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【精選】謙虛話題作文三篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的謙虛話題作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
謙虛話題作文 篇1
我們?cè)S多人都有自己喜歡的名言，用來(lái)鞭策自己。在我心中銘記著這樣一句名言：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！闭�?yàn)槲倚欧钸@句話，所以受益匪淺。
我覺得，擁有一顆謙虛的心，是做人的根本。
在這個(gè)社會(huì)里，有兩種人，一種就是因某件事的成功而自滿自夸的人；另一種就是不滿自身成績(jī)，不斷學(xué)習(xí)的人。當(dāng)然，第一種人會(huì)停止進(jìn)步，停留在當(dāng)初成功的喜悅上，另一種人則會(huì)越來(lái)越努力，直至登頂。而我，就是要做第二種人。
小時(shí)候，在六，七歲時(shí)，我的性格并不謙遜，而非常驕傲自大，父母也經(jīng)常說(shuō)“七歲看老，你現(xiàn)在就這德性，以后怎么了得”？他們的話，我聽不進(jìn)去，心里想“我就是最強(qiáng)的，我什么都行，你們都沒我厲害”……我當(dāng)時(shí)只是高興于會(huì)彈鋼琴，會(huì)踢足球，會(huì)畫畫。但我沒有想到失敗的'苦楚正在敲我心靈的大門。
我這個(gè)驕傲不謙遜的毛病一直延續(xù)到我小學(xué)二年級(jí)。就在這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了我的不足：鋼琴考級(jí)有考雙優(yōu)的；足球賽場(chǎng)上，有進(jìn)球比我更多的.；畫紙上，嚴(yán)格一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我全是在涂鴉，我的心靈受到了巨大的打擊…一
后來(lái)，我交了許多的新朋友，認(rèn)識(shí)了許多的人，我漸漸長(zhǎng)大了，從院里的四角天空來(lái)到了一個(gè)無(wú)邊的大社會(huì)。媽媽也數(shù)十年如一日地苦口婆心地教我，要做一個(gè)謙遜的人。我才知道，我懂得的很微不足道，我曾說(shuō)我很厲害，可想要在人群中找到“厲害”的我，如同大海撈針一般。從那以后，我開始改過(guò)自新。
我不再傲慢霸道，不再自吹自夸，我開始學(xué)習(xí)�；@球場(chǎng)上，不耍大牌，這樣可以從中學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的課堂上，我不因考好而自滿，這樣會(huì)停止進(jìn)步。我決心要做一個(gè)謙遜的人，要有一顆謙遜的心，不停地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取做到最好，永不止步。
謙虛話題作文 篇2
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的.人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛話題作文 篇3
謙虛是一種態(tài)度。孔子曰：‘三人行必有我?guī)�。’孔子擁有豐富的知識(shí)，極高的地位，但他在遇到一些難題時(shí)，也會(huì)做到不恥下問(wèn)。韓愈的中寫道：‘巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰，彼于彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛�！切⿹碛械匚缓拓�(cái)富的士族子弟，雖然有良好的`條件和優(yōu)越的環(huán)境讓他們讀書，但他們卻無(wú)法像巫醫(yī)樂師百工之人一樣不恥相師，最后今其智乃不能及之時(shí)，還覺得奇怪。心高氣傲，自以為是，自命不凡只會(huì)令自己一無(wú)是處。只有端正了態(tài)度，只有學(xué)會(huì)謙虛，才能做出一番成就。
謙虛是一種品質(zhì)。龜兔賽跑的故事相信大家早已耳熟能詳，那么我也不多費(fèi)口舌了。兔子擁有者先天條件，卻不知加以善用。烏龜雖然先天不足，但他通過(guò)了后天努力也獲得了成功。從中，我們領(lǐng)悟到了謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后的道理。懂得這個(gè)道理的人，學(xué)會(huì)了謙虛。無(wú)論處在多么劣勢(shì)的環(huán)境中，他們終會(huì)做出一番成就。
學(xué)會(huì)了謙虛，擁有的將是無(wú)盡的財(cái)富；學(xué)會(huì)了謙虛，擁有的將是成功的果實(shí)；學(xué)會(huì)了謙虛，擁有的將是無(wú)盡的榮耀；學(xué)會(huì)了謙虛，擁有的將是美好的明天。
踐行中國(guó)夢(mèng)，需要學(xué)會(huì)謙虛。
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