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談?wù)\信議論文

時(shí)間:2023-11-03 16:07:30 體裁作文 我要投稿

談?wù)\信議論文15篇(集合)

  在各領(lǐng)域中,大家總少不了接觸論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么一般論文是怎么寫的呢?以下是小編整理的談?wù)\信議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

談?wù)\信議論文15篇(集合)

談?wù)\信議論文1

  古今中外,流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句,著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道:“誠信是為人之本!笨梢姡\信在我們的生活中十分重要。誠信待人,對人誠信,真誠對待,是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

  在宋慶齡小的時(shí)候,一天早上,一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。

  突然,她告訴父母:“我和小珍約好了,今天上午我要教她折疊紙花,我不去李伯伯家了!

  爸爸說:“以后再教她吧!明天跟她解釋一下!

  “不行!”宋慶齡想了一下,說:“做人得誠信,你們?nèi)グ!我不去了,我得在家里等她,我不能失信于人!?/p>

  媽媽想了想,撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說:“就按她的意思!”俗話說得好:“君子一言,駟馬難追!

  有一天,中國曾子也是。有一天,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,但孩子吵著要去,妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來要?dú)。妻子卻阻止說:“我不過和孩子鬧著玩的!

  曾子說:“我們大人和孩子不可鬧著玩,小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué),現(xiàn)在哄騙孩子,就是教孩子騙人呀!這樣將來會(huì)害了孩子,我們父母的.言傳身教對孩子很重要。”

  于是,曾子把豬殺了。

  誠信待人,可以在人與人之間架起一座信任的橋梁,增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。

  在國外,也有誠信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,十分生氣,揚(yáng)言要給砍樹的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng),稱贊華盛頓的誠實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。

  可見,誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解,還避免了一個(gè)教訓(xùn),更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。

  從古到今,從中國到外國,誠信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠信待人,比什么都重要,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活就會(huì)更加美好!

談?wù)\信議論文2

  何為誠信?誠信就是誠實(shí),守信。

  孔子曰:“人而無信,不知其可也。”三十八元的天價(jià)大蝦就是不知其可之人的“杰作”。

  不誠信,是一只心靈的蛀蟲,把人的心靈蛀得千瘡百孔,滿目瘡痍。;不誠信,是一個(gè)民族的泥潭,讓整個(gè)民族深陷其中,無法自拔;不誠信,是一個(gè)國家的黑洞,把一切吞噬,萬劫不復(fù)。

  由此可見,誠信比金子還可貴。

  誠信是小朋友撿到一分錢交給警察叔叔手中的笑容;誠信是少先隊(duì)員在隊(duì)旗前莊嚴(yán)宣誓舉起的'右拳;誠信是雷鋒接受任務(wù)時(shí)堅(jiān)毅的目光;誠信是開國領(lǐng)袖宣布人民站起來時(shí)鏗鏘的話語;誠信是中華民族贏得尊重的根基;誠信是全人類在生活中立足的前提。

  誠信無言,力量巨大。

  有了他,人格更加強(qiáng)大;有了他,民族更加興旺;有了他,社會(huì)更快進(jìn)步。

  “內(nèi)誠于心,外信于人。”讓我們講求誠信,點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把;讓我們講求誠信,筑起一架通向和諧的橋梁;讓我們講求誠信,降下一場滋潤焦躁的春雨。

  帶上誠信上路,去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。

談?wù)\信議論文3

  誠信這件事情對于學(xué)生來說其實(shí)非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時(shí)候,內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候,內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé),那么今后在社會(huì)上,他會(huì)不斷地用其他的辦法來彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,如果你給他開了一個(gè)缺口,就如大跌缺口一樣,會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠信的考驗(yàn),最終我明白了誠信做人的`快樂。

  那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了,因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自己能做出這道題,所以沒有去打聽。可是現(xiàn)在,我看著時(shí)間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點(diǎn),經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。

  后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了,但是我與他們不同,我是通過自己的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來,而他們肯定不會(huì)做。在那一刻,我體會(huì)到了誠信對我的重要性,也體會(huì)到了誠信對我身后人生的影響,所以從那時(shí)候開始,我發(fā)誓要做個(gè)誠信的人。

談?wù)\信議論文4

  現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象,有的人欠錢不還,有的人不按時(shí)完成作業(yè),還有的人不遵守自己立下的承諾,其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn),而我認(rèn)為,作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。

  誠信是人類最美好的品格,一個(gè)人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回;一個(gè)人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏;一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑;但是失去信用是一個(gè)人的最大損失,常言道“真話說一半便是彌天大謊”,試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢?誠信比一切智謀更好,更是人最美好不可缺失的品格。

  誠信是一個(gè)國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時(shí)期商鞅實(shí)行變法,但是新法卻始終不能很好地施展,于是他對搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾,以明不欺,因此新法得到了快速傳播,因此有誠于是,曾子把豬殺了。

  誠信待人,可以在人與人之間架起一座信任的橋梁,增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。

  在國外,也有誠信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的.一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,十分生氣,揚(yáng)言要給砍樹的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng),稱贊華盛頓的誠實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。

  可見,誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解,還避免了一個(gè)教訓(xùn),更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。

  從古到今,從中國到外國,誠信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠信待人,比什么都重要,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活就會(huì)更加美好!

談?wù)\信議論文5

  說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。

  而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。

  或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實(shí)性。確實(shí),我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人?墒聦(shí)究竟是怎樣的呢?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠信,是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。

  你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結(jié)果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說,你毫無疑問是失約了?膳笥褧(huì)說你是一個(gè)不誠信的`人嗎?結(jié)果當(dāng)然是否定的,朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”,那誠信就會(huì)顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。

  有了這個(gè)前提,我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢?

  第一點(diǎn),提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。”當(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人,誠信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應(yīng)他們管好自身,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應(yīng)他們的事就盡力去做好;再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠信以待包含對手在內(nèi)的所有人,那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會(huì)懷著一顆真摯的心。

  第二,反思自身也曾經(jīng)犯過的錯(cuò)。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會(huì)有磕磕拌拌。誠信,那更應(yīng)該有對自身的反省。從你曾經(jīng)的不誠實(shí)行為中吸取教訓(xùn),勇敢面對,同樣是對誠信的維護(hù)。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。

  在我的心中,誠信不但是共同追求的價(jià)值觀,也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。

談?wù)\信議論文6

  子曰:“人而無信,不知其可也!币馑际侨巳绻チ诵庞没虿恢v信用,不知道他還可以做什么。相信大家都聽說過“狼來了的故事,那個(gè)孩子把農(nóng)夫們的信任當(dāng)成兒戲,讓農(nóng)夫們對他失去了信任,最后導(dǎo)致當(dāng)狼真的來了時(shí),沒有一個(gè)人來幫忙。所以誠信是人與人之間的橋梁,對別人言而有信亦是幫助自己。

  失信指的是違背協(xié)議或諾言,喪失信用,失信于人。如若真的失信于人,要勇于承擔(dān)責(zé)任,錯(cuò)誤不僅是成功之母,也是他人借鑒的“鏡子”。并向?qū)Ψ降狼福@是一種對自己,對他人負(fù)責(zé)任的態(tài)度,更容易獲得他人的原諒。犯錯(cuò)并不可怕,知錯(cuò)能改,善莫大焉。

  我們對待他人要言而有信。《曾子殺豬》講述了曾子的妻子為了哄哭鬧的孩子,答應(yīng)孩子從街上回來就給他們殺一只豬,最后卻沒有做到。但曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了煮給孩子吃。這個(gè)故事小而言只是家庭的問題:父母對孩子說話要算數(shù),才能為孩子樹立一個(gè)守信的榜樣;大而言之是處世為人要講誠信的.問題。歷史上因背信棄義,而終身敗名裂,甚至殃及性命的例子有太多太多。

  生命會(huì)隨時(shí)間的消逝而消磨殆盡;金錢會(huì)隨時(shí)光而耗盡;健康會(huì)隨光陰消耗,唯有誠信,像一汪清泉,始終如一。對自己要守住自己心中的“信”,“信”是靠“踐行”實(shí)現(xiàn)的,要多做少說,守信可以提高自己的信譽(yù);貪欲往往使人“變節(jié)”,不再守信,切不可失去“做人的底線”。對待別人要不隱瞞不欺騙,多一份真誠,多一份信任,這才是對待人生真正的態(tài)度。

談?wù)\信議論文7

  明代宋濂,幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書籍而“走送之”,因此“人多以書假余”,從而得以“遍觀群書”,終于飽讀詩書,名垂千古!

  宋濂的事例闡明了一個(gè)道理:誠信是為人處世之本,是人生成功的根基,古往今來,概莫能外。

  郭沫若是近代著名的詩人、文學(xué)家,小時(shí)候,有一次母親得了一種病,只有芭蕉花才能治療。于是,郭沫若出門尋找,最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了,他偷走了芭蕉花,給母親治病,但母親并不高興,因他偷盜而傷心,從此郭沫若不再偷盜,立志做誠信之人。試想,如果郭沫若沒有從這件事中學(xué)到誠信,怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者,又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?

  放眼世界,誠信的風(fēng)同樣催開了異國他鄉(xiāng)燦爛的花朵。

  大洋彼岸有一位美國人,新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小時(shí)候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟發(fā)現(xiàn)后,并沒有貪婪這對他而言十分有用的十五美分,而是將它交給了老板。其實(shí),這是老板對他誠信的.一次測試,雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,但老板卻因其誠信而沒有開除他,而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入,讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信,讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任,并最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。

  個(gè)人講誠信會(huì)走向成功,國家講誠信方能立足天下。

  戰(zhàn)國時(shí)代的秦國一開始并不強(qiáng)大,商鞅變法開始之時(shí)并不順利,為取信于民,商鞅在城南立木,規(guī)定若有人搬至北門,便賞十金。起初人們都沒有相信,但重賞之下必有勇夫,當(dāng)增至五十金時(shí),一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門,果真得重賞。從此,秦國的新法得以推行,功必賞,過必罰,終成戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家。是誠信讓秦國走向強(qiáng)大,最終“六王畢,四海一”,成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝!

  而西周原本統(tǒng)一全國,十分強(qiáng)盛,周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯,失信于天下,最終身亡國滅,令人痛惜。孟德斯鳩說:“在一個(gè)國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!鼻貒⌒庞趪穸鴱(qiáng),西周失信于天下而亡,誠信也是國家強(qiáng)盛的根基。

  盧梭說過:“要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語,要用你的本來面目。”讓我們從自身做起,弘揚(yáng)誠信之風(fēng)吧!

談?wù)\信議論文8

  誠信這件事情對于學(xué)生來說其實(shí)非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時(shí)候,內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候,內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé),那今后在社會(huì)上,他會(huì)不斷地用其他的辦法來彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,如果你給他開了一個(gè)缺口,就如大跌缺口一樣,會(huì)涌現(xiàn)出較大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠信的考驗(yàn),最終我明白了誠信做人的快樂。

  那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了,因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自身能做出這道題,因此沒有去打聽。可是現(xiàn)在,我看著時(shí)間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點(diǎn),經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。

  后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因?yàn)槲也坏吲d的.是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅(jiān)守了自身內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了,但我與他們不同,我是通過自身的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能自身解答出來,而他們肯定不會(huì)做。在那一刻,我體會(huì)到了誠信對我的重要性,也體會(huì)到了誠信對我身后人生的影響,因此從那時(shí)候開始,我發(fā)誓要做個(gè)誠信的人。

談?wù)\信議論文9

  什么是誠信

  我記得哥倫比亞的馬奎茲曾經(jīng)說過信守諾言是一種財(cái)富,不應(yīng)隨意丟棄“我們都是一樣的。不要承諾你做不到的事情。既然你承諾了,你就必須做到,不管是同學(xué)、朋友還是其他人。

  我記得讀過一篇文章“誠實(shí)是無價(jià)的”“以前。這篇文章說:有一對夫婦經(jīng)營著這家酒館。丈夫出去后的一天,妻子賣了更多的.錢買摻水的酒。丈夫回來后,妻子迫不及待地告訴丈夫她的“政變””丈夫不僅不高興,反而嚴(yán)厲譴責(zé)。不久,酒館生意不如以前繁榮,妻子病得更厲害。在他去世之前,他意識到原來的誠信是無價(jià)的,但她用人民幣出售。

  這在生活中也是真實(shí)的。我們也需要信守諾言。

  以前,每次我和同學(xué)們出去,我總是被同學(xué)們罵,比如“小烏龜,你在下蛋,多慢啊”。這是正確的。我總是用有力的論據(jù)來回答:“我的回答是:;我不慢。如果你說了什么,我會(huì)準(zhǔn)時(shí)從家里出發(fā)“此時(shí),他們會(huì)用一個(gè)聲音說‘我頭暈’,我想他們應(yīng)該在心里說:遲到太不合理了。此時(shí),我會(huì)賣弄風(fēng)情地說:‘我保證下次不會(huì)’我是這樣說的,但下次沒有必要。如果我們不好好睡覺,那是不可能的,不是嗎?每當(dāng)我們有了這樣的想法和行動(dòng),我們就會(huì)忽略正直的重要性,錯(cuò)過生活中許多完美的東西。

  生活就像酒,或香,或濃,或香,或淡。因?yàn)檎,它變得圓潤。生活就像一首歌,或高,或低,或悲傷,或快樂。因?yàn)檎,它變得令人愉快?/p>

  讓我們每個(gè)人都恪守誠信!

談?wù)\信議論文10

  同學(xué)們,你懂得誠信嗎?如果連這個(gè)傳統(tǒng)美德也不知道,那就是異國人的笑料。而且這也是做人的基本品質(zhì)啊!

  我國已故國家名譽(yù)主席宋慶齡就是一個(gè)講信用的楷模。她講信用的品德是從小養(yǎng)成的。她11歲那年,同學(xué)張燕到她家玩,她送給張燕一個(gè)自制的吊飾。張燕說:“你的手真巧,能教教我嗎?明天上午,我來,你等我好嗎?”“我一定等你一上午的,你放心吧,我不會(huì)出門的。”

  第二天,爸爸告訴她,今天全家去趙奶奶家做客。她很高興,她早想去看趙奶奶養(yǎng)的小狗了?梢幌肫鸺s定,便惋惜的.說:“爸爸,上午張燕說要來,讓我教她疊吊飾,我什么地方也不去!卑职终f:“過幾天再教嘛!”宋慶齡說:“不,我不能失信,你們?nèi)グ,我在家等張燕!背赃^早飯,全家人都走了,她一邊做功課,一邊等張燕,還準(zhǔn)備了許多折吊飾的手工紙。9點(diǎn)、10點(diǎn)……一上午過去了,張燕還是沒有來。雖然沒等到張燕,但宋慶齡并不后悔,她為信守一個(gè)諾言而欣慰。

  我的一個(gè)朋友,叫小敏。一次,她說讓我星期六跟她去郊外玩,并說9點(diǎn)15分在門口集合。我買完“干糧”后,便回了家。星期六9點(diǎn)我吃完飯,把作業(yè)也搞定了。一看表,9點(diǎn)了,我急忙拿起“干糧袋”下了樓。我在樓下等了半個(gè)小時(shí),腿站酸了,腳軟了,也沒等到小敏。我急忙往小敏家里打個(gè)電話,原來小敏媽媽做飯晚了,小敏在家里正急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呢!我想:要是每個(gè)人都能夠誠實(shí)、守信那該多好!

  同學(xué)們,讓我們都來從小培養(yǎng)講信用的好品德。凡是答應(yīng)別人的事,就要盡力做好;不該答應(yīng)或根本做不到的事,就不要答應(yīng);如果再三努力還是沒法實(shí)現(xiàn),就誠懇地向?qū)Ψ秸f明原因,表示歉意。從一點(diǎn)一滴的小事做起,講文明,講信用,樹立文明新風(fēng),爭作“文明小市民”。

談?wù)\信議論文11

  “人之初性本善”誠信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國家、和社會(huì)的生命。我們要誠信做人,圓中國人的夢。

  中國這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。一個(gè)誠信的國家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的.森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里靠的是源頭的本。人生一世要靠誠和信才能國運(yùn)昌盛,誠信才是的魂。讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,有了誠信,我們才能感受到人與人之間的信任與真誠;有了誠信,我們才懂得朋友的價(jià)值,才能掂量出誠信的分量。我堅(jiān)信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會(huì),做一個(gè)誠實(shí)的人。

  古有“得黃金百斤,不如得季布一諾”。只因季布一諾千金,誠信待人,終百世流芳,傳為佳話。今有“一言既出,駟馬難追”。黨和國家培養(yǎng)、幫助了無數(shù)個(gè)貧困學(xué)生,我們一定要感恩社會(huì),如今的昌盛是古人的夢,想都不敢想的夢,從小誠信待人,長大報(bào)祖國之恩一點(diǎn)點(diǎn)向新的夢想前進(jìn),前進(jìn)。

  誠信是我們?nèi)A人的紐帶,連接你和我,誠信是金條,溝通世界的五大洲。沒有誠,就沒有愛,沒有信,和為人。誠信是人的根本,宇宙間永存。

談?wù)\信議論文12

  誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》:“是故賢者之祭也,致其誠信,與其忠敬”。誠信是為人之道,是立身處事之本。

  誠信既是為人之道,便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事,相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

  一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇犃,很高興,不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說:“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。”曾參卻說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你!

  子曰:人而無信,不知其可?鬃诱J(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。不講誠信的人,是不受人歡迎的,做事情也會(huì)處處受阻。

  春秋時(shí),魯國大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會(huì),孟武伯照例參加,有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖,平時(shí)頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的.機(jī)會(huì),又向郭重道:“你吃了什么東西這樣肥胖?”魯哀公聽了,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無肥乎!”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù),而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面,出于國君之口,孟武伯頓時(shí)面紅耳赤,感到萬分難堪。

  誠信是待人處事的原則,如果沒有誠信,在當(dāng)今社會(huì)是無法立足的。

  誠信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證,出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人,像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無法安心,也不敢靠近,不講信用的人也會(huì)變得孤立無援。所以誠信是為人之道,是立身處事之本。

談?wù)\信議論文13

  在這個(gè)世界上,有許許多多平凡的普通人為了這個(gè)世界默默奉獻(xiàn)著,其實(shí),他們身上也有值得令人敬佩的閃光點(diǎn)。

  在一個(gè)夏日的中午,天氣悶熱得要命,一絲風(fēng)也沒有,稠乎乎的空氣好像凝住了。碰巧家里停水,媽媽征求我們的意見:“咱是出去吃呢還是點(diǎn)個(gè)外賣?”我和爸爸都選擇了外賣,只見媽媽流利地點(diǎn)開手機(jī),行云流水般點(diǎn)完了外賣。

  接下來就是等待時(shí)間,過了十幾分鐘,外面突然下起了雨,我快速奔向陽臺,只見外面烏云密布,大滴大滴地雨點(diǎn)落在窗戶上,發(fā)出噼里啪啦像鞭炮一樣的響聲,好像是從天上潑下來的。媽媽不安的掏出手機(jī),問外賣小哥:“大概什么時(shí)候能到?”外賣小哥回答:“45分鐘內(nèi)一定趕過去!

  還有幾分鐘就到點(diǎn)了,就在我們認(rèn)為外賣員不能準(zhǔn)時(shí)送達(dá)的時(shí)候,門外突然響起了敲門聲,我連忙趕過去給那個(gè)人開門,是外賣小哥,我驚喜地從他手中接過外賣,只見他雖然穿著雨衣,但褲子和鞋子都已濕透。他面露微笑:“很抱歉,讓你們久等了,如果可以,還是懇請給個(gè)五星好評!”我感激地說了句:“沒事,謝謝!”他聽我說完就快步離開了,看樣子是急于送下一個(gè)外賣。

  摸著手里還留有溫?zé)岬?外賣,好奇地打開手機(jī)瀏覽大家對這個(gè)外賣小哥的,原來他是個(gè)金牌外賣員,好評如潮。其實(shí)不光他,還有不少外賣小哥用質(zhì)樸的選擇,詮釋著純真的職業(yè)精神。

  誠信不在于事情大小,誠信體現(xiàn)的是一個(gè)人最基本的行為準(zhǔn)則。誠信是立身之本,是我們一生都要堅(jiān)守的品德。

談?wù)\信議論文14

  孔子云:“人而無信,不知其可也。”誠實(shí)與守信,便是誠信。

  誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歲月的長河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺,卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。

  誠信之重,無非在處世之中,唯有誠信才可換來他人的信任,對滿口謊言之人只會(huì)有“敬而遠(yuǎn)之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。

  其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的,如同付出與回報(bào)一般,以誠信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。

  直至如今,人與人,企業(yè)與企業(yè),甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根,失了誠信便處處受阻。

  縱觀其上,也難怪誠信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

  誠信,應(yīng)信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過目標(biāo),但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會(huì)得到成果。

  孟子曾說,“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說”。他工作時(shí)心無旁騖,連周圍環(huán)境也毫無察覺,正因他對自己誠信,將決定的事一一兌現(xiàn),才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問,筆耕不輟。

  誠信之人,也將因誠信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人,為人豪爽耿直,答應(yīng)別人去辦的事他一定會(huì)去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾!焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠信,也并不困難,卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。

  反觀不誠信的人,或許會(huì)因一時(shí)的謊言獲得利益,但長此以往,他只會(huì)失去人們的信任,落得無依無靠的下場。我們小時(shí)都曾聽說過《狼來了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對他的信任。當(dāng)狼真的來時(shí),沒有人肯相信他的呼救,落得悲慘的`結(jié)局。可見,我們絕不能貪一時(shí)一利,以長遠(yuǎn)的目光看,做誠信的人才是與他人交往的第一原則。

  做到誠信,既要對他人誠信,也要對自己誠實(shí)。當(dāng)然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機(jī)應(yīng)變,學(xué)會(huì)變通,才是為人處世之道。

  誠信,為人之本,做誠信之人,以“誠”字待萬物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。

談?wù)\信議論文15

  誠信很久以前,有一個(gè)人來到渡口過河,船夫說:“你的行李太多了,必須舍棄一樣,才能過河!蹦侨讼胍矝]想,就把裝著誠信的包袱丟入水中,上了船。當(dāng)船駛至河中央時(shí),那人不小心栽入水中,大聲呼救。只見船家頭也不回地向前劃著,丟下這么一句話:“一個(gè)沒有誠信的人,叫我怎么相信!”于是那人被活活淹死了。

  這是一則經(jīng)典的寓言,它告訴了我們一個(gè)淺顯而又深刻的道理:誠信與生命并重。

  誠信,衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的品行優(yōu)良與否,全靠它來體現(xiàn)。這是僅限于人類擁有的品質(zhì),任何動(dòng)物都無法體會(huì)。正是因?yàn)檎\信,我們才成為世界的.主宰,并取得萬物的信任,為我們更好地服務(wù)。

  誠信,是一個(gè)心智健全的人責(zé)任感的體現(xiàn):答應(yīng)過的事,就一定要辦,區(qū)區(qū)十個(gè)字記起來相當(dāng)容易,輕松。但實(shí)際上這有如千斤巨石般沉重。試想,大到國法家規(guī),小到雞毛蒜皮,人們都要守誠信,講誠信,這是相當(dāng)困難的。但,困難的事物多半潛藏著令人欣喜的好處:誠信是一種約定,一種職責(zé),小到朋友間的人際關(guān)系,大到國家乃到世間的和平,它無時(shí)無刻不在扮演著一個(gè)重要的角色。使人與人之間更加和諧,使人與物之間更加協(xié)調(diào),從而,達(dá)到整個(gè)世界的興旺發(fā)展。

  誠信,是每一個(gè)人必須履行的義務(wù)。一個(gè)沒有誠信的人的靈魂是空虛黑暗的。為了順利擺渡到對岸,我們二十一世紀(jì)的接班人必須懂誠信,守誠信,講誠信,讓誠信與科學(xué)文化知識并重,做一個(gè)德行與學(xué)識并重的、準(zhǔn)意義上的“人”。

  誠信,與生命并重,但它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生命,用言語已以難以表述。那么,將它請入這個(gè)社會(huì)大家庭,展現(xiàn)在我們眼前的,是一個(gè)五彩斑讕的未來!

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