精選七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集合七篇
作為一名教職工,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,是說(shuō)課取得成功的前提。我們?cè)撛趺慈懻f(shuō)課稿呢?下面是小編幫大家整理的七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、確定目標(biāo)
1、課標(biāo)的摘引:了解寓言這一文學(xué)樣式;欣賞文學(xué)作品,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、課標(biāo)的分析分解:共六步
第一:解析內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和確立關(guān)鍵詞
從句型結(jié)構(gòu)來(lái)看,這是一條“內(nèi)容型目標(biāo)”。行為動(dòng)詞有“領(lǐng)悟”“獲得”“借助”“理解”。其中核心概念是:“領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵;獲得有益啟示”、“理解基本內(nèi)容”“了解寓言這一文學(xué)樣式”。
第二:擴(kuò)展或剖析核心概念
理解基本內(nèi)容是針對(duì)《智子疑鄰》和《塞翁失馬》兩篇文言文說(shuō)的,概念體系包括:文言詞語(yǔ)而、將等一詞多義;成語(yǔ)“塞翁失馬焉知非!保~類活用雨、富;文言句式:此何遽不為&%8222;乎。這些是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。領(lǐng)悟作品內(nèi)涵則是針對(duì)全文而言的,概念體系包括:文章寫了什么人或動(dòng)物,寫了什么事,事情的起因經(jīng)過(guò)和結(jié)果是什么,這是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);獲得有益啟示包括:理解寓意,聯(lián)系生活談體會(huì),這是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。總結(jié)寓言的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)。
第三:擴(kuò)展或剖析行為動(dòng)詞
對(duì)領(lǐng)悟作品內(nèi)涵部分適用的行為動(dòng)詞是復(fù)述,說(shuō)出,文言文還需要辨析、翻譯;對(duì)于獲得有益啟示部分主要行為動(dòng)詞是交流,評(píng)價(jià),總結(jié)。
第四:確定行為條件
對(duì)于基本內(nèi)容、作品內(nèi)涵確定的行為條件是:結(jié)合課文,獨(dú)立思考;
對(duì)于獲得有益啟示、總結(jié)寓言特點(diǎn)確定的行為條件是:結(jié)合課文,小組合作。第五:確定行為表現(xiàn)程度
對(duì)于獨(dú)立思考內(nèi)容的行為表現(xiàn)程度是準(zhǔn)確、完整、簡(jiǎn)明。對(duì)于小組合作內(nèi)容的'行為表現(xiàn)程度是細(xì)致、深入、全面。
第六:綜合上述思考,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能夠把文言句子準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),
2、通讀全文,能夠完整而簡(jiǎn)明地復(fù)述每則寓言的主要內(nèi)容。
3、結(jié)合課文內(nèi)容,在小組合作的基礎(chǔ)上,分別說(shuō)說(shuō)四則寓言的寓意。
4、聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你的啟示。
5、總結(jié)寓言這一文學(xué)樣式的特點(diǎn),并嘗試改寫、編寫寓言故事。
下面,我就以所確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)為主線,簡(jiǎn)單介紹一下本課的教學(xué)過(guò)程和方法。這是我今天說(shuō)課第二個(gè)環(huán)節(jié)。
二、落實(shí)目標(biāo)
本課共有四則寓言,其中《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》是現(xiàn)代文,《智子疑鄰》和《塞翁失馬》是文言文,所以,本文我分為兩個(gè)課時(shí)來(lái)講授。第一課時(shí)過(guò)程如下:
。ㄒ唬、導(dǎo)入新課、了解伊索
配上一組歡快的兒歌,導(dǎo)入:不知道大家的記憶里還有沒有那只驕傲的兔子,努力的烏龜?不知道那吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的狐貍,有沒有走進(jìn)你的夢(mèng)里?同學(xué)們,童年的我們正是在這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事里成長(zhǎng)起來(lái),并獲得了我們最初的一些人生體驗(yàn),你知道,這些故事都是誰(shuí)講給我們聽的嗎?對(duì),就是那充滿了生活智慧和想象魅力的《伊索寓言》,今天就讓我們一起走進(jìn)第30課,學(xué)習(xí)兩篇經(jīng)典的寓言故事。導(dǎo)入語(yǔ)喚起學(xué)生的記憶,讓其交流預(yù)習(xí)收獲,更好的走進(jìn)寓言。
。ǘ、走近寓言、講述故事:
1、學(xué)生講述所了解的希臘神話,以便更好的認(rèn)識(shí)赫爾墨斯這一人物形象,培養(yǎng)其聯(lián)系已有知識(shí),自覺思考的能力。
2、整體感知,概括內(nèi)容
通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)整體感知課文主要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生概括能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的第二點(diǎn)。
。ㄈ⑼高^(guò)故事、體悟道理
1、合作釋疑,理解寓意
學(xué)生小組合作,自由討論,概括出《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)出你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。這是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)。
這一環(huán)節(jié)中可以鍛煉學(xué)生發(fā)散思維的能力,并學(xué)習(xí)多角度閱讀。
如:《蚊子與獅子》的寓意可能會(huì)有多種理解:從蚊子最終的失敗上可以理解為“驕兵必?cái) ,單單從前半部分還能夠理解為,尺有所短,寸有所長(zhǎng)。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。這也是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的第三點(diǎn)的過(guò)程。
2、反饋矯正,交流啟示
交流從寓言中獲得的人生啟示,培養(yǎng)學(xué)生走出文本,體驗(yàn)生活的能力。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的第四點(diǎn)。
。ㄋ模⒀由焱卣,書寫寓言
寓言故事常常于無(wú)聲處響驚雷,文末的陡然一轉(zhuǎn)每每讓我們陷入深思,反省自我,思考人生,今天,讓我們拿起手中的筆,嘗試著展開想像、續(xù)編情節(jié)。以《蚊子和獅子》為例,想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)。
老師示例:蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來(lái)臨時(shí),松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破了,蚊子卻因此而得救了。
此環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。這也實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的第五點(diǎn)。
以上是我以前兩則寓言為例落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)。在后兩則寓言的講述中我首先加入了:結(jié)合課下注釋,小組合作翻譯課文的過(guò)程。從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一點(diǎn)。其他過(guò)程參照第一課時(shí)內(nèi)容進(jìn)行。在四則寓言講解結(jié)束后,由同學(xué)們討論總結(jié)寓言的特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)第五點(diǎn):我總結(jié)如下:
寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,活躍思想。
寓言又是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西,這東西讓我受益終生。
寓言是一個(gè)精靈,當(dāng)它朝你走來(lái)時(shí),分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,當(dāng)它轉(zhuǎn)身離開時(shí),卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
在整個(gè)設(shè)計(jì)上我以童年的記憶為切入點(diǎn),按照“導(dǎo)入新課識(shí)寓言——走近寓言講故事——透過(guò)故事悟道理——延伸拓展寫寓言”四個(gè)階段,讓學(xué)生通過(guò)自讀,交流,討論,思考的方式說(shuō)理解,說(shuō)感悟,寫寓言,根據(jù)調(diào)節(jié)教學(xué)的課型模式,全面地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科聽說(shuō)讀寫的特點(diǎn)。
三、檢測(cè)目標(biāo)
1、聯(lián)系上下文,解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思:2分
⑴暮而果大亡其財(cái)(亡:)
、凭訑(shù)月(居:)
⑶此何遽不為福乎(何遽:)
、人勒呤牛ㄊ牛海
此題對(duì)應(yīng)檢測(cè)的是學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一點(diǎn)
2、赫耳墨斯在問赫拉像的價(jià)值時(shí),為什么笑?這反映了他問話是怎樣的心態(tài)?2分
此題對(duì)應(yīng)檢測(cè)的是學(xué)習(xí)目標(biāo)的第三點(diǎn)
3、聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)《智子疑鄰》帶給你什么人生啟示。
此題對(duì)應(yīng)檢測(cè)的是學(xué)習(xí)目標(biāo)的第四點(diǎn)
附答案:
1、⑴亡:丟失。⑵居:經(jīng)過(guò)。⑶何遽:怎么就。⑷十九:十分之九,即絕大部分。
2、一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。蔑視赫拉的驕傲的心態(tài)。
3、讓我明白了:向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),進(jìn)言時(shí)要講究方式方法。聽取別人的意見時(shí),只應(yīng)在意正確與否,而不要看這意見是什么人提出,對(duì)人不能持偏見。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
本文屬于蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)上的“民俗風(fēng)情”這一單元。節(jié)選自沈從文先生的小說(shuō)《邊城》,節(jié)選部分著重描寫端午日賽龍船的場(chǎng)面,節(jié)選部分獨(dú)立成文。
文本字?jǐn)?shù)不多,但高明之處頗多。
1、受《左傳》影響,把重點(diǎn)放在人不明白之處。
戰(zhàn)前雙方形態(tài)如何,如何進(jìn)行準(zhǔn)備,如何排兵布局等等是局外人所不知道的,因此需要大篇幅敘述,而激烈廝殺,則無(wú)分南北,基本相同,即使文中無(wú)多少描述,讀者也可以憑常識(shí)和想象而知。
《端午日》一文,要描述的是湘西茶峒這個(gè)地方的民俗民風(fēng),此處端午節(jié)有哪些于他處不同的風(fēng)俗,龍船有何特色,劃船的人有多少,如何安排,如何獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)品為何等等,各地各不相同,這是需要詳加描述的,唯有對(duì)這些詳加描述,才能寫出一地之特色,而如你追我趕激烈劃船,估計(jì)各處基本相同,讀者完全可以憑借生活常識(shí)去想象。所謂最特色的才是最世界的,《邊城》這本小說(shuō),正是以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情而成為名著,節(jié)選自《邊城》的《端午日》也同樣正是描述具有邊城小鎮(zhèn)茶峒特色的端午風(fēng)俗而入選教材,也正是教材編者將其列入“民俗風(fēng)情”的原因。
2、《端午日》一文,不但描述了具備地域特色的民風(fēng)民俗,而且在寫作技巧上也同樣具有許多精妙之處。
《端午日》一文主要描述了茶峒人歡慶端午日的三個(gè)場(chǎng)面,從場(chǎng)面描寫的角度來(lái)分析文本,其寫作技巧的高超亦令人嘆為觀止。
渲染氣氛,層層烘托!抖宋缛铡芬晃碾m然沒有用大量篇幅描寫激烈緊張的賽龍船的場(chǎng)面,卻不惜筆墨渲染了賽前賽后的氣氛。作者先以無(wú)人不穿了新衣,不在額頭蘸雄黃酒畫王字,家家必吃魚吃肉等風(fēng)俗的敘述,渲染出節(jié)日的喜慶氛圍,接著交代萬(wàn)人空巷,官民人等無(wú)不到河邊看劃船,設(shè)置了懸念,是什么樣的激烈比賽能夠如此吸引民眾,此所謂“未成曲調(diào)先有聲”;然后一步步敘述劃船的賽前訓(xùn)練、交代船只的結(jié)構(gòu)、槳手的分工、船員的結(jié)構(gòu)等等,無(wú)不使讀者心馳神往,最后又?jǐn)⑹鲱I(lǐng)獎(jiǎng)追鴨那唯有茶峒特有的風(fēng)俗,更有使讀者如臨現(xiàn)場(chǎng),沉醉其中的功效。至于賽龍船如何緊張激烈,如何你追我趕,讀者更可以從梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)擂鼓的故事去馳騁想象。文章的文字雖然簡(jiǎn)明通俗,但層疊無(wú)窮的懸念,層層烘托的氣氛渲染,無(wú)不展示出作者高超的文章技巧。
點(diǎn)面結(jié)合,精致剪裁!抖宋缛铡芬晃,就其結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),其實(shí)就是一個(gè)場(chǎng)面描寫。場(chǎng)面描寫就是對(duì)一個(gè)特定的時(shí)間與地點(diǎn)內(nèi)許多人物活動(dòng)的總體情況的描寫,正因?yàn)橐驯姸嗳宋锇才旁谔囟ǖ臅r(shí)間、地點(diǎn)之中,要把在這特定時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)生的事情敘述清楚,尤需作者精致剪裁,精巧結(jié)構(gòu),方能使各項(xiàng)材料安排條理清晰,有點(diǎn)有面且重點(diǎn)突出!抖宋缛铡访枋鲑慅埓膱(chǎng)面,可謂匠心獨(dú)具,實(shí)在是一篇場(chǎng)面描寫的'范文。在材料安排上,先敘述茶峒人早早吃飯,家家倒鎖了門,萬(wàn)人空巷,齊聚河邊,這些都是從“面”上來(lái)寫,然后依次敘寫龍船的結(jié)構(gòu)、槳手的訓(xùn)練、兩岸的吶喊助威以及賽后的捉鴨子 ,這樣點(diǎn)面結(jié)合,順序清楚、漸次展開,詳略得當(dāng),重點(diǎn)鮮明,教師在教學(xué)中如果能注重引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),必定能讓學(xué)生于場(chǎng)面描寫的知識(shí)上有較大收獲。
3、《端午日》一文的語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)明,但作者用詞之精確,通俗的詞語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的意蘊(yùn),同樣是十分精妙的。“上午11點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯”,一個(gè)“就”字寫出全茶峒人看龍船的心情是何等的迫不及待!澳弧贝┝诵乱拢澳弧钡规i了門。“莫不”在稅關(guān)前看熱鬧,三個(gè)“莫不”寫盡茶峒那全體參與全民歡慶的熱鬧場(chǎng)面,足以勝過(guò)大篇幅的描寫。文中雖然沒有大段文字描述賽龍船的緊張激烈,但“身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐”的槳手選拔和一句“使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的情形”交代,足以讓讀者遐想賽龍船的緊張激烈。而領(lǐng)獎(jiǎng)過(guò)程中“不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上,都寫出一船合作努力的光榮”,“不拘誰(shuí)把鴨子捉到,誰(shuí)就成為這鴨子的主人”則蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)和萬(wàn)民同樂的喜慶。《端午日》的語(yǔ)言于質(zhì)樸之中,蘊(yùn)含豐富的意蘊(yùn)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
1、感受民俗“特色”
2、學(xué)習(xí)鋪墊烘托、點(diǎn)面結(jié)合的場(chǎng)面描寫寫法
3、體味湘西茶侗淳樸、軍民同樂的民風(fēng)。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
精彩的場(chǎng)面描寫:層層烘托,點(diǎn)面結(jié)合
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
課前準(zhǔn)備:朗讀課文,掌握課文詞語(yǔ)
。ㄒ唬┱勗捠綄(dǎo)入,師生交流。
1、同學(xué)們,你知道我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎?
2、你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?
3、過(guò)端午節(jié)有哪些民俗呢?
4、今天我們共同學(xué)習(xí)的課文是沈從文先生的《端午日》,說(shuō)說(shuō)你所知道的作者。文章介紹的是哪里的端午節(jié)呢?
5、我們一起走進(jìn)文本,讀讀沈從文先生筆下的茶侗端午有哪些獨(dú)特的民俗。
。ǘ┱w感知,說(shuō)出茶侗民俗之“異”。
1、自讀課文,作者在文中介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風(fēng)俗? 用筆圈劃出來(lái)。
2、說(shuō)說(shuō)哪些民俗和我們所處的地域不同。
。ㄈ┱w閱讀,感受茶侗民風(fēng)之“樂”。
1、再讀課文,如果用一個(gè)詞概括端午日的氣氛,你會(huì)用那個(gè)詞?
2、小組合作,思考文章哪些地方體現(xiàn)端午日的熱鬧。
3、從這些文字中,你感受到湘西茶侗怎樣的民風(fēng)?
。ㄋ模┥钊胨伎,體悟作家點(diǎn)面結(jié)合,鋪墊烘托的寫法。
1、看視頻,敘述場(chǎng)景。
2、讀賽龍舟場(chǎng)景,體會(huì)該段描寫語(yǔ)言簡(jiǎn)練、順序清楚,虛實(shí)結(jié)合 的特點(diǎn)。
3、提疑問:賽龍舟場(chǎng)景還可濃墨重彩,重筆描摹,突出賽龍舟的激烈、緊張的氛圍,是否可以不描寫賽前一段?
。ㄎ澹┛偨Y(jié)
板書設(shè)計(jì)
端午日
沈從文
莫不…… 順序清楚
莫不…… 賽龍舟 用詞準(zhǔn)確
莫不…… 虛實(shí)結(jié)合
面——點(diǎn)
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、《在沙漠中心》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文章,本單元以探索為主題,以激發(fā)學(xué)生的探索精神,練習(xí)快速閱讀,提高學(xué)生篩選信息的能力為目標(biāo)!对谏衬行摹分饕鑼懥孙w行員作家圣?诵跖謇镌陲w機(jī)墜毀沙漠,瀕臨死亡之時(shí)的心理活動(dòng)。王老師的這節(jié)課重點(diǎn)突出,重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)?诵跖謇餅l臨死亡時(shí)心理活動(dòng)的體味,從主人公痛苦、絕望到樂觀、平靜的心理變化的挖掘,最后水到渠成地得出本文的主題——熱愛生命,顯得非常自然。
二、在分析過(guò)程中,王老師很注重對(duì)文本的朗讀、挖掘和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。例如在體會(huì)作者的感受這一環(huán)節(jié)中,王老師讓學(xué)生通過(guò)“當(dāng)我讀到——時(shí),我感受到主人公內(nèi)心的——(可填痛苦、絕望、平靜、樂觀等)”這一句式來(lái)感受作者的心路歷程。這一問題的設(shè)計(jì)能讓學(xué)生走進(jìn)文本,專注地圈點(diǎn)批注,動(dòng)情地朗讀,仔細(xì)地品味,整堂課里充滿了濃濃的語(yǔ)文味。
三、王老師善于創(chuàng)設(shè)情境。在這堂課中有兩處地方情境的創(chuàng)設(shè)起到了很關(guān)鍵的作用。第一次是在學(xué)生分析作者在沙漠遇到什么困難時(shí),要求學(xué)生用比喻說(shuō)說(shuō)冬天的感受。以此喚醒學(xué)生的體驗(yàn),來(lái)體會(huì)本文的主人公飛行員圣埃克絮佩里的心理并進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,這樣有利于幫助學(xué)生很快地進(jìn)入故事中的情境,有助于理解本文的'主題。第二次是在學(xué)生梳理出作者的心理變化過(guò)程以后,王老師又對(duì)作者圣埃克絮佩里進(jìn)行了補(bǔ)充介紹,仿佛讓學(xué)生進(jìn)入了圣?诵跖謇锼畹臅r(shí)代,讓學(xué)生明白了這位傳奇人物短暫的一生,了解了他深切的責(zé)任感,從而對(duì)其產(chǎn)生了一種敬佩之情。
四、這堂課充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,整堂課課堂氣氛民主,在老師的循循善誘下,學(xué)生思維活躍,敢于質(zhì)疑,通過(guò)多種多樣的學(xué)習(xí)方法,使得不同程度的學(xué)生在本節(jié)課中都有不同的收獲,也使老師在這節(jié)課中的知識(shí)、能力和思想情感目標(biāo)都能很好地落實(shí)。
五、有精美的板書。板書作為課堂教學(xué)的一部分,傳達(dá)給學(xué)生最形象最直觀的教學(xué)內(nèi)容, 王老師把上課的思路在黑板上完美地呈現(xiàn)。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材地位和作用:
《口技》這篇課文是選自義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書初中語(yǔ)文第二冊(cè)第四單元。本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”上,這體現(xiàn)了語(yǔ)文同社會(huì)文化生活的密切聯(lián)系,文化生活是人類社會(huì)生活的重要內(nèi)容,是人類精神活動(dòng)的高級(jí)形式。語(yǔ)文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外,還是人類文化的重要組成部分。因此,語(yǔ)文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握人類文化的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力,是語(yǔ)文教學(xué)普遍的目標(biāo)內(nèi)容之一。這一單元的重點(diǎn)要求通過(guò)朗讀,讓學(xué)生會(huì)聯(lián)自己實(shí)際生活體驗(yàn),看到作家對(duì)“文化藝術(shù)”體驗(yàn)和感悟。提高文化素養(yǎng),陶冶情操。
課文內(nèi)容:本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演,表現(xiàn)了一位口技人高超的技藝,令人深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo),重難點(diǎn)
根據(jù)教材的特點(diǎn),結(jié)合新課標(biāo)的要求,本課制定如下目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1。掌握積累本文一些重點(diǎn)虛實(shí)詞的用法。如:古今異義,一詞多義,表時(shí)間的詞,數(shù)詞的異用等。
2.學(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法,并能在作文中運(yùn)用。
過(guò)程與方法:
1。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的良好習(xí)慣,提高閱讀能力
2.朗讀中讀懂簡(jiǎn)易的文言文,書讀百遍,其義自現(xiàn)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):深切感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的熱情。
重點(diǎn):
1。字詞的落實(shí)積累上
難點(diǎn):正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。放在本文表現(xiàn)手法的研究上。
三、說(shuō)教法
1.朗讀法:“書讀百篇,其義自現(xiàn)。”這是學(xué)文言文的好方法。
2.討論法:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧,合作探究,解決問題。
四、說(shuō)學(xué)法
1.朗讀法:反復(fù)朗讀,明了意思,領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
2.勾畫圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書。
3.討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。
五、學(xué)情分析
這是七年級(jí)下的一篇課文。這一時(shí)期,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)了許多文言文了,有了一定學(xué)文言文的基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)起來(lái)應(yīng)該不太吃力。另處,本文情節(jié)波瀾起伏,扣人心弦,學(xué)生應(yīng)該很感興趣。這些都是學(xué)好本課的優(yōu)勢(shì)條件。
六、說(shuō)教學(xué)理念
1.新課標(biāo)中要求中學(xué)生能“讀懂淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累。所以重點(diǎn)設(shè)為讀,背,大量積累。
2.欣賞文學(xué)作品時(shí),能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的`內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì),對(duì)人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
七、媒體設(shè)計(jì):利用多媒體設(shè)備,給學(xué)生放《口技》表演視頻,讓學(xué)生對(duì)這門傳統(tǒng)藝術(shù)有感性認(rèn)識(shí)。
八、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┰O(shè)置情境,激發(fā)興趣。播放一段口技表演,讓學(xué)生聽,聽到哪些聲音,聽出什么時(shí)間,聽出什么故事。問學(xué)生這是一個(gè)什么藝術(shù)?進(jìn)而導(dǎo)入新課(課題)
口技表演含義:(讓學(xué)生說(shuō))口技藝人僅憑一張嘴,能逼真地模擬各種聲響,能生動(dòng)地描繪不同生活場(chǎng)景,形成了一種傳統(tǒng)技藝。這是藝人長(zhǎng)期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、專心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。本文即是把口技表演用文字描述得活靈活現(xiàn)、讓人讀后如親臨現(xiàn)場(chǎng)的文章。
。ǘ┱w感知:
。保處煼蹲x:同時(shí)是檢查預(yù)習(xí),把握讀音。讀的過(guò)程中故設(shè)“陷阱”讀錯(cuò)音,讓學(xué)生找出來(lái)加以糾正。
。玻畬W(xué)生再讀課文:同時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,參看注釋,疏通文意。思考以下幾個(gè)問題:
(1)全文圍繞哪個(gè)字來(lái)寫的?(善)
。2)找出標(biāo)志時(shí)間的詞語(yǔ):少頃,既而,是時(shí),一時(shí),未幾,忽,忽然,俄而
。3)有三個(gè)故事情節(jié):夢(mèng)中驚醒―――――漸入夢(mèng)鄉(xiāng)――――火場(chǎng)百象。
。ㄈ┖献魈骄浚憾嗝襟w問題:
1.一個(gè)優(yōu)秀的口技表演者,身上要具備哪此些本領(lǐng)?(這個(gè)問題的設(shè)置,是想引領(lǐng)學(xué)生,對(duì)正面描寫和側(cè)面描寫這個(gè)寫作法的教學(xué))
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生說(shuō)出:會(huì)摹仿各種聲音,惟妙惟肖。平時(shí)要對(duì)聲音仔細(xì)觀察,揣摩,摹仿。
2.文中的口技表演者,先生摩仿了哪些聲音,按順序說(shuō)出來(lái)。
狗叫,婦人聲,小兒聲,男人聲,吃奶聲,哭聲,鼠夜出聲、起火聲,火燒聲,救火聲等等。
3.口技表演者用了什么道具?哪些地方能反映出口技人技巧高超?找出來(lái)
(鼓勵(lì)學(xué)生讀原文:有的學(xué)生能找到正面描寫,也有同學(xué)能找到觀眾反映句子,老師等學(xué)和找完后,歸納出:此文一個(gè)重要寫作方法:正面描寫,和側(cè)面描寫結(jié)相合。
。ㄋ模┰佻F(xiàn)情景,表演中背誦。(要求背下2、3、4精彩片斷)
方法:找一個(gè)學(xué)生,到講臺(tái)前有感情的朗讀課文,找?guī)讉(gè)同學(xué),到講桌前蹲下,當(dāng)同學(xué)讀到有聲音的時(shí)候,讓他們模擬聲音。然后大家評(píng)價(jià)。
注意:模擬聲音的同學(xué)要及時(shí),下面的同學(xué)是觀眾,要做好聽眾的表情動(dòng)作表演。
如時(shí)間夠用的話,大家集體朗讀一遍。
(五)作業(yè):思考一下,(我們岫巖的玉雕藝術(shù),驢皮影藝術(shù),高蹺藝術(shù),剪紙藝術(shù)等)我們?nèi)粘I钪杏心男┤撕涂诩妓嚾艘粯又档梦覀儦J佩?有哪些表演藝術(shù)家的表演如何高超,廚師的廚技,手工制作者,市場(chǎng)賣肉手腳是怎樣的麻利?生日蛋糕又是怎樣精心制作等,我們學(xué)習(xí)林嗣環(huán),把這些民間藝術(shù)記下來(lái),寫一小段類似《口技》的文章。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
我說(shuō)的課文是《種一片太陽(yáng)花》,我計(jì)劃安排兩個(gè)課時(shí)教學(xué)本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生明白本單元重點(diǎn),熟悉課文。下面我就第二課時(shí)的教學(xué)分教材理解、教法的選擇、學(xué)法的指導(dǎo)、教學(xué)程序設(shè)計(jì)及板書來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、說(shuō)教材:
《種》是第二冊(cè)第七單元的第二篇課文,本單元的安排是“記敘中的說(shuō)明”,即在記敘人、事、景、物的過(guò)程中穿插說(shuō)明性的文字,或交代原因,或解說(shuō)、說(shuō)明。初一的語(yǔ)文著重培養(yǎng)學(xué)生記敘方面的讀寫能力。本單元的設(shè)置,不僅是前幾個(gè)單元如記敘的中心、繼續(xù)的順序、記敘的詳略的進(jìn)一步學(xué)習(xí),同時(shí),也為初二上學(xué)期說(shuō)明文的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。但綜觀全文,說(shuō)明性的語(yǔ)句并不多。
全文公四個(gè)部分,分別交代太陽(yáng)花的由來(lái),太陽(yáng)花從種子落地到一齊開放的過(guò)程,太陽(yáng)花經(jīng)久不衰的原因,太陽(yáng)花的啟示,通過(guò)作者記敘種太陽(yáng)花的經(jīng)驗(yàn)和感受,表露作者對(duì)“事業(yè)”的憧憬,對(duì)創(chuàng)建一個(gè)“科學(xué)、合理、公平”的世界的.渴望。全文中提到說(shuō)明的不明顯,在介紹花的生命時(shí)才有所提及,所以我想把側(cè)重點(diǎn)置于太陽(yáng)花的美、經(jīng)久不衰的原因和太陽(yáng)花的啟示上。
根絕教材的這種情況,教學(xué)大綱的要求及學(xué)生實(shí)際,我制定目標(biāo)如下:
(1)理解太陽(yáng)花獨(dú)特美的原因及太陽(yáng)花經(jīng)久不衰的原因。
。2)理解文中比喻的修辭及記敘、描寫、說(shuō)明相符合的表達(dá)方式。
。3)感受作者對(duì)太陽(yáng)花的喜愛之情和所寄托的意愿,理解其象征意義。
其中,(1)(2)是重點(diǎn),(3)是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法:
為有效地完成教學(xué)任務(wù),突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),取得良好的教學(xué)效果,我嚴(yán)格遵循“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線”的語(yǔ)文教學(xué)原則,針對(duì)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)教學(xué)方法為:
1、啟發(fā)式教學(xué):即精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生帶著問題讀書,在讀中思考,劃句、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。
2、朗讀法:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)感培養(yǎng)為核心;語(yǔ)感只有通過(guò)多讀、多品、多揣摩才能形成。朗讀是語(yǔ)文課的第一教學(xué)法,通過(guò)朗讀把課文語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),熏陶情感,啟迪思想,于潛移默化中達(dá)到德育美育的目的。再說(shuō),這篇課文也較適合朗讀。
3、聯(lián)想法:用聯(lián)想法可培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在本課中,可讓學(xué)生產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想。
三、說(shuō)學(xué)法:
教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動(dòng),既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。素質(zhì)教育提出課堂教學(xué)應(yīng)充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人,因此,我設(shè)計(jì)的學(xué)法為“學(xué)習(xí)閱讀思考——討論——解疑——拓展訓(xùn)練”的方式。課堂中通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生討論,逐步解疑,拓展訓(xùn)練,學(xué)以致用,在傳授知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì):
我認(rèn)為,鉆研教材、研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ),、而合理的安排教學(xué)程序卻是成功的關(guān)鍵一環(huán)。為使學(xué)生學(xué)有所獲,我設(shè)計(jì)以下幾個(gè)步驟教學(xué):
。ㄒ唬┰O(shè)置情境,激起興趣:
心理學(xué)家布魯納說(shuō):學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。上課一開始,我就設(shè)置情境:在自然界、生活中,有很多美好的事物,其中,花,往往是最具代表性的,那平時(shí),你覺得什么花最美呢?然后讓學(xué)生來(lái)講自己的體會(huì),教師適當(dāng)加以引導(dǎo),每種花都有自己美的一面,那太陽(yáng)花具有怎樣獨(dú)特的美呢?這樣處理,就可把學(xué)生引到美的情境之中,激起學(xué)生積極參與和學(xué)習(xí)的欲望。
。ǘ┳x課文,挖掘太陽(yáng)花的美
心理學(xué)認(rèn)為:強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)是導(dǎo)讀成功的關(guān)鍵。所以,在這部分,我要求學(xué)生帶著問題“太陽(yáng)花具有怎樣獨(dú)特的美,從哪看出?”去讀書,帶著目標(biāo),邊讀邊思考,邊讀邊畫,這樣就避免了盲目性,使其專注閱讀。
在學(xué)生閱讀完畢后,可順便點(diǎn)出個(gè)別讀錯(cuò)的字詞,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生挖掘太陽(yáng)花獨(dú)特的美,如:外在美、充滿生機(jī)的美、毫無(wú)保留的美、經(jīng)久不衰的美等,在講外在美時(shí),可提及文中的描寫,落實(shí)重點(diǎn)。在學(xué)生暢所欲言之后,我略做總結(jié),對(duì)學(xué)生結(jié)論加以肯定,激勵(lì)學(xué)生,并引發(fā)聯(lián)系到教學(xué)的第三步驟。
(三)深入研究,花美的原因
太陽(yáng)花美,且能經(jīng)久不衰,那到底是什么原因呢?引導(dǎo)學(xué)生讀課文第三部分,啟發(fā)概括出三個(gè)原因:喜愛陽(yáng)光、善于抓住機(jī)會(huì)、主動(dòng)讓位,同時(shí),點(diǎn)明此處在記敘中夾雜說(shuō)明。
(四)聽課文錄音,談花的啟示
文章的第四部分點(diǎn)明了太陽(yáng)花的有益啟示,并表達(dá)了“還要種一片的”愿望,這部分主要設(shè)置聽課文錄音,啟發(fā)學(xué)生思考:太陽(yáng)花生命短促,卻能保持燦爛多姿,那你棉隊(duì)這樣的太陽(yáng)花,你能不能學(xué)到點(diǎn)什么,捂出點(diǎn)什么呢?為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,活躍課堂氣氛,取得良好的效果,在此處,我給學(xué)生兩分鐘時(shí)間自由討論,討論后學(xué)生發(fā)言,啟發(fā)他們聯(lián)想,如太陽(yáng)花是否很象生活中的某類人呢?它有什么地方值得我們學(xué)習(xí)呢?對(duì)于學(xué)生的答案,有理就加以肯定,鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō),這樣,既培養(yǎng)學(xué)生的思維,又訓(xùn)練了他們的口頭表達(dá)能力。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié),拓展訓(xùn)練
為提高總結(jié)質(zhì)量,也提高學(xué)生梳理問題和概括問題的能力,我讓學(xué)生參與課堂總結(jié),明確落實(shí)重難點(diǎn),這樣使學(xué)生對(duì)知識(shí)有系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生總結(jié)的同時(shí),教師適當(dāng)補(bǔ)充,正是因?yàn)樘?yáng)花有豐富的內(nèi)在美,所以作者非常喜愛,那大家就圍繞“愛”來(lái)填寫下面的詩(shī)歌。
● 融情入詩(shī):
當(dāng)把(銀粒兒)一般的種子撒向泥土
我們就開始了(期待)
心 有些(焦躁)
我們正(莫衷一是)呢
你卻搖晃著(嬌嫩)的身軀
和我們說(shuō):hello my dear
你長(zhǎng)得多(美)呀
你把(繽紛)的季節(jié) 畫在了我們的眼前
有誰(shuí) 能逃得了這份美的(誘惑)
于是 我們的春天不再(單調(diào))
夏天不再(炎熱)
難怪 我們已深情的決定——
。▉(lái)年春暖時(shí)分,再種一片太陽(yáng)花)
請(qǐng)學(xué)生從文中找出相應(yīng)的詞填寫,這樣,既學(xué)以致用,由課內(nèi)向課外延伸,又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣”的要求,同時(shí)鞏固學(xué)生本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析:
《珍珠鳥》一課是七年級(jí)(下)第六單元的第一篇課文,這個(gè)單元以人的生存伙伴——?jiǎng)游餅閮?nèi)容專題編選課文。這單元的五篇課文都是寫動(dòng)物的佳作,都各自從不同側(cè)面反映了“人與動(dòng)物”的關(guān)系。閱讀這五篇課文,不但可以激發(fā)關(guān)愛動(dòng)物,善待生命的情感,還可以引發(fā)對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的深入思考。馮驥才寫的這篇散文《珍珠鳥》主要寫了由于作者對(duì)珍珠鳥的悉心照顧和真切關(guān)愛,讓小鳥由怕人到喜人、近人、親人、愛人,最后到與人融為一體的經(jīng)過(guò)。通過(guò)人與鳥相親相伴地細(xì)膩描寫,不僅顯示出作家對(duì)自然、人生的摯愛之情,而且讓人領(lǐng)悟作者“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”的由衷感慨,并從中感悟到了一份至真至純的人生哲理,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一篇佳作。
2、教學(xué)目標(biāo):
。1)情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):?jiǎn)拘殃P(guān)愛,聯(lián)系生活,引發(fā)思考,激發(fā)學(xué)生珍視生命,關(guān)愛動(dòng)物的情感。通過(guò)閱讀、賞鑒,領(lǐng)會(huì)作者的情懷,讓學(xué)生能感受人與動(dòng)物之間的充滿愛和信賴的理想境界,感受“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻含義,以及更深的人生哲理。
(2)知識(shí)和能力目標(biāo):積累生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美、深刻的語(yǔ)句。提高對(duì)散文的整體感知能力,學(xué)習(xí)散文“以小見大”的寫法,擷取身邊小事來(lái)體驗(yàn)、感悟生活。以讀為主,讀寫結(jié)合。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生朗讀等能力,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的思維習(xí)慣,注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維方式引導(dǎo)。
。3)過(guò)程和方法目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見解。做到觀點(diǎn)明確,言之有理。
3、教學(xué)重點(diǎn):
。1)體會(huì)人和動(dòng)物之間充滿愛和信賴的理想境界。
(2)提高對(duì)課文的感悟能力及散文的閱讀能力。
4、教學(xué)難點(diǎn):對(duì)人與動(dòng)物之間信賴關(guān)系的理解。本課的教學(xué)難點(diǎn)就是是否能激發(fā)學(xué)生的情感,觸動(dòng)他們的心靈,體會(huì)依賴的基礎(chǔ),及更加深廣的意義。
二、說(shuō)教法
關(guān)于教法,魏書生老師的一句話對(duì)我的啟發(fā)很大:“真正的閱讀是與作者心靈的對(duì)話,如果讀書的人是正在成長(zhǎng)的中學(xué)生,而書的作者是民族與世界、人類的大師和巨匠,那么,這樣的讀書實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程,要能形成作者—教師—學(xué)生三者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系!彼越處煈(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的情感、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。朗讀法和情境教學(xué)法的結(jié)合,是本節(jié)課的主要教學(xué)方法。情境教學(xué)是教師充分考慮發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分利用形象,創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。本課是一篇文質(zhì)兼美的散文,可以運(yùn)用配樂朗讀的形式創(chuàng)造出溫馨和諧、情意融融的優(yōu)美情境,激發(fā)學(xué)生發(fā)揮想像和創(chuàng)造性思維,來(lái)揣摩理解課文,讓他們?cè)谛蕾p中想象,在想象中感悟,在感悟中創(chuàng)造。另外,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文的能力,通過(guò)快速閱讀篩選關(guān)鍵信息,在自讀中上感悟把握文章的感情基調(diào)和基本內(nèi)容。教學(xué)互動(dòng)流程以“問題”為主線,激發(fā)學(xué)生探討問題的愿望,引導(dǎo)學(xué)生在自主、互助、合作的學(xué)習(xí)中互相啟發(fā),并獲得新的感受。
三、說(shuō)學(xué)法
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”新《標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力。”可見,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)新課程的理念,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生在自讀中感知,在合作中領(lǐng)悟,在探究中啟迪,閱讀、討論、探究出本課蘊(yùn)含的.哲理。突出重難點(diǎn),注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。這種新的學(xué)習(xí)理念貫穿于教學(xué)的始終,使之得到不斷地強(qiáng)化和訓(xùn)練。針對(duì)這篇散文的特點(diǎn),我認(rèn)為學(xué)生最重要的是學(xué)會(huì)賞析優(yōu)美語(yǔ)句和語(yǔ)段。學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)句的基本方法,并通過(guò)對(duì)文句的賞析進(jìn)一步理解文章的內(nèi)涵。就是要引導(dǎo)學(xué)生讀出“言外之意”、悟出“言中之情”,透過(guò)語(yǔ)言文字看到背后的意思。教師應(yīng)著力訓(xùn)練,遵循“示范——嘗試”循序漸進(jìn)的原則,逐步培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。這也是給學(xué)生散文閱讀基本功的一個(gè)鍛煉。
四、說(shuō)教學(xué)程序
1、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課請(qǐng)學(xué)生欣賞一組大自然中鳥兒自由飛翔的精美圖片(配班德瑞《迷霧森林》),讓學(xué)生在音樂中進(jìn)入文境,并暢談感想。
師導(dǎo)入課文:是的,鳥兒那自由飛翔的身姿,色彩綺麗的羽毛,以及婉轉(zhuǎn)多變的歌喉,為世界增添了無(wú)限的生機(jī)和意趣,這讓古今中外多少文人墨客盛贊不已,寫出了許多充滿靈性的詩(shī)歌與文章。有位作家還在自己的書房里給珍珠鳥安了個(gè)溫馨、舒適的家,他就是作家馮驥才。這樣設(shè)計(jì)在課前極短的時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的心神,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,又可以奠定學(xué)習(xí)本文的感情基調(diào),珍珠鳥在這樣的氛圍中翩然而至,自然也就有了“信賴”與“被信賴”的一幕。
2、初讀課文,感受情意:學(xué)生朗讀,配樂班德瑞《寂靜山林》,并思考以下三個(gè)問題:
。1)課文中作者為鳥兒做了哪些事?
。2)小珍珠鳥有什么反應(yīng)?
。3)我從中獲得了什么感受?旨在讓學(xué)生在聽讀中初步感知的課文,為下文對(duì)人與鳥之間真情的理解做鋪墊。教師適時(shí)點(diǎn)拔總結(jié)。
設(shè)計(jì)以上問題,不僅讓學(xué)生探究的目標(biāo)更加具體化,明確化,對(duì)課文的基本內(nèi)容和感情基調(diào)有個(gè)初步的把握;而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)篩選課文中的有關(guān)信息,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出文章的主要內(nèi)容,談閱讀感受或受到的啟示。由此引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章,通過(guò)精讀研討,看看人與鳥的信賴是如何營(yíng)造出來(lái)的。
3、品味語(yǔ)言,閱讀賞析:教師引導(dǎo):
我想許多人都可能有過(guò)養(yǎng)鳥的經(jīng)歷,但能從中感悟到如此純摯美好的感情和至真至純的人生哲理,并把它用如詩(shī)如畫的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的人一定不多。作者善于感悟生活中的美,并善于表達(dá),才使這份真情得到傳遞、滋潤(rùn)許多人的心田。我要求學(xué)生選讀自己最喜歡的或最感動(dòng)的語(yǔ)段或句子,有感情的朗讀并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。(學(xué)生自由朗讀)在我的逐步引導(dǎo)中,大家都能找到4--6自然段、第8—10自然段、13-14自然段,特別是雛兒“鳥兒啄書、喝茶”、“鳥兒在我肩頭睡覺”等內(nèi)容,并從中都能體會(huì)到小鳥的活潑可愛,品味到“我”對(duì)小鳥的的關(guān)愛、呵護(hù),并領(lǐng)悟到人、鳥的接近,表現(xiàn)在舉止之上,這些舉止是理解,是尊重,是包容,是溝通,是“人鳥合一”的感動(dòng)。讀書要品味,就是要能從語(yǔ)言文字里讀出味道來(lái),這叫“言外之意、言中之情”。這個(gè)過(guò)程首先在小組里完成,然后請(qǐng)小組代表發(fā)言,并且還要求他們朗讀,還要告訴同學(xué)們應(yīng)該怎樣朗讀品味,才能表達(dá)出文章的感情,這主要培養(yǎng)學(xué)生“讀”的能力。學(xué)生主要采用自主探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),也讓學(xué)生在合作交流中興趣倍加濃烈,探究閱讀的層次和空間更加深廣。
4、拓展延伸,整體深化:
(1)“鳥兒啄書、喝茶”、“鳥兒在我肩頭睡覺”等兩個(gè)場(chǎng)景幾乎讓所有人怦然心動(dòng),請(qǐng)大家充分發(fā)揮自己的想象,為這幅畫取個(gè)題目,并說(shuō)出理由。(出示人鳥相親圖)
。2)仿句練習(xí):
信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界;信賴,往往。這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在我寫作運(yùn)用中深入感悟人與動(dòng)物、人與自然的關(guān)系,乃至為人處世的哲理,體會(huì)文章情感和思想的精彩之處。同時(shí)學(xué)習(xí)散文“以小見大”的寫法,擷取身邊小事來(lái)體驗(yàn)、感悟生活。在這一板塊中,主要是在方法上課內(nèi)實(shí)現(xiàn)向課外的延伸,將學(xué)生課外閱讀、作文與課文結(jié)合,升華情感,滲透人文精神,實(shí)現(xiàn)能力的提升與遷
5、學(xué)生自結(jié),歸納收獲:可圍繞“如何朗讀”、“如何賞析散文”、“如何聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”等方面,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本文的收獲。有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。
6、作業(yè)布置:你的童年中有過(guò)小動(dòng)物相伴相隨嗎?請(qǐng)拿起筆來(lái)寫出你與它相伴的經(jīng)歷,記錄下人生中難以忘懷的一段舊時(shí)光吧?記敘文,題目自擬,字?jǐn)?shù)500字左右。這樣的作業(yè)提醒每個(gè)學(xué)生,我們對(duì)文章美好情感的感知和深刻哲理的領(lǐng)悟不僅停留在認(rèn)知,更反思和促成我們的實(shí)際行動(dòng)。
7、板書設(shè)計(jì)
我的愛護(hù):不看、不管、不趕、不寫
鳥的變化:顯得怕人一漸漸膽大一已經(jīng)放心一完全信賴
關(guān)愛理解尊重信賴
板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)明扼要、綱舉目張、巧妙妥帖,這既抓住課文精要,又便于學(xué)生記憶,一目了然。
七年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《竹影》編排在人教版七年級(jí)語(yǔ)文(下)第四單元,是一篇自讀課文。本單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù);《安塞腰鼓》、《觀舞記》中的舞蹈藝術(shù);《竹影》中的繪畫藝術(shù)。但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不僅限于文化藝術(shù), 像《竹影》中不僅有中國(guó)畫的藝術(shù)內(nèi)容,更有童真童趣的精彩表現(xiàn)。
本單元主要教學(xué)目標(biāo)是:要有意識(shí)地?cái)U(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂,盡可能地引導(dǎo)他們?cè)趶V闊的社會(huì)生活中了解相關(guān)的知識(shí),培養(yǎng)相關(guān)的能力。對(duì)于文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解,也要盡可能地鼓勵(lì)學(xué)生開闊視野,接觸各種各樣的文藝形式,豐富文化素養(yǎng)。要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀,對(duì)文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識(shí)
2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語(yǔ)言
感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力",結(jié)合本單元教學(xué)目
標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
(1)情感和態(tài)度目標(biāo):領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中,學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美;認(rèn)識(shí)到美在生活中無(wú)處不在。
。2)知識(shí)和能力目標(biāo):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真童趣;初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。.
。3)過(guò)程和方法目標(biāo):在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,讓語(yǔ)文課具有開放性。
前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo),后一點(diǎn)側(cè)重學(xué)習(xí)方法。這是符合美國(guó)著名心理學(xué)家布魯姆等人關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分類六級(jí)認(rèn)知理論的。全文通過(guò)生動(dòng)形象的描寫,著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣,因而定為教學(xué)重點(diǎn)。至于后半部分有關(guān)中國(guó)畫和西洋畫的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生稍微了解即可,定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
本課主要使用誦讀法,提問法和討論法。
誦讀法:"教學(xué)千法讀為本",從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,初讀全文--聽讀全文--導(dǎo)讀全文,最后個(gè)人誦讀;從方式上看,個(gè)別學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感,到交替運(yùn)用輪讀、聽讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,讀出散文味,欣賞、領(lǐng)悟散文的優(yōu)美語(yǔ)言和優(yōu)美意境,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,我在問題的設(shè)計(jì)上下了很多功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理,設(shè)計(jì)了層層深入提問教學(xué)法,四個(gè)提問"切入""順承""深化""引伸" ,力求一氣呵成,分別解決課文的整體、自主探究、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。特別是整體感知部分,把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來(lái),希望以此加深學(xué)生對(duì)課文理解,達(dá)到提高學(xué)生欣賞散文能力的目的--這是提問法。
語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只有教師的提問,學(xué)生自主性的體現(xiàn)還包括了學(xué)生的獨(dú)立思考和質(zhì)疑問難,因此根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,在課堂上留足一定的時(shí)間給學(xué)生提問、探討,不失為一種好方法——這是討論法。
采用"激趣——感知——品讀——欣賞——遷移"的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加·富爾所說(shuō):"未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說(shuō):"凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
這節(jié)課在教學(xué)中將朗讀訓(xùn)練貫徹到課堂始終,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過(guò)程中感受文章的形美,意美的同時(shí),也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法--誦讀法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此,安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理,采用四人討論小組討論活動(dòng),把全班分為十六個(gè)大組,確定發(fā)言代表,調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性,收到較好效果。
此外,注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,已形成常規(guī);提倡"不動(dòng)筆墨不讀書",讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一步、導(dǎo)入新課
人生就象一條河流,穿越高山、丘陵和平原;人生又如一棵大樹,沖破外殼、阻攔和遮蔽。那人生哪個(gè)階段最值得我們回憶呢?(童年)大家知道《童年》這首歌嗎?(讓學(xué)生上臺(tái)唱一小節(jié))哦,原來(lái)童年停留在池塘邊的榕書樹上,原來(lái)童年在老師幾幾喳喳的粉筆書寫聲中,原來(lái)童年在那一個(gè)個(gè)游戲中。那你想知道豐子愷先生的童年是怎么過(guò)的嗎?那讓我們一起走進(jìn)課文《竹影》,去感受作者的天真爛漫的童真、童趣吧!板書課題。(這樣導(dǎo)入從聽覺上吸引學(xué)生,營(yíng)造氣氛,開啟學(xué)生形象思維。)
第二步、簡(jiǎn)介作者
1、請(qǐng)同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況,明確豐子愾是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文方面創(chuàng)作成就頗豐。
2、教師展示兩張豐子愾的漫畫,請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)漫畫的內(nèi)容和特點(diǎn)。初步感受中國(guó)畫的特點(diǎn)。
第三步、整體感知
1、自由朗讀,用一句最簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。
2、教師出示生字、詞和讀音,探討問題。("書讀百遍,其義自見。" 朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式,通過(guò)自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)
3、明確中心
問題:作者在本文想要表現(xiàn)什么樣的中心?討論后明確:本文表現(xiàn)天真爛漫的童真童趣。
第四步、體驗(yàn)童趣
教師過(guò)渡語(yǔ):童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣?找出來(lái),有感情的朗讀,并試著說(shuō)明理由。(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生對(duì)作品中的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的.火花,當(dāng)學(xué)生有了心得之后,讀相關(guān)的語(yǔ)段感情就要充沛、真摯。教師對(duì)學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵(lì)、肯定,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)
第五步、質(zhì)疑問難
在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)、朗讀中發(fā)現(xiàn)的問題,小組不能解決的問題班上交流,共同解決。
預(yù)設(shè)問題:一次童年的游戲,在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人(爸爸)的引領(lǐng)下,“我”和“我”的小伙伴從一次無(wú)意的游戲,走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國(guó)畫和西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語(yǔ)文課,也來(lái)欣賞一下中西方文化不同的藝術(shù)魅力。拿前面的兩張漫畫和兩張水粉話,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們的不同之出。(中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別,是一個(gè)很專一的理論,教師如果過(guò)多的解釋,反而會(huì)越描越黑,通過(guò)畫圖的對(duì)比,讓學(xué)生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術(shù)的美。同時(shí),擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容,也增強(qiáng)了語(yǔ)文課的容量,學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,對(duì)自己的終身發(fā)展也有益。)
第六步、延伸拓展。
小結(jié)引入:我們每個(gè)人都擁有過(guò)快樂的童年,也做過(guò)許多充滿童趣的游戲,但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn),所以大多已成了過(guò)眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿童稚的游戲,也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?(語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要讀透課文,但有不能局限于課文,應(yīng)向生活拓展。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo),在共同的交流切磋中,人人參與說(shuō)話,互相溝通、互相合作,學(xué)生的積極性高,表現(xiàn)欲強(qiáng),這也符在合活動(dòng)原理。)
第七步、課堂小結(jié)
學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的所得,用一句話說(shuō)說(shuō)自己的收獲、感受。
教師小結(jié):羅丹也曾說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。(我們經(jīng)常說(shuō)要把語(yǔ)文課堂還給學(xué)生,可教師總是有千萬(wàn)個(gè)不放心。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),文章的思想、意蘊(yùn)打動(dòng)了學(xué)生的靈魂,他們就能說(shuō)出自己最深感受和體會(huì)。教師的小結(jié),讓語(yǔ)文課堂得到了進(jìn)一步的升華。)
第八步、布置作業(yè)
請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫一篇短文,暢談自己的教育構(gòu)想。(文體不限,字?jǐn)?shù)不限)
以上我從四個(gè)方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想,不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
附件:
板書設(shè)計(jì):
竹影
豐子愾
畫竹影 天真爛漫的童真、童趣
中國(guó)畫和西洋畫的不同:中國(guó)畫重神韻,西洋畫重形似
正音材料:
撇(pie)蘸(zhan)
愜意(qie) 水門汀(ting)
口頭禪(chan) 參差不齊(cenci)
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