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幸福的定義議論文
在日常學習和工作生活中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編整理的幸福的定義議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福的定義議論文1
一個人的生命的是有限的，但是一個人的對于生命真諦的理解卻是無限的。當你懂得了生命真正的意義，那么你的心靈將得到命，是主宰世間萬物的命盤。
春的陽光，溫暖而充滿活力，喚醒世上沉睡的萬物；夏的陽光，奔放而熱情，潑灑著傲視一切的自信；含蓄而溫馨，為小道上鋪上金色地毯；冬的陽光，莊重而慈愛，為蒼白的心靈注入生機與希望……一年四季，陽光滋潤著你，而在你漫長的人生道路上，可曾充溢著金燦燦的陽光？ 當你明白人們活著的信念，多半是為了得到贊美，獲得更多人的'承認；當你發(fā)現(xiàn)你所承擔的角色有高低之分時，你要快樂、勇敢、自珍，不要因為職業(yè)的低微而輕放自己，不要因為些微的不如意而自卑自棄，更不要因生活中出現(xiàn)的某種小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，游戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風帆；生命需要道路如高天，智者如流.
活沒有一帆風順的，艱難也好，坎坷也好，都不要悲涼自己。經(jīng)歷雖說是一種承受，但它也總結(jié)了生命的意義。生活不是一種煎熬，而是不懈追求的美好，只要路還在，就會有暖色的風景。人和自己過不去，往往是喜歡鉆牛角尖，把希望的轉(zhuǎn)角禁錮成死角，悲涼了自己，辜負了人生。生命的前行，就是與風景結(jié)伴，與百味人情不停錯別，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永遠銘記，只為瞬間回眸的驚艷。
我想，我已沒有理由為自己找一些莫須有的借口逃避。面對人行道，也該有種坦然，有種堅強 ，時間有時卻像一朵落在我掌心的雪花，我還沒來得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一樣不留痕跡地消失了。
總有一處風景會成為一種凝眸，總有一段往事會成為一種難忘。常常在一曲歌律中駐足、深思，跳躍在音符中的些許往事，一經(jīng)思量依然是蕩氣回腸。生命中總有些不是承載的擔負，一經(jīng)提及就思緒萬千。原來多變的風塵可以模糊來時的路，但記憶的身影卻可以定格
在最初歲月看似無痕，卻總有那一抹心事，在一份淺淺念中浮出，不是糾結(jié)、也不是心傷，只是很在意那一段時光。
生命是美好的，當一個生命依戀另一個生命時，相依為命，結(jié)伴而行，會感覺到世界真的很美好，天空是那么的藍，大地是那么的純潔；會明白在這個世界上，自己曾經(jīng)是多么孤獨的漂流者，才會知道在這個世界上需要珍惜和感激，才會感到生命是那么的珍貴。
有時候覺得生命總是走得很累，邁步之前需要選擇岔口，立起航向，每走一步，都需要調(diào)整步伐，追趕前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的腳印，與他人一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸，或許會迷惘，或許會生出絲絲的愁悵。
生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。
幸福的定義議論文2
看了一篇“幸�？孔约簩ふ摇钡奈恼拢|動靈感，我也來說說“幸�！�。
幸福是什么？《新華詞典》的解釋是：“生活、境遇愉快美滿”；這里的“愉快”是指人的心境，而“美滿”則多指人的生活實體狀態(tài)�！掇o�！穼π腋５慕忉屖恰霸跒槔硐電^斗過程中以及實現(xiàn)了理想時感到滿足的狀況和體驗。”這里，將幸福的主體放在“理想”上，無論是“奮斗的過程”還是已經(jīng)“實現(xiàn)了”，都達成了幸福。在倫理學上，還有一種“幸福論”，認為幸福是人生的目的與道德的標準，而且產(chǎn)生了“快樂論”與“完全論”兩種形式的爭論。
究竟什么是幸福？我認為無論詞典怎么解釋，都是抽象的、籠統(tǒng)的；因為每個個體的人，在生活的現(xiàn)實狀態(tài)中太具體了，不可能有一個標準的公式，來運算形形色色的個體幸福的得數(shù)。因此，我認為，所謂幸福，就是只有自己才能感覺的一種相對滿足的心理狀態(tài)。它不一定有“理想”，不一定有“奮斗過程”的體驗。有句俗語說，鞋子舒不舒適，只有穿著的人自己知道。一雙在別人看來很不錯的鞋，自己穿著覺得不舒服，還可能磨起很多血泡，甚至摔交；反之一雙看起來不怎么順眼甚或難看的鞋，卻穿起來十分舒坦，別人怎么能知悉你的“切膚”之感呢？這道理很簡單，在別人眼里，所有的視覺結(jié)果都是表象，君不見，時有耳聞的大腕明星、政界要員、百萬富翁的自殺，我們能說他們生活、境遇不愉快、不美滿嗎？能說他們沒有“為理想奮斗”的“過程”和“實現(xiàn)了理想時”的“滿足”嗎？
當然，我并不是說幸福是不需要理想的，關(guān)鍵是理想與現(xiàn)實的狀態(tài)是否匹配；或者在理想達成后，其心理狀態(tài)是否滿足；也有人有理想，有奮斗的過程，但因為理想與現(xiàn)實之間未能同步，或理想的本身就不具有現(xiàn)實性，因此即便有“奮斗的過程”，也可能難有幸福的體驗。
有一個在檢察院工作的朋友說，“平淡、滿足就是幸�！保绻覀儾粡娜松軐W的角度去思辯，我認為這也是一種樸素的、對幸福的恰當詮釋。因為平淡，便沒有了那些名利的角逐，沒有了塵世的瑣碎糾葛；因為滿足，便少卻諸多苦心孤詣的鉆營，少卻諸多爾虞我詐的明爭暗斗。這其實是一種實實在在的人生觀，是心靈上的自覺的自我放逐。如同畢淑敏在《提醒幸�！分兴f，幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。畢淑敏在這里對幸福的定義，也是指人的個人感覺。但接下來，她將幸福延伸，“所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福，因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福，因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的`時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。”這段話說的就是一種境界，是形而上的人生觀和世界觀的產(chǎn)物，我們無需去作更多的注解。
在現(xiàn)實生活中，作為生活主體的人，在不同的狀態(tài)下，其幸福的標準當然不具有同一性。所謂不同的狀態(tài)，即每個人自身所處的環(huán)境（包括社會環(huán)境、政治環(huán)境、人文環(huán)境乃至家庭環(huán)境、生活環(huán)境等），個人素質(zhì)（包括先天素質(zhì)、文化素質(zhì)以及性格、品行等）以及機遇等，在每個人身上便構(gòu)成不同的幸福標準，從而形成不同的個體的幸福狀態(tài)。然而人生漫長，每個人的人生狀態(tài)總是起伏跌宕，而幸福也不會一成不變從一而終。就如同馬斯諾在心理學的“層次需求論”的原理一樣，人的幸福的標準也會在不同的生存狀態(tài)下發(fā)生變化。層次越低時，就越是沒有什么境界可言，打個比方：一個極度饑餓的人，在四處無食可覓的情況下，假若發(fā)現(xiàn)懸崖上有食物，他一定會千方百計甚至冒死去取，盡管明知可能會摔死。因為這時候，他的第一需求或者說第一層次的需求是食物，那么取得食物的時候就是他感到幸福的時候，當然談不上什么境界。
因此，關(guān)于幸福的定義，我們可以進一步概括為：幸福是指在各自不同的條件下，達到了相對滿足的生存狀態(tài)，從而產(chǎn)生的一種自覺的心理愉悅行為。
幸福的定義議論文3
在古希臘有這么一則關(guān)于尋找快樂的故事：一群年輕人到處尋找快樂，卻遇上許多煩惱，憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教快樂到底在哪里。蘇格拉底說：“你們還是先幫我鑿一條船吧！”這幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的'時候突然來訪。”
很明顯，有一個明確的人生目標并為之奮斗是一種幸福。哪怕在奮斗的過程中有暫時的挫折，這也是一種幸福，因為這一刻，你又多了一種人生的經(jīng)歷。人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，沒有挫折的人生不是完整的人生，沒有經(jīng)歷磨難的人體會不到真正的幸福。但幸福不僅如此。我認為，幸福是懷有一顆感恩的心，在公交車上給老人讓座是一種幸福，牽著盲人過馬路也是一種幸福，孝順自己的父母長輩更是一種幸福。不知你是否有這樣的情感體驗，能給別人帶來快樂，哪怕自己再辛苦也無怨無悔。是的，幸福，就是要我們用心采集生活中的點滴，無論是苦是甜都當作人生的風景收入行囊，然后以更輕松瀟灑的心態(tài)繼續(xù)上路。
其實幸福是一種觀念的東西，是一種心理上的感覺。幸福正如老子的“道”，道可道，非常道。人之幸福，全在于“心”之幸福。一個思念，一份牽掛，一種滿足，一次進步......都是幸福。幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。幸福需要自己去發(fā)現(xiàn)，去體驗。同樣的一天，如果以不同的心情去面對，將會是不同的色彩。抱怨生活的人永遠不會感到幸福，也永遠不會讓身邊的人感覺幸福。祝愿同學們幸福長伴。
幸福的定義議論文4
每一個人都曾問過自己“什么是幸福”，也曾都問過“什么樣的生活才是幸�！�。而我們給自己的答案總是那么籠統(tǒng)，我想很多人都一樣，其實并非知道生活應該如何去過。甚至有的人感嘆，生活中每一天都是一個流程，吃飯，工作，吃飯，睡覺...每天這樣的流程有些沒有意義。
生活不是享受。游山玩水，頓頓大餐，沉浸在高貴的階層，要吃有吃，要喝有喝，有小秘，有保姆，有保鏢�？墒菍τ诖蟊姸裕_到這樣的幸福付出多少，要付出多長時間，而且要達到這樣的效果也并非想過，做過就能達到這種待遇，即使成功，想必人已到中年，而中年前的回憶對于享受就是幸福的人而言，不知道損失有多大。當然這只是一種理想，而有這理想的人，有的人做了半輩子，愁了半輩子才達到自己想象的這樣富有，而有的人卻做了一輩子忙了一輩子也沒有享受過富裕�！跋硎芫褪切腋＃挥芯褪切腋！边@個道理還真實么？
擁有真愛的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中，總是有那么多的假設，總是在幻想著自己。尤其是感情。誰沒有被朋友騙過？誰對朋友沒有意見？誰沒有跟父母，兄弟姐妹吵過？愛情，更是一個難以解決的問題。每一個人都喜歡牽著對方的手，走到天荒地老，走到海枯石爛，可是轉(zhuǎn)眼想想，曾對多少人說過這樣的話？曾對多少人真心的承諾過要跟對方在一起？可是結(jié)果呢？世間有真愛，卻不能在一起的事情有，因為利益在一起的`也有，為愛殉情的人也有。很多人都懂，擁有真愛生活一生的人有幾個呢？如果真愛算的上幸福，難道世界上幸福的人就幾個而已么？
難道有一份轟轟烈烈的愛情，有足夠花的金錢，這樣的生活就是幸福了？或許這樣的說法大部分人都會同意，因為每一個人都有過難以忘記忘記的愛情，對于錢，有錢就花，沒錢就不花，誰都可以做到啊。年輕的時候，這樣的生活或許能夠堅持，能夠繼續(xù)下去，可是當步入晚年的時候呢？吃喝有了困難的時候呢？難道瀟灑一生卻要餓死？
呃，那生活要怎么樣的生活呢？到底什么樣的幸福才是幸福呢？
人，沒有一個喜歡被人或事控制著，所以第一點就是自由。當愛情讓我們感覺不適的時候，就放棄對方，那句話“長痛不如短痛”，你愛他，他不愛你的愛情，不適合長久的生活。愛情，沒有必要轟轟烈烈，愛情就要像溪水那樣，清澈長流，順其自然，只要互相喜歡著就可以，不需要愛的死去活來。
當別人開車豪華車，住著小洋樓的時候，不需要眼紅，不需要給自己做個遠大的計劃，因為這些都沒有用。所以要說的第二點就是忙碌，只需要忙碌幾天的時間，然后就繼續(xù)正常工作。我想這點就沒有必要細說了。
就是這樣，只是做到這兩點，幸福其實就是這樣——自由，忙碌。這時，或許已經(jīng)知道了，幸福其實就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求，不會有執(zhí)著的痛苦，多姿多彩的平凡，沒有大風大浪的波瀾，卻是最幸福的甜蜜。
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