精選八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。寫說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇，歡迎閱讀與收藏。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
教材分析：
《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生�！哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。
2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。
3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。
說(shuō)教法
情景導(dǎo)入法 合作探究法
說(shuō)學(xué)法
自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
（播放多媒體電視廣告）
黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。
這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。
以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。
二、自主學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助資料介紹作者。
2、學(xué)生借助工具書掃清字詞障礙
此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。
二、走進(jìn)吆喝，整體感知，理清文章的思路
學(xué)生聽讀課文錄音，老師依次出示以下問題：
1、 邊聽邊圈點(diǎn)勾畫出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？
2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？
生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
聽讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。
三、賞讀吆喝，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者情感
過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？
1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。
在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。
過(guò)渡：調(diào)動(dòng)我們的聯(lián)想和想象，看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代，看到了什么樣的場(chǎng)景，又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢？作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？
2、默讀品味：
�。�1）你看到了北京城什么樣的'景象？
熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。
（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？
純樸的、善良的、樂觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的
�。�3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？
吞小金魚、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……
（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛與贊美之情。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。
四、拓展探究：
現(xiàn)在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說(shuō)，在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有什么作用?請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告？為什么？
教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。
五、結(jié)語(yǔ)
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)�；厥幹纳特湹倪汉嚷�，在無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
六、作業(yè)
1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
我今天要說(shuō)的是出自人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第一單元第三篇課文《蠟燭》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
一．教材及學(xué)生分析：
本單元的五篇文章都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的敘事性作品。通過(guò)這些作品，可以讓學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，可以看到真善美和假惡丑的兩個(gè)極端，從而獲得有益的啟示。西蒙諾夫的《蠟燭》是一篇戰(zhàn)地通訊，學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生可從中了解到反法西斯同盟的軍民的戰(zhàn)斗友誼，以及南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。新課標(biāo)中提出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)初中一年的學(xué)習(xí)，對(duì)記敘文的文體已經(jīng)有了較為深刻的了解，但他們是第一次接觸通訊這一文學(xué)體裁。
因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合本課內(nèi)容和特點(diǎn)，我確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識(shí)技能：A認(rèn)識(shí)戰(zhàn)地通訊的特點(diǎn)；B理解“老婦人”的人物形象。
�。�2）過(guò)程方法：A把握記敘的要素，逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力；B學(xué)習(xí)通過(guò)人物的動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼，激發(fā)學(xué)生追求和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義感和責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：理解老婦人的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的.情誼；
2）文中“蠟燭”的特殊含義。
二．設(shè)計(jì)說(shuō)明：
總體理念；
1）以學(xué)生為主體，通過(guò)主動(dòng)參與、合作交流、平等對(duì)話提高學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。
2）做到三個(gè)結(jié)合：文本內(nèi)容和學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合、聽說(shuō)與讀寫相結(jié)合、方法指導(dǎo)和思維訓(xùn)練相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思路：
課前熱身→情境導(dǎo)入→整體感知→人物賞析→質(zhì)疑研討→情感升華
三．教學(xué)流程：
�。ㄒ唬┱n前熱身：學(xué)生交流1）通訊的相關(guān)知識(shí)；2）課前搜集到的對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容的了解。設(shè)計(jì)說(shuō)明：兩項(xiàng)交流內(nèi)容豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也從文章背景、文體知識(shí)兩個(gè)方面為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)做了鋪墊）
（二）情境導(dǎo)入：多媒體投示陰暗背景下的燃燒著的留淚的蠟燭，同時(shí)播放充滿悲涼氛圍的音樂，師導(dǎo)入：往事如煙，歲月如梭，一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑。二戰(zhàn)的炮聲已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，然而情感的東西能常駐人們心中。這枚燃燒的蠟燭將帶我們穿越歷史的時(shí)空，感受那戰(zhàn)場(chǎng)上感人的一幕。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)視聽手段創(chuàng)設(shè)情景，為本課的學(xué)習(xí)作了情感鋪墊，教師的語(yǔ)言導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生探究的興趣。）
�。ㄈ┱w感知：學(xué)生快速默讀課文，思考：
1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容（注意體現(xiàn)記敘的六要素）；
２．文中的哪個(gè)情節(jié)給你留下了深刻的印象？最好能有感情地朗讀出來(lái)．（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生初次讀文的探詢心理，訓(xùn)練學(xué)生閱讀記敘文的能力，篩選信息的能力，同時(shí)在題目設(shè)計(jì)上注重分層，讓不同層次的學(xué)生都能參與課堂中來(lái)。）
�。ㄋ模┤宋镔p析：
1．老婦人為紅軍戰(zhàn)士都做那些事？學(xué)生：援助—安葬—悼念（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生抓住文章的主要情節(jié)，從內(nèi)容上理解老婦人的精神世界，同時(shí)對(duì)通訊的特點(diǎn)也有所了解）
2．賞析文中對(duì)老婦人的動(dòng)作描寫的語(yǔ)句，進(jìn)行朗讀交流。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)為突破文章的重難點(diǎn)服務(wù)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析達(dá)到感受人性美的目的；朗讀的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感�？傊�，讓學(xué)生在品讀與賞析中提高對(duì)文本的理解，對(duì)人物形象的把握）
3．訓(xùn)練拓展；出示老婦人的頭像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，描述人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)而揣摩人物心理，進(jìn)行口頭表達(dá)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)仍是對(duì)人物的進(jìn)一步分析，在教學(xué)手段和方法上注重分層，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)寫作的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從讀到寫的遷移）
4．小結(jié)：老婦人的形象
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑研討：你對(duì)文章中的哪些問題還有疑問？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生可能提出的有——文章最后兩句話的含義；黑圍巾在文章中多次出現(xiàn)的作用；文章中“蠟燭”的含義。學(xué)生如果沒有，就由老師提出來(lái)。從而體現(xiàn)師生互動(dòng)。估計(jì)在解決這三個(gè)疑難中學(xué)生會(huì)有困難，因此可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論交流，使學(xué)生在合作探究中學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)則應(yīng)注意與學(xué)生生活體驗(yàn)相聯(lián)系）
（六）拓展升華：投示“鑄劍為犁”的雕塑。學(xué)生觀察，理解雕塑的含義。進(jìn)行小詩(shī)的創(chuàng)作。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此項(xiàng)設(shè)計(jì)在于開發(fā)課程資源，拓展學(xué)生視野，并且通過(guò)創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，從而使本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)得到升華）
教師結(jié)語(yǔ)：二戰(zhàn)的槍炮聲早已成為歷史的回音，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。２１世紀(jì)的今天，我們更加熱愛和平，讓我們默默祈禱：和平永駐！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
這堂課可以說(shuō)是新課程新理念指導(dǎo)下的一堂實(shí)踐課，也是一堂開放課。
首先說(shuō)說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)思路：整體感知、理解詩(shī)意—朗讀指導(dǎo)—語(yǔ)言運(yùn)用—對(duì)比閱讀。新課標(biāo)要求在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，而詩(shī)歌又是最富情感的語(yǔ)言。因此，在以上四個(gè)環(huán)節(jié)中始終貫穿著一條紅線———情。在整體感知理解詩(shī)意這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題。閱讀過(guò)程是學(xué)生與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的過(guò)程。閱讀是個(gè)性化的行為。教師的角色定位應(yīng)是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者。閱讀過(guò)程是師生共同感悟提高的過(guò)程。在這一過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言、說(shuō)真話、訴真情，將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)與作者的情感體驗(yàn)融為一體。
關(guān)于朗讀指導(dǎo)：
初二學(xué)生首次接觸新詩(shī)，我認(rèn)為應(yīng)在朗讀方面加強(qiáng)正確的指導(dǎo)。主要是讀出感情、節(jié)奏、重音，并且始終把感情放在首位。事實(shí)上，我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)大都是憑直感一下子進(jìn)入詩(shī)歌的境界，然后自然地在誦讀中詮釋作者所要表達(dá)的感情，并不是機(jī)械地先讀熟，再讀出感情。因此，有感情地讀是始終貫徹在詩(shī)歌教學(xué)之中的。
關(guān)于第三環(huán)節(jié)：
即興寫詩(shī)。生活中處處有語(yǔ)文，對(duì)生活的獨(dú)特感受正是一筆豐厚的語(yǔ)文資源。當(dāng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)被感性的文本升華時(shí)，抓住學(xué)生感情的火花及時(shí)點(diǎn)火，讓學(xué)生有傾訴的機(jī)會(huì)，有成功的體驗(yàn)，詩(shī)情自然噴薄而出了。
關(guān)于對(duì)比閱讀：
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的是想滲透對(duì)比賞析詩(shī)歌的方法。針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問題較簡(jiǎn)單一些。不管學(xué)生從哪個(gè)角度對(duì)比，我都予以肯定，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生有思考的過(guò)程，力求養(yǎng)成對(duì)比賞析的習(xí)慣。
除此之外，還有幾點(diǎn)說(shuō)明：第一，鄉(xiāng)愁是一首極好的詩(shī)，鄉(xiāng)愁在余光中的筆下被詮釋得淋漓盡致。這種感情是全人類共有的。我及時(shí)抓住寄宿生都有過(guò)想家的經(jīng)歷這一點(diǎn)讓他們品味、感悟、表達(dá)。為了烘托氣氛，我主要利用電教手段將詩(shī)歌做成MTV的形式，并配上精心設(shè)計(jì)的畫面渲染氣氛，使學(xué)生盡快感情定位，進(jìn)入詩(shī)歌情境。第二，每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)始終把握自主探究合作的教學(xué)方式。第三，關(guān)于教師角色的定位問題。在新課標(biāo)的理念指導(dǎo)下，教師的角色是多重的，而不是單一的。教師已不單是知識(shí)的傳播者，更多的是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、升華者。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，是師生共同成長(zhǎng)的園地。
最后，關(guān)于課件，談一點(diǎn)我個(gè)人的看法。對(duì)語(yǔ)文課件的使用，近年來(lái)褒貶不一。隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的興起和發(fā)展，課件以它特有的形式和無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)登上了課堂教學(xué)的寶座。但如果用不好就會(huì)弄巧成拙，喧賓奪主。語(yǔ)文教學(xué)要慎用課件，尤其不可做成一環(huán)扣一環(huán)的固定模式，那是不符合語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律的。我們可以根據(jù)課程的需要選一些經(jīng)典的圖片、音樂，以及相關(guān)的資料等。這樣運(yùn)用起來(lái)靈活、實(shí)用、不拘泥于形式。
評(píng)點(diǎn)
這是一節(jié)讓學(xué)生真正精彩起來(lái)的課。學(xué)生的精彩突出表現(xiàn)在他們自己真切的感受和諸多的“發(fā)現(xiàn)”上。
課堂上的學(xué)生來(lái)自博興縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，他們大多是寄宿生，縣內(nèi)縣外的都有，一般一個(gè)月才回一次家，對(duì)于離家在外的初二的孩子們來(lái)說(shuō)，讀著《鄉(xiāng)愁》，引起鄉(xiāng)愁，是再自然不過(guò)的事。只有具備這種真切的體驗(yàn)，才能真正讀進(jìn)詩(shī)里去。
詩(shī)是抒情的，是入境的，有時(shí)能夠體驗(yàn)到，但不一定說(shuō)得清�？少F的是，這些孩子們?cè)陂喿x過(guò)程中不斷有自己的發(fā)現(xiàn)，并且能用得體的'語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)，二是詩(shī)的立意。用時(shí)空的變化順序來(lái)組詩(shī)，使這首詩(shī)的層次非常清楚，由對(duì)家人的思念上升到對(duì)祖國(guó)大陸的思念，正是作者感情的升華，也是這首詩(shī)得以廣泛傳播的生命力所在。
學(xué)生聽讀一遍，又自讀兩遍，再在小組內(nèi)交流一下感受，就有這么多的發(fā)現(xiàn)，可見孩子的潛力是無(wú)限的。在課的后十分鐘，教師讓學(xué)生將余光中和席慕蓉的兩首詩(shī)比較閱讀時(shí)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了更多的東西。兩首詩(shī)的主題、形式、表達(dá)感情上的異同點(diǎn)他們都能理解得清清楚楚。
除了學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)的精彩以外，我們看到學(xué)生在借助詩(shī)的表達(dá)方式遷移運(yùn)用時(shí)所寫的即興小詩(shī)也很精彩。如果沒有把詩(shī)讀進(jìn)心里去，是不可能有這樣的效果的。
學(xué)生精彩起來(lái)了，那么，課堂上教師是怎樣表現(xiàn)的呢？
我們看到，在學(xué)生精彩的背后，是教師能“退”則“退”。這節(jié)課教師采用了這樣的教學(xué)思路：整體感知—重點(diǎn)研讀—朗讀指導(dǎo)—語(yǔ)言運(yùn)用—對(duì)比閱讀。在每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容處理上，教師一直遵循著一條“多退少補(bǔ)”的原則，學(xué)生能做的事，教師不會(huì)去包辦代替。教師把發(fā)現(xiàn)的權(quán)力給了學(xué)生，把如何讀詩(shī)的選擇、決定權(quán)給了學(xué)生，把評(píng)價(jià)的權(quán)力給了學(xué)生，甚至作業(yè)的布置也讓學(xué)生參與了進(jìn)來(lái)。在學(xué)生的參與下，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)，遷移拓展到課外相關(guān)詩(shī)文的閱讀積累，課內(nèi)課外構(gòu)成了一個(gè)“大語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)框架。教師“退”下來(lái)，真正還學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位，但教師并沒有撒手不管，而是該“補(bǔ)”則“補(bǔ)”，這個(gè)“補(bǔ)”，主要表現(xiàn)在教師不露痕跡的相機(jī)引導(dǎo)和對(duì)重點(diǎn)之處的適時(shí)強(qiáng)化。如對(duì)詩(shī)意的理解，對(duì)朗讀的指導(dǎo)，對(duì)兩首詩(shī)風(fēng)格的比較，再如引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)詩(shī)到模仿寫詩(shī)。
學(xué)生精彩的背后，是教師對(duì)學(xué)生的理解與尊重。要讓小主人們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，僅僅給他們時(shí)間和空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教學(xué)的民主、師生之間的平等、教師對(duì)學(xué)生的理解尊重，往往能起到極大的促進(jìn)作用，在這方面，趙老師做得很出色。在課的開始，趙老師是以一種近乎聊天的方式和同學(xué)們進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的。教師的語(yǔ)言自然、隨意，句句發(fā)自內(nèi)心，讓人聽得心里暖暖的。課堂上如春風(fēng)拂面般的鼓勵(lì)性話語(yǔ)時(shí)時(shí)可見。
學(xué)生精彩的背后，是教師角色的準(zhǔn)確定位。在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，趙老師對(duì)自己的角色定位是多重的，不是單一的。教師已不單是知識(shí)的傳播者，更多的是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、升華者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，課堂是師生共同成長(zhǎng)的園地。在這一園地里，教師充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，并盡量多地給他們以時(shí)間和空間，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)—探究”，這樣學(xué)生可以自主理解、感受詩(shī)歌的主旨、情感、特色，獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。這就大大拓展了學(xué)生思維的自由度。教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教師良好的認(rèn)知方式潛移默化地影響著學(xué)生的認(rèn)知方式，而學(xué)生時(shí)時(shí)閃耀的思維火花，也不時(shí)地給教師的認(rèn)知方式以觸動(dòng)，這種認(rèn)知方式上的融合有利于發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性和獨(dú)創(chuàng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時(shí)，教師“該出手時(shí)就出手”———引導(dǎo)在轉(zhuǎn)承之處，鼓勵(lì)在動(dòng)情之時(shí)，強(qiáng)化在重要之點(diǎn)，沒有做作之嫌，沒有雕飾之意，一切順乎自然，清新流暢。就在這看似教者無(wú)為的課上，實(shí)現(xiàn)了師生的共同精彩。
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