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精選謙虛話題作文三篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的謙虛話題作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
謙虛話題作文 篇1
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的`是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛話題作文 篇2
謙之意，博大精深。君子之心，乃至修養(yǎng)；不恥下問(wèn)，乃之智慧；蘇懷若谷，乃之大度。
蘇格拉底說(shuō)：“謙虛是藏于土中甜美的根，一切崇高的美德都由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。”
謙之源于板橋之語(yǔ)：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花�！弊鰧W(xué)問(wèn)，做大學(xué)問(wèn)，不以虛心相對(duì)，概無(wú)成功之說(shuō)。吾日三省吾身，不謙則不省，不省則惘。是的，學(xué)識(shí)是智慧，容不得驕傲，三人行必有我?guī)熝�，人人皆知，若不謙虛何以發(fā)現(xiàn)師？當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)來(lái)源亦是廣泛，人人都有可能超越于你，只是，又有多少人會(huì)不恥下問(wèn)？
謙之源于羨林季老之語(yǔ)：“我在這里昭告天下，請(qǐng)從我頭頂把“國(guó)學(xué)大師、學(xué)術(shù)泰斗、國(guó)寶”的三大桂冠摘下來(lái)”。季老在《病榻雜記》中如此說(shuō)道。謙之語(yǔ)并非徒有虛名，更不是爭(zhēng)名奪利。季羨林先生年過(guò)九旬高齡養(yǎng)病，依舊著書(shū)昭告天下，堅(jiān)決請(qǐng)辭，摘下桂冠，足以讓人心生無(wú)線敬佩。多少人為了名聲赫大而敲起門(mén)磚，多少人為了名利，不惜代價(jià)。與季老淡泊名利謙遜之比，來(lái)回穿梭于金錢(qián)名利下的我們又留住了多少？
謙之語(yǔ)于你虛心授學(xué)，非坐井觀天常常為自己能通看頭頂?shù)囊黄√炜斩凑醋韵�；謙之語(yǔ)于患難之際伸手一牽，非幸災(zāi)樂(lè)禍時(shí)時(shí)看準(zhǔn)時(shí)間投石以之；謙之語(yǔ)于你微微一笑，非冷若冰霜苦臉相對(duì)于兩手投足之間；謙之語(yǔ)于心無(wú)他物，將中華傳統(tǒng)裝滿心間。無(wú)欲則剛，有容乃大。我們作為新一代的接班人，是不是該拿出自己中國(guó)人應(yīng)有的本色，發(fā)揚(yáng)光大我們的傳統(tǒng)美德？謙之意乃大智慧，用一顆虛心的心去接受它偉大的詮釋?zhuān)遣皇�，明天�?huì)更好？
謙之意大而小也，生活里面的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴小謙也就成就了偉大。生活就像一面鏡子，謙就是擦鏡子的清潔劑，大大小小的污漬，你為自己擦了多少？
當(dāng)布谷鳥(niǎo)叫起，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？當(dāng)桔子紅了，豐收的季節(jié)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？當(dāng)我們駐足銀行提款臺(tái)前，看到每個(gè)公民在沒(méi)輪到自己時(shí)，都靜候在一米線外，當(dāng)填完清單時(shí)都將桌臺(tái)上的筆插入筆筒時(shí)，我們欣欣向榮的一天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？算不算是小事情，大智慧？
謙之語(yǔ)源自五千多年文明歷史，是幾千年的華章編寫(xiě)的一首詩(shī)，絢爛而多彩！意重而深長(zhǎng)！
而今的我們，記得多少？想起了什么。
謙虛話題作文 篇3
俗語(yǔ)常說(shuō)：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。誠(chéng)然，這句俗語(yǔ)絕對(duì)正確，這是老祖宗流傳多年的道理。謙虛，代表著向人學(xué)習(xí)，代表著的是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活中的態(tài)度。謙虛的人總是好的，他們是在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。學(xué)會(huì)謙虛，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，不論你是多么優(yōu)秀，不論你是多么知識(shí)淵博，也不論你輩分是多么高大。學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)進(jìn)步；學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)前進(jìn)；學(xué)會(huì)謙虛，你就會(huì)成功。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過(guò)程。謙虛是學(xué)習(xí)的幫手，正如驕傲是學(xué)習(xí)的敵人一樣。學(xué)會(huì)了謙虛，你就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的.捷徑，你就掌握了學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)便方法，你就擁有了開(kāi)啟學(xué)習(xí)大門(mén)的鑰匙。學(xué)會(huì)謙虛，不僅要對(duì)老師謙虛，也要對(duì)同學(xué)謙虛，更要對(duì)自己謙虛�？傊�，學(xué)會(huì)謙虛就是要對(duì)所用能給予你知識(shí)和能力的東西謙虛，謙虛地學(xué)習(xí)，謙虛地接受，謙虛地成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度。初入職場(chǎng)，絕對(duì)需要學(xué)習(xí)很多東西，這些東西你可以向前輩請(qǐng)教，可以向同事學(xué)習(xí)，也可以自學(xué)成才。但不論如何，我們都應(yīng)該具有謙虛的態(tài)度，謙虛地接受其他人對(duì)于我們的幫助。當(dāng)然，我所謂的謙虛，不是低三下四，也不是不擇手段，更不是不顧情面。謙虛應(yīng)該是一種正能量的態(tài)度，是我們接受別人幫助而對(duì)別人充滿感激之情的態(tài)度。這應(yīng)該是我們?cè)诠ぷ髦幸邆涞膽B(tài)度，無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事，我們都應(yīng)該這樣。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人生活的絕佳品質(zhì)。生活，對(duì)于我們每一個(gè)人的意義都不同。有人把生活當(dāng)作時(shí)間的慢慢消磨，有人把生活當(dāng)作有限的享受，更有人甚至把生活當(dāng)作無(wú)所謂的浪費(fèi)，而我把生活當(dāng)作一種前進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)作一種催人奮發(fā)的平臺(tái)。在生活中，我們首要具備的就是謙虛，我們要心存感激地接受大自然或者社會(huì)的饋贈(zèng)，要毫無(wú)保留地為社會(huì)和自然做出我們應(yīng)盡的一份義務(wù)。這是我們要具有的態(tài)度，也是我們要具備的生活品質(zhì)。學(xué)會(huì)謙虛，就是要把生活充實(shí)起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，虛心起來(lái)，前進(jìn)起來(lái)。
學(xué)會(huì)謙虛是一種態(tài)度，也是一種狀態(tài)，它有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)步，在工作中順利，在生活中順心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過(guò)程，是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度，更是一個(gè)人生活的絕佳品質(zhì)。
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