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經(jīng)典永流傳議論文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。那要怎么寫好論文呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典永流傳議論文，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典永流傳議論文1
劉文玲曾表示：“音樂是我永遠(yuǎn)的伊甸園。”當(dāng)然，這也是許多人的心靈樂園，對(duì)我們的身心健康都有著巨大的影響。
音樂具有豐富人類心靈世界的能力。通過一首歌曲，你能感受到作曲家內(nèi)心不同階段的情感和變化。無論是輕柔的溫暖，還是激烈的愛情，又或者是芬芳的友情，簡單的歌曲都能傳達(dá)出無盡的情感。因此，音樂也是人與人之間溝通交流的方式。一些著名的外國歌手，如“芭比娃娃”，聲音活潑，曲風(fēng)歡快，聽他的歌能讓人身心愉悅。除此之外，音樂還是文化交流的一種形式，不同國家的曲風(fēng)、歌詞、敘述方式都呈現(xiàn)出獨(dú)特的形態(tài)。普通的歌曲也能讓人通過前奏和高潮感受到不同國家的文化底蘊(yùn)。音樂能夠喚起人們獨(dú)特的情感，有時(shí)候聽到一首歌甚至?xí)屓四涿畹乜扌Σ坏�，純音樂的旋律則能引發(fā)出難以言表的共鳴。這種感受只有真正經(jīng)歷過的人才能深有體會(huì)。
音樂也能夠促進(jìn)身心健康。多年來，許多患有抑郁癥的人都選擇去聽貝多芬等著名鋼琴家演奏的曲子，實(shí)驗(yàn)證明，這對(duì)病情的改善有著積極的影響。音樂能夠解決人們?cè)诰裆系膲毫�，從而達(dá)到身體健康的目的。
音樂還能夠培養(yǎng)人們的.美德和良好品行。有些音樂著重?cái)⑹�、說理或抒情等方式，來講述社會(huì)中的某些現(xiàn)象，讓人們思考，警醒自己。例如歌曲《what if》中的歌詞，尤其強(qiáng)調(diào)校園欺凌，曲風(fēng)和格調(diào)都能令人陷入沉思。區(qū)別于敘述社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，一些歌曲則給人帶來一種溫暖感覺。音樂藝術(shù)也是美學(xué)教育中不可缺少的一部分，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的精神文化境界也在跟上物質(zhì)的提升，美學(xué)教育顯得越來越重要。音樂的鑒賞能力不僅限于人文學(xué)科層面的培養(yǎng)，也是當(dāng)代人類成長不可缺少的一種方式。
同時(shí)，經(jīng)典的音樂具有塑造個(gè)人品格的潛在能力，而庸俗低劣的音樂同樣會(huì)影響人們的心理和精神。隨著音樂市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)上一些低質(zhì)量的庸俗音樂在流傳。甚至還有篡改國歌的不文明現(xiàn)象。社會(huì)應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范市場(chǎng)，讓人們能夠傾聽到高質(zhì)量的優(yōu)秀作品，從而真正創(chuàng)造一個(gè)豐富精神生活的音樂環(huán)境。
城市經(jīng)典那曲中傳，不僅僅是培養(yǎng)人們素質(zhì)、充實(shí)精神世界的一種方式，更能夠讓人們寬容承受愛和善。
經(jīng)典永流傳議論文2
就經(jīng)典而言，對(duì)于保持其原貌還是順應(yīng)時(shí)代進(jìn)行改編，人們意見不一，而前人經(jīng)典的富集也不例外。
最近，一首經(jīng)典兒歌的改編版在網(wǎng)上流傳開來，將“馬路邊撿到一分錢”改為了“馬路邊撿到一元錢”，對(duì)此眾說紛紜。有人認(rèn)為該改編順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展，在現(xiàn)今難以找到一毛錢的社會(huì)背景下，歌曲已經(jīng)過時(shí)；但也有人認(rèn)為歌曲宣揚(yáng)的“拾金不昧”精神尚未過時(shí)，應(yīng)該保留其原貌。在我看來，后者的觀點(diǎn)才是正確的處理經(jīng)典的方式。
經(jīng)典是前人在特殊時(shí)代背景下創(chuàng)造并流傳至今的具有豐富精神內(nèi)涵的作品。這些作品得以流傳至今的根本原因在于，它們的內(nèi)核即使置于任何時(shí)代也能散發(fā)出其獨(dú)特的光芒，仍有精神引領(lǐng)作用。因此，當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該以保留其內(nèi)核為要，而不是一味的固守其形式，這樣才能讓經(jīng)典流傳不息。
在此次歌曲改編事件中，也存在一些認(rèn)為應(yīng)該改編的人，他們認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的'今天，難以看到一毛錢已成為了現(xiàn)實(shí)，故歌曲中的“撿到一分錢”也需要跟隨時(shí)代變化而改編為“撿到一元錢”。雖然他們的出發(fā)點(diǎn)是與時(shí)俱進(jìn)，但是，就像前文所說，經(jīng)典的內(nèi)核比形式更為重要，只要“拾金不昧”的精神內(nèi)核符合當(dāng)代社會(huì)的要求，那么這首歌曲將永不過時(shí)。
當(dāng)然，在傳承經(jīng)典的過程中，形式也具有重要性。最近幾年大火的文化類節(jié)目，例如《經(jīng)典詠流傳》、《見字如面》和《中國詩詞大會(huì)》等，都成功地在保留經(jīng)典內(nèi)核的前提下，創(chuàng)新了形式以讓經(jīng)典永不過時(shí)。因此，傳承經(jīng)典應(yīng)該充分利用“新形式”以符合時(shí)代和大眾需求。
好比商品，當(dāng)我們購買商品時(shí)，通常會(huì)把質(zhì)量放在優(yōu)先考慮標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)商品的包裝可以提升商品的外在形象，但并不能作為唯一的參考標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于經(jīng)典，我們也應(yīng)該以內(nèi)核為先，以符合時(shí)代的“新形式”為輔，讓經(jīng)典在歷久彌新中得到傳承。
經(jīng)典永流傳議論文3
笛聲優(yōu)美，隨風(fēng)而游，飄進(jìn)歷史的沉寂之中。每個(gè)音符的空靈，輕輕滑入耳際，讓人陶醉于音樂的海洋。傾聽歷史前進(jìn)的步伐，鑒賞經(jīng)典之作，讓經(jīng)典永流傳。
笛聲不停地吟唱，蔚藍(lán)天幕下，白云變幻無窮，飄蕩著。秋風(fēng)拂過青山，指引著笛聲和云彩，漂向未知的遠(yuǎn)方，讓我的思緒也隨之飄遠(yuǎn)。終于，我的心靈在《李清照詩集》中找到了一絲溫暖和光芒。
你曾走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀歲月，也曾體會(huì)過“繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮”的風(fēng)情萬種。你還深陷于“寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。”的孤獨(dú)和憂愁�；仡櫄v史的長河，你仿佛看到了那位青衣女子，靜靜地吟唱著：“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦……”
我還記得初次讀到《如夢(mèng)令》時(shí)的美好遐想。那清澈的水塘，清幽的環(huán)境，撲哧驚起的鷗鷺，在我的內(nèi)心深處回蕩。那時(shí)的我充滿著對(duì)未來的憧憬和美好，卻不知道命運(yùn)的顛沛流離。
當(dāng)金兵南下的鐵蹄響徹大地，你的船只載不動(dòng)你愁緒的沉重。惆悵的淚珠滴落在泛黃的紙頁上，綻放出憂愁的花朵。前路漫漫，獨(dú)自一人，迷失了方向，未來仿佛一片黑暗。你的柔腸萬千，黃花難逢西風(fēng)，思念揮之不去。淅淅瀝瀝的細(xì)雨拂面而來，細(xì)節(jié)中的每個(gè)字眼仿佛都流淌著憂傷，只留下深深的愁緒。
閉上眼睛，沉浸于易安居士的世界。她從年少時(shí)起就擁有詩名，才華橫溢，逼近前輩。她作為平民，卻思考公卿們的重任，思考國事。她以女性的身份，呼吁人們對(duì)待平等，追尋真愛。無論是政治，學(xué)術(shù)還是愛情和婚姻，她都不會(huì)隨波逐流，抗?fàn)幏饨ㄖ贫人鶐淼拿芎蜎_突。她是一個(gè)如黃花般柔弱的'女子，但卻散發(fā)出強(qiáng)大的力量。
現(xiàn)在，當(dāng)經(jīng)典之作帶給我深深的感動(dòng)時(shí)，我意識(shí)到了如塵埃般渺小的生命存在的意義。即使只是那一次回眸，那一次奮斗，也會(huì)帶給我們不同的感受。借助經(jīng)典回味歷史，品讀宋詞帶給我們的美好，讓我們陶醉其中，無法自拔。
《李清照詩集》給予我的不僅僅是精神上的滿足，還讓我了解到更多關(guān)于歷史文化的內(nèi)容。經(jīng)典是歷久彌新的不朽之作，它們能夠激發(fā)我們的靈感和精神，讓我們重溫生命的財(cái)富。
經(jīng)典永不凋零，永世流傳。它們就像一把鑰匙，打開心中沉睡的那扇門。讓我們品文學(xué)經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳。