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傳承文化初中作文(精選6篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的傳承文化初中作文(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
傳承文化初中作文1
中國(guó),一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一,一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。
《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清說(shuō)。哪一樣不是我們中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化呢?
那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著”吧! “四大名著”分別是羅貫中的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱為名著的小說(shuō),卻漸漸的被那些漫畫、言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)所取而代之。難道那些真的會(huì)被我們永久的遺忘嗎?那些屬于我們中華民族獨(dú)有的文化!不!不會(huì)的!那是我們中華民族的象征,是學(xué)者們智慧的結(jié)晶,我們豈能遺忘!我們不能把“四大名著”遺忘,更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘!
據(jù)調(diào)查,有超過(guò)百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民,我們真的.應(yīng)該這樣嗎?作家的心血被淡忘,他們?cè)谀目奁,提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來(lái)越少,直到?jīng)]有,讓四大文明古國(guó)之一成為歷史。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,中國(guó)才可以永遠(yuǎn)富興,我們的根才不會(huì)斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。傳承中華文化,共筑精神家園,因?yàn)檫@才是古老的文化,不老的智慧。
傳承文化初中作文2
中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的'一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
傳承文化初中作文3
漢字是中華民族的文化瑰寶,但在疫情當(dāng)下的今天,許多抗議口號(hào)的標(biāo)語(yǔ)上都有錯(cuò)別字。使用錯(cuò)別字出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象屢見不鮮。我絕對(duì)不是偶然的。漢字使用錯(cuò)誤表面上只是一個(gè)小小的失誤,但歸根結(jié)底是對(duì)文字缺乏尊敬的態(tài)度的問(wèn)題,是對(duì)文化傳承缺失責(zé)任感的意識(shí)問(wèn)題。文化傳承不容有失,我們要全力杜絕這種現(xiàn)象。
一些抗擊疫情主題的標(biāo)語(yǔ)上屢次出現(xiàn)錯(cuò)別字,比如“帶(應(yīng)該為戴)口罩”,“共克時(shí)堅(jiān)(應(yīng)該為艱)”等等。在如此沉重的主題下出現(xiàn)了這樣的低級(jí)錯(cuò)誤,令人感到心痛。連疫情的標(biāo)語(yǔ)上都存在錯(cuò)別字,何況其他的.地方呢?錯(cuò)別字現(xiàn)象帶來(lái)的影響是巨大的。寫錯(cuò)別字的人加深寫錯(cuò)的記憶,這的人印象被扭曲,一字有百害而無(wú)一利。
不寫錯(cuò)必字這個(gè)問(wèn)題對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是個(gè)小問(wèn)題,但是對(duì)于民族呢,對(duì)于國(guó)家呢?寫錯(cuò)別字也就成為了一個(gè)大問(wèn)題。文字可以傳播文化,文化可以傳播錯(cuò)別字同樣可以傳播。事實(shí)上,錯(cuò)別字正在蠶食著我們的文化,而我們生命文化的傳承者。決不能放任這種現(xiàn)象繼續(xù)下去。杜絕寫錯(cuò)別字的方法,便是在精神層面的喚醒人們的責(zé)任意識(shí),喚醒人們對(duì)文化,對(duì)漢字的責(zé)任感,尊敬感。
我們是文化的傳承者和守護(hù)者,不寫錯(cuò)別字是一種責(zé)任,也是一種敬意。不但是疫情嚴(yán)峻的今天,也不但是明面上的口號(hào)標(biāo)語(yǔ),我們需要盡全力。清除錯(cuò)別字,讓每一篇文章,每一段文字,每一個(gè)句子里都沒(méi)有錯(cuò)別字的蹤影,讓寶貴的民族文化不再受錯(cuò)別字的玷污。
作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)盡到守護(hù)文化的責(zé)任,努力傳承發(fā)揚(yáng)中華文化。這是每一個(gè)人的事情,每一個(gè)人的責(zé)任,需要全民參與。文化傳承不容有失!
傳承文化初中作文4
中華的文化含蘊(yùn)深厚而久遠(yuǎn),傳承足有上千年,到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長(zhǎng)河中,我們體會(huì)到了古人的生活,感悟他們的是非功過(guò)。學(xué)習(xí)他們的文化知識(shí),不斷完善自我,提高見識(shí)和素養(yǎng)。
從史前的部落文化到傳說(shuō)中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周,它們敘述著人類的`起始和文明的開始。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的亂世,人們的思想空前繁榮,文化得到了極大的發(fā)展,形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發(fā)展和完善,傳承于后世。
上千年的文化傳承,在這片神奇的九州大地上誕生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影響后世的名作。
古人留下的典籍名著多不勝數(shù),它們的文化價(jià)值根本無(wú)法估量,所創(chuàng)造出的精神財(cái)富更是難能可貴。就用《論語(yǔ)》一書來(lái)講,它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù),告訴了后人為人處事的態(tài)度和方法,教導(dǎo)人們的道德行為,這對(duì)文人學(xué)士以至于所有人來(lái)說(shuō)都是受益一生的圣典。即使是現(xiàn)在,老師依然會(huì)用它來(lái)教導(dǎo)我們。
文化做為一個(gè)國(guó)家和民族的象征,決不可缺失。文化是人類所創(chuàng)造的,但也在影響著人,對(duì)我們一生的成長(zhǎng)很重要,它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活,增強(qiáng)著我們的精神力量,豐富著我們的精神世界。
著名的文學(xué)家南懷瑾先生曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身!
因此文化的作用很重要,這也使得文化傳承變得尤為重要。我們要了解文化、學(xué)習(xí)文化、探究文化,不斷完善自己的文化儲(chǔ)備和素養(yǎng),將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。
傳承文化初中作文5
戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實(shí)你并不知道,戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來(lái)都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會(huì)說(shuō),也許是時(shí)代不同了,我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化,要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì),去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來(lái)的中國(guó)文化!
看過(guò)《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過(guò)這部電影,深有感觸。看完以后我一直在想,以前家家戶戶都常見的'戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無(wú)人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無(wú)人體會(huì)過(guò)的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說(shuō)學(xué)了,更不會(huì)聽。
我看來(lái),戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對(duì)戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯;梅蘭芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無(wú)人重視,我們祖先傳承下來(lái)的文化就會(huì)消失!讓我們一起重視戲曲吧!
傳承文化初中作文6
車,在菜園溝附近跌跌撞撞,走在這里,就像在崎嶇的山路上徘徊一樣。今日,我校小記者將參觀新密瓷器文化,我很將參與其中,卻親近陶瓷的故鄉(xiāng)。密瓷產(chǎn)于新密市原密縣而得名。新密市中國(guó)陶瓷的起源地之一。所以說(shuō),新密——陶瓷的故鄉(xiāng)。
我們小記者來(lái)到了工作車間,看起來(lái)很小,但一直存在著陶瓷的`味道,深吸一口氣,吸住了陶瓷的清香,呼出一口氣,呼出了人們對(duì)密瓷文化未來(lái)的展望。梅子姐姐給我們簡(jiǎn)單講解了一下密子的來(lái)歷起源。密瓷是起源于隋朝,興于唐宋。密茨是新密市的歷史,名品,是代表新密市文化形象的一張文化名片。接下來(lái)我們跟著劉院長(zhǎng)了解怎樣制作密瓷。
想要制作密瓷少不了家鄉(xiāng)的土地。制作密瓷,需要用到新密的土。
因?yàn)樾旅芡晾锖刑厥獾牡V物質(zhì)。所以制作出來(lái)的瓷器也是獨(dú)特的。第一步,把采集的土放在第二臺(tái)機(jī)器的洞里,然后再進(jìn)行過(guò)濾,把他按比例制作成條狀土塊,制作完之后,就可以成型了。成型之后再刻花上釉,最后燒制。做一個(gè)瓷器需要經(jīng)過(guò)多少步驟。費(fèi)的是我們中華人民的心緒。但做出來(lái)的卻是我中華民族的精華。
劉院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了密瓷標(biāo)本館。里面有許多珍貴瓷器碎片。有些名貴瓷器被外國(guó)軍隊(duì)繳獲走了一批。最后,我們將親手制作了一個(gè)瓷器在。看操作員做的時(shí)候我捏了一把泥,開始捏圖形,頓時(shí)腦子空空一片,覺得。動(dòng)手,捏一個(gè)怎么那么難。在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后,我校小記者終于完成了三個(gè)作品。
最后我們一次采訪了劉院長(zhǎng),并和他拍了個(gè)合照。我們大聲的說(shuō)出:傳承密瓷文化,從我做起!
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