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以距離為話題的優(yōu)秀作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的以距離為話題的優(yōu)秀作文,歡迎大家分享。
以距離為話題的優(yōu)秀作文1
神奇得帶點(diǎn)蠱惑的距離,這就是美麗得有點(diǎn)迷人的距離。
霧里看花,樓頭望月,芳草更行更遠(yuǎn)而生,地平線在遠(yuǎn)處走近還遠(yuǎn),長(zhǎng)距離生發(fā)美感,生發(fā)誘惑,生發(fā)想象,生發(fā)無窮的期盼與追求;魚翔水底,蜂落蕊中,輕輕地帖著你的臉,融入你的心房,零距離使人融洽,使人親切,使人幸福,使人與人產(chǎn)生愛的火花,使心與心產(chǎn)生情的雨露,產(chǎn)生真實(shí)可掬的美妙感覺。
你看我時(shí)很遠(yuǎn),我看云時(shí)很近。一堵厚實(shí)的'墻讓人無法進(jìn)入,一張薄透的紙也讓人終生相隔,咫尺天涯,對(duì)面溝壑,相鄰也常是天塹;相逢常是美麗的錯(cuò)誤,距離短短,將人生拉得迢迢又遠(yuǎn)遠(yuǎn);短短距離,將感情推得長(zhǎng)長(zhǎng)又遙遙。
君住長(zhǎng)江頭,我住長(zhǎng)江尾,這端與那端,流水滔滔,白云悠悠。手與手不能相牽,夢(mèng)與夢(mèng)卻日日相連;眼與眼不能對(duì)望,心與心卻時(shí)時(shí)交錯(cuò)。關(guān)山千萬重,阻不斷綿綿的思念;水路千萬里,隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線,大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。
距離是塊橡皮,拉長(zhǎng),感情才有繃緊的張力;距離是張弦弓,拉長(zhǎng),感情才有沖動(dòng)的欲望;距離是一根彈簧,拉長(zhǎng),感情才有接近的期求。如果人對(duì)鮮花已經(jīng)熟視無睹,那么鮮花,你不必四季開放,你可以隔著秋,隔著冬夏,待到養(yǎng)大才燦爛開放;如果人對(duì)鮮花已經(jīng)舉傘躲避,那么鮮花,你不必日日光臨。你可以隔著風(fēng)雨,隔著霜雪,待到冬日后才傾情明媚。在愛情缺乏激情的時(shí)候,你該要的也許不是擁抱,而是逃離;在友情缺乏熱情的時(shí)候,你該要的也許不是接近,而是疏遠(yuǎn);在親情缺乏至情的時(shí)候,你該要的也許不是廝守,而是分開。
零距離讓人親密,也產(chǎn)生摩擦;長(zhǎng)距離產(chǎn)生思念,也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪,距離也是撩人的精靈;距離是碰傷感情的惡魔,距離也是愈合情感的天使。走吧,熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,遠(yuǎn)方才有夢(mèng)想;來吧,陌生的地方?jīng)]有感情,故鄉(xiāng)才是歸宿。
從此岸至彼岸,是路程的距離,我們不倦跋涉,在跋涉中感受風(fēng)景,感受生活,感受酸甜苦辣;從此時(shí)到彼時(shí),是歲月的距離,我們不倦奔走,在奔走中體驗(yàn)過去,體驗(yàn)現(xiàn)在,體驗(yàn)悲歡禍福;從此心到彼心,是心靈的距離,我們不倦往來,在往來中品嘗歡愉,品嘗苦惱,品嘗人生百般滋味皆備的喜怒哀樂。
有一種距離,我們渴望抵達(dá),那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離,我們渴望拉長(zhǎng),那就是生與死的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心距離。
人在身邊,覺得遙不可及,人在天邊,覺得駐在心間;你在遠(yuǎn)方,我百般期盼,你住眼前,我十分厭煩;你和我低頭不見抬頭見,手與手無緣相牽;你和我從沒晤面,心與心永恒相連。
以距離為話題的優(yōu)秀作文2
“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處”是咫尺的距離;“寄蜉游于天地,渺滄海之一粟”是天涯的距離。余秋雨先生說人生應(yīng)平衡于山水之間,仁者樂山,智者樂水。我想人生也應(yīng)平衡于咫尺天涯的距離之間,這樣我們才能在這個(gè)紛繁的世上瀟灑走一回。
保持對(duì)他人的距離,我們可以找到獨(dú)立與依賴的支點(diǎn),支撐起我們年輕的生命。
在這個(gè)精彩的全新時(shí)代,我們固然不能像陶淵明一樣簞食瓢飲,像林逋一樣梅妻鶴子,但我們可以找到獨(dú)處的妙味和群聚的狂歡。我們不是遺世獨(dú)立的超人,我們有相濡以沫的親人,有雪中送炭的朋友,也有無私奉獻(xiàn)的陌生人,他們是我們賴以生存的支持,沒有他們,我們生命的大廈轟然倒地;但我們也應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,別人不能包辦我們自己所有事情,我們終會(huì)長(zhǎng)大,終會(huì)挺起自己的`脊梁為他人遮風(fēng)擋雨,而這所需要的堅(jiān)韌的力量則來自于我們獨(dú)立的歷練。所以保持對(duì)他人的距離可以讓我們生活更有意義,讓我們的人生更有價(jià)值。
保持對(duì)世俗的距離,我們可以在入世與出世之間找到平衡點(diǎn),平衡我們的精神世界。
莊子不食人間煙火的境界是我們難以企及的,而柳永沉醉于燈紅酒綠的頹廢也是我們不能追求的。世俗是一把雙刃劍,有了它,我們才能認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我:但過多地融入世俗,也會(huì)讓我們的生命貶值,讓蕓蕓眾生慨嘆青春已去而一事無成。正如馮友蘭所說未來的哲學(xué)可能是既出世又入世的,我們應(yīng)學(xué)會(huì)在世俗的舞臺(tái)上跳一支舞,并不時(shí)傾聽從空而降的天籟之音,不致隨波逐流,迷失自我。
保持與自己的距離,我們可以在山窮水盡之間轉(zhuǎn)身審視自己的心靈,隨時(shí)調(diào)整自己的生命狀態(tài),直到柳暗花明。
歷史上不少的皇帝就缺乏這種距離感,朝代由盛到衰并不僅僅是奸侫小人的讒言,更重要的在于皇帝本身沒有審視自我的意識(shí),因?yàn)榱餮灾褂谥钦,倘若他們能做到《諫太公十思疏》中的“十思”,我想許多的悲劇便能避免,歷史也會(huì)被改寫。做到這一點(diǎn)也是不容易的,既要回歸真我,又要超越自我,平衡了這個(gè)距離,我想我們離圣人也不遠(yuǎn)了。
行走在這個(gè)世界上,當(dāng)我們因無路可走而感到困惑時(shí),不妨停下腳步,思考生命的距離是否已失去平衡,咫尺抑或天涯都不要荒疏它,將生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都調(diào)整文不對(duì)題心靈的焦點(diǎn)上,讓記記定格為永恒。
以距離為話題的優(yōu)秀作文3
人生恰如三月花,傾我一生一世念。
那年,夏花絢爛。
樹蔭下的我們十指相扣,裙擺在陽光下?lián)u曳,浮動(dòng)著夏的氣息。巷里的梨花使炙熱的陽光降了溫,潔白的身姿,簇?fù)碓谝黄。我們輕輕撥開花團(tuán),細(xì)數(shù)著花的芬芳。年幼的我們無話不說,卻也都不愿放下手中那心儀的布娃娃或甜點(diǎn)。我們爭(zhēng)搶著,撕裂了布娃娃可愛的衣裳,打碎了那一枚枚美味的甜點(diǎn)。哭聲和著蟬鳴,淚水落下,定格在那個(gè)盛夏。
寸步不離的陪伴,或許難得,但日久生情亦生厭。她的出現(xiàn),雖填充了我大量無聊的時(shí)光,卻一直未曾入骨、入心。
那年,秋葉靜美。
我們是花開兩朵,無奈天各一方,或許只有失去身影才會(huì)帶來珍惜的翅膀。耳邊少了歡笑,距離拉長(zhǎng),才認(rèn)識(shí)到彼此存在的珍貴。無事便漫步在那棵樹下,獨(dú)自數(shù)梨花芬芳,樹依舊是那棵樹,花依舊是那片花,只是花旁人不在,樹下無身影。
電話那頭的距離,是春到夏的距離么?抑或是從瞬間到永恒的距離?時(shí)空的隔閡,她的聲音和著思念,一點(diǎn)點(diǎn)拉長(zhǎng),似春風(fēng)拂進(jìn)心里,酥酥暖暖。有時(shí),我熱愛純粹的孤獨(dú),不愿被人打擾;有時(shí),我又希望自己是那朵梨花,身邊總有人陪伴。
只有許久未見,距離微開,才會(huì)甚是想念。像是墜入深海里,想念是一次又一次的波濤洶涌,驚濤拍岸。那日相逢,我們重回那熟悉的道路上,梨花依舊飄香。我打開音樂,摘下耳機(jī)輕放在她左耳里,發(fā)絲被風(fēng)撥動(dòng),滾動(dòng)的歌詞暗藏心的悸動(dòng),她的眼神映在我的'眼眸里。我們把從前的故事一遍一遍講過,就這樣,笑出淚花。
老師說過,成長(zhǎng)就是不斷和熟悉的人告別的過程。在那漸行漸遠(yuǎn)的路上,距離綻放出的美感一次次溫暖著人心。那份美,是身在天涯海角,心卻緊緊相貼的溫存。
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