- 談?wù)\信議論文 推薦度:
- 論誠(chéng)信議論文 推薦度:
- 談?wù)\信議論文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦
現(xiàn)如今,許多人都寫過(guò)論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦1
見海爾企業(yè)的成就,很難會(huì)想到這個(gè)家喻戶曉的企業(yè),是由一個(gè)瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的,那么又是什么使它走向財(cái)富?“不是別的,是誠(chéng)信創(chuàng)寫的歷史佳紀(jì)”。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到,“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉,而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題時(shí),我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的'面,用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀!其實(shí)我也知道,這是“海爾”最后的掙扎,前進(jìn)是成功,后退是倒閉,但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難!”如今,“海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌,這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友,很講義氣和信用,凡事答應(yīng)過(guò)人,就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng),連北方的許多游俠之士都知道了,以至民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫,李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈,李苦禪因有事在身,未能及時(shí)成畫作。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨畫案,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,肅立將畫燒毀。事后,李苦禪還對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫,及時(shí)催我,不可失信啊!”
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦2
誠(chéng)是一種真實(shí)無(wú)妄,表里如一的品格,是道德的根本;而信是一種誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,遵守若言的品格。誠(chéng)信是根,有了根的滋潤(rùn),樹木才能萬(wàn)年不倒永葆青春 。綿綿五千年的中華民族,滔滔滾動(dòng)著“誠(chéng)信”的脈搏。在古人“言必行,行必果”的踐諾中,古老的文明傳承著……直到21世紀(jì)文明高度繁榮的今天,要是把“誠(chéng)信”推廣至和諧社會(huì)的重要目標(biāo),奠定和諧社會(huì)的堅(jiān)固基石 。于是,吹響了“鑄就誠(chéng)信品質(zhì),共創(chuàng)和諧社會(huì)”的號(hào)角……。
“一誠(chéng)一信走天下。一誠(chéng)一信創(chuàng)和諧”絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)。在當(dāng)代社會(huì),很多企業(yè)家都是靠著誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造財(cái)富,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信便會(huì)迎來(lái)逐漸多的合作伙伴。在生活中,我們也不能忽視誠(chéng)信的重要性,人一輩子不可能只生活在自己的世界里,人需要快樂(lè),而快樂(lè)是需要與朋友一同分享才是真正得以快樂(lè),人只有有了誠(chéng)信,才會(huì)換來(lái)心靈相應(yīng)的好朋友。就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí),她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步,小慶齡便把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡說(shuō)什么也要今天教,父親聽了心里很高興,還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把事告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。所以說(shuō)誠(chéng)信可為我們換來(lái)太多太多的禮物,誠(chéng)信的重要性是不言而喻的。
誠(chéng)信是我們的第二張身份證,父母希望我們可以手持這張身份證行走天下。因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)上辛苦拼搏了那么多年,他們的人生經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是既豐富又寶貴的,他們知道誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人是多么重要,所以,我們沒有理由不聽取他們的意見,接受他們的建議。但往往有太多不聽老人言,只顧及自己所說(shuō)所做的,卻不愿多聽取他人意見和建議者。譬如,一次在廣東省的一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買了一張1024元得復(fù)試足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng),可他并沒有把此事告訴那個(gè)彩民,卻將這筆款自己獨(dú)吞,而后彩民得知時(shí),便立馬去那家體育彩票專賣店,當(dāng)他站到此店門前時(shí),這店大門早已緊緊關(guān)閉,而后彩民便報(bào)了警。賣主也得到相應(yīng)的懲罰,此事給以我們太多的啟示。
其實(shí)言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的.美德。信用即是一種無(wú)形的力量,又是一種無(wú)形的財(cái)富,還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神會(huì)感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見。金子,大家都知道,那是一個(gè)閃閃發(fā)光,又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不,最美的是誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦3
誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的,古今中外,多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁,樹立起誠(chéng)信的榜樣,即使最后人頭不保,也得到了朋友的擁護(hù),留下了千古美名,至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔:曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬,而妻子的用意只是想哄哄孩子,讓他安心呆在呆在家,而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬,建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象,讓兒子在以后的生后中,學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽,誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹——這樹是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹被砍掉后,憤怒不已,并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹之人。作為兒子的他非?謶,在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣,向父親道出了真相,建立起與父親的溝通橋梁,父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信,長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋,深受人民愛戴。
誠(chéng)信好似人最美麗的`外表,仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ),才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行,到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信,才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是,有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火,使得諸侯們都以為出了大事,匆匆趕來(lái),事后才知道是戲弄他們,于是諸侯再也不相信他了,等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候,烽火已經(jīng)不起任何作用,他的命運(yùn)可想而知。
近年來(lái)的事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼,卻還不講誠(chéng)信,不歸還本國(guó),使得兩國(guó)矛盾漸起,難道又要重演歷史上的南京大事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系,請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?
總之,誠(chéng)信是人與人之間的橋梁,讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋,營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦4
誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無(wú)論在什么時(shí)候,誠(chéng)實(shí)都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠(chéng)實(shí)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不弄虛作假;“信”就是信任,對(duì)人講信用,不欺詐坑弱。誠(chéng)實(shí)就是待人處事真誠(chéng),講求信譽(yù),言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。
誠(chéng)實(shí)是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)實(shí)的人,處處受歡迎;而不講誠(chéng)實(shí)的人,人們就會(huì)忽視他的存在,所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)實(shí)。
可是現(xiàn)在,誠(chéng)實(shí)隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄,“地溝油”、“瘦肉精”等,無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全,有些商家為了賺取更多利益,丟掉誠(chéng)實(shí),去危害人們的生命安全,難道非得等到受到法律的審判,才肯罷休嗎?
我不由自主地想到了我們中學(xué)生,我們是一個(gè)講誠(chéng)實(shí)的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有,但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī),選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤,當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套,而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言,就是一次又一次地違背了誠(chéng)實(shí),我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)實(shí)上。
我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)實(shí)。青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中最美好的`時(shí)期,誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)作為一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。像賣饅頭的老奶奶那樣,誠(chéng)實(shí)對(duì)人,誠(chéng)實(shí)對(duì)己,漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)實(shí),我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧,祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大!
《狼來(lái)了》的故事,我相信每一個(gè)人都知道,結(jié)局也很清楚,我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)作為我們?nèi)松脑瓌t,不要讓《浪來(lái)了》的故事,再度上演。
讓我們一起行動(dòng),從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦5
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,爸爸答應(yīng)放學(xué)之后接我,我高興極了,蹦得三尺高,心想:爸爸平時(shí)要上班,這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì),太好了。放學(xué)鈴聲響了,我懷著愉快的情緒來(lái)的樓下。突然,天空布滿了烏云,太陽(yáng)姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家,只見地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn),不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨,雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來(lái)呢。我在原地等了很久,快6點(diǎn)了,但是還不見爸爸來(lái)接我,看著那些家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去,我不禁跺起了腳,臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想:學(xué)校的學(xué)生都走了,爸爸不可能來(lái)了,爸爸可能也忘記了,怎樣辦?哎~沒期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻,不明白怎樣辦。
在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影,手上拿著傘,穿著雨衣!鞍职謥(lái)了,爸爸來(lái)了。”我激動(dòng)的說(shuō)。但是,當(dāng)那個(gè)人走近了,我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的,根本就不是我爸爸,我再次失望,禁不住大聲哭了起來(lái)。一個(gè)人來(lái)到我身旁,我抬頭一看,原先是爸爸,我連忙撲向爸爸的懷里,緊緊的.摟住爸爸,不敢松手。爸爸說(shuō):“小愉,怎樣哭了。是不是爸爸來(lái)遲了?對(duì)不起,爸爸工作很忙,走不開,此刻才又空!闭f(shuō)完,爸爸幫我擦干了眼淚,把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服,被雨淋濕了一大片,我的眼淚再次奪眶而出。
雖然爸爸來(lái)遲了,但是經(jīng)過(guò)這件事,爸爸讓我明白了:做人要遵守諾言,如果答應(yīng)過(guò)別人的什么事,就必須要做到,這樣才會(huì)得到別人的信任。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦6
誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
曾經(jīng)有一名年輕人長(zhǎng)途跋涉到了渡口,他擁有七個(gè)背包分別是“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”。渡船時(shí)風(fēng)平浪靜,當(dāng)船行駛到中央時(shí)突然風(fēng)起浪涌,小船顛簸。艄公說(shuō):“船小,客官應(yīng)丟棄背囊方可渡過(guò)難關(guān)。”年輕人哪個(gè)都不舍得丟,艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。他后來(lái)在事業(yè)上,金錢源源。但他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”,最后以失敗告終。
這則故事告訴我們,誠(chéng)信在經(jīng)商致富中占重要地位,講誠(chéng)信的人,人們才會(huì)去相信你,幫助你。只有背好誠(chéng)信的行囊,抓牢誠(chéng)信的'果實(shí),才能步履平穩(wěn),長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),“背好誠(chéng)信的行囊”就是那些商家持之以恒,長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的秘訣。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
廣東省化州一位普通姑娘,林海燕,就很好的履行了這一句話。她的工作是賣彩 票,一位常這里買彩 票的先生打來(lái)電話,托她代買707元的彩 票。結(jié)果彩 票中了大獎(jiǎng),獎(jiǎng)金為518萬(wàn)元。林海燕得知彩 票中獎(jiǎng)后,立即打電話給那位先生,并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。開始先生以為這位姑娘在開玩笑,但當(dāng)他回到化州就見林海燕把一張彩 票放到他手中,說(shuō):“你的彩 票,你真的中了大獎(jiǎng),快去兌獎(jiǎng)吧……”
“金錢”有價(jià),“誠(chéng)信”是無(wú)價(jià)的。在她眼中誠(chéng)信就比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信也是人與人之間交往的紐帶,是溝通心靈的橋梁。
誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,諸侯朝服,天下匡正。自古以來(lái),誠(chéng)信就是人類永恒的追求。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦7
我國(guó)有許多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句,如:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”“言必信,行必果”等等。我們生活在這個(gè)世界上,就是要與人溝通,與人交流,如果我們失去了別人對(duì)自己的信任,那么我們豈不是人人避之的獨(dú)行者?
時(shí)空變幻,可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多關(guān)于誠(chéng)信的小事都被記載在了我們中華的史冊(cè)之上。記起兒時(shí)父母經(jīng)常給我講的《曾子殺豬》。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)后殺豬給你吃!逼拮訌氖袌(chǎng)回來(lái)了,見曾子正要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的!笨稍訁s說(shuō):“絕不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩子本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你把他騙了,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的!庇谑牵泳桶沿i殺了。當(dāng)幼小的我聽完了這個(gè)故事,知道了大人的話未必可信,有時(shí)也會(huì)欺騙自己,但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己,自己一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
說(shuō)了那么多過(guò)去的事情,該說(shuō)說(shuō)我的了。暑假里的.一天,媽媽讓我?guī)退ベI一包鹽,我很乖地來(lái)到了超市的門口。那是是正午,天氣很熱,太陽(yáng)公公在天空中散發(fā)著熱氣。超市門口前,人頭攢動(dòng),蜂擁而上。我被擠進(jìn)了人群里,走不出去。“叮”一個(gè)清脆的聲音在我的耳畔響起,我隨聲看去,是一個(gè)閃閃發(fā)光的東西落在了地上。我慢慢地走了過(guò)去,撿起來(lái)。我一看是一個(gè)銀的掛件,一驚,心想:這么多人,也不知道哪個(gè)才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中,想起了自己曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)的,要做一個(gè)有誠(chéng)信的孩子。就將掛件捏在手里,在人群中東張西望,想要找尋施主。
我向一個(gè)角落看去,一個(gè)婦女正抱著孩子,低頭尋找這什么。我艱難地移動(dòng)著,好不容易才到達(dá)了“終點(diǎn)”!鞍⒁,您掉了什么東西嗎?”我裝作很疑惑的樣子。“是,是啊。我掉了一個(gè)銀的掛件,這是我老公送我的生日禮物!蹦莻(gè)阿姨著急的都快要哭出來(lái)了,她的眉頭皺了皺,就舒緩過(guò)來(lái)了!澳,是不是這個(gè)?”我拿出了剛才撿到的那個(gè)銀掛件!笆,是啊!卑⒁袒瘋麨榧(dòng)。隨后,我將那個(gè)掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我,我就已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去了,去買鹽了。
其實(shí),想要守住自己的誠(chéng)信,并不是那么的難,只是需要你去認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人,每一件事,每一樣物。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦8
古人云,誠(chéng)信乃人立足之本,人無(wú)信則不立。誠(chéng)信,無(wú)論是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的古代,還是在當(dāng)代,人們都尤為重視。
誠(chéng)信之人,所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國(guó)在變法時(shí),秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法,以圖秦國(guó)強(qiáng)大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民,得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門,并當(dāng)眾許諾,誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門,誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信,如此輕而易舉就得到高額賞金,不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金,終于有人上前扛起木頭,搬到北門。商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)了諾言,賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開以后,商鞅大獲民心,在百姓當(dāng)中樹立了威信,人們紛紛支持變法,很快秦國(guó)便完成了變法,他的變法在秦國(guó)推廣開來(lái)。如果當(dāng)時(shí),商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金,他便不會(huì)得到秦國(guó)百姓的信任,人們自然也支持變法。正因?yàn)樗攀亓顺兄Z,他用誠(chéng)信換來(lái)了百姓的支持,使得新法得以推廣實(shí)施,秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了六國(guó)。
于國(guó)而言,誠(chéng)信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明,誠(chéng)信有多重要!
對(duì)于個(gè)人而言,誠(chéng)信也非常重要,可以這樣說(shuō),有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽,是項(xiàng)羽帳下五大將之一。當(dāng)年項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后,被漢高祖劉邦懸賞緝拿,在夏侯嬰的`說(shuō)情下,劉邦饒赦了他,并拜他為郎中。因?yàn)樗麨槿耸终塘x,以信守諾言、講信用而著稱。所以,無(wú)論他逃到哪里,哪里都有人幫他,季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí),官至中郎將,文帝時(shí),任河?xùn)|郡守。楚國(guó)人中廣泛流傳著得黃金百斤,不如得季布一諾。季布用他的誠(chéng)信,不僅保住了性命,還在仕途上一展宏圖。
有人說(shuō),講誠(chéng)信有啥難的,我也會(huì)。我覺得,一時(shí)一事講誠(chéng)信確實(shí)不難,但想要長(zhǎng)期堅(jiān)持、廣為人知就不容易了。所以,一個(gè)人要守住誠(chéng)信,就要一直堅(jiān)持,一輩子堅(jiān)持。這樣,它就會(huì)助你在人生的道路上助你成功!如果人人都講誠(chéng)信,我們的社會(huì)就更加和諧,國(guó)家也會(huì)更加興旺。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦9
故人云:“人無(wú)信不立!
是的,一個(gè)人如果言而無(wú)信,便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反,他如果誠(chéng)實(shí)守信,將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見,誠(chéng)信是十分重要的,它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天,數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏觥W鐾炅酥,自然也就交上去了。第二天,卷子改出?lái)了,我欣喜地看見我的成績(jī)那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。
于是,我開始翻閱考卷。
可是,當(dāng)我翻到第二面時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯(cuò)了,被扣了一分。唉,照理說(shuō)這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀,怎樣會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認(rèn):肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的.就僅有一個(gè)問(wèn)題了:究竟要不要跟教師說(shuō)呢?說(shuō)吧,這好不容易得到的一百分就沒有了;不說(shuō)吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我最終決定了:說(shuō)!
下課以后,我拿著卷子找到教師,指著那道錯(cuò)誤的確定題對(duì)教師說(shuō):“教師,這道題您在這兒扣了分,在成績(jī)那邊卻沒扣,此刻請(qǐng)您改回來(lái)!苯處煱丫碜幽眠^(guò)去,看了一會(huì)兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了,但我得到的是心靈的寧?kù)o與歡樂(lè)。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛,它會(huì)對(duì)自我的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自我的心中沒有任何雜音,就必須規(guī)范自我的每一個(gè)言行舉止。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦10
人而無(wú)信,不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》
誠(chéng)信是中華民族公認(rèn)的美德,也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事,講的是晏殊在使館任職時(shí),當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮,不便出門游玩宴飲,就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官,最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊,第二天進(jìn)見回稟;实壅f(shuō):"最近聽說(shuō)大臣們沒有一個(gè)不嬉游宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后,有一次見到皇帝,皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因,晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘,說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè),只是因?yàn)槲壹依镓毨,沒有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲,只是因?yàn)闆]錢出不了門罷了;实垡虼烁蕾p他的誠(chéng)實(shí),對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后,晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠(chéng)實(shí)的人,卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果這番道理。因此懂得誠(chéng)信會(huì)讓我們受益一生。而且沒有誠(chéng)信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人,一次過(guò)河時(shí),船沉了,他向不遠(yuǎn)處的.漁夫大聲呼救,我是吉水附近最大的富翁,你若能救我,就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后,只給了漁夫十兩金子,漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得到十兩金子,還不滿足嗎?漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了,有人想去救他,但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭,被社會(huì)拋棄。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦11
誠(chéng)信,猶如一朵純白的花,開在漫山遍野,沒有一絲污點(diǎn),迎著陽(yáng)光,吸吮著雨露。她———象征著純潔。
誠(chéng)信是什么呢?誠(chéng)信應(yīng)該是一種不求回報(bào),不計(jì)得失的無(wú)私給予和付出,她是社會(huì)中維系人與人之間親密無(wú)間的精神紐帶,她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無(wú)法比擬和更為牢固的紐帶,她既可以純真于有形的物質(zhì)世界,讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無(wú)處不在。
渴望誠(chéng)信的'人民,無(wú)不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐,修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠(chéng)信,以道德和守信來(lái)維護(hù)她的高貴與神圣,純潔與尊嚴(yán),使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心,就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮,彼此真誠(chéng)地?cái)y手起來(lái)共同編制美好和諧的社會(huì)。
誠(chéng)實(shí)守信很難,因?yàn)橛心敲炊嗟恼T惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心,用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信,我們的生活將會(huì)多一片陽(yáng)光,陽(yáng)光內(nèi)心的每一個(gè)角落。
誠(chéng)信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確,誠(chéng)信就是一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火,戲弄諸侯,終至國(guó)家破亡;曹操一諾千金,割發(fā)示罪,成就霸業(yè)。在誠(chéng)信前是非分明,絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金,絕不食言。
點(diǎn)一盞心燈期待著誠(chéng)信,讓我們攜起手來(lái),共創(chuàng)和諧社會(huì),讓人人心中都被誠(chéng)實(shí)守信的光芒照亮,讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的信用,那么,那些誠(chéng)信的目的也就達(dá)到了。讓誠(chéng)實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。
風(fēng)吹過(guò)的秋天,自然秋高氣爽,人民如果沒有誠(chéng)信,也將變成一片荒蕪。所以,點(diǎn)一盞誠(chéng)信的燈,給自己鋪就一條成功路,人生將是輝煌燦爛;給他人一盞誠(chéng)信燈,幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì),一盞誠(chéng)信燈,世界將會(huì)變得更美好。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦12
清代著名文學(xué)家康有為說(shuō)過(guò),“至誠(chéng)則金石開!边@句話說(shuō)明了誠(chéng)信是人立足之本。有了誠(chéng)信,便能夠得到別人的信任。
人之間的關(guān)系不一樣,誠(chéng)信的方式便也不一樣。上級(jí)對(duì)下級(jí)的誠(chéng)信,上級(jí)守信,才能使下級(jí)也守信;廠家對(duì)顧客的誠(chéng)信,廠家守信,才能使顧客來(lái)光顧;為人對(duì)朋友的誠(chéng)信,為人守信,才能使朋友更真心。僅有做到對(duì)他人誠(chéng)信,才能在他人面前立足。
誠(chéng)信,對(duì)下級(jí)要守信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅,他在擔(dān)任秦穆公的丞相時(shí),想要立新法。為取信于民,他在南城門立起一根三丈長(zhǎng)的木頭,并告訴百姓誰(shuí)能把木頭搬到北城門,就賞賜他十金。百姓不理解,所以沒有人去搬木頭。到了第二天,賞金被改成五十金。便有人想試一試,這個(gè)人成功之后,商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”,這便是以信立于人。同一時(shí)期,魏國(guó)國(guó)君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天,他正在喝酒,十分歡樂(lè)。雖然外面正在下雨,但他立刻站起來(lái),到哪個(gè)官員家里,親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠(chéng)信的君王并不多,而像周幽王這種不誠(chéng)信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會(huì)中身居高位,他表面上向你承諾一些事,到時(shí)候你在向他詢問(wèn),他根本不會(huì)管你。所以即使自我身居高位,也應(yīng)當(dāng)對(duì)下級(jí)講誠(chéng)信,這樣下級(jí)才會(huì)同樣講誠(chéng)信。
誠(chéng)信,對(duì)顧客要守信。在美國(guó)商店中,無(wú)論顧客買價(jià)值多少的物品,在六十天內(nèi)都能夠退換。所以有的人來(lái)那里度假,先租房,之后再買一大堆東西,等快到六十天時(shí)全部退給商店,商店也都全部退還。這些商店以誠(chéng)信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作,突然電腦死機(jī)了,十幾萬(wàn)字的文章頓時(shí)消失了。還有十天就要向出版社交稿了,她本能夠向報(bào)社說(shuō)明情景,但她沒有,而是每一天日夜不停的趕稿子。之后她最終按交稿,報(bào)社對(duì)她的行為而感動(dòng)。如果你誠(chéng)信的對(duì)待顧客,你將得到更多的利益。
誠(chéng)信,對(duì)朋友要守信!芭c朋友交,言而守信!边@是孔子說(shuō)過(guò)的一句話,意思是和朋友交往,要說(shuō)到做到,要講誠(chéng)信。在很久以前,有一個(gè)叫范式的人,他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來(lái)了,母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外,他不會(huì)來(lái)的.。但剛過(guò)中午,范式便風(fēng)塵仆仆的趕來(lái),張勛的媽媽感慨的說(shuō):“天下真有這么講信用的朋友啊!迸笥严嘟,貴在誠(chéng)信,我們應(yīng)當(dāng)像范式一樣做一個(gè)守信義的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)軍事家叫吳起,一天他出門時(shí)遇到了一個(gè)老朋友,便請(qǐng)他去吃飯。到了吃飯的時(shí)候,吳起在家等了一晚上,可是朋友沒有來(lái)。第二天吳起叫人把朋友叫到家里,這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個(gè)程度,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。
“誠(chéng)信是立人之本。”這句話對(duì)我對(duì)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的,沒有了誠(chéng)信,就等于是失去了你在社會(huì)上的地位和他人對(duì)你的信任,將使你變的孤立無(wú)援。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦13
孔子云:“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)實(shí)與守信,便是誠(chéng)信。
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歲月的長(zhǎng)河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺,卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。
誠(chéng)信之重,無(wú)非在處世之中,唯有誠(chéng)信才可換來(lái)他人的信任,對(duì)滿口謊言之人只會(huì)有“敬而遠(yuǎn)之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠(chéng)信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。
其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠(chéng)信是雙向的,如同付出與回報(bào)一般,以誠(chéng)信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。
直至如今,人與人,企業(yè)與企業(yè),甚至國(guó)與國(guó)之間都少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信如同支撐枝干的根,失了誠(chéng)信便處處受阻。
縱觀其上,也難怪誠(chéng)信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠(chéng)信,應(yīng)信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標(biāo),但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對(duì)自己不誠(chéng)信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會(huì)得到成果。
孟子曾說(shuō),“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖,連周圍環(huán)境也毫無(wú)察覺,正因他對(duì)自己誠(chéng)信,將決定的事一一兌現(xiàn),才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn),筆耕不輟。
誠(chéng)信之人,也將因誠(chéng)信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人,為人豪爽耿直,答應(yīng)別人去辦的事他一定會(huì)去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾!焙髞(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的`為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠(chéng)信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠(chéng)信,也并不困難,卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠(chéng)信的人,或許會(huì)因一時(shí)的謊言獲得利益,但長(zhǎng)此以往,他只會(huì)失去人們的信任,落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對(duì)他的信任。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),沒有人肯相信他的呼救,落得悲慘的結(jié)局。可見,我們絕不能貪一時(shí)一利,以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看,做誠(chéng)信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠(chéng)信,既要對(duì)他人誠(chéng)信,也要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機(jī)應(yīng)變,學(xué)會(huì)變通,才是為人處世之道。
誠(chéng)信,為人之本,做誠(chéng)信之人,以“誠(chéng)”字待萬(wàn)物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦14
生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,是一個(gè)人立身處世的前提,是企業(yè)的隱形資產(chǎn),是一個(gè)人道德素質(zhì)的體現(xiàn)。相對(duì)于誠(chéng)信一詞,古往今來(lái)都有著很多故事,詮釋著這個(gè)的道理。所以我認(rèn)為:每一個(gè)人都應(yīng)該有誠(chéng)信準(zhǔn)則,對(duì)待他人要講誠(chéng)信。
曾子殺豬應(yīng)該是眾人皆小的一個(gè)故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市,小孩子哭鬧,于是就答應(yīng)孩子說(shuō)回去要給他殺豬。曾子回到家后,就捉起出來(lái)殺。他的妻子說(shuō):“這只不過(guò)是跟小孩隨便說(shuō)說(shuō)哄他罷了。”但是曾子卻一臉嚴(yán)肅的`說(shuō),“不能隨便答應(yīng)小孩的事就不做,如果我們給他做了一個(gè)壞的榜樣,那么他以后就養(yǎng)成了不誠(chéng)信的品格!庇谑窃拥钠拮右餐馑麣⒇i了。
“人無(wú)信而不立。”說(shuō)的也就是誠(chéng)信的重要性。一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有,那么他就得不到別人的信任,得不到別人的幫助,也就與這個(gè)世界脫離了軌道。作為商人,誠(chéng)信可以給他帶來(lái)好的回頭客;作為朋友,誠(chéng)信可以鞏固兩個(gè)人之間的情感;作為師生,誠(chéng)信可以促使學(xué)習(xí)和教學(xué)上的進(jìn)步。
誠(chéng)信如此重要,那么我們就做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦15
“三杯吐然諾,五岳倒為輕!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。
誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó),崇尚“誠(chéng)信”的文明源源流長(zhǎng),早在幾千年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說(shuō)過(guò):諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō):“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的.誠(chéng)信,可想而知,這種行為的后果就是淪為之流:遺臭萬(wàn)年!在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來(lái)。古語(yǔ)曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信,才能取信于天下!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼,而作為我們,當(dāng)代的中學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)信做人!
青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦16
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)即誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信,格收信約,說(shuō)到做到,履行諾言。誠(chéng)信是許多成功者成功的基礎(chǔ),因?yàn)橹挥姓\(chéng)實(shí)守信的人才受社會(huì)歡迎,值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠(chéng)信體現(xiàn)了我們對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)集體的襟懷坦白,體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。所以,我們要從小做起,從自己做起,從小事做起,誠(chéng)信立學(xué),誠(chéng)信立行,誠(chéng)信立身,格守誠(chéng)信。
你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎?這個(gè)故事的大概內(nèi)容是:明朝開國(guó)功臣宋濂,他小的時(shí)候,家里很窮,沒錢買書。有一次他借到一本好書,想把它抄下來(lái)。但是,還書的期限快到了,宋濂為了能按時(shí)歸還,只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正值隆冬,寒氣逼人,小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺醒來(lái)的母親看了心疼,勸宋濂明天再抄,可是宋濂認(rèn)為,到了期限就一定得把書還給人家,而且不管大事小事,說(shuō)話都得講信用。就這樣,宋濂一直抄到天亮,終于把書抄完了。當(dāng)他把書還給主人家時(shí),主人很高興。因?yàn)闀粌H還得及時(shí),而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書。長(zhǎng)此以往,宋濂靠誠(chéng)實(shí)守信贏得了人們的信任,從而借閱了許多好書,大大增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),后來(lái)終于成為一代文豪。
宋濂通宵抄書雖然是件小事,但這件事情卻體現(xiàn)了他誠(chéng)實(shí)守信的`高貴品德,正因?yàn)樗羞@種可貴的品德,最后他才能成為一代文豪,這可是件大事。所以,我們要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ),來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和同志之間都要講誠(chéng)信,不能言而無(wú)信,只有格守信約,不說(shuō)謊,才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里,還是在社會(huì)上,誠(chéng)信都是我們的一份責(zé)任。俗話說(shuō):獨(dú)木不成林,單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那社會(huì)才會(huì)變得更加美好,經(jīng)濟(jì)才會(huì)變得更發(fā)達(dá),人們才會(huì)更快樂(lè)!
誠(chéng)信是我們的責(zé)任 。我們肩上就像挑著滿滿一筐誠(chéng)信,你可以卸下它,但是,當(dāng)你卸下它時(shí),你一步一步建造的大樓也會(huì)因?yàn)樯倭苏\(chéng)信這塊磚而搖晃,甚至倒塌,你難道愿意嗎?
同學(xué)們!我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠(chéng)信這塊磚呀,我們的肩上也不能少了誠(chéng)信這個(gè)責(zé)任,更不能少了我們立身做人的基本道德準(zhǔn)則,讓我們手挽手、心連心,共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦17
有些人,他們的信仰便是誠(chéng)信。
他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。
所以,我們才能聽到那些感人至深的故事:才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方;才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主;才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資……這樣的故事,不脛而走,萬(wàn)家傳頌。
我深信,每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己,每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信。
所以,請(qǐng)施人以誠(chéng)信,你將收獲別人給你的誠(chéng)信。
請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。
三國(guó)時(shí)期,諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。
什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。
誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。
誠(chéng)信也是道德的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。
誠(chéng)信是春風(fēng),吹散那片漸漸漫延的陰霾;誠(chéng)信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠(chéng)信是暖流,終將吹進(jìn)人們的心田。
一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他?一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信,誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品?想必“三鹿”事件你我還記憶猶新,難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么? 我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。
欺騙,設(shè)計(jì)圈套,陷害……我已不敢繼續(xù)想下去。
沒有了誠(chéng)信,我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng),而腳下,便是星羅棋布著的陷阱,一不小心,我們便會(huì)落入圈套之中,輕則受傷,重則丟了身家性命。
這樣的`生活怎能不令人憎惡與懼怕?
然而我依然堅(jiān)信,我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子,請(qǐng)為它澆水,施肥,并且將自己的心扉敞開,讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。
春天里的它,定會(huì)發(fā)芽;夏天里的它,定會(huì)開出美麗的花;而秋天的它,則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)!
誠(chéng)信是最美的情感,請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田;請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng),拂盡你我心頭的那些塵埃。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦18
誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用,說(shuō)到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說(shuō):“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說(shuō)道:“我;鹤,你倒來(lái)真的了,快放下刀。”曾子說(shuō):“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說(shuō)話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣!痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō),也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事,你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí),他的話再也沒人相信了,正因?yàn)樗闹e言,導(dǎo)致羊群被吃的`后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦19
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一年四季的輪換,誠(chéng)信是春天的新生,夏天的繁茂,秋天的豐收,冬天的凄雪。正因?yàn)橛辛诉@些自然的誠(chéng)信,世界才變得多彩。而我們呢?誠(chéng)信是我們的做人的基調(diào)。
記得那是二年級(jí)的.一次語(yǔ)文測(cè)試,使我質(zhì)樸,單純的心多了一份誠(chéng)信。
“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿著一沓試卷走進(jìn)教室!斑@節(jié)課,我們進(jìn)行詞語(yǔ)測(cè)試!苯又,她將試卷發(fā)給我們。我們拿到試卷,都埋下頭,奮筆疾書,教室里安靜的連根針掉到地上都聽得見。通過(guò)一節(jié)課的奮斗,卷子寫完了。我洋洋得意的檢查著試卷,好像志在必得似的。
下午的語(yǔ)文課,李老師興沖沖的走進(jìn)教室!斑@次測(cè)試同學(xué)們寫的還不錯(cuò),只不過(guò)很可惜,只有一位同學(xué)得了一百分其他同學(xué)或多或少的有些錯(cuò)誤!闭f(shuō)到這,同學(xué)們一個(gè)個(gè)的都左顧右盼,十分好奇,想知道那得了一百分的人是誰(shuí)。老師擺了擺手,示意大家安靜。她要公布成績(jī)了。這時(shí),我的心里也像揣了個(gè)小兔子,“嗵嗵”的跳著!瓣惥睿话俜。”老師笑著看著我,同學(xué)們則是向我投來(lái)羨慕的目光。我走到講臺(tái),拿過(guò)自己的卷子,心里也是甜滋滋的。接下來(lái),老師開始訂正試卷了。
我漫不經(jīng)心的看著滿分試卷,一個(gè)刺眼的字眼映入我的眼簾“朵云”。我錯(cuò)把“云朵”寫成了“朵云”。此時(shí),我有些慌了。我不知道應(yīng)不應(yīng)該告訴老師。如果告訴了老師,我就不再是一百分,同學(xué)們也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生不屑,“切,原來(lái)一百分是假的呀!钡绻桓嬖V老師,我的心又會(huì)覺得堵得慌,好像做了錯(cuò)事。這時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了我的異常?粗蠋熌窍楹偷哪抗,我的心不禁顫了一下,于是,我鼓足勇氣,站起來(lái),用極小的聲音說(shuō)道“老師,我有一個(gè)詞語(yǔ)寫錯(cuò)了。”老師聽了這話,疾步走到我的座位旁,認(rèn)真的看了起來(lái),神情十分專注。“嗯,還真寫錯(cuò)了呢!蔽业椭^,不敢看老師的臉。這時(shí),老師露出了笑容。“不過(guò),雖然你寫錯(cuò)了,但你非常誠(chéng)實(shí),并沒有因?yàn)樘摌s心而撒謊,這一點(diǎn),老師非常喜歡,這個(gè)一百分還是你的!”同學(xué)們并沒有像我想象中的那樣不屑,反而,他們都不約而同的鼓起掌來(lái)。
誠(chéng)信維持了我們做人的基調(diào),沒有誠(chéng)信,人與人之間談何交流?談何感情?在虛偽的面前,它們?nèi)际且涣Am埃。我們需要這種樸實(shí)的信念,誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦20
何為誠(chéng)信?誠(chéng)信是最純凈的水,誠(chéng)信是最耀眼的星星,誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富,誠(chéng)信是做人的根本。
誠(chéng)實(shí)守信乃禮儀之邦——中國(guó)的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),許多誠(chéng)實(shí)守信的故事都時(shí)刻告誡人們:“誠(chéng)實(shí)守信乃為人之本!惫湃嗽疲阂谎约瘸,駟馬難追。人無(wú)誠(chéng)信,何以為人?
今天,我懷著激動(dòng)而又欽佩的心情再一次品讀《愛的諾言》這一感動(dòng)人心的文章。并“品味”人生之中最為重要,最珍貴的東西。故事的主人公———?jiǎng)Ⅵ且晃?9歲的少年。他不僅要承擔(dān)學(xué)習(xí)上的巨大壓力,并且還要照顧喪失勞動(dòng)能力和生活自立能力的母親。但他堅(jiān)強(qiáng)地支撐起這個(gè)“半家庭”。并向他的母親立下莊嚴(yán)的誓言:“媽媽,我會(huì)帶著你上完大學(xué)!我向你保證決不影響學(xué)習(xí)。媽媽,你要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,我還要讓你享受一個(gè)幸福的晚年!
啊!多么感人!催人淚下!劉霆正是帶著這一顆真誠(chéng)的心努力奮斗!一步一步實(shí)現(xiàn)誓言的!
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”劉霆正是在極其艱難的環(huán)境下,守住了這樣的承諾與責(zé)任。他深知在他的肩上挑著一份責(zé)任!他將履行他的諾言!他帶著一份責(zé)任,一句諾言,一顆真誠(chéng)的心一步一步向希望走去。
守住諾言,等同守住友誼。在我的記憶深處有一個(gè)至今想起來(lái)還后悔的故事。那是我剛住進(jìn)部隊(duì)的第3年。在那一天,烈日炙烤著大地。我正在做作業(yè)之時(shí)猛然想起了一個(gè)約定。我和朋友約定今天下午3點(diǎn)鐘一起去河邊釣龍蝦。可我還有這么大一疊的學(xué)校作業(yè)和家庭作業(yè)沒做怎么辦呢?想來(lái)想去,還是學(xué)習(xí)重要。于是,我便想找一句好一些的“話”推掉釣龍蝦的事。突然,一聲清脆的叫聲:“朱晟,去釣龍蝦嘍!”把我給嚇了一大跳。我拉開了窗戶伸出頭來(lái),只見小伙伴一只手提著魚竿,另一只手拎著一只大水桶在下面等我。他一見到我便笑著催我說(shuō):“快!快下來(lái)呀!”我一時(shí)話答不上來(lái),臉通紅通紅的。好一會(huì)兒,我才不好意思地說(shuō):“小馬,你自己叫個(gè)人去吧!我------我今天有事兒。”“有什么事?”小馬有些失望地問(wèn)道。我不知該說(shuō)什么事?說(shuō)要寫作業(yè)?不行!我昨天和小馬說(shuō)過(guò)我的作業(yè)已經(jīng)寫好了。那說(shuō)什么呢?一時(shí)半會(huì)兒我還真想不出。我一急便對(duì)小馬不耐煩地說(shuō):“有事就是有事!反正我不能去釣龍蝦了!”說(shuō)完便“啪”地一聲關(guān)了窗戶。我躲在窗戶旁邊,覺得剛才實(shí)在太過(guò)分了。我冷靜下來(lái),憂愁并有點(diǎn)不舍的`眼睛望著小馬。只見他無(wú)精打采地拎著水桶,手中的魚竿有氣無(wú)力地?fù)u晃著,瘦小的身影一步一步遠(yuǎn)去。這番情境,讓我有些心酸。小馬的背影漸漸地消失了,我心中一股十分矛盾的情感涌上心頭,有一種說(shuō)不出的難過(guò)。不知為什么,眼淚不知不覺地充滿了眼眶。之后,我便知道了一個(gè)人如果不誠(chéng)信會(huì)傷其內(nèi)心的。
誠(chéng)實(shí)是一種美,一種美德,一種修養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)是永不凋謝的鮮花,將它的美麗和芬芳灑滿人間。同學(xué)們,讓我們筑守誠(chéng)實(shí)的陣地,笑看誠(chéng)實(shí)之花遍地綻放!有了誠(chéng)信,我們的生活就會(huì)多一份理解,多一份笑容,多一份友善。因?yàn)檎\(chéng)實(shí),我們的世界才會(huì)變得更加美好!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦21
這件事發(fā)生在一個(gè)冬日,就如那年的寒冷一樣,令我難忘!
那是個(gè)星期六的上午,我懶洋洋地從被窩里爬起來(lái),披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然,一陣急促的敲門聲,把我逼到門口開門。是媽媽,她雙手都提著菜,顯然是騰不出手來(lái)掏鑰匙。我接過(guò)媽媽手中的一些菜,放在桌子上,繼續(xù)看我的電視。
媽媽進(jìn)門后,站在桌旁,點(diǎn)著她錢包里的錢。不一會(huì)兒,她說(shuō):“不對(duì)呀,剛破開了100元,怎么還有100元零的?”她頓了一會(huì)兒繼續(xù)說(shuō),“呀,是剛才那個(gè)女人找錯(cuò)了!
我順口接茬說(shuō):“哪個(gè)女人?”
“一個(gè)穿黑衣服的,個(gè)子不高,賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她。”說(shuō)著,她從錢包里拿出一張十元的,交給我。
我極不情愿地穿好衣服,邊穿鞋邊說(shuō):“錯(cuò)就錯(cuò)了唄,不就是十塊錢嗎?有什么大不了的,真是的!
媽媽瞪了我一眼,催促著:“少?gòu)U話!快去!晚了她就走了!”
我一路走一路想,媽媽不要這十元錢,我要?梢杂盟I些什么呢?當(dāng)我走到市場(chǎng)時(shí),好奇心令我還是想在人群中找到那個(gè)媽媽說(shuō)的女人——我看到她了。她靠著墻,雙手不停地搓著,臉頰被凍得通紅,身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了,媽媽為什么執(zhí)意要我把錢還給她。
回到家中,我對(duì)媽媽說(shuō):“這么冷的天,賣肉的也很辛苦,所以要把她找錯(cuò)的錢還給她,對(duì)嗎?”
媽媽看著我嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子,這不是十塊錢的問(wèn)題,是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信知道嗎?”
什么是誠(chéng)信呢?媽媽接著說(shuō):“再好的東西,不是你的,也不能要。記住,這是做人的根本!”
聽了媽媽的.話,我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話連同這個(gè)寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦22
誠(chéng)信,社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。有位哲人曾說(shuō)過(guò),人的境界可分為五種,追求真善美乃是最高的境界,這其中的“真”便是誠(chéng)信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋,可以丟棄“金錢”而貧窮,也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡,但不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。
關(guān)于誠(chéng)信,古人無(wú)疑為我們樹立了一個(gè)良好的榜樣。
曾參,是古代著名的思想家,儒家代表人物,他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事,年幼的兒子吵著要去,她便和兒子說(shuō):“等媽媽回來(lái)給你殺豬吃!坝谑莾鹤痈吲d地去玩兒了。等她回到家,發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬,氣憤地說(shuō):“我只是哄著兒子玩兒的,你怎么當(dāng)真了?”曾之嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子是不能欺騙的!他不懂事,沒有分辨能力,接觸的`是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在欺騙他,就是潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙,你欺騙了孩子,孩子自然也不會(huì)相信你了,你以后還怎么教育孩子啊?”
曾子以誠(chéng)信為做人之本,無(wú)獨(dú)有偶。商鞅以誠(chéng)治國(guó),將三丈木頭放于南門,招募百姓將木搬于北門,賞五十金。有個(gè)大膽的人扛走了木頭,商鞅馬上給了他五十金,以表誠(chéng)信不欺,使老百姓確信新法是可靠的,使變法很快推廣開來(lái),新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠(chéng)信的良好品質(zhì)流傳至今,但是不誠(chéng)信也存在,給人們示以警鐘。
濟(jì)陽(yáng)有商人落水,見到一漁夫,對(duì)他說(shuō):“救我上來(lái),我給你一百兩黃金!笨墒谦@救后,只給了漁夫十兩金子。漁夫責(zé)怪他不守誠(chéng)信,出爾反爾,商人卻不以為然。不料有天商人再次落水,有人欲救,漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)出爾反爾的人!庇谑巧倘吮谎退懒。這不禁讓我們想到了《狼來(lái)了》的故事,因?yàn)橐粋(gè)人不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任,所以一旦他處于困境,便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯,這個(gè)亡國(guó)之災(zāi)也警示著人們無(wú)信的嚴(yán)重后果。
如今這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,新型詐騙越來(lái)越多,人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問(wèn)題,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的境地?鬃诱f(shuō):“言必信,行必果!弊屛覀円栽訛榘駱,以無(wú)信喪生亡國(guó)為警醒,重拾誠(chéng)信美德吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦23
誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,人無(wú)信而不立,在千年以前,人們就有了這樣的感悟,想必誠(chéng)信是重要的,不可缺少的了吧。
誠(chéng)信就像是沙漠中的一片綠洲,讓沙漠開出美麗的花朵。誠(chéng)信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋,為你遮風(fēng)避雨。誠(chéng)信就是夜路旁的一盞路燈,為你照亮前進(jìn)的路。誠(chéng)信,在我們心中,在我們身邊。
誠(chéng)信是不可缺少,是不能缺少的,讓我們來(lái)論誠(chéng)信。
誠(chéng)信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)有人推崇誠(chéng)信了。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派爭(zhēng)奇斗艷,想讓君王接受自己的.思想。其中,商鞅就是用誠(chéng)信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個(gè)柱子,承諾說(shuō),若有人將它搬到城門,我便賞那人三金。很多百姓都不相信,但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。商鞅果真賞了他三金。此后,人們知道的商鞅是信守誠(chéng)信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行,最終,商鞅的誠(chéng)信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國(guó),外國(guó)也有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。
在飄著鵝毛大雪的夜晚,一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪,貨鋪中只有一位老人掌管,老人扶著桌子來(lái)到年輕人身邊,接過(guò)年輕人遞在手邊的錢,年輕人沒有說(shuō)話,只是低頭,紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔,但老人想知道年輕人是否誠(chéng)實(shí),老人假裝生病,然后年輕人拿著錢去藥店買藥,年輕人走后,老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟,時(shí)間一分一秒過(guò)去了。
吱——,門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊,喂老人吃了藥。老人抓住年前的手,說(shuō):孩子,你就了我的命,我一人在店中也少個(gè)幫手,你留在店中,照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來(lái)。
今年后,年輕人將店鋪擴(kuò)張,逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹?lái)越大。年輕人成了當(dāng)時(shí)擁有最大商場(chǎng)的富人。
有記者采訪時(shí),年輕人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個(gè)故事,開始點(diǎn)名了誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信是生活中不可缺少的。
誠(chéng)信,像一個(gè)紐扣,讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠(chéng),多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今,是中是外。誠(chéng)信是不可缺少。
論誠(chéng)信,誠(chéng)信不可缺少。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦24
師以“誠(chéng)信”為題,令吾等作文,七日為期,郎朗當(dāng)當(dāng),七日已過(guò)半,吾心實(shí)乃焦急,草草作罷又恐師長(zhǎng)怪罪,特壯膽,以此文示之。
吾嘗見一文章,題乃“吾問(wèn)信于孔子”,趣意繁升,閱畢后,實(shí)是高蹈服膺,大稱妙哉。
文中有言:實(shí)誠(chéng)、真誠(chéng)、忠誠(chéng)謂之“誠(chéng)”,實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠(chéng)信”,人之品性之謂也。此句所含妙處,在于揀三誠(chéng),附實(shí)踐,謂之如此。實(shí)則成與信,莫過(guò)如此。
國(guó)之政施,信為基。昔商鞅變法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國(guó)都市南門,募民有能徙置北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金!庇幸蝗酸阒m予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木為信,使秦西戎即霸,六國(guó)遂臣。
夫周幽王得褒姒,寵幸至極,但襃姒不好笑,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無(wú)寇,襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿,用事,國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之。又廢申后,去太子也。申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜襃姒,盡取周賂而去。周幽王身死國(guó)亡,是以失信于天下,為后人所恥笑也。
尾,引其文曰:“信者,進(jìn)能一統(tǒng)六國(guó),退可失喪霸業(yè)。上好信,則民莫敢不用情;上無(wú)信,則民亦奸狡隨生。信立則法行,法行則政生;信喪則兵卸,兵卸則國(guó)亡。由是,信之得失,既可興國(guó),亦能亡國(guó),民無(wú)信不立,政無(wú)信難施,當(dāng)為為政者重也!
文終,無(wú)言也,信之重,了然于心。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦25
古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng),把誠(chéng)信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容,作為修身、齊家、治國(guó)、平天下的最基本的道德規(guī)范。
古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過(guò)程中,看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征,就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則:“是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通!靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的`學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說(shuō)話辦事要言行一致,“君子恥其言而過(guò)其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行?鬃釉谡劦街卫韲(guó)家大事時(shí)說(shuō):“民無(wú)信不立”,認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書,認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士。一天,那個(gè)術(shù)士得了重病,請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō):“我這里有一個(gè)煉金秘方,我的兒子年紀(jì)小,不能把點(diǎn)金術(shù)給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你!毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
幾年后,范仲淹當(dāng)了諫官,他找到那個(gè)術(shù)士的兒子,對(duì)他說(shuō):“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù),當(dāng)年他過(guò)世的時(shí)候,因?yàn)槟隳昙o(jì)還小,所以就托我先保管秘方,如今你已長(zhǎng)大,應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你!庇谑蔷湍贸瞿莻(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子,那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好,沒有被打開過(guò)。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí),巡視撫問(wèn)境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù),從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪,次日道險(xiǎn)難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái),沒想到他頂風(fēng)冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當(dāng)?shù)厝讼嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋,羌民即先通報(bào),并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本,是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦26
誠(chéng)信,其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長(zhǎng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信——人們說(shuō)的最多,追求最多的德行。作為新一代的少年,我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
我在查找有關(guān)這這一題目時(shí),看到一個(gè)人的親身感受:“有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車站,乘火車去奶奶家玩,上了火車,和對(duì)坐的人聊的非常投入,突然我想去WC可是人太多了,東西拿不了,這可怎么辦,只見那人對(duì)我說(shuō)“小妹妹,你去吧,我?guī)湍憧窗判纳俨涣!笨此菢幼硬幌笫菈娜,于是就去了,去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間,回來(lái)了,又和她聊了起來(lái),過(guò)了一會(huì)我到站了,她也下了車,這時(shí),我突然想起,她不是說(shuō)她比我早到地方嗎,怎么和我一起下車,于是我問(wèn)了她,她說(shuō):“剛才給你看包時(shí),我正好該下車了,可看你還沒來(lái),就等你,沒撈著下車,所以就……”看完時(shí),莫名的一陣感動(dòng),鼻子有點(diǎn)酸酸的感覺,只是為了”誠(chéng)信”二字,繞了很遠(yuǎn)的路……誠(chéng)信>
誠(chéng)信,且不說(shuō)遠(yuǎn)的,就我們身邊的小事看起,擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一片小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
然而,在21世紀(jì)的今天,誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子,防不勝防的那么騙術(shù)、和同學(xué)在約定是時(shí)間內(nèi)卻沒有準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)、等等……也許你還會(huì)說(shuō),這些與我無(wú)關(guān)、或者這些只是微不足道的小事,非常自大的認(rèn)為到了作大事的'時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信,那么我可以肯定的說(shuō)那你錯(cuò)了,高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴、日積月累、慢慢修養(yǎng)而成的,怎能輕易一下子就說(shuō)到做到?只是些小事,就不能嚴(yán)格對(duì)待自己,又何談做大事?而在那些小事中,我們所養(yǎng)成的習(xí)性、習(xí)慣,只會(huì)讓我們背離誠(chéng)的道路上信越走越遠(yuǎn),越走越遠(yuǎn)……
有誠(chéng)信的世界,是灰冷的,只要我們誠(chéng)信待人,付出真誠(chéng),和信任,就會(huì)收獲友誼和尊重。
這是份無(wú)形的財(cái)富,是在歷史的長(zhǎng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠(chéng)信作為根基,攜帶上路,我們的生命之旅會(huì)更加精彩。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦27
我國(guó)古代的教育家,思想家孔子以前說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門口的時(shí)候,哥哥說(shuō):“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去。”我說(shuō):“但是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的!备绺缯f(shuō):“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢弄丟了,才走路回來(lái),說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢!蔽倚睦镫m然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢?粗鴭寢屩钡臉用玻倚睦锿蠡诘,覺得真不該聽哥哥的餿主意,晚上睡覺前,我想來(lái)想去,最后還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,這天我騙了您,我們的錢沒有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來(lái)的`。”講完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都簡(jiǎn)單了,原先說(shuō)謊話也是一件不簡(jiǎn)單不快樂(lè)的事。
媽媽聽后,不但沒有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō):“兒子做錯(cuò)事,能夠自我改正錯(cuò)誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺,明白了!耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去應(yīng)對(duì)社會(huì),應(yīng)對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦28
“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博,提醒著你,也提醒著你,我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)!碑(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里,當(dāng)勝利的凱歌在天空回響,當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上,面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山,錦銹風(fēng)貌,我的心仿佛充滿了一股“雄赳赳,氣昂昂”的熱情,早已澎湃不已。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。作為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。
一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……
“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,誠(chéng)實(shí)善待!叭诵,必有我?guī)熝伞,孔子并不因(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的`靈魂。
一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月!疤炜罩袥]有留下痕跡,但鳥兒卻已飛過(guò)!边@正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題,是人格問(wèn)題”?荚囀且粋(gè)階段性的檢測(cè),是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì),是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們必須正確面對(duì)考試,不急于求成,做出損人又不利己的事,這樣只會(huì)事倍功半,偶爾有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”,還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們每天以最真實(shí)的自己,最真心的笑容,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候,我們還不忘誠(chéng)信的重要意義,是誠(chéng)實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!
“路遙知馬力,日久見人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證明,需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們用心去譜寫屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦29
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì),誠(chéng)信還是我們立身處事,成就事業(yè)的基石,因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問(wèn),誠(chéng)信看不見,摸不著,怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢?其實(shí),我們這個(gè)大千世界里,誠(chéng)信是必不可少的',一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,那他必定是孤家寡人,如果一個(gè)家庭沒有誠(chéng)信,必定無(wú)親朋好友,如果一個(gè)企業(yè)沒有誠(chéng)信,那么它必定會(huì)倒閉,由此看來(lái),誠(chéng)信至關(guān)重要,再細(xì)細(xì)品味,誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶啊!
誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢?就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)信著稱,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇上;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試,結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其它題目,宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”,后來(lái)又封他為宰相,使他前程似錦,珍寶無(wú)數(shù),因此,誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦30
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》:“是故賢者之祭也,致其誠(chéng)信,與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。
誠(chéng)信既是為人之道,便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事,相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇犃,很高興,不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō):“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。”曾參卻說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你!
子曰:人而無(wú)信,不知其可。孔子認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人,是不受人歡迎的`,做事情也會(huì)處處受阻。
春秋時(shí),魯國(guó)大夫孟武伯,說(shuō)話一貫無(wú)信,魯哀公很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會(huì),孟武伯照例參加,有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖,平時(shí)頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì),又向郭重道:“你吃了什么東西這樣肥胖。俊濒敯Ч犃,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù),而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面,出于國(guó)君之口,孟武伯頓時(shí)面紅耳赤,感到萬(wàn)分難堪。
誠(chéng)信是待人處事的原則,如果沒有誠(chéng)信,在當(dāng)今社會(huì)是無(wú)法立足的。
誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證,出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人,像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心,也不敢靠近,不講信用的人也會(huì)變得孤立無(wú)援。所以誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦31
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方; 古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。 由此看來(lái),不講信義的后果是很嚴(yán)重的, 況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉? 如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
人是最寂寞的動(dòng)物,當(dāng)我們孤獨(dú)地面對(duì)一切的時(shí)候,悲傷的烙印已深深地印在了我們心底,在這個(gè)時(shí)候有誰(shuí)會(huì)去讓那個(gè)已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰(shuí)會(huì)拿止痛藥讓我們不那么痛苦,也許在這個(gè)時(shí)候,真正的醫(yī)生,真正的止痛藥就是我們自己,不要想著我們還能依賴誰(shuí),我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個(gè)小女孩站在父母離婚的法庭上,她在選擇自己的去向,如果她選擇的媽媽,那么迎接她的是澳大利亞——一個(gè)陌生的城市,一個(gè)陌生的男人,一個(gè)陌生的生活環(huán)境,如果她選擇了爸爸,那么迎接她的是清貧的生活,快樂(lè)的.氛圍,熟悉的城市。對(duì)于一個(gè)14歲的小女孩來(lái)說(shuō)確實(shí)很殘酷。深呼吸后,結(jié)果出人意料,爸爸卻露出了從未有過(guò)的笑容。畢竟是14歲,對(duì)未來(lái)的生活并沒有計(jì)劃,只是沉浸在美麗的童話故事里,她并沒有想到父親的能力。如果父親愛她,那么他會(huì)讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人,我不能說(shuō)小女孩不愛她的父親,我只能說(shuō)她沒有聆聽到她的內(nèi)心。
一個(gè)獵人在一片叢林中抓到一只白狐,獵人似乎抱著十分堅(jiān)定的態(tài)度,他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他,似乎說(shuō)著:“你放了我吧,我家里還有三個(gè)孩子呢!”獵人很是固執(zhí),抓住白狐,說(shuō)什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過(guò)程中,不知不覺來(lái)到了懸崖......后悔已經(jīng)沒有用了,獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨,不僅沒有抓住白狐,而且連同自己的性命也丟掉了,這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做,他卻執(zhí)迷不悟,因?yàn)樗粫?huì)聆聽,自己是疼愛自己的女兒的,白狐也愛自己的耗子,當(dāng)獵人后悔的時(shí)候,他已經(jīng)沒有退路了。
人類是最寂寞的動(dòng)物,因?yàn)槿祟愂亲顑礆埖膭?dòng)物,他們讓所有的動(dòng)植物離他們而去,他們讓這個(gè)世界變得充滿暴力,他們讓這個(gè)世界變得暗淡無(wú)光。到最后,人類只有苦咽著自己的眼淚,剩下的也只是那唯一的一個(gè)烙印。沒有后路,人類永遠(yuǎn)沒有后路,我們都會(huì)聆聽我們自己的世界的,讓我們的良知告訴我們,治療我們心底那個(gè)通紅的烙印的最佳的方法。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦32
一天,我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買菜。看著一家家小攤販,個(gè)個(gè)都在忙著招呼客人,而且趁客人挑東西的時(shí)候,趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽爸爸說(shuō),做生意的人都這樣,不過(guò)客人發(fā)覺了也會(huì)再?gòu)拇永锬贸鋈サ摹?/p>
爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣蝦的老爺爺攤位跟前,跟老爺爺打著招呼,然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑,讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上,任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心,便時(shí)不時(shí)地看看爸爸,再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑著說(shuō):“放心吧,這位爺爺做生意很實(shí)誠(chéng),不會(huì)挑壞的給我們的!崩蠣敔敺Q好一斤蝦,遞給爸爸。我忍不住問(wèn):“老爺爺,你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢?”老爺爺半開玩笑說(shuō):“當(dāng)然要把好的蝦賣給客人呀,這樣你們吃了才會(huì)聰明,學(xué)習(xí)才會(huì)優(yōu)秀嘛!”老爺爺接著說(shuō):“賣給客人好的'蝦,才會(huì)贏得眾多的回頭客,像你爸爸今天買了我的蝦,下次還會(huì)再來(lái)的。如果我給你挑了不好的蝦,你爸爸下次還會(huì)來(lái)嗎?”我不解地問(wèn):“那壞的蝦怎么辦呀?”“帶回家自己吃呀,做生意就要讓別人相信你對(duì)吧?”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,跟著爸爸回去了。
回到家里,我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考,為什么那些小攤販不會(huì)像老爺爺那樣考慮得遠(yuǎn),而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任,那該多好呀!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦33
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng),就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾、講信用。誠(chéng)信,就是要說(shuō)到做到,不欺騙他人!把员匦,行必果”、“人以誠(chéng)為本,以信為天”,從古至今,人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人,家窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣,責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了病牛。通過(guò)歷史的塵煙,我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的`品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則,但遺憾的是,我們周圍見利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見不鮮:給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹,父親見心愛的樹被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前,毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。
沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì);沒有誠(chéng)信的人生,是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們,把“信”寫在臉上,把“誠(chéng)”裝在心里,讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,行動(dòng)起來(lái),熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦34
做人就應(yīng)該講誠(chéng)信,這樣才會(huì)得到別人的信賴。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,那他就失去了做人的基本。誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。然而,生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了,但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉!說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。
這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書,時(shí)而還哈哈大笑,我也湊過(guò)去,原來(lái)是《笑貓日記》。這本書我原來(lái)在書店里看到過(guò),可好看了。我一直想買,還沒來(lái)得急呢!放學(xué)了,我輕輕地拉著書主人悄悄地說(shuō):“把書借我看一晚吧!”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了,還是按順序來(lái)吧!”我還是不放棄:“我就只看今晚,明天一定還給你!痹谖业能浤ビ怖p之下,他給我開了個(gè)后門。
我將其帶回家后,坐在沙發(fā)上,拿起書,津津有味地看了起來(lái),時(shí)不時(shí),還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書太好看了,我一定要把它看完?晌也趴戳艘话。媽媽又不停地催我洗澡睡覺,我一看時(shí)間,已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機(jī)一動(dòng)想到:把它留在我家還過(guò)一宿吧!明天干脆撒個(gè)謊,就說(shuō)忘在家里了。因?yàn)橐敲魈旖o他還回去了,那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊,多難受!第二天早上,走在去學(xué)校的路上,我的腳步是那么沉重,仿佛有千斤之重。這一路上,我想了許多,盡管我昨晚已想好主意,但我還是覺得無(wú)法應(yīng)付,因?yàn)槲也粫?huì)撒謊,我越想腦子里越亂。不知不覺,我已經(jīng)到了學(xué)校,剛走進(jìn)教室,還沒放下書包,那位同學(xué)就早已走到了我的面前,心急的要我還書,這句話讓我面部改色心狂跳,冷汗直冒,嗓子發(fā)抖,我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō):“我……我……我把書忘……忘在家里了!薄鞍。∧阍趺催@樣呀?好吧,明天一定要記得哦!”他的.寬容令我喜出望外,我連忙說(shuō)道:“好的,我一定記住!彪m然我因此躲過(guò)了一劫,但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服,心里十分焦躁不安,像犯了罪似的。
從那以后,我再也沒有撒過(guò)謊了。每當(dāng)遇到一些事情我都以誠(chéng)信相待,因此,我現(xiàn)在過(guò)得坦坦蕩蕩,快樂(lè)開心,因?yàn)橹v誠(chéng)信的感覺真的太好了,它就像冬日里的一縷陽(yáng)光,給了我溫暖。讓我們多留些誠(chéng)信給自己取暖吧!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦35
誠(chéng)信,就是言出必行,自己的承諾有兌現(xiàn)。誠(chéng)信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠(chéng)信使我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人,使我們更完美。
對(duì)待他人誠(chéng)信,就會(huì)獲得他人的尊重。誠(chéng)信待人,認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事,不管有多艱難,我都會(huì)去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料,就算很晚才記起,也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠(chéng)信待人,使我更完美。
無(wú)論自己身處什么境地,也應(yīng)謹(jǐn)記誠(chéng)信。不因自己犯了錯(cuò)不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯(cuò)能改。正所謂誠(chéng)信,這其中便有誠(chéng)實(shí)的'意義。所以及時(shí)認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,誠(chéng)實(shí)的坦白認(rèn)錯(cuò)使我更完美了。
不誠(chéng)信待人,他人就不會(huì)尊重你。不誠(chéng)信待人,把自己的承諾當(dāng)空氣,他人也會(huì)厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖,昨天忘了,今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù),漸漸地,同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說(shuō)到底,同學(xué)排斥他正是他不誠(chéng)信待人。
只為自己利益著想的誠(chéng)信也不叫真正的誠(chéng)信,只是打著誠(chéng)信的幌子,為自身謀取利益。使同學(xué)越來(lái)越疏遠(yuǎn)他。
我們不論在什么時(shí)候都應(yīng)該誠(chéng)信待人,只有這樣我們才會(huì)更完美。讓我們誠(chéng)信到底!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦36
我們這些生活在這個(gè)世界的人,最需要的就是誠(chéng)信。
如果這個(gè)世界沒有誠(chéng)信,那么它就會(huì)變成謊言的天地,沒有一個(gè)人說(shuō)的話是可信的。如果這個(gè)世界沒有誠(chéng)信,那么我們所學(xué)習(xí)到的知識(shí)也許都是虛假的,聽到的`新聞也可能是并沒有發(fā)生的事。這個(gè)世界將因此而變得沒有秩序,不得安寧。
誠(chéng)信,使這個(gè)世界變得美麗,使我們不用質(zhì)疑每一句話,使我們學(xué)到有用的、真實(shí)的知識(shí),使我們不用懷疑每一條新聞……
誠(chéng)信像一盞燈,照亮我們對(duì)別人的信任;誠(chéng)信像一縷春風(fēng),溫暖了這個(gè)世界上的每一個(gè)人;誠(chéng)信像一顆心臟,是我們生命中不可缺少的一部分。
如果世界是一幅畫,那么誠(chéng)信就是畫里面最美麗的主角;如果世界是一首詩(shī),那么誠(chéng)信就是詩(shī)里面最優(yōu)美的“詩(shī)眼”;如果世界是一首歌,那么誠(chéng)信就是歌里面最動(dòng)聽的那段旋律……
誠(chéng)信啊,沒有了你,這個(gè)世界將不再溫暖;誠(chéng)信啊,沒有了你,這個(gè)世界便不可生存人類;誠(chéng)信啊,沒有了你,我們便無(wú)法生活!
因此說(shuō),誠(chéng)信,是這個(gè)世界最好的品質(zhì);誠(chéng)信,是這個(gè)世界最需要的傳承。每一個(gè)活在這個(gè)世界的人,都不可以離開誠(chéng)信!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦37
朋友,你明白喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī),我認(rèn)為在必須程度上是基于他從小理解的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事,它的大概資料是:華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹,不留意砍倒到了一棵小櫻桃樹,經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,決心理解懲罰。但出乎他意料的是,父親不但沒有責(zé)怪他,跟沒有懲罰他,反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo),才使得華盛頓掌握住了自我此后人生的方向盤。
父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自我一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中十分重要的一個(gè)章節(jié)--學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)加完美的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!
誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的.是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,在大肆追求物質(zhì)禮貌和精神禮貌同步快速發(fā)展的同時(shí),人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故著張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無(wú)奈地選取沉默、居中的方式,留意翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來(lái)了太多的悲哀事。記得看過(guò)一篇文章,文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓但是幾塊錢的早點(diǎn),買想到在付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)自我被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老板反問(wèn):“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯,而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢的早點(diǎn)錢,而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”,耽誤了一個(gè)十分重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)。∠崎_浮華,我們務(wù)必承認(rèn),在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí),精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn),試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn),那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦38
誠(chéng)信,是生命之雷,時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。
誠(chéng)信,是生命之雨,擦去人心上的塵埃。
誠(chéng)信,是一種責(zé)任,或重于泰山;或輕于鴻毛。誠(chéng)實(shí)的人講誠(chéng)信,誠(chéng)信就重于泰山;愚蠢的人漠視誠(chéng)信,誠(chéng)信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧,秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭,并許諾將木頭搬到北門,就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了,商鞅也如期兌換,于是,商鞅取得了民眾的信任,他也收獲了誠(chéng)信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧,曾參的妻子要外出,可孩子卻哭鬧不停,不得已,母親才對(duì)孩子撒謊,回來(lái)給孩子殺豬做飯?稍鴧s要真的殺豬,妻子見狀連忙解釋,對(duì)兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然,說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣,如果父母連誠(chéng)信都不講,那么他們的孩子還能講誠(chéng)信嗎?”這句話使我受益匪淺,盡管曾參失去了一頭豬,可他卻使自己的孩子明白了誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信居然有如此強(qiáng)大的力量,為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強(qiáng)大的吸引力?就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋(gè)結(jié)節(jié)發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠(chéng)信。誠(chéng)信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠(chéng)信,你能在社會(huì)上更進(jìn)一步;擁有誠(chéng)信,你可以廣交良友;擁有誠(chéng)信,你就可以獲得信任;擁有誠(chéng)信,你就擁有了一切。
不管是身邊的小事,還是國(guó)際上的大事;生活中處處都需要誠(chéng)信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧,這件事不僅考驗(yàn)了我對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度,還讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的了解:因?yàn)橐淮我馔,我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便,但他還堅(jiān)持前來(lái)上課;我看到他步履維艱,便自告奮勇地前去幫助他,因?yàn)槲业膸椭,他的學(xué)習(xí)成績(jī)所幸沒有受到影響;我不禁為我的所做感到欣慰?墒窃谛瞧谖宓南挛纾忠メt(yī)院拍片復(fù)查。基于長(zhǎng)期以來(lái)他對(duì)我的`信任,于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽著,到了下午,卻早把他的囑咐忘到了九霄云外;等回到家他來(lái)討要時(shí),我才猛地想起,他的書包還放在桌倉(cāng)里!霸趺崔k,怎么辦?”我的心中忐忑不安,不知道該怎么對(duì)他說(shuō)。說(shuō)吧,我又怕他生氣;不說(shuō)吧,我又覺得自己不講誠(chéng)信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久,最終,誠(chéng)信的力量戰(zhàn)勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對(duì)我說(shuō)“于璽,雖然你沒有說(shuō)到做到,但是你堅(jiān)守了誠(chéng)信,你從另一方面證明了自己”。
是啊,誠(chéng)信如同一面明鏡,使我看到了善良的一面,誠(chéng)實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上,誠(chéng)信將永遠(yuǎn)伴隨我左右!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦39
誠(chéng)信是我們中華民族一直以來(lái)的美德。古人從來(lái)都是把誠(chéng)信看的很重?墒窃谖覀儸F(xiàn)在,誠(chéng)信這個(gè)品德似乎漸漸地被人們所拋棄了,現(xiàn)在從報(bào)紙,電視,網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人,為了利益,什么手段都用的出來(lái)。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個(gè)人,想發(fā)財(cái),但卻沒有方法。于是就去請(qǐng)教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹,每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。后來(lái),有個(gè)人告訴他說(shuō):“往漆樹里摻假,肯定能賺大錢。他試了一桶,果然如其所說(shuō)。于是他把自己所有的漆都摻了假。結(jié)果被買漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄,干什么事情都不順,從此貧困聊到而死。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理:一個(gè)人假如失去了信用,那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無(wú)信不立”。我們可不能學(xué)上面故事中的'那個(gè)人。想到這里,我不禁又想到我所看到的最短的小說(shuō)。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味:“老板:‘有發(fā)票?’秘書:‘有!习澹骸!’”充分諷刺了某些人;利欲熏心,心里面只有錢,一切“向錢看”。這種人,我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林,孫水林二人。哥哥為了能在過(guò)年前把工錢發(fā)到工人們手上,在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車禍,與世長(zhǎng)辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛,結(jié)過(guò)了這場(chǎng)傳遞工錢的接力棒,將工錢發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說(shuō),他們?cè)趯O東林手下工作時(shí),孫東林從未拖欠過(guò)他們工錢。這場(chǎng)故事發(fā)生后,不僅報(bào)紙,電視大肆報(bào)道,網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動(dòng)讓很多人對(duì)他們稱贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì),不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信嗎?
現(xiàn)在,我們中國(guó)人在世界上的信用很成問(wèn)題。你知道流行詞“山寨版”英文是什么嗎?竟然是MadeinChina!聽到這個(gè)消息后,我是既生氣又悲哀。生氣是由于這是對(duì)我們中國(guó)的侮辱!悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎?我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于現(xiàn)在,這難道不是自作自受嗎?
從現(xiàn)在開始,我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠(chéng)信要做到誠(chéng)信,就要先從小事,從身邊的事做起。只有做到“言必行,行必果!蔽覀儾拍軐㈩^上的這頂“不誠(chéng)實(shí)”帽子完全摘下。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文推薦40
泱泱古國(guó),悠悠華夏。
五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。
五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁,孟曰取義。
仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。
在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。
心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。
義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的`誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。
伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。
陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。
屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。
劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他之王,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。
【誠(chéng)信的議論文】相關(guān)文章:
誠(chéng)信的議論文02-09
誠(chéng)信議論文06-12
論誠(chéng)信議論文03-14
談?wù)\信議論文03-16
談?wù)\信的議論文03-23
論誠(chéng)信的議論文04-05
誠(chéng)信待人的議論文05-17
關(guān)于誠(chéng)信議論文06-27