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以苔花為題的議論文
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袁枚寫過一首短詩這樣寫：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。是說苔花日光皆可不來，我自青春不怠；而即使只在階前上青苔，我亦亭亭如蓋。
這使我總想起紅樓詩社里總要推舉出詩作好壞，——寶玉落第亦不過笑笑，可黛玉卻常會掛心上的。其實這么多年的詩文美學(xué)總是這樣，人總喜歡談?wù)撜l是“絕代才人”，誰是所謂牡丹。可殊不知，這世界上最庸俗不過是“牡丹之富貴者也”。而苔花卻好，不依不憑，不亢不卑，自成一片，獨樹一方。
我以為詩文最該是苔花。
文人都自憐如苔花。如苔花不到白日卻青春自開，旁人的吹捧和冷眼總不占去文人心底的不盡之意、不竭之情。詩以狀物、詩以言志，說來說去不過是自己的事情：言不由衷地寫著“云想衣裳花想容”的太白如何費力堆砌，也絕唱不出“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的瀟灑大氣，酣暢淋漓，因為一句依托于人，一句卻的確真心；薛濤為文人宴會寫過那許多應(yīng)酬之作亦不過如大浪淘沙，哪有一句真切的“誰言千里自今昔，離夢杳如關(guān)塞長”來得驚心動魄。王國維評價納蘭說“真切如此，北宋以來，一人而已”，這個“真切”如何解釋？我以為便是抒己之真情，拋卻旁人之言語。
文人都自負(fù)如苔花。如米小的苔花未曾在牡丹面前羞于綻開，文人亦如是。舊日文人把酒言歡相交甚篤，流觴曲水、詩詞相和，皆不在意對方的名聲身份，亦從未因珠玉在先便罷筆不寫，因為他們知道對方皆不是世人以為的牡丹，而只是如自己一般的苔花些些——沒準(zhǔn)自己還是更好看的那片呢？所以他們似是憤憤“崔顥有詩在上頭”，哪個又不是最后自己感嘆著“天教分付與疏狂”、“大鵬一日同風(fēng)起”？李清照連自悲命運都要先提一句：學(xué)詩漫有驚人句。果然人們說“自恃”都是“才高”，文人才最自負(fù)啊。
苔花可開在無人欣賞之處，可“真國色”的牡丹卻不可能。甚至在苔花眼里，這世上從沒有牡丹，不過是花，皆是爛漫開放而已。所以這千年來文人那自憐又自負(fù)的心性，唯是苔花無疑了。
但這其實也提醒著我們：文人做苔花這許多年，我們卻一定要一個詩仙詩圣，一定要生拉硬扯著讓誰做“小杜甫”，誰做“小李白”，一定要在詩文審美上評出一個“獨占鰲頭”的牡丹，是否太過俗氣？
我想的確俗氣。畢竟這世上審美本就各異，這許多年來不盡的詩評詞評層出不窮：《人間詞話》、《滄浪詩話》、《詩經(jīng)原始》；一句“關(guān)關(guān)雎鳩”在方玉潤眼里是求愛之美，在朱熹眼里就是后妃之德。詩意分歧既大，又何須提有人愛浪漫主義的旖旎，就有人愛現(xiàn)實主義的沉郁；有人贊宋詞獨絕天下，就有人言宋詩才集大成。故而不僅文人，這世上詩文本就沒有鰲頭牡丹，亦不過是各有所愛，獨占一階一臺。
——若不愿欣賞便罷了，畢竟苔花也不開給你看。
古時如此，現(xiàn)在亦是。更何況在這個比從前更看重排序、藝術(shù)品多成為拍賣場上競爭標(biāo)價的時代里，當(dāng)天下文人都開始爭名逐利爭鰲頭牡丹的時候，審美逐漸在商業(yè)場上如有烏云蔽日，更加使人擔(dān)憂。而若要對此有所改變，抑或盼得在此濁景中獨善其身，吾輩之人面對詩文藝術(shù)，自該保持一顆苔花的心，和是一顆看苔花的心。
畢竟，身為苔花者，則詩可以成，美可以知也。
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