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百善孝為先高中議論文

時(shí)間:2023-09-20 07:04:59 體裁作文 我要投稿
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百善孝為先高中議論文范文

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的百善孝為先高中議論文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

百善孝為先高中議論文范文

百善孝為先高中議論文范文1

  有句古語(yǔ)說(shuō)的好:“百善孝為先”。意思就是說(shuō),孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代,三國(guó)的時(shí)候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對(duì)母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時(shí)已近冬至,天氣很冷,哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。孟宗沒(méi)有辦法,心里十分的焦急,可是沒(méi)有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心里想著臥床的.母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過(guò),竟大聲的哭了起來(lái);蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開(kāi)了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)?梢(jiàn),孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對(duì)我們來(lái)講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時(shí)刻提醒著我們:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母。現(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生,并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時(shí)刻充滿(mǎn)一顆感恩心。

百善孝為先高中議論文范文2

  孝是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。百行以孝為先,從古到今,這個(gè)思想未曾改變。一個(gè)有孝道的人,就算他壞事做盡,心中依舊會(huì)有一絲良知;一個(gè)有孝道的人,就算是再大的困難也不會(huì)使他屈服。

  夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。古有王祥臥冰求鯉,就算是繼母多次在他父親面前講他的壞話,使他失去父親的愛(ài),但當(dāng)父母患病臥床時(shí),他又衣不解帶地去侍候,繼母在天寒地凍的時(shí)候想吃活鯉魚(yú),他解開(kāi)衣服臥在冰上,待冰自動(dòng)融化后,躍出兩條活鯉魚(yú)。繼母食用后,病就痊愈了。他的孝行可謂把“孝乃天經(jīng)地義”詮釋得淋漓盡致。

  平常人家如此,就連帝王也毫不遜色。漢文帝親嘗湯藥,以仁孝之名聞名于天下。他侍奉母親從不懈怠,母親臥病在床多年,他常常目不交睫,衣不解帶,母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他的孝行讓人們心目中勾心斗角,冷漠無(wú)情的宮廷生活變得不再可怕,反而像平常人家一樣溫暖貼心。

  從古到今,“二十四孝”都是孝子的代名詞,二十四孝的故事更是寓意深遠(yuǎn)。孝感動(dòng)天,戲彩娛親,鹿乳奉親,百里負(fù)米,埋兒奉母,賣(mài)身葬父等,這些故事中的每個(gè)人物身上都體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文化的精髓—孝。孝的詮釋方法有很多,而黑龍江人王一民用一種全新的方式詮釋他的孝。

  他傾盡畢生的積蓄,騎著三輪車(chē)帶著百歲的老母親,歷時(shí)三年,實(shí)現(xiàn)了與母親一起穿越中國(guó)的愿望。被稱(chēng)為現(xiàn)代的孝子。我想再?zèng)]有一個(gè)人會(huì)做載著老母親游歷整個(gè)中國(guó)這樣的“壯舉”,誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟赣H小小的一句話而去做這樣的事?現(xiàn)代人都有一種同樣的冷漠:做不到的事就用錢(qián)來(lái)搪塞。很少人會(huì)有這種貼心的想法,為父母的心愿四處奔波,二王一民做到了一個(gè)很好的榜樣。

  現(xiàn)代的青少年總是與父母保持一種距離,我們稱(chēng)之為“代溝”,在對(duì)待父母時(shí)總是冷眼相對(duì),把父母的關(guān)愛(ài)和叮嚀當(dāng)做是一種煩惱,總是嫌他們羅嗦。不曾想過(guò)自己的一句不經(jīng)意的話,一個(gè)不經(jīng)意的'眼神和動(dòng)作都會(huì)把父母的新傷得支離破碎,我們也未曾想過(guò)父母照顧孩童時(shí)的自己有多么的辛苦,我們從不知曉;我們只曉得勞苦盡教父母受,憂(yōu)愁盡教父母耽。

  我覺(jué)得現(xiàn)代人一定要學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)習(xí)令人頭痛卻獲益良多的文言文,才可以體會(huì)“親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢”,“千萬(wàn)經(jīng)典,效益為先”的深切道理,才可以做個(gè)孝順父母,尊愛(ài)父母,疼惜父母的人,才會(huì)學(xué)會(huì)體會(huì)父母的每句話,每個(gè)動(dòng)作背后所蘊(yùn)含的愛(ài)意。

百善孝為先高中議論文范文3

  “百善無(wú)孝先行,孝為根本性中天!睘槿俗优,最重要的事情就是孝敬父母。中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年歷史的文明大國(guó)。在很久以前,無(wú)論是飽讀詩(shī)書(shū)的圣賢,或是截脛剖心的君王,都是以善待父母為天子第一號(hào)的目標(biāo)。如果不善待父母,便會(huì)被世人所斥罵唾棄。

  只有聽(tīng)說(shuō)因孝敬父母而流芳千古的,卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有愧欠父母而遺臭萬(wàn)年?梢(jiàn),在那時(shí),人們把孝字看得多么重要。定要把父母安頓的妥妥當(dāng)當(dāng),才能心安理得。日久見(jiàn)人心,是不是真的孝順,只假以時(shí)日,便能觀察真假。

  漢文帝是個(gè)有名的大孝子,對(duì)她的母親很孝順,也從來(lái)不敢怠慢。母親一病三年,一直臥床不起。漢文帝親自為母親煎藥湯并且日夜守護(hù)在母親床前。每次看見(jiàn)母親睡了之后,才趴在床邊睡一會(huì)兒;每次煎完藥,自己必須先嘗嘗,看看藥湯燙不燙。曾國(guó)藩的.父親曾麟書(shū)對(duì)待曾國(guó)藩的祖父曾天屏,也是典范之一。面對(duì)癱臥在床的父親,十年如一日,義無(wú)反顧的照顧他。

  大海是波浪的母親,她時(shí)常張開(kāi)溫柔的懷抱,讓她的子女來(lái)回穿梭;大山是樹(shù)苗的父親,大山無(wú)言,只因深沉。但他用他寬厚的肩膀撐起了整片天空;天空是云朵的母親,時(shí)而和藹,時(shí)而嚴(yán)肅。讓風(fēng)帶著自己的子女遠(yuǎn)行。

  寒暑易節(jié),父母的皺紋一天天的變深,耳旁悄然爬上幾縷銀絲。時(shí)間的年輪依舊不停的轉(zhuǎn)動(dòng),而他們的容顏卻隨著白發(fā)老去。千帆萬(wàn)艦在大海上飄蕩,波浪把他們推了遠(yuǎn)方;山上的樹(shù)苗也長(zhǎng)成了大樹(shù),他們張開(kāi)了巨大的枝冠,為大山灑下了一片片綠蔭;天空中的云朵緊緊依偎在一起。風(fēng)一吹,化成雨滴,滋潤(rùn)了大地,滋潤(rùn)了農(nóng)民們的心田。父母為我們白了頭發(fā),我們要給他們一片晚間云霞。

  母愛(ài)的針線編織出了溫暖的世界,父愛(ài)的甘露滋養(yǎng)了成長(zhǎng)的歲月。為人子女,心里想的是如何令父母身體健康,生活怡然自得,這就是孝心。他們要的只是子女對(duì)自己的一個(gè)問(wèn)候,一句祝福,一片心意,一段感恩,不一定要家財(cái)萬(wàn)貫,位高權(quán)重,才能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

百善孝為先高中議論文范文4

  古人云:“百善孝為先”,在古代,就把孝當(dāng)做了第一位,由此可見(jiàn),“孝”是有多么的重要。但是,古往今來(lái),又有誰(shuí)能真真正正的做到這一點(diǎn)又有多少人為了“孝”而抱憾終身......三國(guó)時(shí)期的名將“夏侯?lèi)痹谝淮闻c梟雄曹操的對(duì)戰(zhàn)中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯?lèi)鞠氚鸭О纬鰜?lái),卻連左眼也拔了出來(lái),他大吼一聲:“父精母血,不可棄也!”,說(shuō)完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)就連和他對(duì)戰(zhàn)的曹操都在一旁自嘆不如!

  “因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂,使得董永的父親死在了戰(zhàn)亂中。而董永,卻因?yàn)閼?zhàn)亂,連給父親安葬的費(fèi)用都沒(méi)有。最后沒(méi)有辦法,只得將自己賣(mài)到一富豪家為奴從而換取安葬費(fèi)用。在回家的路上,碰到了一個(gè)在樹(shù)下哭泣的女子。女子聲稱(chēng)無(wú)家可歸,兩人一見(jiàn)鐘情,不久兩人便結(jié)為夫婦,女子用一個(gè)月的時(shí)間就編織三百匹綢緞,將董永從富豪家贖了回來(lái)。之后便對(duì)董永說(shuō):“我本是天帝之女,因?yàn)楸荒愕男⑿亩袆?dòng),所以特地下凡來(lái)與你結(jié)為夫婦,將你贖身,但現(xiàn)在我要走了......”中華文化上下五千年,這便是大家所熟知的“董永賣(mài)身葬父”。當(dāng)今社會(huì),科技文明雖然發(fā)展的.愈來(lái)愈快,不說(shuō)“賣(mài)身葬父”,就連父母都會(huì)不管不問(wèn),難道就沒(méi)有感到愧疚嗎難道就沒(méi)有一點(diǎn)兒痛心嗎

  當(dāng)你在外地?zé)艏t酒綠、花天酒地時(shí),有沒(méi)有那么一刻想過(guò)家中那蒼老的父母當(dāng)你連過(guò)年都只是敷衍的時(shí)候,又何時(shí)想過(guò)父母的心情、看到過(guò)父母那擔(dān)憂(yōu)、遺憾、渴望的眼神你永遠(yuǎn)都只是冷冷淡淡......仔細(xì)想想,父母生你的時(shí)候承受了多大的痛苦而當(dāng)看到生下的是你時(shí),又是多么地高興和開(kāi)心。一有什么事情想到的必定最先是你,而你又何曾想過(guò)父母那為你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢......慚愧嗎

  不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候才想起了父母為我們的付出,不要等到真正失去了父母的時(shí)候才驀然發(fā)現(xiàn)自己的所作所為是多么的令父母寒心。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。百善孝為先!

百善孝為先高中議論文范文5

  把“孝”拆開(kāi)來(lái)解釋便是孩子背著老子,中華五千年文化推崇的便是一個(gè)孝字,不僅僅是掛在嘴邊的,更是從行動(dòng)上做到的百善孝為先。我們要做一個(gè)有孝心的人。

  “千萬(wàn)經(jīng)典,孝悌為先!薄对鰪V賢文》中早已提出這個(gè)觀點(diǎn),可見(jiàn)做一個(gè)有孝心的人是多么重要,要從內(nèi)心深處意識(shí)到這不僅是倫理道德也是必須肩負(fù)的責(zé)任。詩(shī)三百中寫(xiě)道:“哀哀父母,生我劬勞。”如若我們每個(gè)人都能如所寫(xiě)的一樣認(rèn)識(shí)到父母的不易,那么怎可能有所謂的不孝之子?

  中國(guó)歷史上曾有過(guò)多少行孝的故事?《二十四孝圖》中有過(guò)扇枕溫衾的佳話;也有埋兒葬母的傳奇;也有親嘗百草的深?lèi)?ài);更有為了清楚母親病情甘愿嘗糞的擔(dān)憂(yōu)與勇氣……一個(gè)個(gè)鮮活的`故事仿佛還在眼前,正是由于一顆真摯的行孝之心才使得他們的故事流芳百世,成為不被時(shí)間流逝而掩埋的佳話。

  當(dāng)今社會(huì),其實(shí)也不缺乏孝順的孩子,背著母親上大學(xué)的故事想必也讓所有中國(guó)人為之感動(dòng),只是,對(duì)于另一個(gè)部分人來(lái)說(shuō),除了感動(dòng)有更多的觸動(dòng)嗎?端著熱水給母親洗腳給母親講小鴨子的故事的那個(gè)男孩或許早已被許多淡忘,記憶可以被喚醒,但心中的那一份善一分孝是否能被喚醒?拿著母親的錢(qián)給別的女孩買(mǎi)花許下海誓山盟,拿著父親的錢(qián)在KTV里聲嘶力竭唱著《父親》時(shí),是否還會(huì)有人想到三月八號(hào)是婦女節(jié),你還從未對(duì)最?lèi)?ài)你的女人說(shuō)過(guò)我愛(ài)你送過(guò)康乃馨,是否還會(huì)意識(shí)到父親不用聽(tīng)無(wú)聲是情歌他只需要你用堅(jiān)定的眼神告訴他,你長(zhǎng)大了,其實(shí),在這個(gè)所有一切都飛速發(fā)展的時(shí)代,什么都可以緊跟潮流,唯獨(dú)那一份善念,一份孝心。

  “回家是最好的禮物!币痪渌腥硕悸(tīng)過(guò)的廣告詞,做到真的有那么難嗎?向前走的時(shí)候也記得回過(guò)頭看看不再年輕的父母親,如果可以請(qǐng)攙扶著并肩而前行,別讓夢(mèng)想找不到回家的路,時(shí)刻銘記:百善孝為先。

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