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國學經(jīng)典高中作文
在學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的國學經(jīng)典高中作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國學經(jīng)典高中作文1
兒時,母親常用國學來教我做人的道理;現(xiàn)在,母親又經(jīng)常用國學來教我勤奮學習的方法。從小到大,國學給了我許許多多的幫助;在無數(shù)個春秋里,我與國學相伴,我與國學同行!
六年時光,匆匆而去。國學不僅給我?guī)砹素S富的知識,還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當我遇到困難而膽怯的'時候,我會用“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”這句格言來鼓勵自己,不退縮,堅持下去就是勝利!每當我學習時,窗外的嬉戲誘惑我時,我會用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句諺語來激勵自己,繼續(xù)學習下去;每當我在學業(yè)方面有所成就時,我往往會想到“虛心使人進步,驕傲使人落后。”這句格言,他控制住了我的自滿情緒,讓我更加虛心地學習。
小時候,母親曾經(jīng)教過我“會當凌絕頂,一覽眾山小。”這句詩詞,但那時我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時間的推移,我漸漸長大了。有一年夏天,母親帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其他山峰也變得很渺小。此時我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時,我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會當凌絕頂,一覽眾山小!
元宵節(jié)時,我們一家老少團聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時,我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學,因為國學能給我更多的啟迪;我愛國學,因為國學更能突出我們國家的特色;我愛國學,因為國學是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!
國學經(jīng)典高中作文2
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,孔子,其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學的精粹,它像春風細雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的.焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學世界的知識是無限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個知識快速更新的時代,更應該加強學習,要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學,必將世代相傳!
國學經(jīng)典高中作文3
或許我們可以遺忘歷史的清響,或許我們可以抹去歲月的印痕,或許我們還可以丟失遙遠的遐想,但是,那承載了我們祖先五千多年心血鑄就的國學瑰寶,我們又怎敢忘卻?是啊,我們不敢忘卻,我們要用一生去銘記,那是屬于我們的文明,那是我們的國學!
從儒學經(jīng)典到諸子百家,從《論語》到《春秋》,從孔子再到季羨林,這祖祖輩輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個星光璀璨的獨特王國。在這里,我們能夠感受到《論語》的意蘊深長;在這里,我們能領(lǐng)略唐代的盛世輝煌;在這里,我們可以遨游祖國的壯美江山。雖然我們的國學之路長路漫漫,但我們卻選擇義無反顧的去用一生來追尋他!因為,那是我們的國學!
兒時論語在。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!弊釉唬骸熬犹故幨帲ㄅR)小人長戚戚!薄啊边@些膾炙人口,富于哲理性和啟發(fā)性的語句,從小便在我的心里生根發(fā)芽!墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚。他教會我如何成為一名君子,如何正身,如何做人。讀他,修身養(yǎng)性;悟他,感觸頗深。我們要傳承他,因為,那是我們的國學!
少時唐詩旁。
“一去二三里,煙村四五家……”這朗朗的讀書聲,源于年少的記憶。不知從什么時候起,唐詩便悄無聲息的融入了我的生命里。我總喜歡捧一本唐詩詩集,走進瑰麗奇美的詩歌意境中,暢游一番。唐詩是瀟灑的',他以一匹白馬,一把利劍,遨游在這山水人間。我們應走進他,因為,那是我們的國學!
此時宋詞伴。
最喜歡繾綣雋永的文字,最愛清新婉麗的語言,最想一本宋詞在手于一個陽光微暖的午后,品一杯茶,聽一曲宋詞的幾程淺吟!白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營!蔽易x出了詞人慷慨激昂的愛國情懷;“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”我讀出了詞人無法掩飾的欣喜,溢于言表;“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦!蔽易x出了詞人的無比哀愁。宋詞是纏綿的,她以一縷花香,一張紅箋,漂泊在這繁華人世。我們要學會傾聽她,因為,那是我們的國學!
是他,鞭策著我們前進的腳步;是他,影響著我們深邃的思想。啊!那是國學,那是我們的國學!
我們的國學源遠流長,我們的文明熠熠發(fā)光。讓我們膜拜儒家經(jīng)典論語,讓我們同沐唐風,共淋宋雨,讓我們一起把我們的國學傳承下去!路漫漫其修遠兮,國學,將伴隨著我們上下求索!
淮夏之衣,烈山有鼎。國學漫漫,長樂未央。
國學經(jīng)典高中作文4
通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會:
一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。
修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的`原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!
國學經(jīng)典高中作文5
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,孔子,其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
自從進入六年級下學期,我們也開始了對國學經(jīng)典——《論語》的理解與誦讀?鬃邮且粋偉大的人,他對學生的諄諄教誨,每一句都飽含哲理。我們學的第一句《論語》就是“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這一句告訴我們:三個人一同走路,這里面一定有可以當我們老師的人。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學了“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,明白了世上沒有天才,只有肯吸收古人的知識,勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學問!熬犹故幨,小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷,“逝者如斯夫,不舍晝夜”教育我們要珍惜時間,“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我們不能空想,要付諸學習,而學過的東西必須經(jīng)過思考,細細咀嚼,才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之,不知為不知,是知也”。知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天,同樣適用,它是一句至理名言。就像老師上完一堂課,假如我們已經(jīng)完全掌握了,就做一些習題鞏固;如果我們并沒有完全掌握,還有不明白的地方,那我們就不能渾水摸魚了,應該立刻去請教老師,只有這樣,我們才能完全掌握老師所講的知識。
當沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過去的事不放手時,“成事不說,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……
《論語》是孔子的智慧結(jié)晶,他將一生的感悟都傳給了學生。他的'學生也沒有辜負他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳后世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發(fā)展,對后人起著醒世的作用。
想當年,趙普半部《論語》治天下。如今,《論語》走進了我們的課堂,我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前,在博大精深的真理面前。三天新學一條《論語》,同時每天復習一遍從前學的幾條《論語》,真如孔子所說:“溫故而知新,可以為師矣!
國學經(jīng)典是中國文學寶庫的一朵奇葩。品讀國學經(jīng)典,感悟國學精粹,一部《論語》,受益終生。
國學經(jīng)典高中作文6
打開電視,從各講壇節(jié)目中看到的大多是熱衷國學者坐而論道。這一“返古”潮也影響到了中小學教育——我就見到一所南方的學校,讓新生穿上清朝時的“學士服”,衣服上繡著“尊師孝親”的繁體字,搞開學典禮。學校的老師們也客串一把那時的“先生”,穿著長衫為新生擂鼓,主持入學儀式。作家王蒙對此現(xiàn)象點評道:看著挺別扭。
中華幾千年的豐厚文化,江山代有人才出的歷史,足以讓埋頭故紙堆的人找到其價值所在,也足以讓從歷史中淘金的人謀生得不錯,F(xiàn)在的國學熱,火了不少人,也富了一些人。這種把老祖宗留下來的歷史文化不斷重溫的勁頭,著實令人欽佩。
但總在“回頭”找熱點的文化,是不是現(xiàn)在社會發(fā)展所需的主流文化。答案很明確:不是。我認為要掀起的文化潮流、要召喚的主流文化應該是科學文化,F(xiàn)在的人們,都積極地推崇科學,爭做科學的弄潮兒。理由很簡單:在科學與人文之間,原本應該同等重要,但在我們這兒卻是明顯失衡的。
自“五四”運動以來,不少中華民族精英繼續(xù)堅持“德先生”、“賽先生”的精神,冀望由此振興中華。時至今日,科學與人文方面也確實取得了一些進展,但與創(chuàng)新能力強大的一些國家比,與發(fā)達國家青少年的科學素養(yǎng)比,我們的差距可不是一星半點。我們期望早日摘得諾貝爾獎,希望多多出現(xiàn)中國發(fā)明、中國專利的研發(fā)成果,那么,我們就要把有限的人生、有限的教育時間多往科學方面投入。
作家王小波就曾羨慕地說,我覺得西方的智者有一股不管三七二十一,總要把自己往聰明里弄的勁頭兒。也正是這種勁頭,居里夫人不畏放射性物質(zhì)對身體的危害,發(fā)現(xiàn)了鐳;諾貝爾被炸得頭破血流,堅持研究炸藥;還有人為研究電而被雷擊身亡。正是這種執(zhí)著勁頭,促進了西方科學文化的發(fā)達。
如果去發(fā)達國家的`學?纯,就可以見到人家組織中小學生“玩科學”的教育組織得多棒!在德國,我見到了用磚頭做勞技教學材料,進行精密職業(yè)素質(zhì)訓練的專用教室;在法國,我見到過一位小學校長,拿著全校實驗室的鑰匙,直接負責科學教學;在美國,我見得最多的是中學科學課程顯出的精彩,大學實驗室的諸多成就。
我曾經(jīng)翻閱過明朝人寫的一本書《天工開物》,這本書被譽為世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。可在書的扉頁,著者宋應星卻寫著這樣一句話:“丐大業(yè)文人,棄擲案頭!此書與功名進取毫不相關(guān)也。”古人如此無奈地聲明,所為何故呢?原因就是你弄“科技”這事兒,那時的朝廷不欣賞,那時的文人不屑走此路,人家靠“四書五經(jīng)”就完全可以“學而優(yōu)則仕”了。這些有力的論據(jù),該足以說服大家對大興“科學熱”舉雙手贊成了吧!
國學經(jīng)典高中作文7
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來!对娂o》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——
——惜生命。《周易》之中有這么一句話:“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說:“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。”是的,只有生存,才算得上有德性,也只有愛惜生命,才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個男子,竟為欠債還不上就準備跳樓輕生。這樣就是不應該的了。錢乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財死,鳥為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢而放棄了生命,想想也不值呀。可是有人說,珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報那覆國之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會懂得去愛惜別人的生命。
——貴寬容?鬃诱f過:“己所不欲,勿施于人。”正是寬容了每一條河流,大海才如此遼闊;正是因為接納了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個朋友時,仆人卻拿錯了衣服,但唐臨去說他今天不宜傷心,也沒有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時熬得不夠精細,唐臨也不說破,只是說:“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧!边@怎么不是一個大丈夫所應有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點錯誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺得應該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢!耙娏x不為,無勇也!庇赂,是一種良好的品質(zhì),有一個小女孩,在一次廟會中被人別走,但她卻勇敢地與強盜周旋,在他身上留下了記號,最后還機智逃脫,這就是勇在一個小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現(xiàn)在生活中的每個小事之中。如主動提出老師講錯的地方,主動承認錯誤等!昂窇吆枚,似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢,但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險而又魯莽的。所以勇敢是在危急時刻在確保自身安全的'情況下所做的正確措施。
——別善惡!拔鹨詴x小而為之,勿以善小而不為。”善惡分別是一點點積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見一個小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒有說明,只是召集子孫們說:“不要沾染上那些壞習慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣!蹦切⊥德犃,急忙下來磕頭認罪。陳寔說:“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說著,又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬不能因為平時的壞習慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深,相信古人的智慧在現(xiàn)實生活中也能為我們帶來幫助的!
國學經(jīng)典高中作文8
國學,你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學,你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學,你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學,是我的最愛。
現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國學的大門,準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學,能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學能讓我了解更多的課外知識,讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴,國學的讀者吧!
《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……
說實在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的.做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因為自己平日里的一些舉動,使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學習的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到祖母叫我:“吃飯了夏夏!”而我對著電視機跟祖母說:“知道了,一會就來。”接著又埋頭看電視,祖母一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應該!
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學習這經(jīng)典的國學,去品味其中的真情實感,學會出事,學會做人。
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