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誠(chéng)實(shí)議論文（精選15篇）
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的誠(chéng)實(shí)議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)實(shí)議論文1
何謂“誠(chéng)實(shí)”，在大多數(shù)人眼里，誠(chéng)實(shí)意味著不說(shuō)謊。在老師眼里，誠(chéng)實(shí)的學(xué)生才是好的；在家長(zhǎng)心目中，誠(chéng)實(shí)的孩子才是最棒的。從前，我也以為誠(chéng)實(shí)是為人之本，無(wú)論什么事都應(yīng)以誠(chéng)待人，要做誠(chéng)實(shí)的好孩子。但自從宿舍里發(fā)生的一些事后，我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)誠(chéng)實(shí)是種錯(cuò)，某種意義上破壞了舍友間的友情。
依稀記得，宿舍里第一次違反紀(jì)律時(shí)，我的態(tài)度很冷漠，畢竟與自己無(wú)關(guān)。所以在舍友們絞盡腦汁地想著如何與老師解釋時(shí)，我不冷不淡地說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話得了干嘛說(shuō)謊騙老師呢？”可舍友們立即反駁道：“什么呀，你說(shuō)的容易，說(shuō)實(shí)話老師不罵死我們��！”那時(shí)的我，只想到欺騙老師是不對(duì)的，忽略了舍友們的處境。后來(lái)，舍友們編了個(gè)理由，希望瞞天過(guò)海，但在我的不斷地勸說(shuō)下，我們?nèi)w宿舍成員向老師說(shuō)了實(shí)話并道歉，自然老師怒不可揭，把我們當(dāng)著全班同學(xué)的面教訓(xùn)一通。也因?yàn)槲业摹罢\(chéng)實(shí)”，宿舍里產(chǎn)生了極大的影響。而這影響，是我無(wú)意聽到的，或許正是這份大意，使我對(duì)“誠(chéng)實(shí)”開始困惑。
那晚群星閃爍，月光灑滿大地。我躺在宿舍里溫暖的床上，朦朧中我聽到“對(duì)呀，要不是她，老師怎么會(huì)罵我們！”我一聽，愣了，是說(shuō)我嗎？理所當(dāng)然，我仔細(xì)聽著�！熬褪且�?yàn)樗�，只想著跟老師說(shuō)實(shí)話，她有沒有想過(guò)我們呀，要不是她一直叫我們說(shuō)實(shí)話，說(shuō)什么要誠(chéng)實(shí)也不會(huì)這樣了�！薄爸幌胫约簺]事就好，太自私了。”我靜靜的聽著，淚水輕輕滑過(guò)臉頰，我錯(cuò)了嗎？
或許上天愛捉弄人，宿舍里又一次出事了。早晨，我見舍友愁眉苦臉說(shuō)著什么，我沒有說(shuō)話，安靜的聽著。我寧可裝著什么都不知道，因?yàn)檫@樣既沒有違背誠(chéng)實(shí)，也不會(huì)讓舍友難堪。我以為這樣就不會(huì)聽到那晚的話，可我錯(cuò)了最終我還是聽到了“向值班老師求一下吧，某個(gè)人不會(huì)幫我們?nèi)鲋e的�！边@句話。
我不知自己如何走出宿舍的'，我一直思索著，我錯(cuò)了嗎？誠(chéng)實(shí)是我的原則，，可它使室友陷入困境，誠(chéng)實(shí)有那么重要嗎？
宿舍里最后一次出事給了我答案。那晚舍友們談天說(shuō)地，我默默地聽著，突然，一束燈光照過(guò)來(lái)，我意識(shí)到，我們被查了。門“吱呀”一聲被打開，“誰(shuí)說(shuō)的話”，我緊閉雙眼。老師應(yīng)該是一個(gè)個(gè)照過(guò)來(lái)，我被刺眼的燈光逼得睜開了眼，于是老師把我叫出去，質(zhì)問(wèn)我有沒有說(shuō)話，后來(lái)又有幾個(gè)女生被叫出去，我們幾個(gè)都沒有說(shuō)話，但似乎心有靈犀的都閉緊著嘴，只字不提，我不知道自己怎么做到的，瞥了一眼說(shuō)話的同學(xué)的床鋪，我把頭轉(zhuǎn)向地面，“我不知道。”這是我對(duì)老師一大堆的提問(wèn)的唯一回答。老師讓我們幾個(gè)到一樓站著，另一位舍友想方法幫我們，反而也引火上身，被叫了下去。后來(lái)如何也不記得了，唯一記得的是我很堅(jiān)定的不說(shuō)一個(gè)字，堅(jiān)定地看著老師，堅(jiān)定地在紙上寫下我的名字，我知道值班老師會(huì)把我們的名字告訴葛老師（管宿舍紀(jì)律的老大），然后我們就要收拾東西回家，不能上晚自習(xí)了。我的淚不禁簌簌地流下，但我知道，我的淚水帶走了從前的我，“誠(chéng)實(shí)”的我，不懂友情的我。我想，我不會(huì)像從前那樣明哲保身了，患難與共才是才是一個(gè)宿舍成員該做的。只可惜我懂得太晚，我被分到了另一個(gè)宿舍，再也沒有違紀(jì)的現(xiàn)象，可不知為何，我驚一直懷念著一起為錯(cuò)誤買單，一起患難的日子，一起度過(guò)的時(shí)光。
誠(chéng)實(shí)，有時(shí)不一定是好的，有時(shí)誠(chéng)實(shí)是一種錯(cuò)，它帶來(lái)的是別人的不信任，因?yàn)樗^的誠(chéng)實(shí)，我差點(diǎn)失去與舍友之間難能可貴的友情，但我最終挽回了我在舍友間的形象，與舍友無(wú)所不談，只可惜我還沒來(lái)及細(xì)加體會(huì)就離開了這個(gè)宿舍……
誠(chéng)實(shí)議論文2
阮直《我們的誠(chéng)實(shí)容易丟失》高二議論文閱讀題及答案
作為人的美德，誠(chéng)實(shí)在國(guó)人的心中是掛著金牌的冠軍，可如今我們的誠(chéng)實(shí)總是容易丟失。北島說(shuō)，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。老夫我說(shuō)，撒謊是成功者的入場(chǎng)券，誠(chéng)實(shí)是倒霉者的判決書。
在被儒家文化滋養(yǎng)大的國(guó)人心中，我們從來(lái)都是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的民族�；实壅f(shuō)，我一言九鼎；君子說(shuō)，我一言既出，駟馬難追；老百姓說(shuō)，我吐口唾沫也是釘。在這樣的國(guó)度里本該是找一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人都難的，可事實(shí)并不如此。掌控了實(shí)權(quán)的趙高當(dāng)著皇上與滿朝文武百官的面就“指鹿為馬”，瞪著眼睛說(shuō)瞎話，不誠(chéng)實(shí)到了死不要臉的份兒上了，你又奈我何？儒家君子編造的“內(nèi)圣外王”等美化皇權(quán)的謊言更是沒幾句真話，僧侶們“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的信條，連他們自己都不相信，于是老百姓也學(xué)會(huì)了當(dāng)面喊萬(wàn)歲，背后罵皇帝。這哪還有個(gè)誠(chéng)實(shí)的人呀，因?yàn)槿藗兌贾捞搨螞]風(fēng)險(xiǎn)，誠(chéng)實(shí)了有虧吃。
我們難道就不惡心自己不誠(chéng)實(shí)的.行為嗎？不會(huì)的，我們?yōu)樽约旱牟徽\(chéng)實(shí)找到了充足的理由。那就是要看對(duì)待誰(shuí)，對(duì)待皇帝，臣子要誠(chéng)實(shí)，不能不忠；對(duì)待父母，子女要誠(chéng)實(shí)，不能不孝；對(duì)待朋友，要誠(chéng)實(shí)，不能不信。可對(duì)待我們的敵人呢？就不存在誠(chéng)實(shí)守信之說(shuō)了。我們的“三十六計(jì)誘敵，七十二招制勝”就沒一句是誠(chéng)實(shí)的話，可卻被奉為“國(guó)學(xué)經(jīng)典”。
當(dāng)上級(jí)來(lái)了檢查團(tuán)，作為被檢查的下級(jí)就要一起“不誠(chéng)實(shí)”，如果哪個(gè)員工對(duì)檢查團(tuán)誠(chéng)實(shí)做人了，講出真話，他就是“敗類”，是要被掃地出門的。如果我們作為上級(jí)去檢查下級(jí)時(shí)，下級(jí)單位某個(gè)人不撒謊，說(shuō)真話，他就是誠(chéng)實(shí)的。誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)就是看“對(duì)方是誰(shuí)”。今天你是我的同伙，我就誠(chéng)實(shí)對(duì)你，明天你是我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我就得多個(gè)心眼，算計(jì)算計(jì)。我們總是在翻臉和不翻臉之間認(rèn)定你是我的朋友還是我的“敵人”，所以也就在轉(zhuǎn)瞬之間決定講誠(chéng)實(shí)還是不講誠(chéng)實(shí)。
西方的誠(chéng)實(shí)觀就不同了，西方的信仰要求誠(chéng)實(shí)是不講條件的絕對(duì)化，但不想說(shuō)的就可以不說(shuō)，對(duì)方也不能強(qiáng)迫（因?yàn)橐詮?qiáng)權(quán)威逼容易使人說(shuō)假話），這才能確保絕對(duì)誠(chéng)實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中能夠?qū)崿F(xiàn)。他們有一條著名的外交原則，叫“可以巧言掩飾，而不可故意欺騙”，就是說(shuō)你可以被動(dòng)扯淡，但不能故意撒謊。前者被視為“合理的無(wú)奈”，后者則被視為卑鄙，前者是捍衛(wèi)隱私權(quán)的合法舉動(dòng)，后者則是違反信仰的惡劣行為�！昂葱l(wèi)隱私是為了絕對(duì)誠(chéng)信”的現(xiàn)實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)，這是西方人的信仰與道德的實(shí)質(zhì)。
我們不會(huì)用隱私權(quán)保護(hù)自己，一旦完全誠(chéng)實(shí)起來(lái)，有時(shí)就是幼稚了。當(dāng)自己面對(duì)世界時(shí)，先把所有人都看成不能誠(chéng)實(shí)對(duì)待的人，你才算是一個(gè)成熟的人。對(duì)任何人、任何團(tuán)伙、任何組織，我們不敢誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎l(shuí)誠(chéng)實(shí)誰(shuí)就容易遭到誤解引來(lái)橫禍。彭德懷當(dāng)年在廬山誠(chéng)實(shí)地說(shuō)真話，就遭到批判。在歷次的政治中凡是誠(chéng)實(shí)講真話的都倒了大霉，誠(chéng)實(shí)也就成了倒霉者的判決書了。
當(dāng)下還有權(quán)力相爭(zhēng)、利益之爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，在這些相爭(zhēng)之事面前，我們還缺少橫桿面前人人平等的“陽(yáng)光機(jī)制”，那么，誠(chéng)實(shí)就不如謀略有力了。看來(lái)，要想讓人們誠(chéng)實(shí)，關(guān)鍵的是要先打造讓誠(chéng)實(shí)者不吃虧、不遭罪的機(jī)制，否則誰(shuí)都會(huì)見風(fēng)使舵。（有刪改）
12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是（）（5分）
A．文章中引用北島的詩(shī)句是為了形象地說(shuō)明誠(chéng)實(shí)吃虧、撒謊卻能通行無(wú)阻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
B．文中說(shuō)趙高、僧侶、百姓全不誠(chéng)實(shí)，說(shuō)明我們的民族從來(lái)就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的民族。
C．我們的誠(chéng)實(shí)容易丟失，是因?yàn)槲覀兛梢哉业讲徽\(chéng)實(shí)的理由，這理由就是誠(chéng)實(shí)吃虧。
D．作者引用“三十六計(jì)誘敵，七十二招制勝”，旨在說(shuō)明國(guó)學(xué)經(jīng)典亦有糟粕。
E．在西方人眼中，“巧言掩飾”是捍衛(wèi)隱私權(quán)的合法舉動(dòng)，而“故意欺騙”是違反信仰的惡劣行為。
13.根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是（）（3分）
A.因?yàn)樘搨螞]風(fēng)險(xiǎn)，誠(chéng)實(shí)了就會(huì)有虧吃，所以中國(guó)從來(lái)就沒有真正誠(chéng)實(shí)的人。
B.中國(guó)人明知說(shuō)謊而為之，并不惡心自己不誠(chéng)實(shí)的行為，原因是中國(guó)人缺少廉恥感。
C.學(xué)會(huì)保護(hù)隱私權(quán)是實(shí)現(xiàn)絕對(duì)誠(chéng)實(shí)的關(guān)鍵，為了實(shí)現(xiàn)絕對(duì)誠(chéng)實(shí)，就要不干涉別人的私生活。
D.當(dāng)我們作為上級(jí)去檢查下級(jí)時(shí)，有人對(duì)我們說(shuō)了假話，那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，他就是不誠(chéng)實(shí)的。
14.我國(guó)的誠(chéng)實(shí)觀和西方的誠(chéng)實(shí)觀有什么不同？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）
15.某校創(chuàng)辦全國(guó)示范性學(xué)校，上級(jí)派人來(lái)驗(yàn)收，座談會(huì)上某同學(xué)沒有按照學(xué)校的安排發(fā)言，而是如實(shí)回答了驗(yàn)收組的問(wèn)話，結(jié)果影響了學(xué)校全國(guó)示范性學(xué)校的評(píng)定，年終該生因此而未能評(píng)上三好學(xué)生。請(qǐng)依據(jù)文意，分析怎樣才能讓誠(chéng)實(shí)者不吃虧。（4分）
參考答案：
12.AE解析B項(xiàng)，文中舉這些例子是為了說(shuō)明誠(chéng)實(shí)丟失的社會(huì)現(xiàn)狀，而不是說(shuō)明“我們的民族從來(lái)就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的民族”。C項(xiàng)，“我們的誠(chéng)實(shí)容易丟失”的原因不止這一點(diǎn)。D項(xiàng)，引用的目的不是說(shuō)明國(guó)學(xué)經(jīng)典有糟粕，而是說(shuō)明我們講不講誠(chéng)實(shí)因人而定。
13.D解析A項(xiàng)，“中國(guó)從來(lái)就沒有真正誠(chéng)實(shí)的人”的表述過(guò)于絕對(duì)，且不是事實(shí)。B項(xiàng)，“中國(guó)人并不惡心自己不誠(chéng)實(shí)的行為”是因?yàn)闉樽约旱牟徽\(chéng)實(shí)找到了充足的理由，而不是缺少廉恥感。C項(xiàng)“為了實(shí)現(xiàn)絕對(duì)誠(chéng)實(shí)，就要不干涉別人的私生活”于文無(wú)據(jù)。
14.(4分)【答案示例】對(duì)國(guó)人來(lái)講，講不講誠(chéng)實(shí)要因人而定，依關(guān)系而定，常常在瞬間決定講不講誠(chéng)實(shí)；而西方人的信仰要求誠(chéng)實(shí)是不講條件的絕對(duì)化。（每方面2分）
【解題思路】本題的答題區(qū)間為三、四、五段。
15.（4分）【答案示例】①改變“講不講誠(chéng)實(shí)要因人而定、謀略高于誠(chéng)實(shí)”的思想觀念，建立絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)觀；②學(xué)會(huì)用隱私權(quán)保護(hù)自己；③建立橫桿面前人人平等的“陽(yáng)光機(jī)制”。（答對(duì)1點(diǎn)1分；2點(diǎn)2分；3點(diǎn)4分）
【解題思路】答題時(shí)，首先要明確本題問(wèn)的是什么。本題實(shí)際上是要求考生針對(duì)誠(chéng)實(shí)容易丟失的社會(huì)現(xiàn)狀提出建設(shè)性意見�？忌源藶槌霭l(fā)點(diǎn)，結(jié)合文中內(nèi)容作答即可。
誠(chéng)實(shí)議論文3
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是勝，誠(chéng)信是稱。誠(chéng)信，是人生中一筆最寶貴的財(cái)富。
——題記
如果說(shuō)誠(chéng)信是一種顏色，那么我會(huì)毫不猶豫地選擇金色；如果說(shuō)誠(chéng)信是一種氣味，那么我會(huì)說(shuō)是大自然中的一縷清香；如果說(shuō)誠(chéng)信是一朵花，我將會(huì)選擇誠(chéng)信花。
誠(chéng)信是金——誠(chéng)信待已
想必《狼來(lái)了》的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生了吧！
一個(gè)小孩，在山上放牧，閑得無(wú)聊，兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，用誠(chéng)信開玩笑。結(jié)果有一天，狼真地來(lái)了，當(dāng)小孩再一次聲嘶力竭地大喊救命時(shí)，沒有人再給于理睬，他們都認(rèn)為小男孩又在開玩笑，結(jié)果也就可想而知了，小男孩的羊就這樣命送狼口了。這一教訓(xùn)，給人們敲下了多深的警鐘！
在我們學(xué)生的身上，誠(chéng)信就更為重要了。處于新時(shí)代的我們，身上背負(fù)著的`已不僅僅是學(xué)習(xí)，我們必須振興國(guó)家為社會(huì)做出榜樣。可是，考試作弊為了誰(shuí)？抄作業(yè)又是為了誰(shuí)？教師？父母？學(xué)習(xí)只為自己！
誠(chéng)信是勝——誠(chéng)信待人
季羨林老先生想必大家都知道。他是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言家，教育家，散文家，還曾擔(dān)任過(guò)北大副校長(zhǎng)。而在他擔(dān)任北大副校長(zhǎng)時(shí)，一件不起眼的事，就是他成功的秘決。
多年前，一個(gè)北大的新生入學(xué)時(shí)，提著大包小包的東西，在偌大的校園里不知所措。情急之下，他看到一位長(zhǎng)衫老者，把行李往地邊上一放，說(shuō)：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)兒�！币粋�(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完手續(xù)回來(lái)，看到那位長(zhǎng)者依然守在行李旁，寸步不離。這位長(zhǎng)者就是季羨林老先生�！叭吮承艅t名不達(dá)�！边@是一句我們耳熟能詳?shù)脑�。誠(chéng)信，作為一種道德要求，是需要人人都遵守的。
誠(chéng)信是稱——誠(chéng)信待國(guó)
誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)與守信，我可以毫不懼色地說(shuō)它是一種體現(xiàn)個(gè)人、民族和國(guó)家的實(shí)質(zhì)物體。不管國(guó)家有多么強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展多么迅速，如果沒有誠(chéng)信，一切都將歸為0。
國(guó)民素質(zhì)決定一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)沒有素質(zhì)的國(guó)家，注定走不遠(yuǎn)。他們?cè)诙虝旱臅r(shí)間內(nèi)飛得越高，注定墜落時(shí)將會(huì)讓痛苦刻骨銘心！
中國(guó)人，經(jīng)過(guò)了二次世界大戰(zhàn)，南京大屠殺，圓明園的毀滅……這些教訓(xùn)還不夠嗎？為什么還是有那么多人制造假幣、賣假貨，為了錢，不惜一切代價(jià)呢？為什么一定要痛了才悔改？
在誠(chéng)信與金錢的岔路口上，有多少人選擇了金錢——這一種短暫的東西？有沒有人曾想過(guò)，擁有了金錢一定會(huì)擁有誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)信，不僅是一種行為，一種態(tài)度，更是一種精神，一種靈魂。它是一種比金錢更可貴的財(cái)富！
誠(chéng)實(shí)議論文4
一、誠(chéng)實(shí)議論文寫作事實(shí)論據(jù)
1、不知為不知
孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博，后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很誠(chéng)實(shí)，很謙虛的。他曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝��！?/p>
有一次，孔子到齊國(guó)去，路上看見兩個(gè)小孩在辯論。一個(gè)說(shuō)：“早上的太陽(yáng)涼颼颼的，一點(diǎn)也不熱；可中午的太陽(yáng)卻像開水一樣燙人，這不就說(shuō)明早上太陽(yáng)距亢我們遠(yuǎn)，中午太陽(yáng)靠我們近嗎？”另一個(gè)爭(zhēng)辯道：“不對(duì)！早上太陽(yáng)又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽(yáng)就變小了，頂多也不過(guò)菜盤那么大，近的東西大，遠(yuǎn)的東丁小，這是普通常識(shí)。”兩個(gè)孩子爭(zhēng)得不可開交時(shí)，抬頭看見兩個(gè)大人站在現(xiàn)前，就問(wèn)那位年長(zhǎng)者“你是誰(shuí)？”年長(zhǎng)者回答：“我叫孔丘，是魯國(guó)人�！币粋�(gè)孩子高興地說(shuō)：“噢，原來(lái)是孔夫子呀，聽說(shuō)你很有學(xué)問(wèn)。就請(qǐng)你評(píng)一評(píng)，看誰(shuí)說(shuō)得對(duì)。”孔子老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向理角學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧�！焙⒆觽児笮ζ饋�(lái)：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)也有回答不了的問(wèn)題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對(duì)身邊的學(xué)生子路說(shuō)：“在學(xué)習(xí)上知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，只有抱著這種誠(chéng)實(shí)態(tài)度，才能學(xué)到真正知識(shí)。”
2、裴度誠(chéng)歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過(guò)三朝宰相，雖其貌不揚(yáng)，個(gè)頭矮小，但為人誠(chéng)實(shí)。
他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠(chéng)實(shí)、努力，將來(lái)一定會(huì)有所成就的�！痹谂岫仁辶鶜q時(shí)，有一年秋天到城外香山寺游覽。來(lái)寺院燒香的'一位中年婦女丟失了一個(gè)綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過(guò)自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說(shuō)：“您真是我家的大恩人��！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來(lái)這位婦人是準(zhǔn)備用這兩樣?xùn)|西去官府贖她父親性命的。國(guó)灰其你正蒙冤被判成死罪。
3、誠(chéng)實(shí)的門德爾松
英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國(guó)作曲家門德爾松來(lái)訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對(duì)他稱贊道：“單憑這一個(gè)曲子，就可證明你是天才�！遍T德爾松平靜地對(duì)女王說(shuō)：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來(lái)芬妮亞也是個(gè)音樂造詣極深的音樂家�！兑了柶潯肪褪浅鲎运�。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。
二、誠(chéng)實(shí)議論文寫作理論論據(jù)
1、一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。臧克家《自己的寫照》
2、肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)謊話。陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》
3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節(jié)烈觀》
4、人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。《新唐書。陸贄傳》
5、不信不立，不誠(chéng)不行。宋。晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》
6、以誠(chéng)感人者，人亦以誠(chéng)應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。明。薛宣《讀書錄》
7、至誠(chéng)則金石開。康有為《亂后罪言》
8、同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈(zèng)別》
9、延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁。江淹《雜體詩(shī)三十首》
10、推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。宋。林逋《省心錄》
11、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語(yǔ)錄〉序及按語(yǔ)》
12、人是實(shí)的好，姜是老的辣。中國(guó)諺語(yǔ)
13、與人為善，以誠(chéng)為本。中國(guó)諺語(yǔ)
14、巧詐不如拙誠(chéng)。《韓非子。說(shuō)林上》
15、盡誠(chéng)可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐。劉禹錫《上杜司徒書》
16、一個(gè)誠(chéng)摯，熱心，為著光明而斗爭(zhēng)的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。魯迅《關(guān)于翻譯的通信》
17、千虛不博一實(shí)。宋。陸九淵《陸九淵集。語(yǔ)錄上》
18、用誠(chéng)心愈多，用手段愈少。惲代英《社會(huì)性之修養(yǎng)》
19、有敗詐，無(wú)敗誠(chéng)。明。黃宗羲《宋元學(xué)案》
20、當(dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事。毛澤東
誠(chéng)實(shí)議論文5
“叮咚……”門鈴響了，小明快步走去開門，打開門一看，沒有人，地上只有一個(gè)禮品盒，禮品盒上寫著四個(gè)大字：誠(chéng)實(shí)眼鏡。
小明把盒子打開一看，里面果真有一個(gè)黑色眼睛，看著挺帥的，于是小明就帶上了。回到臥室，小明就打開電腦，玩起了《反恐精英》。
就在這時(shí)，小明母親來(lái)了，看見小明在玩電腦，便問(wèn)道：“作業(yè)寫完了嗎？”小明原本打算說(shuō)：寫完了�？墒浅鞘醒劬Φ�.作用，是小明一張口便說(shuō)：“還沒呢！”說(shuō)完便捂上嘴，心里一直犯嘀咕：我怎么會(huì)說(shuō)這種話呢？再看一下母親的臉，簡(jiǎn)直是陰轉(zhuǎn)晴，加陣雨，嚇得小明直低頭，不敢看他媽媽的臉�！摆s緊把作業(yè)做完，再發(fā)你一星期不準(zhǔn)玩電腦！”“蒼天吶，你來(lái)救救我吧！”小明呻吟道。
寫完作業(yè)，小明到街上散步。邊走小明邊想：都是這誠(chéng)實(shí)眼鏡搞的鬼，摘又摘不下來(lái)，氣死我了！無(wú)意間，他隨腳踢了一個(gè)飲料罐。誰(shuí)知，里面還有剩余飲料，一下子濺到了前面一位阿姨身上，只聽“呀！”的一聲尖叫。他想：倒霉，還是三十六計(jì)走為上計(jì)——溜！但是為時(shí)已晚，阿姨一把抓住小明，說(shuō)道：“是不是你撒的？”小明心想：說(shuō)謊已經(jīng)沒用了，干脆說(shuō)實(shí)話吧�！笆俏姨叩模⒁虒�(duì)不起�！毙∶鞯皖^道歉，使阿姨原諒了他。
阿姨走后，眼鏡竟自動(dòng)消失了，但小明已成了誠(chéng)實(shí)的好孩子。
誠(chéng)實(shí)議論文6
誠(chéng)即誠(chéng)信，就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信約，說(shuō)到做到覆行諾言。信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，有誠(chéng)才有信，離開了誠(chéng)，就無(wú)所謂信。
我有時(shí)候也會(huì)說(shuō)謊，看了《筑造誠(chéng)信森林》后，我現(xiàn)在才知道，說(shuō)謊就是一個(gè)不講誠(chéng)信的壞習(xí)慣，前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天，在下課的時(shí)候，我和金宇翔聽見某同學(xué)說(shuō)他今天帶了40元錢，要買兩輛賽車，一輛給自己，一輛給別人。我和金宇翔都說(shuō)：“送給我吧！”結(jié)果又一節(jié)下課的時(shí)候，某同學(xué)跑過(guò)來(lái)給了我20元錢。放學(xué)后，我就去小店里買了一輛賽車�；氐郊�，媽媽看見我的賽車，就問(wèn)我：“這輛賽車是哪來(lái)的？”我就說(shuō)是同學(xué)送的。媽媽說(shuō)“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)�！蔽掖饝�(yīng)了。但我第二天沒有還給同學(xué)�？缮劾蠋焻s來(lái)找我談話了。通過(guò)談話我知道了原來(lái)同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來(lái)的，他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢。聽了老師的話我蒙了，事情怎么會(huì)這樣的，立刻我就后悔了，要是聽媽媽的話今天把賽車拿來(lái)早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評(píng)了我：“，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該懂事了，別人的東西不應(yīng)該拿，答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好，不誠(chéng)信、貪小，是最大的錯(cuò)誤，這樣下去，不僅害了自己，也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對(duì)你的希望�！睆倪@次教訓(xùn)我體驗(yàn)到：金錢可以買到許多昂貴的.東西，可它卻買不到“誠(chéng)信“，因?yàn)檎\(chéng)信不是買來(lái)的，而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠(chéng)信守信養(yǎng)成的結(jié)果。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信，就是我們每個(gè)人的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身恪守誠(chéng)信。做人如果不誠(chéng)信，不守信，不僅欺騙了別人，最終也害了自己。我們要意識(shí)到必須有一顆誠(chéng)信，守信的心靈是多么的重要��！誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶，若失去誠(chéng)信，便把一切都失掉了。
讀者們，讓我們手挽起手，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，遍布每個(gè)角落，使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌！
誠(chéng)實(shí)議論文7
以誠(chéng)待人，堅(jiān)持正直，傾聽自己內(nèi)心的聲音。無(wú)論何時(shí)何地，請(qǐng)相信：中華民族古老相傳的字條，依然會(huì)傳承下去。上面赫然的寫著：道不遠(yuǎn)人。
她是一個(gè)普普通通的中國(guó)女孩，她很小的時(shí)候全家移民美國(guó)舊金山，父親做著服裝生意，生活比上不足，比下有余。但噩夢(mèng)從此開始了，在他就讀舊金山州立大學(xué)時(shí)，父親受了一個(gè)美國(guó)商人的慫恿，投資了一假電子公司，卻被斯科特陷害，負(fù)債累累。她無(wú)奈之下，只好輟學(xué)打工，因?yàn)楣ぷ魇殖錾�，被調(diào)配去培訓(xùn)新人員上崗的職業(yè)道德。她巧妙地將孔子儒家思想融入培訓(xùn)課中，人們親切的稱她為“孔子女孩”。
隨著她的名氣的增大，前來(lái)邀請(qǐng)她培訓(xùn)員工職業(yè)道德的單位紛紛登門。讓她意想不到的是，這些前來(lái)邀請(qǐng)她的單位中包括：斯科特——讓他的父親傾家蕩產(chǎn)的騙子。她猶豫了，但迫于無(wú)奈只好接受了他的邀請(qǐng)。培訓(xùn)進(jìn)行的很順利——這讓她暗暗松了一口氣。培訓(xùn)很快結(jié)束了，她很擔(dān)心斯科特故技重施，想找各種借口賴賬。但后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己真是杞人憂天，斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的數(shù)字，卻愕然了。原本講好只有十二萬(wàn)美元的酬金，卻成了二十一萬(wàn)。顯然，是對(duì)方弄錯(cuò)了卻沒有發(fā)覺。
她想到了：像當(dāng)年斯科特對(duì)待父親一樣，收下這張支票，不動(dòng)聲色地為家庭報(bào)仇，這一切都是斯科特應(yīng)該奉還的。但她聽到了自己內(nèi)心的聲音：那是父親說(shuō)過(guò)的.吧!父親在被騙后告誡她：“在美國(guó)這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，我們雖然被人騙了，但我們還要遵循職業(yè)道德……”
她撥通了電話。餐廳。她鄭重地將支票雙手奉上，說(shuō)：“斯科特先生，您填錯(cuò)了支票。我們談好的價(jià)錢是十二萬(wàn)，而不是二十一萬(wàn)，請(qǐng)您重新填一張給我�！卑闯＠碇v，斯科特應(yīng)該十分感謝。此時(shí)卻十分驚訝，嘴巴大張，雙眼瞪圓，臉成了豬肝色。愕然之際，身后傳來(lái)一陣掌聲。這一切都是斯科特的陰謀：他故意填錯(cuò)支票，并找了當(dāng)?shù)氐碾娨暸_(tái)公證。如果她沒有歸還支票，她的孔子女孩的形象就會(huì)被連根拔起!但斯科特千算萬(wàn)算，他怎料想人性的光輝!他失算了!
但她贏了，從此她名聲大振。她叫韓辛。后來(lái)，她走入了白宮。
皮鞋踏在了鮮花上，鮮花卻將香味留在了鞋底。別人曾經(jīng)傷害過(guò)你，但請(qǐng)不要以同樣的惡毒去傷害別人。誠(chéng)信待人，道不遠(yuǎn)人，這是中華民族自古相傳的傳統(tǒng)美德。每一位中國(guó)人民，炎黃子孫，都應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世代相傳。
道不遠(yuǎn)人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以德報(bào)怨，誠(chéng)信待人。讓那古老相傳的字條，以同樣的方式，傳遞下去。
誠(chéng)實(shí)議論文8
好不容易盼到了休息日，小姨說(shuō)要帶我逛街，我一聽便拉著小姨的手一陣風(fēng)似的往外跑。
啊！街上可熱鬧了，像過(guò)年一樣。突然，我的注意力被幾個(gè)碩大的紅燈籠吸引住了。哇！好漂亮的大紅燈籠！我拿起這個(gè)看看，又拿起那個(gè)瞧瞧，個(gè)個(gè)都讓我愛不釋手。我忙從口袋中掏出二十元錢，“叔叔，我買個(gè)紅燈籠，多少錢？”“十元錢！”叔叔熟練地抓了個(gè)燈籠，又找了十元錢給我。我剛接過(guò)錢，手指一捻，發(fā)現(xiàn)竟有兩張十元。頓時(shí)，我心里像揣了只小兔子，再偷眼一看那買燈籠的叔叔，他好像絲毫沒有察覺到多找錢了。我轉(zhuǎn)身就走。哈哈！這真是天上掉下來(lái)的錢，我可以用它去買布娃娃、小熊、漫畫書好像它們個(gè)個(gè)都在向我招手似的。
回到家后，我把買來(lái)的東西擺在書柜最顯眼的地方。媽媽看到后奇怪地問(wèn)我：“圓圓，你哪來(lái)的錢買布娃娃？”我得意地把今天的'事一股腦兒告訴了媽媽，滿以為媽媽的神情會(huì)很高興。不料，媽媽卻嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“你太讓我失望了，你既然發(fā)現(xiàn)了，為什么不還給人家”媽媽劈頭蓋臉地?cái)?shù)落開了。那些話像一記記重錘不斷地敲打在我心上。
我強(qiáng)忍著羞愧的淚水走出家門，來(lái)到先前買燈籠的地方，低著頭，拿出十元錢：“叔叔，剛才您多找了我十元錢！”“哦！你真是好孩子。”我把錢塞在叔叔手里，扭頭就走�！皥A圓！”我抬頭一看，原來(lái)是媽媽。
媽媽一臉陽(yáng)光，笑瞇瞇地看著我，我覺得天空特別藍(lán)。
不論怎樣，這件事永遠(yuǎn)不會(huì)在我腦海中抹去。因?yàn)�，正是這件事讓我知道了誠(chéng)實(shí)的可貴。
在人生道路上，誠(chéng)實(shí)將伴隨我一生，直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
誠(chéng)實(shí)的重要性優(yōu)秀議論文有人說(shuō)無(wú)商不奸。的確，一些商人為了自己的利益，喜歡干一些欺詐顧客的事。但這個(gè)不能一概而論，我的媽媽就是一個(gè)例外。
我們家原先住在農(nóng)村，那時(shí)生活條件艱苦，媽媽拿著爸爸剛賺的幾十元錢到城里買衣服，媽媽看中了一件上衣，但是很不放心，擔(dān)心衣服會(huì)褪色縮水。但是，售貨員欺騙媽媽說(shuō)這件衣服既不會(huì)褪色，又不會(huì)縮水。媽媽買了后穿了幾天一洗，既褪色又縮水。媽媽找她嚷嚷著要退貨，可是，售貨員卻以過(guò)了退貨期為理由，說(shuō)什么也不給退。媽媽氣憤地說(shuō)：“如果有朝一日我當(dāng)了商人，我絕對(duì)不會(huì)欺騙顧客。”
后來(lái)，我們一家進(jìn)城。媽媽做起了服裝生意，主要營(yíng)銷西褲。做生意就是為了掙錢，掙得越多越好。但媽媽有自己的原則，那就兩個(gè)字：誠(chéng)信。媽媽每?jī)蓚�(gè)星期到北京進(jìn)貨，所進(jìn)的西褲貨真價(jià)實(shí)，絕不進(jìn)冒牌貨。
今年一月初，媽媽和幾個(gè)朋友乘火車到北京進(jìn)貨，半路上，一名男子在車廂里打開一個(gè)大包，說(shuō)虎豹牌西褲三十元一條。媽媽接過(guò)西褲發(fā)現(xiàn)是冒牌貨，幾個(gè)朋友說(shuō)，外表上還可以，有幾個(gè)人能認(rèn)出來(lái)呀！說(shuō)著便和老板砍價(jià)，最后砍到二十元一條。他們有的買了五十條，有的買了三十條，還有的買了一、二十條，那男子問(wèn)媽媽要不要？媽媽堅(jiān)定地說(shuō)：“進(jìn)這種褲子只能欺騙顧客，我絕對(duì)不會(huì)做損人利己的事。”
媽媽講誠(chéng)信，一直堅(jiān)持薄利多銷，因此，媽媽的西褲賣得很快。有人對(duì)媽媽說(shuō)，既然西褲賣得那么火，為啥不提價(jià)。媽媽說(shuō)啥也不肯提價(jià)，一直定價(jià)一百二十八元。一般情況也一百二十元就買給顧客。媽媽常說(shuō)：“誠(chéng)信本身就是財(cái)富是啊！”
現(xiàn)在，買西褲的回頭客也多了。你說(shuō)我媽媽的生意火不火？
誠(chéng)實(shí)議論文9
人無(wú)信則不立。
——題記
什么是誠(chéng)實(shí)?
很多人可能會(huì)說(shuō)：誠(chéng)實(shí)嗎，不就是說(shuō)實(shí)話，還有什么值得可探究的。其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，美德的存在才成就了這樣一個(gè)豐富的民族。
誠(chéng)實(shí)，其實(shí)還有另一種形式，就是——欺騙。
欺騙是與誠(chéng)實(shí)相對(duì)的，但是這里的.欺騙是善意的欺騙，欺騙只是一種形式，并不代表是不正義的，欺騙與誠(chéng)實(shí)當(dāng)然是建立在對(duì)事情的處理程度上，而不是在單純的、一昧的以單純的以機(jī)械定義評(píng)價(jià)，未免是太過(guò)于荒唐了。
我上個(gè)星期沒有拿書，老師叫我家長(zhǎng)送，因?yàn)楹芏嘁蛩?不方便說(shuō))，我不想麻煩家長(zhǎng)，而又不想收皮肉之苦與屈辱，便應(yīng)允了下來(lái)，這兩天我拼命的借書，，可就是因?yàn)橹芩臎]借到，卻被老師發(fā)到后面去面壁思過(guò)，不能聽課。
制度，本來(lái)就是人設(shè)立的，而制度的執(zhí)行也要遵守道德與人性的制約，規(guī)章制度是死的，人是活的，為何不能以實(shí)際情況而定呢?
百善孝為先，暫且不說(shuō)孝，制度總是要完善的，孔子云：“茍政猛于虎也。”新日想想還是有理的，我們?yōu)楹尾蛔吆谜_而又善良的道路(當(dāng)然個(gè)人也要調(diào)整)，去守住中華民族這種傳統(tǒng)美德呢?
只有走適合自己并正確的路，人生才能綻放出最大的光彩，默守誠(chéng)信，亦是如此。
誠(chéng)實(shí)議論文10
誠(chéng)實(shí)自古至今都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)如今不知為什么，這個(gè)社會(huì)竟變得如此陌生，那些誠(chéng)實(shí)都不知跑到哪去了？
記得有這樣一則小故事：有一次老師在走向講臺(tái)時(shí)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“就在剛才課間十分鐘，我們中有一個(gè)人從校門外那株石榴樹上摘去了一個(gè)大石榴，是誰(shuí)摘的，有膽量承認(rèn)嗎？”
全班同學(xué)面面相覷，都沒有吱聲�！澳呛茫以賳�(wèn)問(wèn)同學(xué)們，誰(shuí)又想過(guò)那石榴好吃，想摘一個(gè)嘗嘗的念頭？”老師要求有這樣念頭的同學(xué)舉起手來(lái)。
我那時(shí)雖不是特別懂事，但也馬上意識(shí)到在此刻舉起手來(lái)意味著什么——你動(dòng)過(guò)摘的'念頭，那么石榴就是你摘的。我敢說(shuō)整個(gè)班里的同學(xué)都意識(shí)到了舉起手的后果，所以老師等了又等，還是沒有一只手舉起來(lái)。
“真的沒想過(guò)，老師又問(wèn)了一句。
這時(shí)，有個(gè)個(gè)子很小的女同學(xué)怯怯地站了起來(lái)，她紅著臉小聲地說(shuō)她想過(guò)，可是她的確沒有摘。
我們都屏住呼吸，和那女同學(xué)一起等待老師的發(fā)落。出人意料的是，老師不僅沒批評(píng)她，反而走下講臺(tái)，走到她面前伸出手，無(wú)限慈愛地摸了摸她的發(fā)辮，并且變戲法似的從衣兜里掏出個(gè)大紅石榴，放在她的課桌上。“石榴是老師摘的，我之所以這樣對(duì)待大家，是想讓大家理解‘誠(chéng)實(shí)’到底是什么�！�
這不過(guò)是一則簡(jiǎn)短的小故事，但是從中我們能夠明白很多，誠(chéng)實(shí)并不是做了某些事而承擔(dān)的后果，有時(shí)會(huì)是一句簡(jiǎn)短的話，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作。作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是最本分的東西，具備了誠(chéng)實(shí)才會(huì)感覺到世界如此的精彩，每天的陽(yáng)光如此燦爛……
誠(chéng)實(shí)不能丟�。�
誠(chéng)實(shí)議論文11
誠(chéng)實(shí)是人類最基本的品質(zhì)之一，失去了誠(chéng)實(shí)就等于失去了品質(zhì)；誠(chéng)實(shí)就似一個(gè)巨大的寶藏，失去了誠(chéng)實(shí)也就等于失去了一個(gè)巨大的寶藏。
�。≌\(chéng)實(shí)你使貧窮的人而富裕。記得有一個(gè)故事：“一個(gè)侍兵在自己的崗位上睡著了，這一幕剛好被亞帝山大大帝看到了，大帝走過(guò)去正想懲治他，突然發(fā)現(xiàn)侍兵的上衣袋里有一份信，大帝撿起來(lái)看到了上面的內(nèi)容是他的母親讓他寄錢給她看病，大帝猜想這侍兵可能是為了錢的事而煩惱的睡著了，大帝十分同情他，便給了他一袋金幣，過(guò)了一會(huì)兒，侍兵醒了見旁邊有一袋金幣，袋子上還繡有亞帝山大大帝的名字，他害怕極了，心想一定是有人害他，后來(lái)他向大帝說(shuō)明了一切，大帝笑著對(duì)他說(shuō)：“這是你誠(chéng)實(shí)的果實(shí)，拿這錢去給你的母親看病吧！”
�。≌\(chéng)實(shí)你如一顆顆珍珠，一顆綴連著一顆，古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。曾經(jīng)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)他的父親送了他一把小刀，小華盛頓想試試刀有多鋒利，于是他跑到父親的小花園里去想找一棵小樹來(lái)試試小刀有多鋒利，馬上他就相重了一棵小樹，不一會(huì)小樹就被他砍倒了，砍完樹他就走了，不久父親回來(lái)了，父親到小花園看到自己最喜愛的小櫻桃樹被人砍斷了憤怒的像一只獅子，小華盛頓看見了十分害怕他心想自己一定砍了父親的那棵櫻桃樹，自己是向父親承認(rèn)錯(cuò)誤，還是隱瞞下去呢？他的`心里十分矛盾，仿佛是有兩個(gè)人正在吵架，最終他還是向父親坦白了，父親見他十分誠(chéng)實(shí)就原諒了他。
�。≌\(chéng)實(shí)擁有你就是一個(gè)大寫的人，人人都想得到你，但人們瓶子總是經(jīng)不了利益的誘惑，人們拒絕了你，但你從不拒絕任何人，所以人們總感覺你可望而不可即。
�。≌\(chéng)實(shí)你如過(guò)濾器過(guò)濾人們的心靈；你如鬧鐘時(shí)時(shí)常提醒著人們。
每個(gè)人都不得有一顆誠(chéng)實(shí)的心，但許多人都讀不并懂這顆心，其實(shí)讀懂這顆心十分簡(jiǎn)單，生活中就有許多機(jī)會(huì)，只要你細(xì)心留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)它。
你有一顆誠(chéng)實(shí)的種子種下它，你會(huì)收獲豐厚的果實(shí)，誠(chéng)實(shí)就是金錢所買不到的“黃金”。
朋友們你有這“黃金”嗎？如果沒有你就細(xì)心留意生活吧！
誠(chéng)實(shí)議論文12
我們?cè)诘谝粚W(xué)期中，有一堂經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)課上，老師給我們講到共建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)，我們現(xiàn)在的社會(huì)需要更多的人參與，我又想起班主任陸老師對(duì)我們?nèi)嗤瑢W(xué)所說(shuō)的話就是：“我們先做人后做事�！蔽覀�?nèi)绾巫鋈恕⒆鋈说牡览�、做人的要求、做人的原則等。
我在XX大學(xué)附屬職業(yè)技術(shù)學(xué)校已經(jīng)二年了，中職學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的最終目的是為了更好地生活，學(xué)校教會(huì)學(xué)生各方面的內(nèi)容才是職業(yè)教育的根本。因此，如何把學(xué)生日常學(xué)習(xí)和紀(jì)律教育的范圍擴(kuò)大到日常生活的教育，如何深化學(xué)生的科學(xué)生活觀，是我們教育學(xué)生的一門必修課。中職學(xué)生正處于青春時(shí)期，心理的不穩(wěn)定性和對(duì)社會(huì)認(rèn)知的片面性使其行為容易出現(xiàn)偏差，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是性格脆弱，依賴性強(qiáng)，意志力、耐挫力較差，缺乏進(jìn)取心；二是心靈深處有嚴(yán)重的自卑感，有被淘汰和失敗的感覺；三是不善于處理人際關(guān)系，唯我獨(dú)尊，對(duì)學(xué)校和家庭的教育表現(xiàn)出極強(qiáng)的逆反心理；四是早戀問(wèn)題嚴(yán)重；五是生活無(wú)目的、無(wú)方向，時(shí)常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不規(guī)律性和缺乏生活常識(shí)，常常使他們被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。為此，積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地生活，端正良好的生活心態(tài)，是促進(jìn)學(xué)生身心健康的首要前提。
要讓學(xué)生了解到，有人群的地方，就有人與人的差異，就有各種矛盾。人人都是平等的，都是特別的，都是與眾不同的。要教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)愛、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)共同生活。生命的存在只有在相互關(guān)愛中才有可能，也只有在愛他人中，自己的生命才能獲得真正的提升。要相信“人性本善”，學(xué)會(huì)處理人際之間的關(guān)系，如果連同學(xué)之間這種最單純的人際關(guān)系都無(wú)法處理，中職學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)是適應(yīng)社會(huì)需要的勞動(dòng)者。中職學(xué)生必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，這種職業(yè)素養(yǎng)來(lái)源于生活的態(tài)度，一個(gè)在生活中隨便的人，對(duì)待工作也不會(huì)有所專注。許多中職學(xué)生由于在學(xué)校沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，畢業(yè)后到就業(yè)崗位往往適應(yīng)不了崗位的特別要求，。一旦就業(yè)工作單位的生活與自己在校在家的生活有所不同，就暴露了這些畢業(yè)生生活品質(zhì)的劣勢(shì)與不足，從而導(dǎo)致畢業(yè)生在就業(yè)崗位上的穩(wěn)定性。為此，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育，幫助學(xué)生樹立正確的生活觀，為學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。
誠(chéng)實(shí)守信是人們優(yōu)秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事業(yè)、走向成功之路的重要法寶。值得人們?nèi)ド钌畹厮伎寂c實(shí)實(shí)在在的踐行。
所謂誠(chéng)，乃誠(chéng)實(shí)也；信，乃守信，信用也。它是一種個(gè)人正直的表現(xiàn)。誠(chéng)則有信，信則有譽(yù)，誠(chéng)實(shí)和信用情同手足，密不可分，它們共同構(gòu)成事業(yè)大廈的頂梁之柱。人們應(yīng)該積極培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品格。
首先，誠(chéng)實(shí)需要堅(jiān)守我們的人格。人格問(wèn)題是一個(gè)古老而又嶄新、普通而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，人格就是做人的資格和為人的品格的總和。它是對(duì)人的思想和行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的一個(gè)概念。我們每個(gè)人都要懂得，在自己的'生命中，人格是第一寶貴的。人格比“名”更崇高，比“利”更偉大，它是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，是任何代價(jià)都不能換取的。
其次，誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本。要成為一個(gè)誠(chéng)信的人，就應(yīng)該辦事實(shí)在，不扯謊言。有道是誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶。一個(gè)人如缺少誠(chéng)信是無(wú)法立足的。在現(xiàn)實(shí)生活中擁有誠(chéng)信美德是通行人間的特別證件。誠(chéng)信還是人類社會(huì)和平發(fā)展，和平相處的基礎(chǔ)，也是人性中最寶貴的部分，它與偽君子無(wú)緣，與空談家遠(yuǎn)離。
接著，不講誠(chéng)信的欺騙者往往最后欺騙的是自己�！俄n非子》中說(shuō)：“巧詐不如拙誠(chéng)�！鼻稍p的人乍看之下，好象是機(jī)靈的策略，但是時(shí)間一久，必定會(huì)被人懷疑而遠(yuǎn)離。應(yīng)知道世界上假的東西很多，它們?cè)谝粫r(shí)間也許會(huì)蒙蔽不少人，但假的終究是假的，它經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn)，如果靠騙術(shù)來(lái)行事只會(huì)讓自己遭到慘敗的境地。所以做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺是贏得眾人之心的關(guān)鍵，獲得事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
總之而言，誠(chéng)實(shí)守信是我們通往成功之路的重要利器，天下沒有任何一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能取得他人的青睞，善于對(duì)誠(chéng)實(shí)守信做出深入的思考，進(jìn)行認(rèn)真地實(shí)踐，必將使我們的人生更加輝煌。
誠(chéng)實(shí)議論文13
誠(chéng)信是每個(gè)人必須要有的東西，可是有一次我差一點(diǎn)就丟了這個(gè)誠(chéng)實(shí)。
記得那天，我去做公交車，每一次都要叫2元錢的，正直那天，我要上車的時(shí)候發(fā)現(xiàn)身上沒帶錢，可是我又要坐車，這可怎么辦��？我慌了起來(lái)，于是出了一個(gè)壞點(diǎn)子，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)上車的人很多，而司機(jī)根本就沒空去管他人有沒有投錢，我從人群中鉆了出來(lái)，于是找了一個(gè)座位坐下來(lái)，心中正在暗暗竊喜司機(jī)沒有發(fā)現(xiàn)自己渾水摸魚的進(jìn)來(lái)了。
這時(shí)，我我旁邊的一對(duì)母子在對(duì)自己的兒子說(shuō)：“一個(gè)人，你可以沒有錢，你可以沒有房，也可以沒有車，但是你一定要有誠(chéng)信，如果一個(gè)人連基本的誠(chéng)實(shí)都沒有那請(qǐng)問(wèn)，如何生存？”聽到這里，我臉紅了，發(fā)誓，等下次坐車的時(shí)候一定要把這兩元錢補(bǔ)上去。
終于到了這個(gè)彌補(bǔ)我遺憾的時(shí)候了，我一上去先投了兩個(gè)進(jìn)去，又投了兩個(gè)進(jìn)去，司機(jī)奇怪的問(wèn)：“只要兩元錢呀，你為什么要投四元錢？”我低下頭說(shuō)：“因?yàn)槲疑弦淮巫嚨臅r(shí)候沒有帶錢，所以....沒有給錢，所以我想...今天給補(bǔ)上。”司機(jī)用著贊賞的眼光打量著我，說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的'好孩子�！避嚿系娜硕技娂娫谀槻康淖笊辖俏⑽⑸蠐P(yáng)。
從那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)的重要，而且一個(gè)人你可以什么都沒有，但你一定要記住，你不可以沒有誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)議論文14
“媽媽，我今天語(yǔ)文考試得了100分優(yōu)加五角星！老師說(shuō)要掛到博客上給全班50個(gè)小朋友看�！眿寢屢贿M(jìn)家門，我就興奮地向她匯報(bào)�！班�，真棒！”媽媽也很高興。
吃完飯，媽媽看起了我的試卷�！斑�，寶寶，你看這道題，好像有點(diǎn)問(wèn)題呢�！蔽乙豢丛瓉�(lái)第五大題中，fu聲調(diào)寫錯(cuò)了。“寶寶，這一題錯(cuò)了是不能得100分了的，你應(yīng)該咋么做呢？”媽媽問(wèn)我�！拔也亮耍刈�。”說(shuō)完，我拿起橡皮就要擦。媽媽阻止了我：“你說(shuō)應(yīng)不應(yīng)該告訴老師，把分?jǐn)?shù)改成99分？”“不行，不行，我就是100分。”我急得眼淚都要流出來(lái)啦。“寶寶，100分換成99分是不是心里很難過(guò)�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭�！翱墒悄銓�(shí)際上有一題做錯(cuò)了呀�！眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“媽媽不在乎分?jǐn)?shù)的高低，媽媽在乎你是不是誠(chéng)實(shí)。媽媽喜歡誠(chéng)實(shí)的'99分而不喜歡擦掉重做的100分。我們下次仔細(xì)點(diǎn)，拿個(gè)真正的100分，好不好？”我想了一會(huì)，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，我星期一上學(xué)去和老師說(shuō)�！�
下一次我一定要仔細(xì)檢查，拿個(gè)真正的100分，我暗暗地下了決心。
誠(chéng)實(shí)議論文15
談?wù)\實(shí)
人有許多的美德，有許多寶貴的品質(zhì);善良，勤勞，仁義，謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。誠(chéng)實(shí)是人心靈純潔的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。他它是生命中的黃金。
誠(chéng)實(shí)就是以誠(chéng)待人。
唐太宗時(shí)期，有人向他獻(xiàn)策以清除那些善于諂媚的臣子，唐太宗問(wèn)他：“可那誰(shuí)是善于諂媚的人呢?”道：“您可以考驗(yàn)他們，假裝生氣來(lái)試探他們，那些堅(jiān)持真理而不屈服您生氣的人，就是正直的大臣;而那些看到您生氣懼怕您的威聲，依順您的旨意，就是諂媚的大臣�！碧铺诼犕晁脑捳f(shuō)：“國(guó)君好比水源，大臣好比水流，水源要是渾濁，要水流清澈，那是不可能的。國(guó)君自己作假，怎么能要求大臣們正直呢?我相信用真誠(chéng)之心能治理一天下，所以不愿意像以前的帝王那樣用狡詐的手段對(duì)待臣下，你的法子雖然很好，可惜我不能用�！坝纱丝梢钥闯鎏铺谝哉\(chéng)治天下的主張，映射唐太宗的德與仁。才得以出現(xiàn)盛世的局面，也可以看出誠(chéng)實(shí)的重要性。
誠(chéng)實(shí)就是實(shí)話實(shí)說(shuō)。
列寧小時(shí)候就是一個(gè)實(shí)話實(shí)說(shuō)的孩子。俄國(guó)偉大的的革命家列寧小時(shí)候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母親卻指責(zé)他的姐姐，列寧勇敢的'站出來(lái)承認(rèn)了錯(cuò)誤，可見，想有所作為的人從小就要有誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，并且必須要具備具備這種品質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是。
一位國(guó)王要選擇繼承人，發(fā)給國(guó)內(nèi)每一個(gè)孩子一�；ǚN，說(shuō)種出最美麗的花的人就是未來(lái)的國(guó)王。到了評(píng)選的當(dāng)天，只有一個(gè)端著空無(wú)一物的花盆的孩子被選中了。原來(lái)孩子們的花種都已被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。其實(shí)這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是為了選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。既然未來(lái)的國(guó)王都需要非常誠(chéng)實(shí)，由此看來(lái)誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要!
三則事例，詮釋了誠(chéng)實(shí)的小部分含義，誠(chéng)實(shí)也是力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)敢，誠(chéng)實(shí)，這個(gè)高貴的品質(zhì)，應(yīng)該成為我們永久的伴侶。
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