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敬畏生命議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。相信許多人會覺得論文很難寫吧，以下是小編精心整理的敬畏生命議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
敬畏生命議論文 篇1
記得上學(xué)的時候，學(xué)過張曉風(fēng)的《敬畏生命》，它講述了生命延續(xù)不計成本的壯舉。作者從對生命的不經(jīng)意到?jīng)]有十分注意，再到吃驚、到詫異，最后產(chǎn)生了一種敬畏之情。這篇文章使我的心靈受到深深的震撼，讓我明白，在這個地球上，每一種生物都散發(fā)著神圣的生命光輝。那我們?nèi)祟愂遣皇歉鼞?yīng)該明白生命的價值，學(xué)會敬畏生命?
我在辦公桌上養(yǎng)了一株滴水觀音，起先是兩片葉子，然后從其中一片翠綠的葉子根部慢慢長出一根小萌芽，小萌芽被包在大葉子根部，在陽光下面一看，仿佛是孕媽媽懷了一個寶寶，慢慢的小萌芽頂破大葉子根部的.皮，冒出一個頭，葉子也慢慢長大成型。隨著嫩芽慢慢長大，也到了亭亭玉立的時候了，但是它的母體卻越來越黃，挺拔的身軀慢慢變得蒼老，高昂的葉片也變得耷拉著腦袋，最后還是枯黃死去了。當(dāng)我看了這一切的經(jīng)過，我深有感觸，這不正像人類一樣嗎?父母給了我們生命，孕育我們成長，當(dāng)我們長大成人的那一天，父母卻慢慢老去，終有一天離開。人總是孤獨，卻又不孤獨。孤獨的是沒有一個人陪伴到最后，最愛的父母，最愛的人，終有一天會離開，只剩下自己一個人獨自面對一切。不孤獨是因為父母給了我們生命，讓我們來到這個世上，讓我們體會世間的美好，世間的溫暖，世間的愛恨情仇。有相聚，也有離別，最愛的親人，也許有一天，就會離開我們，雖然心里有千般萬般的不舍和眷念，但在生命輪回過程中，從出生到死亡，我們顯得如此渺小，如此脆弱……
敬畏生命，世間萬物都有生命。生命是短暫的，每個人都是一個獨特的寶貴個體，只要你認真而踏實地生活過，也就是一種完美和永恒。從現(xiàn)在開始熱愛生活，熱愛工作，好好愛家人，好好愛自己。
敬畏生命議論文 篇2
生命，以前提到這個詞，我不會心有余悸，不會毛骨悚然，不會駭人聽聞，不會肅然起敬�？偠灾�，生命，在我一直覺得它是微不足道的。
然而今年暑假的這件事，讓我真正地深切體會到生命的意義與內(nèi)涵，不禁開始敬畏生命！其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，才會時時處處感受到生命的高貴與美。
天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。7月份，我的奶奶被確診為心機梗塞。雖說生老病死乃人之常情，可是奶奶這病連鄰里都難以置信，就別說家里人了，誰也接受不了這個事實。
奶奶的音容笑貌，言談舉止，一點兒生病的跡象都沒有。她看起來是那么地硬朗，每天起床很早，打掃打掃院子，收拾收拾房間，之后做飯，整天也不閑著，縫縫補補，洗洗衣服。奶奶最悠閑的時候就是和街上的老太太們嘮嗑，分享她們那一代的快樂與慰藉。
平日里，像什么糖尿病、高血壓之類，都避而遠離她。在她的生活中沒有藥的概念，可是居然有一天，她病了。最接受不了的就是她老人家。
當(dāng)通知住院，開始復(fù)診的時候，醫(yī)生問到誰是病人，她一副鎮(zhèn)定自若、硬朗、健康的表情，大聲說：“我”。身邊的病人驚呆了，我們也暈了，不知說什么好，只在心里為老人難過。“人生無�！保鹊匠运幍臅r候，奶奶手捧著一推藥，愁云滿面，由于她從來沒有喝過這么多藥。每每生病，都是咬咬牙就挺過去了。如今那么多藥，她是那么不情愿，這似乎正是向生命抗?fàn)帯?/p>
我從小是奶奶帶大的，20年來，奶奶養(yǎng)育教育我，才使我從圍裙下的小乖乖長成了比她還高一頭的大姑娘，母孫二人，感情深厚�？勺源虺鰜砩蠈W(xué)，和奶奶相處的日子越來越少，我主動要求照顧奶奶。在醫(yī)院陪床的日子里，我切身體會感受到生命的偉大與脆弱。我們都應(yīng)敬畏生命。
晚上，我聽到病人心臟的跳動聲、急促的喘息聲、痛苦的呻吟聲，那似乎是病魔用力地折磨她們，她們拼命地掙扎，互相糾葛。忽有駕鶴西去的嗚咽聲，更讓我震撼，感受到存在的.可貴，相處相依的寶貴。
我深切地意識到生命的脆弱，由于我們誰也不知道它的長短、期限，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開始敬畏生命。
生命不能承受之輕，它需要我們的呵護。它很脆弱，也很短暫，精心照顧自己和身邊的親人，一起共享人生時光才是最美好的。
生命是一棵長滿可能的樹，它需要我們的珍惜。它很頑強，也很偉大。人的生命具有像草破土而生的毅力，有力量、有能量，我們征服了它，可以創(chuàng)造許多奇跡。抑或與病魔斗爭下幸存，抑或有生之年，立下豐功偉績，留有光輝印跡，綻放美麗花朵。生命的價值就在此。
敬畏生命議論文 篇3
敬畏生命
現(xiàn)在，我們每天眼里都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今天，又看到關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心里涌動著，攪拌著，我不得不承認，自己被他感動了。
施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎?wù)呦啾�，好像不為人之，但是他奇特的�?jīng)歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協(xié)會期刊，有一個標(biāo)題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機構(gòu)并辭去大學(xué)教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。
簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的'到來改變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀。
更難能可貴的是，這位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思考，在他最疲倦的時候，腦海中突然閃現(xiàn)一個新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的問題。他認為，過去的價值體系只關(guān)注與他人的關(guān)系是不完全的，所以會缺乏向善的原動力，只有立足于敬畏生命這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關(guān)系。
對于韋施澤我始終懷著敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動著我們。如果說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)拯救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。
敬畏生命議論文 篇4
“生命之渺小，如滄海之一粟�！倍嗑昧�，這句話在我耳邊時時響起。直到那一刻，我才知道，生命的偉大。
如果說要給善良下個定義是“不亂殺生”的人，那我肯定不算是個善良的人。我的'興趣就是“折磨”那些小蟲子，尤其是螞蟻。某一天的下午，無意中發(fā)現(xiàn)了一個大糖塊，上面沾滿了螞蟻。我心血來潮，想在這上面潑熱水，看看效果如何。要言行一致，我便做了�？茨呛诤艉舻男∩谒袙暝Ｎ彝蝗挥X得十分可笑，生命如此渺小，既知最后結(jié)局如何，又何必多做無謂掙扎。想到這里，我加大了水量，想將那塊糖也埋沒在這汪洋之中，以來驗證我“堂而皇之”的理由——生命是渺小的。
可是在一霎那，我發(fā)現(xiàn)我錯了。螞蟻們正在聚集！這使我十分憤怒，不由得把所有水都倒下去。蟻群越來越大，而熱水也越來越多。就在我自信我要贏得勝利之際，有一只螞蟻爬出來了！我似乎覺得，我被嘲笑了。
從那天起，我重新思考了我對生命的態(tài)度。看到一則新聞，一個3歲小孩被困在機井4個多小時被救出來，也還有生命跡象，我不禁熱血沸騰。原來生命是如此偉大！我們現(xiàn)在的責(zé)任、義務(wù)，是社會賦予我們的，可這同時是生命賦予我們的。若沒有生命，談何義務(wù)！
我要更正我的想法，生命的力量，足以改造整個世界，甚至整個宇宙！看看我們的世界，若人類甘于平庸，也就不會如此多彩；若生命屈于自然，就不會踏上月球！
敬畏生命議論文 篇5
基督教徒在表達敬畏生命的時候，常常與敬畏上帝的創(chuàng)造相聯(lián)系，這其中的意義在于，生命的神圣性，以及上帝和每個生命之間系連，基督教徒敬畏生命，正是來自于對上帝創(chuàng)造的信仰內(nèi)涵，一般說來，此處的生命，主要是人的生命，而不是泛泛的諸般生物，雖說那也是生命世界的重要部分，但是與人的生命相比，人的生命會顯得更加貴重，因為在人的生命里，有上帝的形象，也有上帝的氣息，可以認為在這生命里面，有上帝的同在，基督教徒禁絕“自殺”的原因，應(yīng)該就在于此。
以此為根據(jù)，一個基督教徒對自己生命態(tài)度，可以認為是上帝給自己的一份責(zé)任，人生意義的根基即源于此，基督教信仰所闡述的“身體靈魂”都得到救贖，正是對生命的`信仰認真，一切與生命相違背的嗜好如吸毒等，均在于禁絕之中，有時候我們贊成“廢除死刑”的深層意義，便根據(jù)于此，我們應(yīng)該顧惜和保守自己的身體，同時更進一步的認識到生命的整體性，即人的靈魂意識，活著的生命需要上帝的話語，因為靈魂的幫助只能源于上帝。
一般說來人是具有天良的，表現(xiàn)出對生命的關(guān)愛傾向，“寵物”之熱一定程度意義上說，既是獲得生命的歡樂。一只貓，一盆花，一株小草的生命所給我們的啟示，和生命意義的感悟，成了我們對生命的一種向往，好像我們的意識在這鮮亮的生命之中，得到培養(yǎng)和教育，世界上許多的脆弱生命，時常出現(xiàn)在我們的身邊，比如病人，這讓我們想到珍愛生命的必要，當(dāng)我們敬畏生命的時刻，這脆弱的生命，正如同呼吁的向我們述說生命的一端，那個終結(jié)之時的必然，因此我們才對什么的價值和生之快樂的美好。
敬畏生命議論文 篇6
昨天著短衣短褲，竟有些微涼了。昨天給兩三個朋友打電話，都是路過臨時想起去找他們喝杯茶聊個天，但要么加班要么空號，都沒了心情，于是一個人默默回家來。
冬天也默默地到來了。現(xiàn)在已經(jīng)混亂了對冬天和夏天的感覺，不是混淆是混亂。夏天時希望冬天，而今冬天來臨時卻又懷念夏天。想起幾年前，12月了還是著短衣短褲拖鞋上清源山，現(xiàn)在卻有些怕冷；再往前追溯一些，讀書時每年冬天都是洗冷水澡的，現(xiàn)在連夏天都不敢完全冷水了。
以上只有一個結(jié)論，就是說我們的生命能逐年減少，到得完全消失了生命也就消逝了。
同時，生命能的減少還帶來一個更可怕的問題。比如我們大人，隨著年歲的增長，漸漸地趨于保守、小氣，考慮問題越來越復(fù)雜，越來越現(xiàn)實，你能說這是對的嗎？大人自己這樣也就罷了，然而很多大人會忘本，會忘記初心，他們會要求小孩也保守、小氣。
其實，現(xiàn)在的大人們，我們小時候不也是豪氣沖天么？動不動就要怎樣怎樣的�？墒请S著現(xiàn)實的打擊，我們漸漸地變得小心翼翼的，變得特別現(xiàn)實。小時候的浪漫與激情消逝殆盡，成為一個個平庸乃至于庸俗的人。
而這，在中國傳統(tǒng)文化上，就大概可以用生命能的減少來解釋。
也許每個人都會淪落成這個樣子。但我們要自覺，一方面要自己做好自己的事情，比如原本什么都要，現(xiàn)在可以選擇追求深度，專注，做到極致。另一方面不要用自己的膽小來打擊你的孩子們。
我近來越來越感到自己的時間浪費得特別厲害，自己想做的很多事情都沒有做好。接下來，我也會專注地做事情。比如教書上，現(xiàn)在語文教師們，據(jù)我所知大多沒有受過文藝理論的`訓(xùn)練，沒能力細讀本文。包括讀教師參考書也是如此，參考書本身就在淺層滑行，使得師生都處在一個傻瓜狀態(tài)，這是我極為不滿的，也是我可以好好做的。
當(dāng)然還有一些事情，雖不是主業(yè)，也是我喜歡去嘗試的。敢于嘗試，熱衷嘗試，本身就是生命能的體現(xiàn)。
敬畏生命議論文 篇7
汶川大地震近7萬生命消逝于轟然倒塌的鋼筋水泥中，眼淚從我們的內(nèi)心涌出順面頰滑落。呀呀學(xué)語的孩童如嫩芽靈動、意氣風(fēng)發(fā)的青年賽松柏蒼勁、和藹慈祥的老人像夕陽沉靜，生命如此美麗。廢墟下斷肢求生，絕境里舍命相救，又告訴我們生命的可貴，讓我們的敬畏之情油然而生。
面對絢爛生命的消逝，作為一名鐵路人，我們該怎樣思考？敬畏生命，我們該做些什么？我們的工作環(huán)境艱苦，待遇也不盡如意，但是這不能成為我們漠視生命的借口與托詞�！�4。28”旅客列車特別重大事故中72條鮮活的生命浮現(xiàn)在我們眼前，也許他們是離家出游，也許他們要回家探親，也許他們正出門辦公，他們搭乘著希望和夢想，卻再也無法看到親人的笑臉。辛苦的.工作會讓我們抱怨，可想想我們的作業(yè)關(guān)系著一趟趟飛馳鐵龍的安全，我們的手里掌握著一個個家庭的幸福，我們該怎樣面對生命，怎樣面對安全生產(chǎn)的要求？
大反思、大檢查、大整治正在進行。可環(huán)視我們周圍，看慣了、干慣了現(xiàn)象依然嚴重，“5。28”、“6。8”典型違章不斷發(fā)生。我們不禁要問：難道我們忘記了生命的可貴？我們手里握著的是人命大于天的安全責(zé)任！一次小小的違章作業(yè)，不僅是我們的獎金受損失，一次違章、一處嚴重病害可能釀成的是翻車掉道、車毀人亡的慘劇。絢爛的生命會因我們一時疏忽、一次誤操作而消失，難道我們要成為殺人的兇手？
小草不會因為人們的俯視而拒絕綻放生命的翠綠，作為一名普通的勞動者，我們沒有理由回避“責(zé)任”，以敬畏生命、敬畏安全之心，盡職盡責(zé)是我們立足社會的基本道德要求。
敬畏生命議論文 篇8
我們可一輩子銘記母親十月懷胎的辛苦，可是否了解企鵝父親在冰天雪地里對子女虔誠的捍衛(wèi)？我們可終生感激父母無微不致的關(guān)懷，可是否明白忘我護子，羚羊跪拜的悲壯？我們和它們是不同的生物，有著不同的語言，不同的行為，但我們和他們之間卻表達著類似的情感，當(dāng)這種情感存在時，就我們的生命劃到了同樣的高度，所以，我認為，萬物有類而生命無類。
生命無類，最基本的就是人與人之間的生命無類，無論貴賤，無論貧富，生命都是平等的。在中國兩千多年的封建統(tǒng)治中，等級觀念“深入人心”。女子、奴仆幾乎無尊嚴可言，他們仿佛是一些物件，可有可無，要論生命的平等，那簡直是天方夜譚，因為生命有類，在當(dāng)時社會可是天經(jīng)地義的。但，我們分明可看一些思想者的代言人，賈寶玉為晴雯撕扇，替小戲子擔(dān)罪名，當(dāng)劉姥姥杜撰小玉的故事時硬派茗煙去尋找廟宇，甚至親自前去拜祭。在賈寶玉的眼里，他覺得生命是沒有什么貴賤貧富之分的，并不會因為身份而貶低或抬高他人，他這就是對生命的一種尊敬。在這里，我們看到了每一個生命因為平等而可愛。而今天的我們，不僅要恰學(xué)習(xí)這位封建社會里的“混世魔王”的生命無類的思想，并還要將之實踐在我們的'生活與行動中。
生命無類，不僅僅是人，也是人與各種生物之間所要達到的境界。
弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四角下各墊上個裝水的碗，以免螞蟻蟲子在遺體火化時被無辜燒死。佛曰：我佛以慈悲為懷，弘一法師達到的是一種世間萬物皆平等到的高度，他不區(qū)分于生命，他敬畏生命，再反觀現(xiàn)在人的一些做法，有的人為了牟取私利，竟將孔雀漂亮的羽毛用鋼絲撐開，讓孔雀整天開屏以此來吸引游人而達到賺錢的目的。這是生財有道還是對生命的漠視？他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦與悲傷？生命有類的思想，在他身上體現(xiàn)得“淋漓盡致”。生命無類，將是一種永遠需要追求的不可攀登的高度。
生命是平等的，需要我們?nèi)ゾ次访恳粋�鮮活的生命，只有人人心懷敬畏，牢記生命無類，這個世界才會更加平和、美好。
敬畏生命議論文 篇9
“風(fēng)兒可以吹動一張大紙，卻無法吹走一只弱小的蝴蝶，因為生命的力理是不屈服�！泵棵孔x到這句話，心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量，我感到生命的崇高。
我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的塑造，是對自我人格的提升。
還記得在一次網(wǎng)球公開賽上，緊張激烈的比賽正在進行著。突然，不幸發(fā)生了，一只小鳥誤闖場地，被網(wǎng)球擊中，死去，掉落在綠茵茵的場地上。這一插曲令在場的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位選手跪在了死去的小鳥面前，神情凝重而虔誠。這一跪，無疑是最感動的.一跪了。在古代，人人都給皇帝跪；在現(xiàn)代，我們也給死去的親人跪。有時，也會跪著向他人求助……很多人都下過跪，可是又有幾個是為一只鳥而跪的呢？古人云：男兒膝下有黃金。人是不會輕易給別人下跪的，更別說在他從眼中不值一提的小鳥�？墒撬蛄耍且还虺休d了這位選取手多少的內(nèi)疚、悲痛與對生命深深的敬畏啊。我想說，了雖然跪著，但比無數(shù)站著對生命毫無尊重毫無敬畏之心的人要高大得多。
還記得那位公交車司機，在行車途中，心臟病突發(fā)，他做了三件事：一是先把車開到馬路這，用最后一點力氣拉動制動閘，讓車停下；二是按下車門的按鈕，找開車門；三是將發(fā)動機熄滅。做完這些，他趴在方向盤上停止了呼吸。當(dāng)死神突至的時候，他沒有驚慌與痛苦，他心里想的念的都有是車上的乘客。這看似不可思議的行為，承載了作為一個公交車司機多少強烈的責(zé)任感，又承載了作為一個真正的人對生命多么崇高敬畏之情。都說，死是一塊試金石，而這位公交車司機的行為顯示出他的道德操守與他人無法比擬的人格魅力。他無疑是偉大的，他雖然死了，卻活在人們的心中。
阿爾貝特。史懷澤曾說：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命�！睙o論是那位網(wǎng)球手的一跪還是那位公交車司機死前所做的三件事，都體現(xiàn)了人類最偉大的情感之一：敬畏生命。這生命，無論是動物還是人，無論著微不足道還是偉大，都是值得我們敬畏的。而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——“真正的人”尊敬呢？
敬畏生命，也讓每一個生命敬畏你！
敬畏生命議論文 篇10
清晨，天灰蒙蒙的，陣陣北風(fēng)掃過，地上的片片落葉也隨之被卷起。
屋中的我被這景象吸引了。向窗外望去，窗外的一切卻讓我失望了，在這初冬嚴寒的天氣下，竟找不到一點生機，窗外除了與北風(fēng)飄蕩的落葉，也只有一棵高大的楊樹罷了，光禿禿的樹上，只有為數(shù)不多的干枯枯的葉子，顯得極為蕭條。
我為它悲傷了起來。
夏日里哪怕是一陣風(fēng)吹過，它的`葉子都會輕柔的晃動，在陽光下綠得發(fā)亮，招人喜愛。密的地方，葉子擠擠挨挨，你不讓我，我不讓你。葉子稍稀的地方，顯得蕭條一些，不過看得見葉背綠的葉脈，像無數(shù)的蝴蝶在那里翩翩起舞，樹葉也隨著動起來，美得像一個少婦，做著一個嫵媚的笑，讓人沉醉其中�？扇缃�，如此瘦弱的樹，有些嶙峋，在寒風(fēng)中挺立著，讓人無論如何也聯(lián)想不到它往日的輝煌。
我向這棵挺立的楊樹走去。
此刻，樹上有些許凸起，摸起來有些粗糙，像極了一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，彎下腰拾起一片楊樹葉子，不規(guī)則的形狀，仿佛在訴說一生的坎坷，葉身微微泛黃，邊緣微微卷起，輕輕撫摸一下，塵土便落下來，這些塵土仿佛是葉子的見證人，見證葉子的滄桑。這一切，無不有著冬日悲涼的氣氛。
我失望了，腳步后退，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身。
突然我的眼睛似乎被什么吸引了，那是樹枝上的一個小小凸起，微微泛些綠色，仿佛那里隨時可以長出葉子，我連忙趕去詢問母親。母親微笑道：“那是樹的頂芽，來年就會長出葉子�！�
啊，小小的頂芽呵，我不禁為你而折服了，在這嚴寒之中，縱然是樹，也不得不通過落葉保全自己，而這些芽，卻在寒冷的冬日里，未曾向任何困難低頭。這些芽在我心底強烈的碰撞上什么東西，我不能不被他們生命的頑強與執(zhí)著感動，也許在來年的春天，它們就會長成一片片綠葉——或許這就是他們用生命去期待的東西。
沉思著驚嘆著，荒涼的季節(jié)依然有倔強的生命在做著春天的夢，它們用生命等待的東西，一定會出現(xiàn)。它們也在一個少年的心中留下一個夢的芽兒，教我懂得如何去敬畏生命。
敬畏生命議論文 篇11
生命，常常結(jié)束得干脆，或許你還一事無成；生命，常常令人驕傲，或許你已功成名就……而我種那幾盆蘭花，以及，地面上隨處可見的小螞蟻，都有著令我刮目相看的頑強生命。
院子里那幾盆蘭花，宛如亭亭玉立的窈窕淑女，幽幽地散發(fā)出陣陣芬芳清香。
一場令我心有余悸的大暴雨終于停了，而我卻惴惴不安地想：那些我忘記搬往屋檐底下的蘭花們，會不會無法經(jīng)住強烈的暴風(fēng)雨，落了花、折了枝……而當(dāng)我心急如焚地跑到院子時，眼前卻是令我吃驚的一幕：經(jīng)歷過暴雨洗禮的蘭花不僅沒有倒下，反而因為雨水潔凈的`沖洗，原本碧綠的葉子更綠得可愛、綠得發(fā)亮。點點鮮嫩的小芽也在暴雨之中勇敢地鉆出腦袋，好奇地打量著這個清新的世界……
不僅蘭花，連螞蟻這樣渺小的動物，身體內(nèi)也蘊含著巨大的能量，它的生命力之頑強，是我們無法估量的：它們曾無數(shù)次被匆匆而過的行人踩在腳下，不可動彈，生命垂危。每次又是那么堅強地爬起，不到最后一刻決不放棄掙扎……可這些都無人知曉，只知道它們的生命微不足道。其實，它們每時每刻都在死亡邊緣徘徊，可又能憑借自己的頑強與不屈服，拯救了自己弱小的生命。
生命就是個令人捉摸不透的東西，它來得快，也去得快，可能隨時隨地都會結(jié)束。所以，我們要像雨中的蘭花與掙扎的螞蟻們一般，用自己的頑強，且行且珍惜。
敬畏生命議論文 篇12
也許沒人會喜歡老鼠、蚊子之類的生物，不僅因為它們外表丑陋，不僅因為它們外表丑陋，更因為很早很早以前它們就被人類認定是有害的。我以前也很討厭他們，可是，自從我讀了一篇文章之后，對這所謂的有害動物的看法就變了。
那篇文章中說：“上高中的作者用開水燙了來家里偷吃食物的老鼠，過了幾個月后，作者驚奇的發(fā)現(xiàn)那只大老鼠是懷了孕的，仍然腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物�！�
讀完后，我被老鼠母親的行為深深地震撼了，(.)同時也為作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重傷之后仍堅持活了下來，保護了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然頑強地向人類——比它強大無數(shù)倍的高級動物反抗，因為生命賦予了它最后一點活下去勇氣與力量，就是讓它努力繼續(xù)活下去，保護自己的孩子！生命無所謂高貴與卑微，每一種生物都只有一次生命，死了一只白天鵝和死了一只小麻雀，從生命意義上講沒有什么區(qū)別，有的只是人類對它們的看法不同而已。
其實，萬物本沒有益害之分。那些“害蟲”，只是按照自己的本能去生活，它沒有威脅過任
何人——至少不是有意的。每一種生物都有它們存在于這個世界的意義，一切生命都是以其自身的智慧生活在這個“萬類霜天競自由”的環(huán)境中的。是人類，一種自以為很聰明的動物，自始至終從自身利益的角度去評判別的動物。對人類有益的，便被大加贊美，加以保護。一旦人類認為哪生物對自己的利益造成了傷害，那么，這種生物便了有害的'，被人類無情的殺戮。但是，人類有沒有想過，任何人都沒有權(quán)利隨意的扼殺另一種生物的生命。當(dāng)人類用開水去燙老鼠的時候，老鼠也會感到疼，它也是一條鮮活的生命。
也許有些人會我的看法不屑一顧，但是，我卻明白了這樣一個道理：要敬畏生命。作為一個享受生命的人，我不禁也要向這只備受摧殘而頑強地爭取生命的小小生靈致以崇高的敬意。
敬畏生命議論文 篇13
何謂“敬畏”？敬畏，是一種既敬重又畏懼的態(tài)度。自古以來，民間對佛教的信奉是一種敬畏；人類對自然的虔誠是一種敬畏；祭祖時的深深一躬是一種敬畏。敬畏的方式可以有很多種，然其最虔誠者，在我看來是敬畏生命者。
敬畏生命可以很小，小到不去摧殘身邊一草一木；敬畏也可以很大，大到國際援助。無論大小，其中體現(xiàn)的，不僅僅是一種人文道德，更是一種對于生命的敬畏。
唐山大地震中，當(dāng)脫險者沖向廢墟，挽救更多生命時，我看到了他們的敬畏；當(dāng)一條條生命逝去時，響起了一片哀嘆，讓我看到了他們的敬畏。
古往今來，這樣的例子不在少數(shù)。真正令我好奇的，是這些舉動背后的驅(qū)動力——他們因何敬畏生命？
試想，是什么讓歷史得以延續(xù)？是生命。倘若這世上沒有生命，又何談文明，何談歷史？
因而，生命的價值之大，讓我們有了一種最初的敬畏，歷史的發(fā)展進步，始終是一個不斷完善的過程，生命在其中起到了不可替代的作用。換言之，生命可以記錄歷史，生命的價值就在于推動歷史發(fā)展。有了生命，才有創(chuàng)造，有了創(chuàng)造，才會有歷史。
如果不敬畏自然中的生命，最終會導(dǎo)致生態(tài)失衡，環(huán)境惡化，文明的覆滅將不可避免。于人類而言，只有敬畏生命，才能發(fā)揮出生命最大的價值，形成人人互愛的風(fēng)氣，文明才能進步。敬畏生命更是一種起碼的尊重，敬畏生命是我們一生的課題。
然而，世間萬物豈能盡如人意�？v然敬畏生命意義如此重大，仍然存在許多不和諧的現(xiàn)象。偷獵者對準(zhǔn)獵物的槍口，警醒世人要敬畏生命。當(dāng)子彈沒入所謂“獵物”的瞬間，與之一起消殞的還有偷獵者的生命價值。一個不敬畏生命的人，何以讓人敬畏他。
同樣地，幾年前轟動一時的“復(fù)旦投毒案”，當(dāng)事人確實在學(xué)術(shù)造詣上無可挑剔，但他缺乏對生命的敬畏，親手扼殺了另一條同樣有著光明前途的生命，這何嘗不是一種對自身生命不負責(zé)任的態(tài)度？
敬畏生命不僅是敬畏外界生命，自己的生命也要心存敬畏。
每每有輕生者的消息爆出，社會輿論一片嘩然。一個敬畏生命的人，必然不會選擇這般敷衍的方式了結(jié)一切。從樓上一躍而下，毀滅的`絕不僅是一個生命，更是一個家庭，一份價值，甚至于未來的希望。
敬畏生命，絕不會停留于嘴邊就得以實現(xiàn)，作為具有無限潛質(zhì)的人，我們要喚起心底那份敬畏生命的自覺，愛惜一花一木，保護動物，他們將回饋給你一個充滿生機的自然。敬畏生命從不是一件得不償失的事。
尊重他人的生命，不傷害他人的身體，不輕易放棄自己的生命，為自己的健康著想，這些就是我們對“敬畏生命”最好的詮釋。
敬畏生命，是人的精神世界與道德水平的完善，也是社會和諧無形的屏障。對生命的敬畏讓歷史得以延續(xù)，價值得以盡數(shù)展現(xiàn)。
常存敬畏生命之心，讓生命在歷史的長河之中煥發(fā)應(yīng)有的光彩！
敬畏生命議論文 篇14
現(xiàn)在，我們每天眼里都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會在心里纏繞。比如今天，又看到了關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時候，很多的感受在心里涌動著，攪拌著，我不得不承認，自己是被他感動了。
施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎獲得者，與其它的獲獎?wù)呦啾�，好像不為人之，但是他奇特的�?jīng)歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協(xié)會期刊，有一個標(biāo)題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知了非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機構(gòu)并辭去大學(xué)教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。
簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的到來改變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀。
更難能可貴的就是，這一位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思考，在他最疲倦的時候，腦海之中突然閃現(xiàn)一個新詞：敬畏生命。他意識到了，這解決了一直折磨他的問題。他認為，過去的價值體系只關(guān)注與他人的關(guān)系是不完全的，所以會缺乏向善的原動力，只有立足于“敬畏生命”這一觀點，我們才能與這個世界的其他生命建立一種靈性的'，人性的關(guān)系。
對于韋施澤我始終懷著敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動著我們。如果說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)拯救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。
敬畏生命議論文 篇15
這是一個個性張揚的偉大時代，每個人都會面臨很多選擇，每個人都有機會用自己的方式展現(xiàn)自己，甚至連死亡的方式都有很多選擇。最近，總是能看到或聽到有人離開我們的新聞或傳聞，有的人是被無良的飆車族毫無理由地奪去了生命，也有很多人選擇用跳下樓的'方式為自己作人生最后一次選擇。
我無法想象，人在空中作最后飛翔的那幾秒鐘，是一種怎樣的心情?激動、平靜?酣暢、緊張，后悔或無悔?真的是無法想象，也不愿意想象。
今天我要說的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一個人的生命，敬畏地球上每一個生命。
敬畏生命，因為每一個生命都是上蒼的恩賜。想想每一個生命來到這個世界，需要多大的運氣和機遇，需要克服多少困難險阻?上蒼創(chuàng)造生命又是何等的神奇?每一個生命盡管將面對懸殊的未來，但是生存的權(quán)利卻是完全平等的。除了自然界的法則可以抹殺生命，我們又有什么權(quán)利結(jié)束自己的生命，甚或傷害別人的生命?
敬畏生命，因為生命不全屬于你自己。人類的歷史是一條連綿不斷的線，每一個人都是這條線上一個點。這個點卻不是獨獨的，孤立的，但是連綿線上的一個點，是一個承接前后點的個體。上蒼創(chuàng)造了這個點，就賦予了相應(yīng)的使命;生生的切斷這條線，就是違背自然，違背規(guī)律。
敬畏生命，就是要努力讓生命在規(guī)律的春夏秋冬里呈現(xiàn)自己的色彩。在春天里播種，在夏天里欣賞繁花似景，在秋天里聽梧桐葉落，在冬天里貫看白雪飛揚。人生短短幾十年，二十歲之前懵懂無知，三十而立卻困難重重，四十不惑而家庭負擔(dān)沉重，五十總算輕松一些，卻又要看日落西山，六十一到，告老還鄉(xiāng)，逐步退出歷史舞臺。這就是規(guī)律，每一個階段都有自己的色彩。
敬畏生命，就是要始終保持平和的心態(tài)，享受平常的生活。
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