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以創(chuàng)新為話題的作文

時(shí)間:2024-08-22 07:14:13 話題作文 我要投稿

以創(chuàng)新為話題的作文(實(shí)用)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的以創(chuàng)新為話題的作文,歡迎閱讀與收藏。

以創(chuàng)新為話題的作文(實(shí)用)

以創(chuàng)新為話題的作文1

  文化創(chuàng)新,是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革,使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來(lái)了全國(guó)的譴責(zé)!昂牵@也叫“創(chuàng)新”?

  京劇,是我國(guó)的國(guó)粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來(lái)的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來(lái)是想中西結(jié)合,讓外國(guó)人也領(lǐng)略下東方之美。可這“創(chuàng)新”也未免太賣(mài)肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對(duì)中國(guó)文化的.玷污,糟蹋!他們不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新”,如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新?墒菍(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。

  “京劇比基尼”在我看來(lái)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過(guò)河,就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國(guó)國(guó)粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見(jiàn)任何的國(guó)粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。

  唉!這也難怪,在如今的這個(gè)社會(huì)中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國(guó)粹已非國(guó)粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們?cè)缫炎兾读恕?/p>

  假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類(lèi)的悲哀吧!要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它,才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。

以創(chuàng)新為話題的作文2

  地球不曾停止過(guò)它的運(yùn)轉(zhuǎn),世界不曾停止過(guò)它的變化,文化不曾停止過(guò)它的腳步。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以延續(xù)。從人類(lèi)開(kāi)始懂得要把自己的見(jiàn)聞保留下來(lái)時(shí),文化就開(kāi)始了它的延續(xù)。在歷史長(zhǎng)河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運(yùn)終始,《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說(shuō),還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測(cè)了地脈的流動(dòng)軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過(guò)去延續(xù)到了將來(lái)。

  猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無(wú)盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的'身影。如今的他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩(shī)詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過(guò)程中,人們把自身的見(jiàn)解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅(jiān)貞不渝,以死明志,表達(dá)自身對(duì)君王的忠誠(chéng)。有諸葛亮為報(bào)知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻(xiàn)身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個(gè)美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來(lái)。

  如今我們愛(ài)國(guó),卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……

  文化是連接過(guò)去和現(xiàn)在的橋梁,從過(guò)去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過(guò)了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)?lái)。

以創(chuàng)新為話題的作文3

  作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人,一個(gè)地區(qū)便是一種文化。即便這樣,仍有著不少的文化在流傳中消失,退出歷史的舞臺(tái),我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。

  “創(chuàng)新”即推陳出新,迎合時(shí)代的潮流。

  在大多數(shù)人的心中,傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的,但這不是絕對(duì)的。流傳至今的文化,必然是先人智慧的結(jié)晶,但是,文化也想生命體一樣,需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來(lái)維持活力,這血液便來(lái)自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓,其之所以經(jīng)久不衰,全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新,讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體漢字,可見(jiàn)一斑。

  然而現(xiàn)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有人認(rèn)為是創(chuàng)新,也有人認(rèn)為不是,在此之前我們需要明白,文化的`傳統(tǒng),不僅可以讓今人接續(xù)前人,而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵,一個(gè)字,便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng)新”的同時(shí),卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng)新呢?同樣,作為國(guó)粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。

  最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要,其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而,所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花,在舞臺(tái)上隨便走走秀罷了,根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是,新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺(tái)的亮點(diǎn)。

  文化的創(chuàng)新不能只在新,濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí),不能忘記文化的傳統(tǒng),傳統(tǒng)無(wú)異于其根本,像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源,讓這一種文化衰退的更快。

  文化是人們對(duì)生活的一種向往,不是我們手中玩新潮的道具,所以,創(chuàng)新不僅是新,還要有其根本。

以創(chuàng)新為話題的作文4

  文化是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的靈魂,它記載了一個(gè)民族的發(fā)展,記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰,流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們?cè)诎l(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新。

  所謂的既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新,是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新,在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng),如果創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)了傳統(tǒng),那可不叫創(chuàng)新,那叫對(duì)文化的糟蹋。

  京劇是我國(guó)的國(guó)粹,可謂是我國(guó)文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身,是在封建社會(huì)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),一直以來(lái),不管它怎么創(chuàng)新,戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這是他們一直以來(lái)不可更改的傳統(tǒng)。

  而有的人想把京劇“創(chuàng)新”,想來(lái)一個(gè)徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的.啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進(jìn)行展示,完全脫離了京劇的傳統(tǒng),失去了原汁原味,使人完全感受不到國(guó)粹的精華。

  我想說(shuō),這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這太過(guò)于前衛(wèi),名曰“創(chuàng)新”實(shí)為對(duì)國(guó)粹的糟蹋。

  還有一種創(chuàng)新,那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他以國(guó)人生活為素材,以中國(guó)獨(dú)特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ),其中又融入了對(duì)世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了作品從生活中來(lái),又回歸到生活中去,這才是一個(gè)真正的創(chuàng)新。

  聯(lián)想到書(shū)法界中,“板橋體”可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書(shū)法優(yōu)點(diǎn)于一身,說(shuō)它像草書(shū),卻又不同于草書(shū),說(shuō)它是行書(shū),卻又不是行書(shū),那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個(gè)字,覺(jué)得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個(gè)字卻錯(cuò)落有致,給人視覺(jué)一個(gè)沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng)新,在書(shū)法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

  文化需要?jiǎng)?chuàng)新,但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統(tǒng)也要?jiǎng)?chuàng)新。

以創(chuàng)新為話題的作文5

  從外太空遙遠(yuǎn)的地球上,可以看見(jiàn)那復(fù)雜美麗的光網(wǎng),在無(wú)聲的黑暗中,顯得那么熱鬧、溫暖?赡銈冇袥](méi)有想過(guò),在沒(méi)有燈的世界里,茫茫黑夜,會(huì)變得如此冰冷、凄涼。

  在1801年之前,這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭,那小小的火苗,好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò),就會(huì)被黑暗所吞噬。這樣的世界,如果沒(méi)有創(chuàng)新,怎能出現(xiàn)后面的故事呢?就在這時(shí)的英國(guó),一位叫戴維的化學(xué)家,也許發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的魅力所在,反復(fù)試驗(yàn),亮起了世界第一盞燈。在其后,不斷有人去發(fā)現(xiàn),去改進(jìn),其中就有我們眾所周知的美國(guó)偉大的'科學(xué)家——愛(ài)迪生。接后幾百年中,電燈已衍變成各種各樣,實(shí)用可靠的工具了。

  可以說(shuō)創(chuàng)新是人們進(jìn)步的階梯,事物永遠(yuǎn)都在變化可能昨天沒(méi)有的,今天就會(huì)出現(xiàn),在時(shí)代的腳步下,越來(lái)越多的人,會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn),加以修改,或是運(yùn)用。就像電燈,在科學(xué)家們的手下,一步一步走到了今天,在蛻變之中,變得完美。

  或許在今后,人們的科技達(dá)到了一定高度,這小小的電燈,會(huì)有更多更大的用處。未來(lái),電燈可以?xún)艋諝,并把有害物質(zhì)當(dāng)做燃料,為自己儲(chǔ)蓄足夠的能量;可以探測(cè)礦產(chǎn),精確指出下面的位置;可以為病人看病,并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象,皆有可能出現(xiàn)。

  在這個(gè)世界里,已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規(guī)矩,更多的,是想要新奇的想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中,可以經(jīng)常看見(jiàn)那些手捧獎(jiǎng)杯,臉掛微笑的人們,他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界,都圍繞著一個(gè)詞:創(chuàng)新!它是給予人們財(cái)富的寶庫(kù),沒(méi)有它,我們的生活將會(huì)變得平淡無(wú)奇;也是它,使我們期盼明天會(huì)不一樣。

  現(xiàn)在,我們是祖國(guó)的新一代,將來(lái)祖國(guó)的創(chuàng)新需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中,因?yàn)閯?chuàng)新,世界才明亮,才令人贊嘆。朋友,在最后,我想用哥德的一句話結(jié)尾:“不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化!

以創(chuàng)新為話題的作文6

  與生俱來(lái),原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物,那不是文化,然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物,就可被譽(yù)為文化,因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞,這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國(guó)的偉大。

  中國(guó)文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。

  在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,在音樂(lè)伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國(guó)京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來(lái),讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認(rèn)為,這是在糟蹋國(guó)粹,這是對(duì)京劇的一種侮辱,一種不尊重。

  我們是炎黃子孫,我們的祖國(guó)擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。

  京劇比基尼展示的中國(guó)文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時(shí)代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識(shí)京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國(guó)富民強(qiáng),我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。

  當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓?zhuān)?dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無(wú)能。但作為當(dāng)今社會(huì)21世紀(jì)的'中國(guó)人,我們要做的,不是把本國(guó)流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì)中購(gòu)回,而是要銘記歷史,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  偉大的文化,要有捍衛(wèi)國(guó)家文化的意識(shí)的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時(shí),堅(jiān)持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。

以創(chuàng)新為話題的作文7

  創(chuàng)新,起源于拉丁語(yǔ)。它有三層含義:一是更新,二是創(chuàng)造新的東西,三是改變。而創(chuàng)新這三層含義都與科技有密不可分的關(guān)系。

  先從更新這一含義說(shuō)起。在二十世紀(jì)五十年代時(shí),我國(guó)的回力鞋就是體育界的首選?墒怯捎趧(chuàng)新不足,在“洋品牌”大舉進(jìn)軍國(guó)內(nèi)市場(chǎng)時(shí),回力一度消沉,逐漸遠(yuǎn)離一線商圈。后來(lái),回力公司發(fā)現(xiàn)了這一原因,便一頭扎進(jìn)創(chuàng)新中。他們針對(duì)橡膠底鞋悶,易產(chǎn)生腳臭這一特性,找到了一些除臭防菌的方法,使產(chǎn)品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線商圈。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開(kāi)創(chuàng)新。

  我們?cè)購(gòu)膭?chuàng)造新的東西說(shuō)起。比如說(shuō)蘋(píng)果公司,他們使世界改變了樣子,這些成就靠的也是創(chuàng)新。例如平板電腦,傳統(tǒng)的電腦都有主機(jī)、鼠標(biāo)、鍵盤(pán)等一些配件,所以電腦不方便攜帶。蘋(píng)果公司發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題,便絞盡腦汁,努力創(chuàng)新,終于發(fā)明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏,攜帶方便,而且沒(méi)有主機(jī)、鼠標(biāo)、鍵盤(pán)等一些配件,全部依靠用手觸摸觸屏完成操作。這個(gè)發(fā)明就直接使世界變了樣,F(xiàn)在基本上每個(gè)人出行時(shí),都會(huì)帶平板電腦,使隨時(shí)隨地使用電腦成為現(xiàn)實(shí)。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開(kāi)創(chuàng)新。

  再?gòu)母淖冋勂稹N艺J(rèn)為人類(lèi)發(fā)生的最大的改變都源于三次工業(yè)革命。這三次革命是人類(lèi)社會(huì)從落后的純手工制造物品,變成了先進(jìn)的'用機(jī)器制造物品。使人類(lèi)社會(huì)革命變得先進(jìn)發(fā)達(dá)。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開(kāi)創(chuàng)新。

  最后,我們來(lái)看一個(gè)因沒(méi)有創(chuàng)新,而落后的實(shí)例。諾基亞,這在以前是一個(gè)相當(dāng)響亮的招牌,它曾是手機(jī)行業(yè)的領(lǐng)頭羊?墒怯捎谒蛔⒅貏(chuàng)新,所以在蘋(píng)果公司推出一系列高科技電子產(chǎn)品時(shí),它被擠下了領(lǐng)頭羊的位置。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的科技離不開(kāi)創(chuàng)新。

  同學(xué)們,創(chuàng)新是今后發(fā)展的必備,品質(zhì),讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新,共同建設(shè)我們的祖國(guó)。讓祖國(guó)的科技與創(chuàng)新永遠(yuǎn)屹立在世界之林。

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