機(jī)是非常關(guān)鍵的，不容錯(cuò)過(guò)。
二、情況分析
我園在去年開(kāi)始開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，并且在上學(xué)期期末，每個(gè)年級(jí)以主題的'形式進(jìn)行了國(guó)學(xué)主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)教學(xué)，取得了初步的成果。其中，小班開(kāi)展了《十二生肖》的主題，中班開(kāi)展了《四大發(fā)明》的主題，大班開(kāi)展了《民簇匯聚》的主題，使小朋友們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化有了初步認(rèn)識(shí)。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我們也以主題故事的形式去開(kāi)展國(guó)學(xué)教學(xué)，各年級(jí)統(tǒng)一以文明禮儀，行為規(guī)范來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)主題教學(xué)。例如：小班開(kāi)展的是《愛(ài)媽媽》主題;中班開(kāi)展了《國(guó)學(xué)百事通》主題;大班開(kāi)展了《梅花三弄》主題。這樣，通過(guò)講故事的形式去組織國(guó)學(xué)課程開(kāi)展，取得了較好的教學(xué)效果，但是仍然存在一些問(wèn)題。
三、國(guó)學(xué)課程目標(biāo)
1、建設(shè)教師隊(duì)伍，不斷提升幼兒教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。
2、創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育特色的幼兒園環(huán)境，幫助幼兒直觀感受傳統(tǒng)文化魅力。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)幼兒講故事的能力，小班能復(fù)述一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，中班能講述一到二個(gè)簡(jiǎn)單的故事，大班能講述兩個(gè)簡(jiǎn)單的故事，大大班能講述三個(gè)故事。
4、通過(guò)學(xué)習(xí)能讓幼兒了解中國(guó)文化，并能將中國(guó)文明禮儀貫穿于國(guó)學(xué)課程中。
四、工作重點(diǎn)及具體措施
根據(jù)綜上所述，我們制定了本學(xué)期的工作重點(diǎn)如下：
1、傳統(tǒng)文化：以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《古詩(shī)》為主要內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。一部國(guó)學(xué)經(jīng)典著作集中體現(xiàn)該領(lǐng)域的基本特征。因而，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，把握傳統(tǒng)文化的精髓，做到舉一反三，事半功倍。
2、文明禮儀：禮儀教育不是指單純技能的培養(yǎng)，而是為各種技能提供依托和基礎(chǔ)，又潛藏著發(fā)展的動(dòng)力。即是它不直接培養(yǎng)某種技能，實(shí)際上是從更深厚和高遠(yuǎn)的層面做好幼兒平時(shí)生活中的文明禮儀，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)而運(yùn)用于日常生活，讓幼兒國(guó)學(xué)教育潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。
具體措施：
1、申請(qǐng)課題立項(xiàng)。
2、每班每周對(duì)國(guó)學(xué)進(jìn)行兩個(gè)課程的學(xué)習(xí)。
3、定期開(kāi)展國(guó)學(xué)教研活動(dòng)。教研內(nèi)容以平時(shí)教師遇到的難題，及通過(guò)觀摩課發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研討。
4、采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法，充分利用快樂(lè)中國(guó)娃培訓(xùn)資源，聯(lián)系快樂(lè)中國(guó)娃教研組，定期對(duì)教師做指導(dǎo)，對(duì)家長(zhǎng)做宣傳。
5、課程的開(kāi)展主要以文字及故事的形式引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，爭(zhēng)取期末能有成果展。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃3
一、制定計(jì)劃的目的
新的學(xué)期又來(lái)臨了，全校迎來(lái)了更多的學(xué)生，國(guó)學(xué)教學(xué)也面臨著挑戰(zhàn)，為了使學(xué)生喜歡上國(guó)學(xué)，也為了能更好地有序地開(kāi)展教學(xué)，特制定國(guó)學(xué)教學(xué)計(jì)劃如下：
二、教材的選擇。
《三字經(jīng)》涵蓋中華五千年歷史、文化及倫理道德，言簡(jiǎn)意賅，非常方便學(xué)生學(xué)習(xí)，具有傳授知識(shí)和傳播倫理道德觀念的雙重功能，三字經(jīng)在中國(guó)古代蒙學(xué)教材中，是影響最大，最具有代表性的，也因此被稱(chēng)作“蒙學(xué)之冠”，全文文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，字句相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，容易理解，比較適合一年級(jí)的新學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)他們可以認(rèn)識(shí)一些字以及多音字等一些基礎(chǔ)知識(shí)，若與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，將為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高奠定基礎(chǔ)，工作計(jì)劃《國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)計(jì)劃》。
本學(xué)期二年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》�！肚ё治摹肥俏覈�(guó)早期的蒙學(xué)課本。北宋千字文被視為獅子教育的重要一環(huán)。它不是簡(jiǎn)單的擔(dān)子堆積，而是詠物詠事、條理分明、通順可誦的韻文，其內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等多方面的知識(shí)。所選千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于識(shí)讀�！肚ё治摹范潭糖ё�，字不重復(fù)而能做到包羅萬(wàn)象又頗具紋理，難能可貴。
三年級(jí)學(xué)習(xí)《笠翁對(duì)韻》。《笠翁對(duì)韻》分為上下卷，包羅天文地理、花木鳥(niǎo)獸、人物器物等的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，單字對(duì)、雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)、十一字隊(duì)，節(jié)奏明快，瑯瑯上口，從中可得語(yǔ)音、修辭的豐富知識(shí)，是訓(xùn)練兒童做詩(shī)對(duì)句、掌握對(duì)偶技巧、聲韻格律的最佳啟蒙讀物。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦三字經(jīng)、千字文和笠翁對(duì)韻，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國(guó)學(xué)教學(xué)的`重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等），注重教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
三、教學(xué)措施。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚(yú)吃人”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
四、教學(xué)活動(dòng)。
本學(xué)期將舉行國(guó)學(xué)朗誦比賽，將以班為單位，給學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。
經(jīng)過(guò)兩年的國(guó)學(xué)教學(xué)，我探索出了一些經(jīng)驗(yàn)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為很多古文經(jīng)典是永恒的真理，為了能讓傳統(tǒng)文化精華古為今用、重?zé)ㄉ鷻C(jī)，我還要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，逐步提高自己的教育教學(xué)水平，將中華文化最好的經(jīng)典教給孩子，逐步提升孩子的文化品位，給民族的未來(lái)播撒希望的種子。
五、教學(xué)進(jìn)度。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃4
一、教材分析
本冊(cè)主體課文選自“經(jīng)部”的《孟子》�！睹献印酚涗浟藨�(zhàn)國(guó)思想家孟軻的思想和言行，是一部文風(fēng)剛健的對(duì)話體著作。學(xué)習(xí)課文，你將面對(duì)一位精神煥發(fā)的老者——孟軻。他是貴真求善的哲人，又是至誠(chéng)仁愛(ài)的賢者;他是積極進(jìn)取的士人，又是誨人不倦的良師。他會(huì)告訴你，人的本性是善良的;他會(huì)告訴你，人應(yīng)該在艱苦的環(huán)境中磨礪意志，不斷完善自己的道德;他還會(huì)告訴你，只有不為貧賤所移、不為威武所屈的人，才是真正的大丈夫。
讀讀《孟子》中的這些格言吧：“民為貴，社稷次之，君為輕”、“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“仰不愧于天，俯不怍于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”……
一路走來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這位言語(yǔ)犀利、滔滔雄辯的老者，其實(shí)是既可敬又可愛(ài)的。他剛強(qiáng)正直，胸中充盈著浩然之氣;他崇尚王道，極力反對(duì)稱(chēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng);他意志堅(jiān)定，始終追求“仁政”的'社會(huì)理想;他好為人師，把“得天下英才而教育之”當(dāng)做世間最快樂(lè)的事情之一……“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，他就是這樣一位英氣勃勃的儒者。
我們堅(jiān)信，與孟子同游，你對(duì)人性會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)，你的內(nèi)心會(huì)變得無(wú)比充實(shí)，你的志向會(huì)變得更加高遠(yuǎn)，你的人生態(tài)度會(huì)變得更加積極!
二、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)誦讀的能力和習(xí)慣，激發(fā)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。
2、了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值，提升文化素養(yǎng)。
3、形成良好的價(jià)值取向，矯正日常行為。
4、在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)國(guó)學(xué)思想精髓。
5、熟讀經(jīng)典誦讀部分內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)意思，提高道德水平。
6、背誦《人性善》《心之四端》《浩然之氣》《舍生取義》《石灰吟》《何必曰利》《得道多助》《君子有三樂(lè)》等古文詩(shī)詞。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀《國(guó)學(xué)》中編排的文章、初步感知其大意。
難點(diǎn)：能正確理解所學(xué)內(nèi)容，受到品德教育。聯(lián)系生活實(shí)際，感悟道家思想內(nèi)涵，同時(shí)把道家思想內(nèi)化為自身思想，做到思成而行自然。
四、教學(xué)措施
1、通過(guò)家長(zhǎng)檢查、同學(xué)互查、教師抽查來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀;
2、充分開(kāi)拓班級(jí)展示欄的宣傳功能，把學(xué)生好的國(guó)學(xué)個(gè)人感悟作品進(jìn)行張貼示范，帶動(dòng)更多的學(xué)生熱愛(ài)國(guó)學(xué);
3、教學(xué)形式多樣化，課堂上或教師講解，或?qū)W生講故事，或讀書(shū)。同時(shí)開(kāi)展國(guó)學(xué)背誦比賽，營(yíng)造詩(shī)文學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。
4、注重游戲教學(xué)，教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、注重面向全體學(xué)生與尊重個(gè)別差異，集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生都能在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所提高。
6、持之以恒，堅(jiān)持每天早晨10分鐘早誦，每天傍晚幾分鐘暮省，讓學(xué)生讀得多，思得深;
7、營(yíng)造人人是老師，處處是教室，地地可學(xué)文的氛圍，讓孩子陶醉國(guó)學(xué)其中。同時(shí)盡量通過(guò)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情;
8、循序漸進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃5
國(guó)學(xué)幼兒園園長(zhǎng)工作計(jì)劃，園長(zhǎng)，武漢多聞至德文化傳播責(zé)任有限公司幼兒園國(guó)學(xué)加盟，施行一站式全程服務(wù)，讓你幼兒園輕松引進(jìn)國(guó)學(xué)項(xiàng)目。從小培養(yǎng)孩子的禮儀。
武漢多聞至德國(guó)學(xué)教育體系園所：擁有自己的文化氛圍和教育根本，成為所在區(qū)域的文化教育標(biāo)桿；
讓園長(zhǎng)：找回教育家和企業(yè)家的平衡，成為幼兒園的精神領(lǐng)袖和教育專(zhuān)家；
讓老師：成為自身工作的受益者，為自己的工作而感受到尊貴和自豪；
讓家長(zhǎng)：成為幼兒園的同盟軍，共同成就孩子的成長(zhǎng)。
武漢多聞至德國(guó)學(xué)體系會(huì)讓您孩子使其身心平衡發(fā)展，自制力和自覺(jué)性得到成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)幼兒園園長(zhǎng)
愿景：傳承中華文化，引領(lǐng)中國(guó)式幼教，做新素質(zhì)教育的'領(lǐng)袖品牌。
定位：中國(guó)首家幼兒園國(guó)學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺(tái)
業(yè)務(wù)：幼兒園國(guó)學(xué)系統(tǒng)外包、幼兒園國(guó)學(xué)項(xiàng)目顧問(wèn)、實(shí)戰(zhàn)園長(zhǎng)總裁班、巡回專(zhuān)題教師培訓(xùn)等。
目標(biāo)：用10年的時(shí)間，讓100萬(wàn)個(gè)孩子因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典教育而受益。
服務(wù)：一站式“國(guó)學(xué)系統(tǒng)服務(wù)包、國(guó)學(xué)項(xiàng)目顧問(wèn)、教師團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)、督導(dǎo)入園指導(dǎo)”國(guó)學(xué)品牌文化建設(shè)系統(tǒng)。
成就：服務(wù)1200家知名幼兒園，深度支持368家園所國(guó)學(xué)系統(tǒng)成功導(dǎo)入，發(fā)展成為當(dāng)?shù)赜捉涛幕放茦?biāo)桿！
園長(zhǎng)工作計(jì)劃
武漢多聞至德文化傳播責(zé)任有限公司——團(tuán)隊(duì)脫手管理打造系統(tǒng)——教師團(tuán)隊(duì)打造體系
幼兒園國(guó)學(xué)文化品牌建設(shè)實(shí)施核心基礎(chǔ)是——教師團(tuán)隊(duì)打造。教師是一切工作
的實(shí)施者，也是幼兒和家長(zhǎng)工作的第一執(zhí)行人。老師的思想工作沒(méi)有做通，形
象素質(zhì)沒(méi)有改善，園長(zhǎng)做再多的努力也是枉費(fèi)。對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)說(shuō)應(yīng)該從以下幾
個(gè)方面入手：教師團(tuán)隊(duì)“孝道”“師道”“感恩”文化建設(shè)，教師傳統(tǒng)文化品德落實(shí)，國(guó)學(xué)教育教學(xué)實(shí)操培訓(xùn)、教師國(guó)學(xué)教育基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、教師形象禮儀打造等。武漢多聞至德國(guó)學(xué)教師團(tuán)隊(duì)打造體系幫助您實(shí)現(xiàn)“打都不走的團(tuán)隊(duì)”。
國(guó)學(xué)教學(xué)工作計(jì)劃6
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫(huà)、書(shū)法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
一、教材分析
�。ㄒ唬⒄n程性質(zhì)
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。
本課程具有以下基本特征：
�。ㄒ唬┑浞缎�
本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內(nèi)容，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。
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本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養(yǎng)，教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理，學(xué)習(xí)形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。
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本課程注重對(duì)少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的熏陶和影響，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平，體現(xiàn)啟蒙性。
�。ㄋ模╅_(kāi)放性
本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會(huì)生活的許多領(lǐng)域，應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生走出課堂，進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問(wèn)、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等，讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。
�。ǘ�、基本理念
（一）感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)
中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。
�。ǘ┲鸩教嵘齻鹘y(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)民族精神
引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，逐步提高他們的人文素養(yǎng)。
民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。
（三）運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。
充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
二、課程目標(biāo)
�。ㄒ唬⒖偰繕�(biāo)
1、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
2、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。
3、初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
4、培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
5、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。
6、初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。
�。ǘ�、階段目標(biāo)
1、能正確、流利地朗讀、背誦經(jīng)典古詩(shī)文60篇（首或段），能默寫(xiě)出重要的名言名句。
2、在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。
3、能針對(duì)所學(xué)詩(shī)文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。
4、能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。如《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物，秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、魏征、唐明皇、包拯、成吉思汗、康熙、乾隆等政治方面的杰出歷史人物；屈原、張衡、王羲之、吳道子、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥、李時(shí)珍、康有為等文化藝術(shù)、科學(xué)名人，長(zhǎng)城、泰山、黃帝陵等名勝古跡，詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等主要文學(xué)體裁。
5、能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫(xiě)出自己喜愛(ài)的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。
6、能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫(xiě)讀書(shū)筆記，能根據(jù)實(shí)地考察所得寫(xiě)出考察簡(jiǎn)報(bào)，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。
7、繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個(gè)人修養(yǎng)。
8、能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí)，能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。
9、能根據(jù)所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。
10、能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。
三、實(shí)施措施
（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
�。ǘ┲匾暻楦小B(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向
通過(guò)傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性
通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的'傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。
（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書(shū)、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。ㄎ澹w現(xiàn)教學(xué)的層次性
教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。
�。┲匾晫�(duì)學(xué)生的文化熏陶
學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。
要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
�。ㄆ撸┡囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)
傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。
（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力
傳統(tǒng)文化是一門(mén)新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。
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要建立開(kāi)放的課程資源網(wǎng)絡(luò)，充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源，并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍，選擇不同的教育活動(dòng)方式和類(lèi)型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
（十）注意處理好本課程與其他課程的關(guān)系
本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過(guò)程中，應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
四、教學(xué)進(jìn)度
本教材共四個(gè)單元，本學(xué)期教授前兩個(gè)單元。《論語(yǔ)》十三則各一課時(shí)，名人長(zhǎng)廊中四個(gè)人物各一課時(shí)，合計(jì)共17課時(shí)。
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