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有志者事竟成議論文

時間:2024-01-26 07:48:55 體裁作文 我要投稿

有志者事竟成議論文【實(shí)用15篇】

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家總少不了接觸論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么一般論文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的有志者事竟成議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有志者事竟成議論文【實(shí)用15篇】

有志者事竟成議論文1

  他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么,擦干淚,不要怕,至少我們還有夢……《水手》

  想起了一條謎語一只毛毛蟲怎樣才能渡過沒有橋梁的河流?

  ……問世間志為何物?世人言志即決心與毅力的完美組合。志是一種力量,它能夠讓一顆心遠(yuǎn)行卻不知疲憊;志是一種輕盈,它能夠讓一個生命飛得老高卻依舊簡便。

  不倒的水手

  每一次聽《水手》,都有一種感人至深的心靈沖擊。而作為它的演唱者鄭智化,帶給我的更是一種潸然淚下的感動。

  作為一個歌手,鄭智化和他的歌曲,帶給人們的,卻不僅僅是旋律和文字的簡單堆積。他的歌,帶來的是一種心靈的震撼,一種靈魂的升華。更多的,是對生命和現(xiàn)實(shí)的一種意志。他的歌,是一種聽得見生命,故事,畫面的聲音。他,就是一個用靈魂發(fā)聲的歌者……

  從兩歲發(fā)高燒引發(fā)小兒麻痹,就注定了鄭智化有異于常人,他從小就受夠了別人的白眼,聽夠了別人的冷言諷語。很難想像一個遍體鱗傷的殘疾人以怎樣的志氣出此刻世人的眼前。也許他是唯一一個推著輪椅上臺唱歌的歌手,可又是什么支撐著他走過這條曲折又布滿荊棘的小道呢?對,是他心中堅(jiān)不可摧的志。鄭智化用他那堅(jiān)韌倔強(qiáng)的性格,硬是在黑暗中走出了一條亮麗的星光。

  他向我們詮釋著:身殘志不殘,志帶你走向成功

  鍛造生命的鐵:奧斯特洛夫斯基

  奧斯特洛夫斯基這位文學(xué)巨匠,人們無法用語言來形容他,當(dāng)他雙目失明,雙耳失聰時,仍然志氣十足地摸索著方格中的紙頁迎著光亮的朝陽,完成了巨作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

  鋼鐵是怎樣煉成的呢?他給了我們答案,他給我們鍛造了生命的鐵:志。

  人生的痕跡:《蝸!

  我要一步一步往上爬,等待陽光靜靜看著他的臉,小小的天,有大大的夢想,終有一天,我有屬于我的天……周杰倫用他獨(dú)特的嗓音唱出了我們心中的那份執(zhí)著。

  蝸牛正在向屋頂出發(fā),緩慢的它顯得更慢了,細(xì)心翼翼地,勇敢地向上爬行。它身后的痕跡依舊存在,讓人聯(lián)想到了他前進(jìn)的艱辛。

  夕陽西下,柔和的金色光芒灑滿大地,白的墻也變成了金色,小小的.蝸牛還在努力地向上爬著,它必須會到達(dá)屋頂?shù),它身后那條長長的痕跡見證了它的努力:路是一步一步走出來的。

  蝸牛告訴我們:當(dāng)你在夢想的途中腳踏實(shí)地的留下屬于自我的痕跡,未來才能綻放光彩。而那道屬于自我的痕跡,便是力量的迸發(fā):志。

  ……

  一只毛毛蟲怎樣才能渡過沒有橋梁的河流呢?

  答案是:永不放棄自我的執(zhí)著與意志,在經(jīng)歷一段痛苦的蛻變過程后,化成一只展開雙翅,偏偏起舞的蝴蝶……

有志者事竟成議論文2

  當(dāng)人得到了自己想要的東西,滿足感油然而生,從而停止了進(jìn)步。眾所周知,我們的能力就像一個裝滿石頭的瓶子,還有很大的空間可以利用。永不滿足的精神促使我們追求自己的理想,不斷充實(shí)自己,就像繼續(xù)往瓶子里灌細(xì)沙,這樣才能取得更大的進(jìn)步,而不是滿足于綽綽有余的平庸?fàn)顟B(tài)。所以,要想成為一個優(yōu)秀的人,擁有一顆永不滿足的心是非常重要的。

  永不滿足,追求理想。英國人弗洛倫斯南丁格爾來自一個貴族家庭,過著舒適富裕的生活。他會對一切都感到滿意,并享受他現(xiàn)有的生活。但她沒有這樣做。當(dāng)她下定決心去前線幫助傷員時,她做出了不懈的努力。在女性地位低下的時代,她拯救了無數(shù)生命,開創(chuàng)了現(xiàn)代護(hù)理科學(xué),讓世界變成了護(hù)士。正是南丁格爾永不滿足的精神使這個世界不再是一個富有的女人,而是一個受人尊敬的職業(yè)。

  永不滿足,開拓創(chuàng)新。微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨曾就讀于哈佛大學(xué)。畢業(yè)后找到一份體面的高薪工作并不難。但他對此并不滿意。他放棄了學(xué)業(yè),自己創(chuàng)業(yè)。憑借他的聰明、勤奮和永不滿足的`精神,微軟開創(chuàng)了個人電腦軟件的操作。

  不如意的精神有助于成就偉大的事業(yè),但缺乏甚至缺乏這樣的進(jìn)取精神,即使有獨(dú)特的優(yōu)勢,最終也會失去。

  王安石筆下的方仲永,雖然才華橫溢,卻因?yàn)楦赣H安于現(xiàn)狀不求上進(jìn)而最終落敗。驕傲的才華就這樣毀了。現(xiàn)代中國不是這樣嗎?人們以為自己的國家是物產(chǎn)富饒、土地遼闊的天府之國,以強(qiáng)烈的滿足感麻痹自己,卻不知道歷史的車輪已經(jīng)被自己重重碾過,最終處于辱國的境地。

  所以,追求而不滿足是讓自己立于不敗之地的法寶。就像印度勵志電影《三個傻瓜》里的一句臺詞:“不斷追求卓越,成功會在不經(jīng)意間追上你。〞

  本著永不滿足的精神,我們應(yīng)該志存高遠(yuǎn),為之不懈努力。只有這樣,我們才能比別人走得更遠(yuǎn),飛得更高。

有志者事竟成議論文3

  兔子擅長奔跑,不擅長游泳,那該不該讓兔子學(xué)游泳呢

  我小的時候,屋旁有個池塘。一天傍晚,一只狗在猛追一只老母雞,一向把它追到池塘邊。讓人難以置信的是,這只老母雞竟然嘎嘎叫著飛過了一百多米寬的池塘,讓我看得目瞪口呆。兔子之所以一向?qū)W不會游泳,主要是缺乏緊迫感和危機(jī)意識。如果后面一向有只狼要吃它,它沒有退路,相信,它很快就學(xué)會游泳的。

  根據(jù)生物用進(jìn)廢退的進(jìn)化理論,任何動物的本領(lǐng)都是在長期的實(shí)踐中由環(huán)境造就的,并非本能。馬生活在陸地上不會游泳,如果它生活在水里,當(dāng)然會游泳;人不擅長爬樹,可我們的祖先猴子卻在樹上跳躍自如;如果地球全部被水覆蓋,相信,所有的動物都是游泳健將。

  人的高貴之處在于勇于超越自我,不斷向自我的極限挑戰(zhàn)。四肢健全的人不會游泳的很多,可我見過沒有上肢的殘疾人游泳。有雙手的人不會寫字的很多,可我見過沒有雙手的人用腳寫字、畫畫、彈鋼琴的。

  本領(lǐng)好多時候是逼出來的,成就和挫折成正比。一個人遇到的挫折越多,他的本領(lǐng)就越大,成就越輝煌。諾貝爾為發(fā)明安全炸藥幾乎喪命,肯德基老板桑德斯經(jīng)歷了一千多次的失敗后才有了此刻的輝煌。

  懦夫的回答總是我不會、我不明白、我沒做過,勇敢者的回答卻是鏗鏹有力、擲地有聲的三個字我能行。美國總統(tǒng)奧巴馬就是個勇敢者。他,一個非洲黑人后裔,在美國黑人剛剛得到人的`權(quán)利沒幾十年就成為美國總統(tǒng)。他競選總統(tǒng)時,不少人對他說:美國是白人的天下,你是黑人,沒后臺,別癡心妄想了。可他的回答總是:能夠

  一百多年前,人們說到天上遨游,恐怕被人視為癡人說夢,可就是靠這些癡人的堅(jiān)持不懈的努力,此刻人類能夠翱翔太空;動物的無性繁殖,過去也被視為是異想天開,可此刻就是克隆出了羊、牛、豬等動物。中國的革命事業(yè)也是如此。1921年,當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨僅有53人,就是這個黨,經(jīng)過28年堅(jiān)苦卓絕的斗爭,竟推翻了三座大山,發(fā)展到此刻世界上最大的黨,她在領(lǐng)導(dǎo)著世界上人口最多的國家前進(jìn)!

  有志者,事竟成。世界上幾乎所有民族都有這樣的諺語。人類的提高,社會的發(fā)展,就是靠人的志氣。如果像青蛙和仙鶴那樣墨守成規(guī),如果遇到困難就怨天尤人,一味地拉客觀,那我們的社會就會停滯不前,那我們就還會過著鉆木取火的原始人生活。

  我們要樹立人定勝天的思想,這個天就是各種不利的客觀和自然因素。不管我們處于什么境況,不管我們做什么,我們都要自信地說:我能行!

有志者事竟成議論文4

  這是一個烈日當(dāng)空的周末,我閑得如同一臺生了銹的破機(jī)器,一動不動地看著電視節(jié)目!皟鹤樱^來!”一個女高音劃破了天際,傳入了我的耳中,是媽媽!她一邊喊,一邊邁著輕快的腳步走進(jìn)客廳,懷里還揣著一個盒子。打開盒子一看,是一只放大鏡。我興奮得瞪大眼睛,從抽屜里拿出兩條黑色的`手工用紙——衍紙條,直往門口奔去。

  我環(huán)顧四周,尋找一個最佳場地,“嗯!就那里!”我以閃電般的速度直奔大石旁,往地上一蹲,掏出那條黑色的衍紙條,撕成小碎片,然后擺在大石上。我握好放大鏡,迎著陽光調(diào)準(zhǔn)好方向,只見強(qiáng)烈的光線聚焦成了一點(diǎn),直射在黑色的紙屑上,一股欣喜之情漫上心頭,“燃燒吧,紙屑!”我在內(nèi)心祈禱著。

  然而,“天有不測風(fēng)云”,太陽許是累了,躲到了白云后面,這時我已汗流浹背,手也酸得不行,心里打起了退堂鼓:看來,這紙怕是燃不起來了。突然,我的腦中閃現(xiàn)出一句話:“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,終會有成果的!”我抬起頭,雙眼閃爍著堅(jiān)定,太陽也好像聽懂了我的心聲,又“跳”了出來,強(qiáng)烈的陽光再一次照射在放大鏡上。我咬緊牙,手持放大鏡一動不動,一分,兩分……終于,紙慢慢焦了,接著燃燒了起來。

  “成功了!”我大聲地吶喊著,仿佛有一股科學(xué)之火在我的胸膛跳動,興奮極了……

有志者事竟成議論文5

  從古至今,沒有人能不下功夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話,那就是“有志者事竟成”,“志”乃“志氣”,所謂“志氣”,也就是“毅力”。一個人,如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話,那他將會一事無成。而這句話的意思是:“一個人只要有志氣,什么事情都能辦成!狈_歷史的'典籍,便有很多這樣的例子。

  比如愛迪生,他為了發(fā)明電燈,都失敗了1000次了,但是,他還是不肯放棄。最后,他還是成功發(fā)明了電燈,他是靠了什么?還不是靠了志氣和那堅(jiān)強(qiáng)的毅力嗎?還有身殘志堅(jiān)的大師史蒂芬霍金,他先后畢業(yè)與牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院,但是,在他美好的大學(xué)后期,他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”。半身不遂,不過他還是以堅(jiān)強(qiáng)的意志力和驚人的毅力,進(jìn)入了劍橋大學(xué)“岡維爾”和“凱厄斯”學(xué)院任研究員。他是靠了什么?他不也是靠了堅(jiān)強(qiáng)的志氣和毅力么?

  再說我自己,在我上幼兒園的時候,由于我動作敏捷,長的也不錯,就被舞蹈老師選中了,剛開始我跳的最不好,常被老師訓(xùn)的哭著回家,爸爸見了,就對我說:“樂樂,你不要一遇到一點(diǎn)挫折,就灰心喪氣,要堅(jiān)強(qiáng),明白嗎?”從此,我就發(fā)奮學(xué)舞,成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么?還不是靠了那堅(jiān)韌不拔得志氣嗎?

  有志者事竟成。

有志者事竟成議論文6

  人們常說這句話:有志者事竟成。其實(shí)這句話就是一個真理。歷史上哪位名人不具有這種精神呢?那些名人跟我們一樣也是普通人,但他們都有毅力,有著鴻鵠之志,所以才能成為“名人”。

  晉朝時期有一位大書法家王羲之,他是我國歷史上蜚聲天下的書法家,在書法上有很大的造詣,可以說沒有人能夠超過他。為了練好字,不管是休息還是走路,王羲之不停地用手在衣襟上筆畫,時間一久,他的衣服都被劃破了,王羲之每次練完字都將筆和硯在池塘里洗,日久天長,一大池水竟被染成了黑色?梢娡豸酥畬⒍嗌俟Ψ蛴迷诹藭ㄉ。

  東晉時期有一位名將叫祖逖,他小時候的理想是以長大以后為國家做出貢獻(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這個理想,他每天公雞一鳴叫,就起床練劍。不管刮風(fēng)下雨還是寒冬酷暑,他都堅(jiān)持不懈地練習(xí)。后來祖逖在收復(fù)中原的過程中做出了巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己報效祖國的理想。

  秦朝末年,老百姓受到了嚴(yán)重的.剝削和壓榨。陳勝是一個出生貧賤的雇農(nóng),雖然他非常貧困,但他從小就立下了鴻鵠之志,決心改變這一切。后來,陳勝在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義,成為中國歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。

  歷史上這些事例還有很多,這都說明了“有志者事竟成”這個道理。只要我們有毅力,堅(jiān)持不懈地努力奮斗,我們都能成為“名人”。

有志者事竟成議論文7

  人在一生中所立下的志向,對于自己來說就是一座航標(biāo),志向一旦立定,就要窮盡自己畢生的精力,鍥而不舍地為之努力。

  隨著時代的變遷,在如今的社會,有志者而不付出行動的大有人在,他們嘴上說的那么激動人心,多么奮發(fā)進(jìn)取,卻沒有為之努力。而沒有志向的青年更不在少數(shù),他們安于現(xiàn)狀,過著平庸的生活。愛因斯坦曾說過:“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。”

  小時曾在一本童話書中看過:一只寒號鳥,在深秋的夜晚沒有食物也沒有家,凍得直打哆嗦,于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風(fēng)和日麗,這只寒號鳥便忘了晚上的誓言,自在玩耍去了。夜晚再次降臨,寒號鳥凍得受不了,有重復(fù)起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天,寒號鳥在不知第幾次發(fā)誓時,凍死在寒夜里……

  “常立志者,志不立”很好的詮釋了這只寒號鳥的經(jīng)歷,在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的'志向,自己會如何如何的去奮斗,以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩,其實(shí)“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已!

  一旦立下志向,就要用自己的全部力量去努力實(shí)現(xiàn),它不是遙不可及的,古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過:“有志者,事競成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可呑吳。”由此可見,只要有恒心,努力奮斗,世界上沒有什么是不可能的。

  莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協(xié)奏曲,他的父親看了看他寫的東西,故意跟他開玩笑說:“你要知道啊,你這個曲子是不能演奏的!”小莫扎特有點(diǎn)生氣了,但還一本正經(jīng)地說:“我知道,爸爸,你說哪個曲子在演奏之前,不要練習(xí),不要修改呀!”五歲的莫扎特就立下了堅(jiān)定的志愿,要在實(shí)踐中千錘百煉,將來當(dāng)一名出色的音樂家。事實(shí)證明,他確實(shí)做到了。

  所以說,志愿并不是遙不可及的,只要我們?nèi)ヅ,去追逐,終有一天會實(shí)現(xiàn)的。

有志者事竟成議論文8

  中國有句名言:有志者事竟成。說明立志的重要性,并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以必須的條件為前提而存在的。那么,是不是有志就必須能事成呢?

  自古以來,闡述有志者事竟成的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚最終滅吳復(fù)國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們:立志方能有所作為。

  有了志向,努力才不會盲目;有了志向,前進(jìn)就有了動力。

  古今中外多少有才能的人,就因?yàn)橹鞠虿幻,最終只能碌碌無為,遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想,但為何僅有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo),但為何僅有達(dá)爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志

  然而,立志就能成功這句話不是絕對成立的.。

  王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:十分之觀常在于險遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。這肯定了有志的重要性,同時也指出事物的外因與內(nèi)因同時作用并影響事物的發(fā)展。

  徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心,吳王精明強(qiáng)干沒有沉迷美色耽誤朝政,勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn),劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士,諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎?

  由此可見,有志是事成的前提條件,但不是唯一條件。

有志者事竟成議論文9

  志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無不有志之人。

  “外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語,這是被歧視的中國人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國人民的驕傲。

  骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災(zāi)難深重,民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代,義無反顧地揭反封建之旗幟而起,用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀眾,這對于中國的社會改革是毫無意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的.選擇,如此堅(jiān)定的志向,讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的一座昆侖。

  俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

  五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。

  然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動,而貧者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫無付諸行動,這般紙上談兵,與無志者有何兩樣?

  因?yàn)橛兄,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄,人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢想吧,因?yàn)槲覀冇兄,并會為夢想拼搏的,我們將會是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻就會是我們。

  有志者事竟成

  “有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無“志”則“事”不成。

  這句話很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看:春秋時期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國,留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

  但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:

  一是有志者的“志”要符合客觀實(shí)際。這就是說:一個人所立下的“志”,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時,則“事”是永遠(yuǎn)無法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動機(jī),并為此付出了一生的時間和精力,但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單:其志不符合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時,機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。因此,研制永動機(jī)這個“志”也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事?梢,符合客觀實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

  二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說:不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動。為了實(shí)現(xiàn)自己之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡,奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見,有“恒志”,而且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。

  總之,“有志者事竟成”,并不是說有志事就一定能成,而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無志者則事必定無成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有符合實(shí)際之志而無“恒志”則事難成,有符合實(shí)際的“恒志”而無堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。

  年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,但是,你能得到它嗎?這就要看你自己的了。

有志者事竟成議論文10

  在人生道路上,難免會有挫折,但只要你有這個志向,并向著它努力,世界上不可能有不可能的事。

  到了老家,外面還在下著小雨,姥姥過來把我拉進(jìn)屋里,我看到桌子上擺著豆子,棗,米,豆沙餡兒,呵這分明是要包粽子呀這下我可來了興致,我興致勃勃地坐在了椅子上,喊道:姥姥,來教我包粽子吧好。姥姥說。姥姥把三片粽葉依次放在一齊,折成一個漏斗形的東西,先添?xiàng)椚缓笊w上點(diǎn)米放點(diǎn)豆再放點(diǎn)米,把粽子一蓋看粽子有三個棱角后再一系,一個粽子就包成了。我學(xué)著姥姥得樣貌,慢慢的,我開始照貓畫虎的包了起來,我先把粽葉依次放好,再一折,漏斗成型了,然后我往里添米和豆子,剛想把剩余的粽子的一角蓋上,只聽‘嘩啦啦’我還沒反映過來,媽媽笑起來,說:琦琦,你的'粽子漏了,這下真成漏斗了,就是少了下頭的部分了,聽了媽媽這話,我往桌上一看,米漏了一桌子哼不就是米漏了嗎?這點(diǎn)困難,怎會難倒我呢?太easy了。

  我不服氣地說,我又包了起來,就像在給最好的朋友包禮物一樣認(rèn)真仔細(xì),過了一會,我包了一個粽子,這個是不漏了,可系的不緊,也不美觀,我看著粽子,無奈的搖了搖頭,唉聲嘆氣地把繩子解了下來,姥姥見了,對我說:看我怎樣系一轉(zhuǎn)眼的工夫,姥姥就系好了一個粽子,我看了看手中的粽子,堅(jiān)定的拿起一根繩,一手拿粽一手拿繩,繩子被我一圈一圈細(xì)心翼翼地繞在了粽子上,過了一會兒,我的第一個成功的粽子誕生了,慢慢的,一步步地包著粽子,又要系粽子了,第一次沒系好再系,又沒系好,之后系,經(jīng)過這幾次反復(fù)的努力,我最終能夠熟練的包粽子了,我一個包的比一個好,包的越來越起興,棕葉快沒了,姥姥又去抱了一些來,這時我和姥姥配和起來,我來包,姥姥來系,我和姥姥真是一對天生的搭檔,配合的是天衣無縫,最終包完了我伸了個懶腰說,然后我跟姥姥擊了一下掌,把桌子收拾了一下,就把成桶的粽子搬進(jìn)了廚房。看著從自我手里誕生的粽子,臉上立刻洋溢出勝利喜悅的笑容。

  吃粽子嘍我們立刻圍坐在桌邊,我比其他人還高興,熱騰騰的粽子端了上來,我包開棕葉咬了一口,真香啊吃著粽子的大人邊吃邊夸我:妞子真是一學(xué)就會,包的還挺香的

  這個端午節(jié)我很高興,不僅僅是為自我又學(xué)到了一門手藝而高興,更多的是包粽子時那種歡樂,同樣也使我明白了一個道理:有志者事竟成。

有志者事竟成議論文11

  蒲松齡說過:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!睔v史事實(shí)給我們一個正確的答案:有志者事竟成。

  那么什么是有志者事竟成呢?我認(rèn)為這里的有志者是指那些有遠(yuǎn)大目標(biāo)并為之不斷奮斗的強(qiáng)人。他們之所以能夠成功,在事業(yè)上有所作為,就是因?yàn)樵谒麄兩砩嫌袆e人所沒有的志向。

  古往今來,有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功,一方面是由于人民受秦王的壓迫太深,對秦王恨之入骨;另一方面也是陳涉的遠(yuǎn)大志向。因?yàn)樵缭谡靼l(fā)戍守邊疆時,他就發(fā)出了:“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠(yuǎn)大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴,但是臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息,立志為國家為個人打個翻身,最終反敗為勝。我們?nèi)巳司囱龅目偫碇芏鱽,在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實(shí),就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言,最終擔(dān)當(dāng)起革命的`重任。

  相反有的人卻因?yàn)闆]有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只,沒有了方向舵,沒有了燈塔的指引,隨波逐流,最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永,小時候聰明惹人注目,但是沒有自己的志向,不思進(jìn)取,最終落得個“江浪才盡”的下場。后唐李后主當(dāng)上國君卻無治國之志,整天沉迷于聲色之中,國家已經(jīng)被奸人所奪也沒有察覺,最終淪為亡國奴。

  古來英雄皆為胸懷大志之人,有改變命運(yùn)或局勢的大才。試想,一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實(shí)現(xiàn)“大志”?一個安于豬欄一樣生活、沒有目標(biāo)的人如何能做出一番成就?

  有志者事竟成是一句哲理。那么我們應(yīng)該怎樣做到“有志”而后有所成就呢?

  首先,志當(dāng)存高遠(yuǎn),樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有清楚路的方向,才不至于走錯了而后悔!爸驹谏巾斁筒粫诎肷酵O隆。人一生當(dāng)中,你求上,有可能居中;求中,有可能居下;而你一旦只求下,那就肯定不會有什么價值了。正視自己的目標(biāo)價值,不要在生活的山腳下望洋興嘆。

  其次,以他人之“志”激發(fā)自己之“志”!敖煺叱啵吆凇。接近偉人,你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇,改變自己的人生航標(biāo)。

  再次,變“志”為動力,變“志”為壓力。有“志”是個必要條件,但真正利用好“志”才能“事成”。

  最后讓我們告別渾渾噩噩的生活,立下堅(jiān)定的志向,向著成功不斷前進(jìn)。

有志者事竟成議論文12

  有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚,苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。

  蒲松齡一語道破的成功真諦立志可成功。人在此世,就應(yīng)立志,無論是什么,都有它存在的價值。如想成為宇航員,想成為醫(yī)生?所以我們兒時應(yīng)立志,我們終身就應(yīng)為自己的志去奮斗。

  司馬遷自幼立志著述史書,所以游歷天下,多少的困苦連他自己都不能想象,他遭李陵之禍牽連,身受腐刑,但他矢志不渝,在獄中還依舊著書,終于完成鴻篇巨著《史記》

  魯迅先生稱《史記》史家之絕唱,無韻之《離騷》由此可見,有志者事竟成。

  自古到今,我們偉大的祖先留下了許多立志后成功的故事引領(lǐng)我們?nèi)チ⒅荆瑥亩呦虺晒Α?/p>

  司馬遷是實(shí)踐了這一真理的。我們作為21世紀(jì)的新青年們,就更應(yīng)該立志去拼,去搏,走向成功。

  看我國明代畫家王冕,自少年時就立志要把時間美景惟妙惟肖的畫在紙上,從此,他不分晝夜的繪畫,立志不移,終成當(dāng)時著名畫家。

  而去看許多荒蕪虛度年華的人,他們從不立志,他們認(rèn)為立志是無用的,是夢幻的,立了志也沒用,所以他們根本想都沒想過立志,可以倒過來想,如果我們沒有夢想,不立志,我們又何來動力,何來目標(biāo)去奮斗呢?所以,他們應(yīng)問心自問,立志真正的含義是什么?立志并不是普普通通的幻想,里面還摻雜了目標(biāo)和憧憬,有了他們,人就會為了實(shí)現(xiàn)自己所立的志去奮斗,拼搏,終會走上通往成功的殿堂的那條路。

  立志與不立志僅一字之差,但意義非凡。我作為青少年時就對不會選后者。有志者事竟成這是一句普天下老百姓都會的'一句話,之所以會流傳至今。這就是因?yàn)榇蠹艺J(rèn)定他是對的。是經(jīng)得起事實(shí)驗(yàn)證的。

  如果說人生是一條路,終點(diǎn)是成功。如果你不立志,就算走再多的路也會迷茫不知成功在何處。

  時代是變化的,但有志者事竟成這句真理是不變的。所以,立志吧。少年

有志者事竟成議論文13

  你以后有志向嗎?你以后有理想嗎?你學(xué)習(xí)有目標(biāo)嗎?如果沒有朝什么努力?朝什么拼搏?朝什么進(jìn)步?如果沒有這些,更別提成功了。

  如果說成功是一朵花,那志向與理想一定是泥土。如果說成功是一堵墻,那志向與理想一定是水泥。如果說成功是一塊蛋糕,那志向定是外表的奶油。

  可以這么說,沒有志向就沒有努力的方向,沒有努力的方向那必定就沒有成功。

  其實(shí),成功的人必定都有志向,魯迅先生因?yàn)橄胗梦淖謥韱拘阎腥A人民確定棄醫(yī)從文,立志當(dāng)一個作家,所以寫下了許多__。如果當(dāng)時他沒有志向,怎么會有今天這些__呢? 一個人連自己想做什么都不知道,那以后朝什么努力。有了志向只要努力任何事情都能成功,就算不行,也不會差太遠(yuǎn)。

  就像之前的小升初一樣,幾乎每個人都會有一個目標(biāo),有一個自己的理想中學(xué)。但在我上補(bǔ)習(xí)班里有一位同學(xué),每天雖然都來刷題,但自己卻一直沒有一個目標(biāo)。每天都渾渾噩噩的過著,把每一節(jié)課糊弄過去。兩個月時間他自己卻從未提升過一點(diǎn),最后一看,是因?yàn)闆]有目標(biāo),沒有努力的方向才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。

  有志者事竟成,如果有志向就努力去做吧,沒有也沒關(guān)系,去尋找,并努力吧!加油! 有志者事竟成議論文3

  從古至今,沒有人能不下功夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話,那就是“有就像之前的小升初一樣,幾乎每個人都會有一個目標(biāo),有一個自己的`理想中學(xué)。但在我上補(bǔ)習(xí)班里有一位同學(xué),每天雖然都來刷題,但自己卻一直沒有一個目標(biāo)。每天都渾渾噩噩的過著,把每一節(jié)課糊弄過去。兩個月時間他自己卻從未提升過一點(diǎn),最后一看,是因?yàn)闆]有目標(biāo),沒有努力的方向才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。 有志者事竟成,如果有志向就努力去做吧,沒有也沒關(guān)系,去尋找,并努力吧!加油!

有志者事竟成議論文14

  有志者,事竟成!}記

  “志”,志向也。志向是目標(biāo),是抱負(fù),更是人一生的夢想。志當(dāng)存高遠(yuǎn),路自腳下行。唯有遠(yuǎn)大的志向,才能在人生之路上披荊斬棘,摘得成功的碩果。志向,如黑暗中一盞明亮的燈,指引前進(jìn)的道路;志向如漫漫長河中的一塊塊踏腳石,助人沖向?qū)訉与U阻;志向如金黃成功寶庫的密鑰,打開成功之門。正如諸葛亮《誡子書》所云:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!笨梢娪羞h(yuǎn)大志向是學(xué)習(xí)的根本。故無志,則學(xué)業(yè)不成,有志則大業(yè)可成。

  志向并非空想。志向固然要高遠(yuǎn),可若是虛無縹緲,難以企及,則志向不再是目標(biāo),僅是一種妄想。真正的志向要落到實(shí)處,能走一步,再走一步,一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)成,一步步實(shí)現(xiàn),并非遙不可及,不切實(shí)際;志向是人一生所追隨之物,引領(lǐng)人們走上正確開闊的大道,避免其誤入歧途。那虛無的空想,只會將人們帶入深不見底的沼澤,整個人生都追尋著一個不可能的目標(biāo),在泥潭中摸爬滾打,不得翻身。正如儒之“志”言:“修身、齊家、治國、平天下!辈荒芤婚_始就想著安定天下,僅憑一己之力,這種志向純粹只是擺設(shè),即便窮極一生,怕也不可實(shí)現(xiàn)。志向,要逐步變化,從小到大,不停落實(shí)。先修養(yǎng)自身性情,再成家立業(yè),當(dāng)官治國,最后使天下平民百姓安居樂業(yè)。故志若虛,則無造就。故志若遙,則迷茫無措;故志若實(shí),則方有所成。

  志向需堅(jiān)持?v觀華夏千年歷史,無數(shù)的凌云之志在中途夭折,而真正能將鴻鵠之志落到實(shí)處的,僅有寥寥小部分人。張儀,蘇秦,拜學(xué)名師,只因窮苦潦倒,生不逢時,埋沒于平民百姓,但他們始終心懷志向。蘇秦懸梁刺股,發(fā)奮苦學(xué),終得合縱之策集六國之力,以抗強(qiáng)秦;張儀,堅(jiān)持不懈,四處游說,于秦國其連橫之計(jì)終被采納,憑此妙計(jì),秦破六國,統(tǒng)天下,張儀終成一番事業(yè)?梢,志向不僅要落到實(shí)處,更應(yīng)在實(shí)現(xiàn)志向的道路上持之以恒,鍥而不舍,不輕易放棄,向著心中之“志”,向前迸發(fā)。故志若不堅(jiān),則半途而廢,故志若不懈,則能致遠(yuǎn)。

  “志”即志向,有大志,志落實(shí),意志堅(jiān)。則于社會,貢獻(xiàn)極大;于國家,實(shí)乃棟梁;于世界,仍是大才。正如“有志者,事竟成”。完美之“志”,使人大事有成,更使人益于國家,聞名于世界,甚至萬古留名,名垂青史。

  看看那些名揚(yáng)于世的名人,他們幾乎都有遠(yuǎn)大志向,堅(jiān)定毅力以及不懈努力。他們總是向自己的理想不懈努力著,最終獲得了成功。著名的作家高爾基,并沒有接受過長期,正規(guī)的教育。他的童年在黑暗的外祖父家生活,只讀過一些祈禱詞。而他少年更是在各種奔波,工作之中,根本沒有接受教育的機(jī)會。但他步入青年后,抱著上大學(xué)的心,卻沒成功。于是周圍的一切變成了他的.社會大學(xué)。他又接觸了大,中學(xué)生以及革命者,他的思想發(fā)生了變化。高爾基下定決心,成為了一名革命者。他堅(jiān)持不懈地讀書,思考,并發(fā)表了眾多作品,成為了一名出色作家。無獨(dú)有偶,著名發(fā)明家愛迪生,也是這樣過來的。童年的愛迪生對一切充滿好奇,對一切都想嘗試。青年的他已迷上了科學(xué),但無奈于生活壓力,只好在火車上到報童?伤佑|了大,中學(xué)生以及革命者,他的思想發(fā)生了變化。高爾基下定決心,成為了一名革命者。他堅(jiān)持不懈地讀書,思考,并發(fā)表了眾多作品,成為了一名出色作家。無獨(dú)有偶,著名發(fā)明家愛迪生,也是這樣過來的。童年的愛迪生對一切充滿好奇,對一切都想嘗試。青年的他已迷上了科學(xué),但無奈于生活壓力,只好在火車上到報童?伤琅f投入科學(xué),在火車上也不忘做實(shí)驗(yàn),為此還挨了不少打。但在他的堅(jiān)定毅力仍支持著他,加上他的不懈努力,愛迪生發(fā)明出了很多對人類有益的東西,成為了一名世界聞名的發(fā)明家。

  不僅外國有這樣的事例,中國也有不少。

  春秋時期,越王勾踐被吳國俘虜,由此,勾踐立下遠(yuǎn)大志向:不忘戰(zhàn)敗之辱,要反身為勝!于是,勾踐已柴草為床,吃清湯淡菜,還在床上吊了一個苦膽。他每天吃飯時都要嘗嘗苦膽,以不忘恥辱,立穩(wěn)反身為勝的決心!就這樣,在勾踐的堅(jiān)定毅力,不懈努力下,越國飛速發(fā)展,積聚了強(qiáng)大的力量,消滅了吳國。

  高爾基,愛迪生,勾踐,他們都抱著遠(yuǎn)大的志向,堅(jiān)定的毅力,并不斷努力著,獲得了他們所想要的成功!

  如果你想要成功,請牢記“有志者,事竟成”這句話,因?yàn),這是成功的秘決!

有志者事竟成議論文15

  你知道崖壁上為何會有一抹濃綠嗎?你知道天空上為何會有一道虹橋嗎?你知道雪原上為何會有一絲綠意嗎?那是青松傲立崖壁,靠自己取得的。那是彩虹橫跨天際,靠自己取得的。那是臘梅定立雪間,靠自己取得的。的確,要想成功就要靠自己。

  但是,成功的路上一定會遇到磨難。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳!边@是蒲松齡在屢次落第時寫下的勵志勉聯(lián),用來激勵自己奮發(fā)向上,他堅(jiān)持自己的信念,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,終于寫出了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的《聊齋志異》。由此可見,成功要靠自己。三國時的劉備也是經(jīng)過磨難,靠自己成功的。他本以賣鞋為生,后來滿腔熱血走入興復(fù)漢室之路,他一次又一次失敗,一次又一次跌倒,但他從不灰心!叭櫭⿵]”的心胸,“勝不驕,敗不餒”的心態(tài),最終使他成就一番霸業(yè)。的確,古人的例子告訴我們,成功,靠自己。

  法國作家雨果在1830年與出版商簽訂在一年半的時間里要交出一件作品,于是,他將自己所有的衣物鎖在柜子里,將鑰匙扔進(jìn)湖中,斷了外出游玩的念頭,最終在三個月內(nèi)就完成了一部世界名著《巴黎圣母院》。的'確,成功要靠自己。

  “失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言,更重要的是要成為我們行動的指南。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,從失敗中獲益,從勤奮中崛起,這就是有志青年的成才道路。

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