(通用)優(yōu)秀的春節(jié)作文6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的優(yōu)秀的春節(jié)作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇1
家鄉(xiāng)的春節(jié)臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,殺豬、宰雞、炸“油鍋?zhàn)印、買年貨……
除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶都趕做年夜飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。除此之外,大家還在房間門口貼上“福”。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲徹夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的`《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
大年初一是春節(jié)的最高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,給小孩和老人們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,不論是大人還是小孩都會穿戴一新,挨家挨戶去拜年,這是小孩子們最喜愛的時候,因?yàn)榭梢允盏介L輩們的壓歲錢。
正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年了。
初三,大家一大早就起床,開門掃地,把掃成堆的鞭炮紙燒掉。
元宵一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“元宵節(jié)”。這天晚上,大街上掛滿了各式各樣的燈籠,有走馬燈、有生肖燈,還有用絲綢做成的一兩條火紅的長龍。大街小巷突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂吉祥。
過了這天,春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準(zhǔn)備春耕,人們又開始了忙碌的生活。
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇2
春節(jié)是我們小朋友最喜歡的節(jié)日,因?yàn)槲覀兛梢源┥献钇恋囊路缘胶芏嗪芏嗟拿朗。我最喜歡回老家和爺爺奶奶一起過年了。
二十三糖瓜粘、二十四掃房子、二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七殺只雞、二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭、三十晚上熬一宿。一過小年,天天可以吃到各種好吃的,把肚子撐得圓圓的,所以每年過完春節(jié),我都要胖上幾斤,媽媽每次都要說我的臉胖得像紅蘋果。
我最喜歡和爺爺奶奶一起做卡花了。奶奶的手特別的巧,奶奶拿一塊面團(tuán),在面板上揉一揉,然后拿在手里捏一捏,再用剪刀剪一剪,最后找來兩顆黑豆做眼睛,一個活靈活現(xiàn)的小燕子就成功做成了。看得我羨慕不已,迫不急待地求奶奶教給我。
奶奶說:那我來教你一個簡單的吧!教你做個寶葫蘆吧!奶奶先來示范,先要把面團(tuán)搓成一要粗細(xì)均勻的面條,然后從頭上往左轉(zhuǎn)圈,從尾往右轉(zhuǎn)圈,連到一起后,再在頭上捏一個小嘴?粗芎唵危晕荫R上行動起來,嘴上還說著:太簡單了,我會,我會?墒敲鎴F(tuán)到了我這就不不聽話了,搓得有的粗,有的細(xì),一不小心又?jǐn)嗔,哼哼,真上火,都累出汗來了,還真不像我看的那么簡單,奶奶一邊示范,一邊指點(diǎn)我,先要把面團(tuán)揉得又軟又光滑,然后在搓的時候用力要均勻,又要根據(jù)面條的情況手要不斷的`移動,粗的地方要多用點(diǎn)力,多搓幾下,在奶奶的耐心指導(dǎo)下,終于成功了,然后從頭上往左轉(zhuǎn)圈,從尾往右轉(zhuǎn)圈,連到一起后,再在頭上捏一個小嘴,我的作品終于誕生了!
最后上鍋蒸,一個小時后,一鍋白白的,各式各樣的花樣饅頭出鍋了,魚代表著年年有余,寶葫蘆代表著財源滾滾,小燕子代表著一年春來到,一年更比一年強(qiáng)......
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇3
第二天,早晨我們吃完了飯,去邛海游覽。我們坐上了觀光船,在船上我們看見了好多魚從水里蹦出來了,真讓我贊嘆不已!天上飛著很多只海鷗,讓我數(shù)都數(shù)不清了。
湖水是多么的清澈啊!清新的風(fēng)吹拂著我們,頭上藍(lán)天白云,沐浴著溫暖的陽光,這樣的.生活多么愜意!晚上回到賓館,我們要了自助燒烤,在露臺上邊吃燒烤邊欣賞邛海晚上的夜景,簡直太舒服了!
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇4
開門炮:初一凌晨,家家戶戶第一件事就是爭先恐后打"開門炮",全城一片爆竹聲,象征送舊迎新和接福,俗謂"接年"。打"開門炮"也有慣例,一般就是先放小鞭炮一串,稱"百子炮";再放雙聲大爆竹,大爆竹只放三發(fā),意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦,并表示接新年。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,最為吉祥。俗信打"開門炮"越早越好,象征今年隨便做什么事都會順利,如意發(fā)財,種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時,還口中念念有辭:"開大門,放大炮;財亦到,喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅,燃放后紙花滿地,燦中云錦,形成了滿堂瑞色,喜氣洋洋,F(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止,但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。
拜六神:打過開門炮,各家男女穿新衣。主婦燒佛茶,以江西瓷碗盛各種祭品,供于香案。中堂懸掛祖宗圖像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認(rèn)為這六位神祗,就是每家的保護(hù)神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家業(yè)興旺。
接三神:拜過六神后,又在中庭擺起小方桌,盛米一碗,蓋以紅紙,周圍粘固,端放桌上,燒香點(diǎn)燭,虔誠膜拜,叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室內(nèi),直到正月初四,才送神撤座。
拜祖:舊時正月初一中午,在洞頭縣,各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品,擺好酒盅、筷子,在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅,然后點(diǎn)起紅燭,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完,此時開始燒"金紙"(一種貼著金箔,折成元寶狀的紙錢,俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效),放鞭炮。最后撤饌,撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時,供桌上的禮品不準(zhǔn)動;凡祭拜過的供品,除糕點(diǎn)果品外,均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則,都認(rèn)為就是對神靈、祖宗的不敬。
行香:正月初一清早,舊有"行香"之俗。全城文武官員,冠帶乘輿,全副執(zhí)事,鳴鑼開道,到各廟宇行香,威儀甚盛,每家老年人和當(dāng)家人天未亮,便已沐浴更衣,競先趕到社廟或附近寺院里開殿門和燒頭香,點(diǎn)香燈,有的甚至索性除夕不睡,在廟宇守等。亥時一過,趕緊燒香,表示虔誠。俗信第一個人趕到點(diǎn)上香最為吉利,故有爭先點(diǎn)第一雙蠟燭習(xí)俗。俗語說:"誰人最早開殿門,今年一定賺大銀。"老年人到各廟宇拜殿神,主要祈禱保佑新年吉利,全家平安。但由于階層、行業(yè)、性別、年齡等不同,來拜神者絡(luò)繹不絕,有求做生意發(fā)財?shù),有求農(nóng)業(yè)豐收的,有求子續(xù)嗣,等等。較大的廟宇如東甌王廟,拜神者要給廟祝紅包,如祈禱靈驗(yàn),每年初一有錢者,要用重達(dá)百余斤的大蠟燭還愿。
開正:舊時在洞頭島,每戶人家三十夜守歲到寅卯時左右,都要舉行"開正"儀式。由家中尊長或家庭中生產(chǎn)生活的掌管人主持。主持者要"凈身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴,"開正"前不得接觸污穢之物。案桌擺大門口或天井里,桌腳上要墊兩條長凳使案桌高地升高。供品有三牲、魚肉、水果、糕點(diǎn)、素面等,兩旁有一對尺長的大紅燭,俗稱"通宵"。"開正"時,主持者點(diǎn)燃"通宵",焚香三柱后,全家跪地,合掌問天,進(jìn)行虔誠禱告,祈求上天賜福,保佑全家在新的一年里平安、發(fā)財、萬事如意。祈禱畢,全家肅立,默待一會兒,再燒"金紙"鳴放鞭炮。最后撤饌。80年代以來,已把"開正"時間提前到午夜零時,伴著中央電視臺敲響的新年鐘聲進(jìn)行。儀式也簡便多了,有的只就是鳴鞭炮,放焰火。但鳴放的鞭炮多了,尤其就是"百子炮",甚至幾千響串在一起,聲音響,時間長,熱鬧異常。
拜茶:正月初一早上,在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶",取其吉利之意:紅棗--日子越過越紅火,桂圓--合家團(tuán)圓、平安順利,年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分:一就是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二就是拜灶神,都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐就是喝湯的,所以,在以后的日子里,或出門在外,或在家干活兒,若遇雨受阻,人們便會以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后,還要再燒線面吃,俗謂"長壽面",既就是圖吉利,祝愿全家老小長命百歲,又因喝茶不夠飽,作為添食,可收一舉兩得之效。
早點(diǎn):正月初一早餐,溫州人喜歡吃松糕(一種炊蒸而成的甜年糕)。吃時,把松糕切成薄片,再將醬油肉中的肥肉也切成薄片,嵌在兩片松糕之間,吃起來甜中帶咸,別有風(fēng)味。也有吃湯圓,或者煮一碗粉絲,上面放一個煮熟的蛋。這些食物均含"年年高"、"團(tuán)圓"的象征意義。有的人家以過年飯雜煮,兼吃搗糕和松糕。在平陽,吃年糕和湯圓,有的先喝紅糖湯,后加面和雞蛋;在泰順,主婦沏糖茶,蒸糖糕,端出菜頭(鹽漬蘿卜)給合家"嘴頭甜,彩頭好"。惟樂清雁蕩一帶,則吃粽子。除夕夜,每家要煮一鍋米粽,等歲首之日早起,全家食用。據(jù)說,吃粽子有兩義,一就是因?yàn)轸蘸?宗"同音,取懷念祖宗之意;二就是因?yàn)轸沼趾?中"字同音,取功名得中之意。在樂清,一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在樂清白石鎮(zhèn),初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時,床前擺鞋,求天宮賜福。在市區(qū)春節(jié)期間,客來有獻(xiàn)元寶茶的習(xí)俗,即在茶中放兩枚鮮橄欖,不僅茶味清香,旦見在黃綠色茶湯中漂浮著橄欖,形如元寶,俗稱"元寶茶",含新年吉祥、發(fā)財?shù)牟暑^。點(diǎn)心有用圓眼肉或蓮子、紅棗,也有肉丸、雞蛋加粉絲的。
拜年:初一晨起,先在家內(nèi),晚輩按序向長輩叩拜行禮,稱"拜年"。從初二起,鄰里和親友之間,往來拜節(jié)。如相遇于途,長揖道賀(今點(diǎn)頭握手問好),也有彼此合掌胸口稱"拜年"。到各家登門互賀新喜,亦叫"拜年"、"拜歲"。先就是下輩出門到長輩家拜年,然后平輩回拜,則稱"回年"。新婚夫婦初到岳家拜年,稱"拜頭年",后輩到喪事人家拜年稱"拜新年"。
按舊習(xí),溫州人正月初一不走親戚。拜年時間一般就是初二到初十或延至十五。在蒼南,叫"探正月",到一般親戚家里去,都要帶禮品。50年代以前,農(nóng)產(chǎn)品比較簡單,大多就是桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅糖、柿餅等,用特種草紙包上,上面封有紅紙(有的印有祝賀新年的花邊字樣),故稱"紙蓬包",又名"高包"、"紅包"。每包裝禮品半斤左右,需要送多少包,則根據(jù)所走的親戚情況所定。舊時南貨店,每逢春節(jié),買紅包的人特多。從十二月二十起,每晚9時后,店員們就忙著包紅包到深夜,每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當(dāng)夜餐。生意好的話,要包到元宵節(jié)之后。有的店在一個紅包內(nèi)只裝二十多個紅棗。說來可笑,經(jīng)過東家送西家,西家再送南家……,最后,包破了,包中紅棗被孩子們挖個洞摸著吃了,有時只剩一個,還在送來送去。
在永嘉楠溪江中下游一帶,在剛結(jié)婚的第一個春節(jié),女婿到岳父母家拜年,要做米餅,俗叫"送上門餅"。用白米磨粉炊熟,放在石臼里搗膩,揉成米塊,然后放在木雕成的模具內(nèi),印成一個個圓而扁的米餅,正面有圖案,如雙仙和合、劉海獻(xiàn)錢、狀元象等人物。數(shù)量要做一擔(dān),約50雙到100雙。除此以外,還要有豬肉、松糕、長壽面(索面)等。
在文成,拜年叫"貌年"。舊時,如帶來滿周歲的小孩去"貌"外婆外公,一般擇三、六、九之日,謂之"三六九無忌"。出門時,在小孩眉心及鼻尖上畫上朱紅或黑墨,意避"小鬼"沖犯。正月初四,民間大都不出行,不干活,因與"死"諧音,說閩南話的人,對正月初九有忌。因"九"與"狗"諧音。
在樂清,初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子,如有入鄉(xiāng)不問俗者貿(mào)然登門,必將受到當(dāng)面指責(zé)。初三起,未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗稱"望正月"。禮物以松糕或搗糕為主,其次為魚、肉和荔枝、魁圓等的紅封元寶紙包,習(xí)俗規(guī)定老親四樣,新親六樣。上述被望的(包括望年夜的)長輩親戚,一般都在燈期開始前回拜,倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古,則可遣兒子前去。凡正月第一次探親訪友,不論輩分高低,都要攜帶紅封紙包兩個;被探望者必須泡茶、煮點(diǎn)心,或設(shè)宴款待,否則,習(xí)俗都認(rèn)為就是失禮。在平陽,外甥第一次回外婆家拜年,外婆家有送小牛犢的。
在洞頭,同樣就是女兒回娘家,則要提"紅桶"給父母親,以示孝敬。所謂"紅桶",就是指雕花或紅漆的`小木桶,里面裝著熟食,還有用大魚大肉為佐料制成的面食或糯米飯,一般在2.5-5公斤左右。俗語云:"生兒魂幡竿,生女紅桶寶"。意思就是說,生下兒子,死后有人披麻戴孝,送喪時舉魂幡;生下女兒,正月有"紅桶"孝敬。70年代以后,提紅桶的習(xí)俗基本消失,"紙蓬包"也絕跡了,取而代之的送酒、肉和罐頭等食品。
春節(jié)期間,對來拜年的親友,主家大多要留飲擺酒款待,俗稱"叫新年酒",即春宴,也有專門設(shè)酒宴邀請親友歡飲的。一般酒菜都比較豐盛。如果親友帶著16歲(虛齡)以下的兒女來,那么,就要給這些孩子壓歲錢,稱為"壓肚兜"。親友離去時,都要有回禮,一般就是糖果、糕點(diǎn)、荸薺等。舊俗,若拜年不去,就是斷親的表示,所以有些老親(上代親戚)下輩要輪流去拜年,四季八節(jié)沒有往來的老親,惟春節(jié)時一定要去拜拜年。
廳房布置:元旦日,有錢人家在中堂上,高掛赤金壽屏(家有長壽老人才可)或大幅書畫,屏前有長條桌,左端萬年青,綴以紅花,右端置一個精細(xì)雕刻的插屏,中間或擺時鐘,或擺大元寶。左右有一對大錫臺(有的重百余斤,高與人齊),插上大蠟燭。長條桌前排列兩張方桌,兩邊除同樣陳列大錫臺、大蠟燭外,還有一對明角燈(俗稱"堂燈"),兩桌中間又有個大元寶(用一斗糯米和紅糖制成),插銀花,纏彩紅,上放幾個橫柑,象征財源進(jìn)門。另外則陳列若干江西窯的花盆,上植各種花卉,如梅花、丁香、水仙、佛指甲之類,在花盆上貼著寫有"吉利"兩字的紅紙條,在長條桌和方桌前面,掛著刺繡的大紅緞桌圍,左右兩角配置雕刻精細(xì)的金漆欄干,中堂兩旁掛滿書畫。兩邊排列大坐椅和茶幾,披上大紅緞繡的椅披,幾上放置幾碟茶點(diǎn)。如客來,分賓主就坐,除供茶點(diǎn)外,有以漆繪木盤托江西茶盞進(jìn)茶或蓮子、桂圓等點(diǎn)心,也有湯圓、紅棗。這日,連房間里的床帷、床額、被褥之類,都洗滌換新,連梳妝臺及鏡子,都披上綢緞繡花的鏡蓋,所有的梁上、檐上了階沿上面,都掛起美麗的宮燈,只有前梁上掛著兩對紅紗燈,以示隆重。
新春開筆:讀書人用大紅紙,書寫吉利辭名,或"一年四季,讀書大吉"這類,這叫"新春開筆",也有寫比較長的,如"新春開筆,大吉大利。一年四季,萬事如意。生意興隆,財源廣進(jìn)。六畜興旺,五谷豐登。家門清吉,人口康寧。風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。"寫好后,貼在板壁上。會賦詩的人,則觸景生情,做幾首新自勉的詩。
擺元寶:每戶人家用紅糖和糯米、秈米制成大小元寶,取招財進(jìn)寶之意,凡就是家中用于貯藏物件的地方,如谷倉、米缸、書櫥、箱籠、衣柜、抽屜、壇罐等等,都放上一個小元寶。
穿新衣:初一日,人們都要穿新衣,也含送舊迎新之意。舊時,富紳、富戶呢毛綢緞穿戴一新;貧戶所穿即使就是粗布舊衣,也都整齊清潔,異于平日,以應(yīng)新春吉日。兒童穿大紅色衣服,年輕婦女當(dāng)然滿身紅艷,連老婦也系著大紅裙,因?yàn)槊耖g以紅色象征吉祥。小兒平時禁忌穿鮮艷衣服,今天卻就是例外,有在紅衣外罩網(wǎng)衣,佩戴虎爪,有的人家還在小兒的腰帶上,掛上小刀劍、貝殼、木刻或銅刻的八卦,就是"抵御邪惡"的意思,F(xiàn)在人們在穿著上已起了很大變化,顏色、樣式、質(zhì)料更為鮮艷多彩,并向高水平發(fā)展。但穿新衣迎新年這一點(diǎn)就是不變的。
出行:正月初一出門,要選方向。先在灶神前燒香,然后拿一空鍋,中放一勺,用力旋轉(zhuǎn),根據(jù)最后停下的柄首所指方向,由一人持剪前去,然后聽見和記住遇見第一人所講之話,以剪裁之(虛擬動作),意即取其一半,歸來占卜,這叫"香卜",俗叫"卜剪聽"。
喜口彩:每逢過年,溫州一帶民間喜討口彩,只準(zhǔn)講吉利話,忌講不吉利話。"親戚酬酢,吉語生馨,即歲時送禮亦必加太平錢、萬年青柏等事,否則指為一祥。"
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇5
今年春節(jié)我最孝順。
春節(jié)前,我和姥姥培育了幾盒黃燦燦的蒜黃和綠油油的'蒜苗。姥姥把蒜黃和蒜苗都拿到老家,準(zhǔn)備過年用。吃飯的時候,大家都吃到了美味的蒜黃炒鮮貝和蒜苗拌鮮魷。二姥姥問我姥姥:“蒜苗是從哪 里買的?怎么這么好吃?”姥姥告訴她:“是飏飏和我培育的。”大家都說:“飏飏可真能干哪,這么小就可以幫大人干活啦!”我聽了心里美滋滋的。
優(yōu)秀的春節(jié)作文 篇6
似乎每一個年,中國人都會拿出幾個字來概括。“情感年”“養(yǎng)生年”又或“吉祥年”“幸福年”。那么20xx年最適合的字眼,一定是——作秀年!
網(wǎng)上看到一篇報道,借著春節(jié),某小學(xué)特地組織學(xué)生到養(yǎng)老院看望孤寡老人,為老人們洗腳敲背送禮物。視頻中,一個個小紅領(lǐng)巾忙得不亦樂乎。反倒是老人們臉上的牽強(qiáng)笑容與那稚嫩笑臉形成鮮明對比。
記者采訪中得知,初一一天,老人們被洗過二十多次腳,敲過十幾次背,而給予的說明都是“配合攝像配合節(jié)目”。老人們甚至“吐槽”:“他們送來的水果牛奶,在攝像機(jī)關(guān)掉之后,孩子們又從俺們手里拿走了。說‘爺爺奶奶,老師叫我們?nèi)ハ乱患茵B(yǎng)老院拍電影咯’。”
句句玩笑中,我們聽出了多少無奈與心酸。
當(dāng)送愛心成為一種形式時,這份愛心已經(jīng)變味了,他成為了中國人自欺欺人的心理安慰;當(dāng)老人們把虛假的關(guān)懷當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)時,中國人所樹立的尊老愛老敬老的觀念全是扯淡;當(dāng)學(xué)生們把送愛心活動當(dāng)成一種游戲時,你能指望他們在心里留下多少對愛老的感悟;當(dāng)孩子們從小接受著虛假的言傳身教,未來的他們,對社會還有幾分真誠?
“作秀”本身也許是人之本性,是人的虛榮使然,然而當(dāng)中國社會把國人的本能強(qiáng)迫變成了一種生存守則時,不作秀過不好的時候,你還能再拿這個借口為社會掩飾,為自己開脫嗎?
作秀許是有著好的初衷,希望把好的'一面展現(xiàn)給他人,可是這好的一面真的有那么好甚至是真的存在嗎?既然有缺陷,為什么不去彌補(bǔ)而要去掩飾呢?既然不夠好,為什么不去改變而是在偽裝呢?既然明知應(yīng)該努力的方向,為什么不朝前走呢?作秀僅僅是手段,卻不是改變現(xiàn)狀的方法。
當(dāng)成人以及政府洋洋得意的自導(dǎo)自演時,又為祖國的未來——我們帶來了多少潛移默化的影響呢?每當(dāng)學(xué)校有上級蒞臨檢查便如臨大敵般:臨時調(diào)換課程表,增加羽毛球課,心理咨詢課,沙畫課。語文老師教乒乓球,抑揚(yáng)頓挫的背誦握拍要領(lǐng);數(shù)學(xué)老師教電腦,趁領(lǐng)導(dǎo)去趟洗手間都要抽空講道奧數(shù)題。何必要在應(yīng)試教育的本來面目上套個素質(zhì)的面具呢?為何不去從根本上改變現(xiàn)狀呢?
作秀鋪天蓋地,社會烏煙瘴氣,誰能還我們一個真誠良好的社會呢?
誰能?如何能?
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